حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، وَيُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ ذَهَبْتُ لأَنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ، فَلَقِيَنِي أَبُو بَكْرَةَ فَقَالَ أَيْنَ تُرِيدُ قُلْتُ أَنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ‏.‏ قَالَ ارْجِعْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏'‏ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ ‏'‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ ‏'‏ إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ ‏'‏‏.‏ அல்-அஹ்னஃப் பின் கைஸ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் இந்த மனிதருக்கு ('அலீ (ரழி) அவர்களுக்கு) உதவச் சென்றுகொண்டிருந்தேன். அப்போது அபூ பக்ரா (ரழி) என்னைச் சந்தித்து, "நீர் எங்கே (செல்ல) நாடுகிறீர்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "இந்த மனிதருக்கு உதவச் செல்கிறேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "திரும்பிச் செல்லும்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இரண்டு முஸ்லிம்கள் தங்கள் வாட்களுடன் (சண்டையிடச்) சந்தித்தால், கொலை செய்தவர், கொல்லப்பட்டவர் ஆகிய இருவரும் நரகத்தில்தான் இருப்பார்கள்' என்று கூற நான் கேட்டுள்ளேன்" என்றார்கள். (அப்போது) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது கொலை செய்தவர் (விஷயம் தெளிவு); ஆனால் கொல்லப்பட்டவரின் நிலை என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக அவரும் தம் தோழரைக் கொன்றுவிட வேண்டும் என்பதில் முனைப்புடன் இருந்தார்" என்று பதிலளித்தார்கள். ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஸஹீஹுல் புகாரி : 31 حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنِي بِشْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتِ ‏{‏الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ‏}‏ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ‏}‏‏.‏ அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லதீன ஆமனூ வலம் யல்பிஸூ ஈமானஹும் பிளுல்மின்” (யார் நம்பிக்கை கொண்டு, தமது நம்பிக்கையுடன் அநீதியைக் கலந்துவிடவில்லையோ...) எனும் இறைவசனம் அருளப்பெற்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், “எங்களில் யார் தான் அநீதி இழைக்காதவர்?” என்று கேட்டார்கள். ஆகவே அல்லாஹ், “இன்னஷ் ஷிர்க்க லளுல்முன் அளீம்” (நிச்சயமாக இணைவைப்பு மகத்தான அநீதியாகும்) என்று அருளினான். ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஸஹீஹுல் புகாரி : 32 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ‏ ‏‏.‏ அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நயவஞ்சகனின் அடையாளங்கள் மூன்று: 1. அவன் பேசினால் பொய் சொல்வான்; 2. அவன் வாக்களித்தால் மாறு செய்வான்; 3. அவன் நம்பப்பட்டால் மோசடி செய்வான்." ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் ஸஹீஹுல் புகாரி : 33 #🕌இஸ்லாம் #🕋யா அல்லாஹ் #🌜 RAMADAN🌛 # 🕋ALLAH is the CREATOR🕋 #💗💫🌟🌠💗 ISLAMIC STATUS💗💫🌟🌠💗