শাওয়াল মাসের সিয়াম সম্পর্কিত ২০ টি প্রশ্নোত্তর। প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়ামের ফযীলত কী? উত্তর : রমযানের সিয়ামের পর শাউওয়ালের ছয় সিয়াম পূর্ণ বছর সিয়ামের সমান (১) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয়টি সিয়াম কি নারী পুরুষ সবার জন্যই সমান? উত্তর : নারী পুরুষ সবার জন্যই সমান (২) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়াম রাখার পদ্ধতি কী? উত্তর : মুমিন ব্যক্তি শাউওয়ালের পুরো মাস থেকে ছয়টি দিন বাছাই করে তাতে সিয়াম রাখবে। মাসের শুরুতে অথবা মাঝে অথবা শেষে যেভাবে ইচ্ছা সিয়াম রাখার অনুমতি আছে। চাইলে পৃথকভাবে রাখতে পারে (৩) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়াম কীভাবে রাখা উত্তম? উত্তর : সিয়াম দ্রুত ও মাসের শুরুতে লাগাতার রাখাই উত্তম (৪) উত্তম হচ্ছে ঈদের পরেই সিয়াম রাখা এবং সেগুলো যেন হয় লাগাতার (৫) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়াম কি একটানা রাখা বাধ্যতামূলক? উত্তর : লাগাতার ও পৃথক উভয় ভাবে রাখা বৈধ (৬) প্রশ্ন : যদি কেউ নিয়মিত শাউওয়ালের ছয় সিয়াম রাখে, সেটা কি তার ওপর প্রতি বছর ওয়াজিব? উত্তর : যদি কতক বছর সিয়াম রাখে এবং কতক বছর না রাখে কোনো সমস্যা নেই, কারণ এটা নফল, ওয়াজিব সিয়াম নয় (৭) প্রশ্ন : ছয় সিয়ামে কি রাত থেকে নিয়ত করা জরুরি? উত্তর : ছয়টি সিয়াম রাখার জন্য ফজরের পূর্ব থেকে নিয়ত করা জরুরি যেন পূর্ণ দিন পর্যন্ত সিয়াম প্রলম্বিত হয় (৮) প্রশ্ন : কেউ বলে শাওয়াল এর ছয় সিয়াম বিদআত? উত্তর : এ কথাটাই বাতিল (৯) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়াম কাযা করা কি বৈধ, যদি কেউ কারণবশত ত্যাগ করে? উত্তর : শাউওয়াল চলে যাওয়ার পর তার কাযা করা বৈধ নয়, কারণ এটা সুন্নত যার সময় শেষ, কারণবশত ত্যাগ করা হোক কিংবা কারণ ছাড়াই ত্যাগ করা হোক (১০) প্রশ্ন : শরঈ কারণবশত শাউওয়ালের ছয় সিয়াম ত্যাগকারীর বিধান? উত্তর : শাউওয়ালের যতটা সিয়াম তুমি রাখবে তার সাওয়াব তুমি পাবে, তবে শরঈ কারণবশত যদি সিয়াম রাখা তোমার পক্ষে সম্ভব না হয় আশা করছি তুমি পূর্ণ সাওয়াব হাসিল করবে, আর শাউওয়ালের ছুটে যাওয়া সিয়ামের কাযা নেই (১১) প্রশ্ন : শাওয়ালের ছয় সিয়ামের সাথে কাযা মিলিয়ে রাখার বিধান? উত্তর : একি নিয়তে ফরজ কাযা এবং শাওয়ালের নফল রাখবে না। আগে ফরজ কাজা আদায় করবে এরপর নফল রাখবে (১২) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়াম জিলকদ মাসে কাযা করা বৈধ? উত্তর : যদি আমরা মনে করি, সফর অথবা অসুস্থতা অথবা নিফাসের কারণে কারো উপর পূর্ণ রমযানের কাযা ছিল, সে শাউওয়াল মাস সিয়াম রাখল এবং কাযাতেই তার পূর্ণ শাউওয়াল অতিবাহিত হল, তার পক্ষে জিলকদ মাসে ছয়টি সিয়াম রাখা বৈধ। আর যদি সে অলসতা করে, এবং শাউওয়ালের কয়েকটি দিন চলে যায় যেখানে সে রমযানের কাযা করতে সক্ষম ছিল কিন্তু করে নি, অতঃপর শাউওয়ালের শেষ দিকে রমযানের কাযা করে এবং শাউওয়াল শেষে জিলকদ মাসে সিয়াম রাখে, এটা তার পক্ষে যথেষ্ট হবে না (১৩) প্রশ্ন : মান্নত নাকি শাউওয়াল কোন সিয়াম আগে রাখবো? উত্তর : জরুরি হচ্ছে মান্নতের সিয়াম পূর্ণ করা, অতঃপর শাউওয়ালের ছয় সিয়াম রাখা যদি তা সম্ভব হয়। কারণ, শাউওয়ালের ছয় সিয়াম মুস্তাহাব; পক্ষান্তরে মান্নতের সিয়াম ওয়াজিব (১৪) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়ামের জন্য কি নিয়ত জরুরি? উত্তর : রমযান পরবর্তী শাউওয়ালের ছয় সিয়ামে যদি কেউ দিনে নিয়ত করে তাহলে