ಸುವರ್ಣಷ್ಠೀವಿ******* ನಾರದ ಮಹರ್ಷಿಯ ಸೋದರಳಿಯ ಪರ್ವತ ಮುನಿ ಇಬ್ಬರೂ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಸೃಂಜಯ ರಾಜನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಕಾಲ ತಂಗುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸುಪ್ರೀತರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಬ್ಬರೂ ರಾಜನಿಗೆ ವಾಂಛಿತ ವರವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು. ತನ್ನಿಮಿತ್ತವಾಗಿ ಪರ್ವತಮುನಿಯು ಸೃಂಜಯನಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಹುದಿನದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ವರರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು. ಆದರೆ ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪೀಡೆಯಾಗುವಂತಹ, ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುವಂತಹ ವರವನ್ನು ಕೇಳಕೂಡದು ಎಂಬ ನಿಯಮ ವಿಧಿಸಿದರು. ಪರ್ವತನ ಮಾತಿಗೆ ಸೃಂಜಯನು ಸಂತೋಷದಿಂದ “ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ವೀರಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ, ಸೌಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವುಳ್ಳ, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಬಹುಕಾಲದ ನನ್ನ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿರಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ. ಸೃಂಜಯನ ಬಯಕೆಯೇನೋ ನೆರವೇರಿತು ಆದರೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪರಾಭವಗೊಳಿಸುವ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಂಕಲ್ಪವಿದ್ದ ಕಾರಣದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಗನು ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯನಾಗುವಂತಾಯಿತು. ಈ ವಿಷಯದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾದ ಸೃಂಜಯನು ಪರ್ವತನನ್ನು “ವಿಪ್ರಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನನ್ನ ಮಗನು ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಪಾಯುವಾಗಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ತಪಃಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಾಯುವಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ” ಎಂದು ದೀನನಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೂ ಇಂದ್ರನ ಮೇಲಿನ ಗೌರವದಿಂದಾಗಿ ಪರ್ವತ ಮಹರ್ಷಿಯು ಸುಮ್ಮನುಳಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರನು ಪ್ರೇತರಾಜನ ವಶವಾದಾಗ ತನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಂತೆ ನಾರದರು ಸೂಚಿಸಿ ಸೃಂಜಯನನ್ನು ಸಂತೈಸಿದರು. ಕಾಲ ಸರಿಯಿತು. ರಾಜರ್ಷಿ ಸೃಂಜಯನಿಗೆ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಗನೊಬ್ಬನು ಜನಿಸಿದನು. ಸುವರ್ಣವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಿದ್ದುದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ “ಸುವರ್ಣಷ್ಠೀವಿ” ಎಂಬ ಅಭಿಧಾನವಾಯಿತು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ಸೃಂಜಯನು ಆನಂದದಿಂದಿದ್ದನು. ಪರ್ವತಮಹರ್ಷಿಯ ವರದಾನದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸೃಂಜಯನ ಮಗನು ಸುವರ್ಣವನ್ನೇ ಉಗುಳುವನೆಂದು ಲೋಕವಿಖ್ಯಾತವಾದನು. ಈ ವಿಚಾರ ಇಂದ್ರನಿಗೂ ತಿಳಿಯಿತು. ಸುವರ್ಣಷ್ಠೀವಿಯಿಂದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಪರಾಜಯವಾಗುವುದು ನಿಶ್ಚಿತವೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತನ್ನ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜರ್ಷಿ ಸೃಂಜಯನು ಪತ್ನಿ-ಪುತ್ರರೊಡನೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದು ವ್ರತಾನುಷ್ಠಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭ. ಐದು ವರ್ಷದ ಬಾಲಕ ಸುವರ್ಣಷ್ಠೀವಿಯು ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ವ್ಯಾಘ್ರರೂಪವನ್ನು ತಳೆದ ವಜ್ರಾಯುಧವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಿ ಸಾಯಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು. ಬಾಲಕನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸೇವಕಿಯ ಕೂಗಾಟ ಕೇಳಿದ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ರಾಜನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಗತಪ್ರಾಣನಾಗಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡು ಶೋಕಾವಿಷ್ಟನಾದನು. ಮೃತಶರೀರವನ್ನು ತೊಡೆಯಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಿಕೊಂಡು ವಿಲಪಿಸತೊಡಗಿದನು. ಹಿಂದೆ ಇಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶ ಒದಗಿದಾಗ ತಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವಂತೆ ನಾರದರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಸೃಂಜಯ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ. ನಾರದರು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸೃಂಜಯ ಮತ್ತು ನಾರದರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲಾಗಿ ಬಾಲಕನು ಪುನಃ ಸಜೀವನಾದನು. ವಿಧಿನಿಯಮವನ್ನು ಮೀರಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಜಾಪರಿಪಾಲನೆಯ ನಂತರ ಸೃಂಜಯನು ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥನಾದ. ಪರಮವಿಕ್ರಮನೂ ಸತ್ಯಸಂಧನೂ ಆದ ಸುವರ್ಣಷ್ಠೀವಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧರ್ಮದಿಂದ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡಿದನು. ಯಜ್ಞಯಾಗಾದಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ಶ್ರಾದ್ಧ-ತರ್ಪಣಾದಿಗಳಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಿ ವಂಶೋದ್ಧಾರಕರಾದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸಿ ಪುಣ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಮುಪ್ಪು ಮತ್ತು ಮರಣಗಳೆಂಬ ಮೊಸಳೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾಲವೆಂಬ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ಮುಳುಗಿಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದೇ ತಮ್ಮನ್ನೇ ಸರ್ವಜ್ಞರು ಸರ್ವಶಕ್ತರೆಂದು ತಿಳಿದು ಕೂಪದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವರು. 🌷🙏❤️ ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ ❤️🙏🌷 #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್

ಕಾಳಿಂದಿ - ಕೃಷ್ಣನ ನಾಲ್ಕನೇ ಪತ್ನಿ***** ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೆಂಡತಿಯರಿದ್ದರು ಎಂದು ನೀವು ಬಹುಶಃ ಕೇಳಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೇಮಕಥೆಗಳು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕಾಳಿಂದಿಯವರ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲಿನ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪ್ರೀತಿ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕಾಳಿಂದಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಏಕೆ ಮದುವೆಯಾದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಥೆ? ಈ ಕಥೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಕಾಳಿಂದಿಯವರ ಬಗ್ಗೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋದರು. ದಿನ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ನದಿಯ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನು. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಕೃಷ್ಣನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅರ್ಜುನನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, ಕಾಳಿಂದಿ ಸೂರ್ಯನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಓದೋಣ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿ ಕಾಳಿಂದಿಯ ಕಥೆ ಕಾಳಿಂದಿ ಯಾರು ಗೊತ್ತಾ? ಕಾಳಿಂದಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ನಾಲ್ಕನೇ ಪತ್ನಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಳೆ. ಹಳೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಂದಿಯನ್ನು ಯಮುನಾ ಅಥವಾ ಯಾಮಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಂದಿಯನ್ನು ಕಾಳಿಂದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರಾದ ಯಮುನಾಗೆ, ಅವಳು ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನದಿ. ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಜನರ ಮಗಳು ಯಮುನಾ. ಸೂರ್ಯ ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಸಂಜನಾ ಮೋಡ ದೇವತೆ. ಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಂದಿಯ ಮಹತ್ವವು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಮೀರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಈಜುವ ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಯಮುನೆಯು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನದ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ವಾಸುದೇವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಯಮುನಾ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ನಂದ ಮತ್ತು ಯಶೋದೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತಲುಪಿಸಿದನು. ಯಮುನೆಯು ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಿ ವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಬರಲು ದಾರಿಯನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ವಾಸುದೇವನು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ವಾಸುದೇವನು ನದಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಮೊದಲ ಭೇಟಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಚಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವಳು ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಆದರೆ ಈ ಮಗುವಿನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಶಾಂತಳಾದಳು. ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನು ಯಮುನಾಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದನು. ಅವನು ಕೊಳಲು ನುಡಿಸಿದನು; ಅವನು ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ರಾಧೆಯರೊಂದಿಗೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಚ್ ಅಂಡ್ ಥ್ರೋ ಆಟವನ್ನೂ ಆಡಿದನು. ಕ್ಯಾಚ್ ಅಂಡ್ ಥ್ರೋ ಆಟವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನ ಜೀವನದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಾವುಗಳ ರಾಜ ಕಲಿಯಾದಮನ್ ಅದನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವೃಂದಾವನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾರಕವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಹಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನದಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ದೂರ ಕಳುಹಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಚಾಣಾಕ್ಷತನದಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಕಾಳಿಂದಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯ ಆತ್ಮಸ್ಪರ್ಶಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನತ್ತ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿತಳಾದಳು. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ವಯಸ್ಕ ಕೃಷ್ಣನೊಬ್ಬ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಾದ ಐದು ಪಾಂಡವ ಸಹೋದರರು, ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪತ್ನಿ ದ್ರೌಪದಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಕುಂತಿಯನ್ನು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದನು. ಹಿರಿಯ ಪಾಂಡವ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೃಷ್ಣನು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯ ಪಾಂಡವನಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ ಒಂದು ದಿನ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಜುನನು ಬೇಟೆಯಿಂದ ದಣಿದಿದ್ದನು. ಅವನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅದರ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದರು. ಒಬ್ಬ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ತಾನು ಯಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಅರ್ಜುನ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆ ಹುಡುಗಿ ತಾನು ಸೂರ್ಯನ ಮಗಳು ಕಾಳಿಂದಿ ಎಂದೂ, ತನ್ನ ತಂದೆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ಭವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿಯೂ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವುದಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿದಳು. ಅರ್ಜುನನು ಕಾಳಿಂದಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ಅವಳ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನಂತರ ಅವರು ಕಾಳಿಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಕಾಳಿಂದಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮದುವೆಯಾದರು. ಕಥೆಯ ನೀತಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದಾಗ, ವಿಧಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಓದುಗರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಡಿ; ಎಲ್ಲವೂ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಪೋಷಕರಿಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಕಾಳಿಂದಿ ದೇವರುಗಳಂತಹ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುವಾಗ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದಬೇಕು. ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ನೈತಿಕತೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ತೀರ್ಮಾನ ಈ ಕಥೆಯು ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿ ಕಾಳಿಂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಅವಳು ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ನಾಲ್ಕನೇ ಪತ್ನಿ. ಅವಳನ್ನು ಹಳೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ಅಥವಾ ಯಾಮಿ ಎಂದು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಳಿಂದಿ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ, ನಾವು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನದಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಕೃಷ್ಣ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಚ್ ಅಂಡ್ ಥ್ರೋ ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು. ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳ ರಾಜ ಕಲಿಯದಮನ್ ಅದನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಹಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಮತ್ತು ನದಿ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ದೂರ ಕಳುಹಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಚಾಣಾಕ್ಷತನದಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

