പല മിഷണരീസും ജനങ്ങളെ പറഞ്ഞു പറ്റിക്കുന്നത് പല ഖുറാനിക വേർഷനുകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ codexil ധാരാളമായി മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്നാണ്, ഇവർ പറയുന്ന പ്രധാന വേർഷനുകൾ ആണ് ഹഫ്സും വർഷും, ഇതിൽ വരുന്ന ഒരു മാറ്റം സൂറ ഫാത്തിഹായിൽ ഒരു ഖുറാനിൽ വിധിനിർണയ ദിവസത്തിന്റെ രാജാവ് എന്നും മറ്റു ഖുറാനിൽ ഉടമസ്ഥൻ എന്നും മറ്റൊരു വേർഷനിൽ possesor എന്നും, ദിവസത്തിന്റെ രാജാവ് എന്നാലും ഉടമസ്ഥൻ എന്നാലും possesor എന്നാലും അവർക്കു ആ ദിവസത്തിന്മേൽ ഉടമസ്ഥ അവകാശവും authoritiy യും ഉണ്ട്, വ്യത്യാസം choice of words ഇന്നാണ്, ഒരു ഖുറാനിൽ പാവങ്ങളെ സഹായിക്കു എന്നാണെങ്കിൽ മറ്റൊരു ഖുറാനിൽ ഇതേ ആയത്തിൽ പാവപെട്ടവനെ സഹായിക്കു എന്നാണ്, ഇംഗ്ലീഷ് ട്രാൻസ്ലേഷൻ a poor എന്നാണ് അതായതു ഒരു പാവം അല്ലെങ്കിൽ a എന്നാൽ അത് ഒന്നും ആവാം അല്ലെങ്കിൽ many എന്നാ അർത്ഥവും ആവാം, നമ്മൾ പാവപെട്ടവനെ സഹായിക്കു എന്ന് പറയുന്നത് പോലെ, പിന്നെ ഉള്ളു വ്യത്യാസങ്ങൾ ഒരേ കാര്യം വേറെ രീതിയിൽ പറയുന്നുണ്ട് എന്നുള്ളതി ലാണ്.
ഇബ്ൻ മസൂദ് codex മറ്റു codexukalum പല രാമായണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗോസ്പിൽ of ഭാര്ണബാസ് പോലെ അല്ല ഇബ്ൻ മസൂദ് സൂറ ഫാത്തിഹ അംഗീകരിക്കുന്നുണ്ട്, അദേഹത്തിന്റെ ഖുറാനിൽ എഴുതിവെക്കപ്പെട്ടിട്ടു ഇല്ല, സൂറ ഇഖ്ലാസും സൂറ ഫലഖ് അദ്ദേഹം ഖുറാനിന്റെ ഭാഗമാണ് എന്ന് കരുതിയില്ല, അദ്ദേഹം അത് പ്രാർത്ഥനകൾ ആയി കണ്ടു, ഇബ്ൻ ഉബ്ബയ് കോഡ്സ് അദേഹത്തിന്റെ ഖുറാനിൽ രണ്ടു സൂറത്തുകൾ അധികം ഉണ്ട്, പക്ഷെ അത് രണ്ടും ഇന്ന് മുസ്ലിങ്ങളുടെ ഖുറാനിൽ ഇല്ലെങ്കിലും അവ രണ്ടും മുസ്ലിങ്ങൾ പ്രാർത്ഥനകൾ ആയി കണ്ടു പോരുന്നു, ചരിത്രം പ്രകാരം ഉബ്ബയ് ഉസ്മാനി ഖുറാനിന്റെ കമ്മിറ്റിയിൽ ഉള്ള ആളാണ്, ഇന്ന് നമ്മൾ ഹഫ്സ് ഖുറാനിന്റെ ചെയിൻ of നാറേറ്റർസ് നോക്കിയാൽ അതിൽ പ്രധാനി ആണ ഇബ്ൻ മസൂദ്, അതായതു ചരിത്രം പ്രകാരം അദ്ദേഹം പിനീട് ഉസ്മാനി ഖുർആൻ അംഗീകരിച്ചിരുന്നു... പലതും മുൻപേ പറഞ്ഞതാണ്
#ദീനുൽ ഇസ്ലാം #Deen #🙋♀️ എൻ്റെ സ്റ്റാറ്റസുകൾ #ഇസ്ലാം #islam