সে পূর্ণ দিনের সাওয়াব পাবে না। যদি মনে করা হয় কেউ প্রথম দিন জোহরের সময় নিয়ত করে। অতঃপর অবশিষ্ট পাঁচটি সিয়াম রাখে, তাহলে সে ছয়টি সিয়াম পূর্ণ পায় নি, পাঁচ দিন ও এক দিনের অর্ধেক। কারণ নিয়ত থেকেই সাওয়াব লিখা আরম্ভ হয়। নবী ﷺ বলেছেন, আমল নিয়তের উপর নির্ভরশীল, প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য তাই যা সে নিয়ত করেছে। এ ব্যক্তি দিনের শুরুতে সিয়াম রাখার নিয়ত করে নি অতএব তার পূর্ণ দিন সিয়াম হয় নি (১৫) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়ামের হিকমত কী? উত্তর : শাউওয়ালের সিয়াম দ্বারা ফরয পূর্ণ করা উদ্দেশ্য, কারণ শাউওয়ালের ছয় সিয়াম ফরয সালাত পরবর্তী সুন্নতে রাতেবার মতো, যার দ্বারা ফরয সালাতে সৃষ্ট ত্রুটি পূর্ণ করা হয় (১৬) প্রশ্ন : শাউওয়ালের তিনটি বা পাঁচটি সিয়াম পালনকারী কি সাওয়াব পাবে? উত্তর : হ্যাঁ! সংখ্যানুপাতে সাওয়াব পাবে, তবে পূর্ণ সাওয়াব পাবে না যার ওয়াদা নবী ﷺ নিম্নের বাণীতে করেছেন, যে রমযানের সিয়াম রাখল অতঃপর তার পশ্চাতে শাউওয়ালের ছয়টি রাখল, সে যেন পুরো বছর সিয়াম রাখল (১৭) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়ামের সাথে সোম ও বৃহস্পতিবারের সিয়ামের নিয়ত করা কি বৈধ? উত্তর : যদি শাউওয়ালের ছয় সিয়াম সোম ও বৃহস্পতিবার হয়, তাহলে নিয়তের কারণে শাউওয়াল এবং সোম ও বৃহস্পতি বারের সাওয়াব পাবে (১৮) প্রশ্ন : শাউওয়ালের ছয় সিয়াম কি রমযানের কাযা হিসেবে গণ্য করা বৈধ? উত্তর : শাউওয়ালের ছয় সিয়ামকে রমযানের কাযা হিসেবে গণ্য করা বৈধ নয়। কারণ, ছয় সিয়াম রমযানের অনুগামী, যেমন ফরয সালাতের অনুগামী তার পরবর্তী সুন্নত (১৯) প্রশ্ন : কাফফারার সিয়ামের পূর্বে কি শাউওয়ালের ছয় সিয়াম রাখা বৈধ? উত্তর : ওয়াজিব হচ্ছে কাফফারার সিয়াম দ্রুত আদায় করা, তার পূর্বে নফল রাখা বৈধ নয়, কারণ শাউওয়ালের ছয় সিয়াম নফল আর কাফফারার সিয়াম ফরয। কাফ্ফারা দ্রুত আদায় করা ওয়াজিব (২০) প্রশ্ন : রমযানের কাযা যার ওপর রয়েছে, সে কি কাযা আদায় করার পূর্বে শাউওয়ালের ছয় সিয়াম রাখলে হাদীসে বর্ণিত সাওয়াব পাবে? উত্তর : রমযান মাসের সিয়াম পূর্ণ করা ব্যতীত শাউওয়ালের ছয় সিয়ামের ফযীলত হাসিল হবে না (২১) সঠিক নিয়ম হচ্ছে কাযা দিয়ে সিয়াম শুরু করা, দ্রুত কাযা আদায় করাই ওয়াজিব, যদিও ছয়টি সিয়াম ছুটে যায়, কারণ ফরয নফলের চেয়ে অগ্রাধিকার প্রাপ্ত (২২) তথ্য সুত্র : ০১. সহীহ মুসলিম ১১৬৪ মিশকাত ২০৪৭ ০২. উছায়মীন, মাজমূ'ফাতাওয়া ২০/১৭ ০৩. বিন বায, মাজমু ফতোয়া ১৫/৩৯০ ০৪. বিন বায, মাজমু ফতোয়া ১৫/৩৯০ ০৫. উছায়মিন, মাজমু'ফাতাওয়া ২০/২০ ০৬. বিন বায, মাজমু ফাতাওয়া ১৫/৩৯১ ০৭. উছায়মিন, মাজমু'ফাতাওয়া ২১/২০ ০৮. উছায়মিন, মাজমু'ফাতাওয়া ১৯/১৮৪ ০৯. বিন বায, মাজমু ফাতাওয়া ১৫/৩৮৯ ১০. বিন বায, মাজমু ফাতাওয়া ১৫/৩৮৯ ১১. বিন বায, মাজমু ফাতাওয়া ১৫/৩৯৫ ১২. ফাতওয়া আরকানুল ইসলাম ১৩. লিকাউল বাবিল মাফতুহ ১৪. বিন বায, নুরুন আলাদ্দারব ৩/১২৬১ ১৫. ইবনু উছায়মিন, নুরুন আলাদ্দারব ১৬. ইবনু উছায়মিন, নুরুন আলাদ্দারব ১৭. ইবনু উছায়মীন, নুরুন আলাদ্দারব ১৮. ইবনু উছায়মিন, নুরুন আলাদ্দারব ১৯. ইবনু উছায়মিন, নুরুন আলাদ্দারব ২০. বিন বায মাজমু'ফাতাওয়া ১৫/৩৯৪ ২১. উছায়মিন মাজমু'ফাতাওয়া ২০/১৮ ২২. বিন বায মাজমু'ফাতাওয়া ১৫/৩৯৩ লেখক : জুয়েল মাহমুদ সালাফি। ©Salafi scholars সালাফি স্কলার্স #📢শেয়ারচ্যাট স্পেশাল #🤲ইসলামিক ভক্তি স্ট্যাটাস ☪ #🤲আজকের স্পেশাল ইসলামিক স্ট্যাটাস😍 #🕌ইবাদাত🤲