12ನೇ ಶತಮಾನದ ಶಿವಶರಣರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ "ಜೋದರ ಮಾಯಣ್ಣ" ನವರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವಚನಕಾರರಾಗಿರದೆ, ಅಂದಿನ ಕಲ್ಯಾಣದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವರು. ಕಾಯಕವೇ ಕೈಲಾಸ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಇವರು, ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೆರಡನ್ನೂ ಸಮನಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದವರು. ಜೋದರ ಮಾಯಣ್ಣನವರು ಅರಸ ಬಿಜ್ಜಳನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇವರು ರಾಜನ 'ಗಜಸಾಲೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ' ಅಥವಾ ಆನೆ ಪಡೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 'ಜೋದರ' ಎಂದರೆ ಯೋಧ ಅಥವಾ ರಕ್ಷಕ ಎಂದರ್ಥ. ಯುದ್ಧಕಲೆಯಲ್ಲೂ ಪ್ರವೀಣರಾಗಿದ್ದ ಇವರು, ರಾಜನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಂಬಿಕಸ್ತ ಸೇನಾ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದರು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದ ಇವರು ಶರಣ ಸಂಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಇವರು ರಚಿಸಿರುವ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿ ಭಾವ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಚಿಂತನೆಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಇವರ ವಚನಗಳ ಅಂಕಿತ ನಾಮ "ಶಂಭು ಸೋಮನಾಥಲಿಂಗ". "ನಡೆಯಿಂದ ನುಡಿ ಗಡಣಿಸಿತ್ತು ಮನವೆ ಬೆಡಗು ಬಿನ್ನಾಣವನಾಡದಿರು ಮನವೆ. ಎನ್ನೊಡೆಯ ಶಂಭು ಸೋಮನಾಥಲಿಂಗ ಭಾಷೆ ಪರಿಪಾಲಕನಾಗಿ ಹಿಡಿದುದ ಬಿಡೆನೆಂಬ ನುಡಿಗೊರೆಯಾದುದನರಿಯಾ." ಪ್ರಸ್ತುತ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಇವರ ವಚನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ಅವುಗಳ ಸಾರ ಅತ್ಯಂತ ಗಹನವಾಗಿದೆ. ಜೋದರ ಮಾಯಣ್ಣನವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜನಪದದಲ್ಲಿ 'ಆನೆ ದಾನ' ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಂಗ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದುದು. ಜಂಗಮ ದಾಸೋಹಕ್ಕೆ ಹಣದ ಕೊರತೆಯಾದಾಗ, ಇವರು ರಾಜನ ಪಟ್ಟದ ಆನೆಯನ್ನೇ ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದರು ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಕ್ರುದ್ಧನಾದ ರಾಜ ಬಿಜ್ಜಳ ಆನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, ಮಾಯಣ್ಣನು ಅಚಲವಾದ ದೈವಭಕ್ತಿಯಿಂದ "ಆನೆ ಗಜಶಾಲೆಯಲ್ಲೇ ಇದೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಆನೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಯಿತು ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯ ಇವರ ಭಕ್ತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ. ಇವರ ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ, ಮಾನವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ದೈವದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಂಚೇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಪರಶಿವನನ್ನು ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಇವರು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಸತ್ವ, ರಜ ಮತ್ತು ತಮ ಎಂಬ ತ್ರಿಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಭಕ್ತಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂಬುದು ಇವರ ಅಭಿಮತವಾಗಿತ್ತು. ಜೋದರ ಮಾಯಣ್ಣನವರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದೂ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದವರು. ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಕೊಂಡೊಯ್ದ ಮಾಯಣ್ಣನವರ ಜೀವನ ಇಂದಿಗೂ ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

ಭಾನುವಾರ ರಜಾದಿನ********** ಮಾರ್ಚ್ 7, 321 ರಂದು ರೋಮ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ ರಾಜಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಆ ಆದೇಶವು ವಿಶ್ವದ ಕೆಲಸದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನೇ ಬದಲಿಸಿತು. ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ನಾವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿರುವ ಭಾನುವಾರದ ರಜೆಗೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರೇ ಮೂಲ ಕಾರಣ. "ಪವಿತ್ರ ಸೂರ್ಯನ ದಿನದಂದು" (Day of the Sun) ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ರಜೆ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿರಾಮ ಪಡೆದು ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಇರಲಿ ಎಂಬುದು ಇವರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಳೆ ಅಥವಾ ಬಿತ್ತನೆಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗಬಾರದು ಎಂದು ರೈತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು ಏಕರೂಪದ ರಜಾ ದಿನವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸುಲಭತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮತ್ತು ಇತರ ಐರೋಪ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಇದೇ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವು. ಭಾರತದಲ್ಲೂ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರ ರಜೆಯಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಂಚಿಹೋಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಡಿ ತಂದರು. ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಯಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಯಿತು ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ 'ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್' (ಇಂದಿನ ಇಸ್ತಾನ್ಬುಲ್) ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಈ ನಗರವು ಮುಂದೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಾಣವಾಗಿ ಮೆರೆಯಿತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಕೇವಲ ಅವರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗದೆ, ಇಂದಿಗೂ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿವೆ. ಭಾನುವಾರದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ದಿನವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಾಗಿರಲಿ, ಅವರು ಹಾಕಿಕೊಟ್ಟ ದಾರಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಜರಾಮರವಾಗಿದೆ. ಇವರು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅವನತಿಯಿಂದ ಉಳಿಸಿ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಾನುವಾರ ರಜೆಯ ಘಟನೆಯು ನಾರಾಯಣ ಮೇಘಾಜಿ ಲೋಖಂಡೆ ಅವರ ಹೋರಾಟದ ಫಲವಾಗಿದೆ: ಬ್ರಿಟಿಷರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಭಾನುವಾರ ರಜೆ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು.ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರು ವಾರದ ಏಳೂ ದಿನ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಿತ್ತು.ಕಾರ್ಮಿಕ ನಾಯಕ ನಾರಾಯಣ ಮೇಘಾಜಿ ಲೋಖಂಡೆ ಅವರು 7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸತತ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜೂನ್ 10, 1890 ರಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರ ಭಾರತೀಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೂ ಭಾನುವಾರ ರಜೆ ಘೋಷಿಸಿತು ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

ಅಕ್ಷಯ_ತೃತೀಯ******* **ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರಿಗೆ ಇರುವ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ * ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ ಅಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವುದು ಚಿನ್ನದ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆಭರಣಗಳ ಜಾಹೀರಾತುಗಳು. ಚಿನ್ನದ ಮೇಲಿನ ಕಡಿತಗಳು ಚಿನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕೊಂಡುಕೊಂಡರೆ, ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿ ನೀವು ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದು ಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ! ಎನ್ನುವಂತಹ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು. ಚಿನ್ನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕೆಂಬ ಹಠದಲ್ಲಿ ಸಾಲವನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಎಷ್ಟೋ, ಮಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊತ್ತೇ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತರ ಆದಿಯಾಗಿ ಕೂಲಿ ಮಾಡುವವರಿಗೂ ಕೂಡ ಅಂದು ಚಿನ್ನ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲೇಬೇಕೆಂಬ ಹಠ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಚಾಪು ಒತ್ತಿದಂತೆ ಮಾಡಿರುವುದು ಚಿನ್ನದ ಅಂಗಡಿಯವರು. ನಿಜವಾದ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳೋಣ.. *ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯದ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ* ಭವಿಷ್ಯತ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಪರಮಾತ್ಮನೇ ಅಕ್ಷಯತೃತೀಯದ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿರುವುದಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಶ್ಲೋಕ : ಬಹುನಾತ್ರ ಕಿಮುಕ್ತೇನ ಕಿಂ ಬಹ್ವಕ್ಷರಮಾಲಯಾ | ವೈಶಾಖಸ್ಯ ಸಿತಾಮೇಕಾಂ ತೃತೀಯಾಮಕ್ಷಯಾಂ ಶೃಣು ಗಂಗಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಧೂಪ, ದೀಪ, ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಂದನ ಲೇಪದಿಂದ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಈ ದಿನವನ್ನು ಅತಿ ಪ್ರಶಸ್ತವನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದೆ. ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯದ ಅರ್ಥ ಏನು ಶ್ಲೋಕ | ಸ್ನಾತ್ವಾ ಹುತ್ವಾ ಚ ಜಪ್ತ್ವಾ ಚ ದತ್ತ್ವಾನಂತಫಲಂ ಲಭೇತ್ || ಈ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವ ಸ್ನಾನ, ಜಪ, ತಪಸ್ಸು , ಅಧ್ಯಯನ, ತರ್ಪಣ, ದಾನಾದಿಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅಕ್ಷಯವಾದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವ್ರತರಾಜದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಅಕ್ಷಯವಾದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದಲೂ ಇದಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. *ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯದ ಪಂಚಾಗದ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವಾಗ ಬರುತ್ತದೆ* ಶ್ಲೋಕ | ಪೂರ್ವಾಹ್ಣೇ ತು ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾಃ ಶುಕ್ಲೇ ಮನುಯುಗಾದಯಃ | ದೈವ್ಯೇ ಕರ್ಮಣಿ ಪಿತ್ಯ್ರೇ ಚ ಕೃಷ್ಣೇ ಚೈವಾಪರಾಹ್ಣಿಕಾಃ || ವೈಶಾಖಸ್ಯ ತೃತೀಯಾಂ ಚ ಪೂರ್ವವಿದ್ಧಾಂ ಕರೋತಿ ವೈ | ಹವ್ಯಂ ದೇವಾ ನ ಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಕವ್ಯಂ ಚ ಪಿತರಸ್ತಥಾ || ವೈಶಾಖ ಮಾಸ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ತೃತೀಯ ದಿನ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರವು ಇದ್ದರೆ ಅಂದು ಮೂರುವರೆಗಳಿಗೆ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ ಬರುವ ತಿಥಿ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ. ಗೃಹ ಪ್ರವೇಶ, ಮದುವೆ, ಹೊಸ ಉದ್ಯಮಗಳು, ಹೂಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿನ. *ಅಕ್ಷಯತೃತೀಯಾ ದಿನ ಪಿತೃ ತರ್ಪಣ ಕೊಡಬಹುದೇ* ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪಿತೃಗಳ ಪೂಜೆಗೂ ಪ್ರಶಸ್ತವೆನಿಸಿರುವ ತಿಥಿ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯಾ. ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ ಪಿಂಡಪ್ರದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಧರ್ಮಸಿಂಧುವಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖ ಇದೆಯಾ ; ಹಾಗಾದರೆ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟು ಅದರಿಂದ ಅವನು ಊಟ ಕೇಳಿದಾಗ, ಮುಗಿದು ಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಂಕೋಚ ಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಅಂತಹ ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವಂತಹ ಒಂದೇ ಒಂದು ಅಗುಳು ಅನ್ನವನ್ನೇ ಅಕ್ಷಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದಂತಹ ಘಟನೆ ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಿರಬಹುದು. ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯವನ್ನು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಜೈನರು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ದಿನವನ್ನಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ *ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯದ ದಿನದ ಮಹತ್ವ* * ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರವಾದ ಪರಶು ರಾಮ ಅವತಾರ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯದ ದಿನವೇ ಆಗಿತ್ತು. * ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕುಚೇಲನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿ ಪಾತ್ರ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದ ದಿನ ಅಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪರಮಾತ್ಮ ಕುಚೇಲನಿಗೆ, ನೀಡಿದ ಅಕ್ಷಯವಾದಂತಹ ಐಶ್ವರ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗಳು.. * ದ್ವಾಪರಯುಗದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮಹಾಭಾರತ ಪುರಾಣವನ್ನು ವ್ಯಾಸರು ರಚಿಸಿದ ಸುಮುಹೂರ್ತವೇ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ. * ಭಗೀರಥನ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಈಶ್ವರನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತಹ ಗಂಗೆಯು ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದ ದಿನವೂ ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯ ಈ ದಿನವು ತ್ರೇತ ಯುಗದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. * ಪಾಂಡವರು ಈ ಸೂರ್ಯ ದೇವರಿಂದ ಅಕ್ಷಯ ಪಾತ್ರೆವನ್ನು ಪಡೆದದ್ದು, * ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಕನಕಧಾರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದ್ದು. * ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ ಕುಬೇರನು ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯವ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಪಡೆದದ್ದು. *ಅಕ್ಷಯ ತೃತಿಯದ ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಹಾಗೂ ಅದರ ಫಲಗಳೇನು* ಸಾಲವನ್ನು ಮಾಡಿಯಾದರೂ ಚಿನ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾವುಗಳು ಮೊದಲು ಬಿಟ್ಟು ಅಂದು ಏನೆಲ್ಲಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಶುಚಿರ್ಭೂತರಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬಹುದು ನಾವು ಕೊಟ್ಟಷ್ಟು ನಮಗೆ ತಿರುಗಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆ ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ ಅಂದು ದಾನ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದೇವರ ದರ್ಶನವನ್ನು ಮಾಡಿದಷ್ಟು ನಮಗೆ ಪುಣ್ಯ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. * ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ಉದಕ ದಾನ, ಮಾಡಿದರೆ ಮೃತ್ಯು ಭಯದಿಂದ ದೂರ ಆಗಬಹುದು. * ಬಡವರಿಗೆ, ವಸ್ತ್ರ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ರೋಗ ರುಜಿನಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. * ಹಣ್ಣು ಹಂಪಲುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತೇವೆ ಎನ್ನುವ ನಂಬಿಕೆ. * ಅಕ್ಕಿ, ಬೇಳೆ, ಗೋದಿ, ಬೆಲ್ಲ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಕಾಲ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಭಯದಿಂದ ಪಾರಾಗಬಹುದು. * ಮಜ್ಜಿಗೆ ಮೊಸರು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆ. * ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋ ಮಾತೆಗೆ ಪೂಜೆ ಪುನಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಗೋಧಿ ಬೆಲ್ಲ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ತಿನ್ನಿಸುವುದರಿಂದ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಕೃಪಾಕಟಾಕ್ಷ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ.. ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

ಲಕ್ಷ್ಮಣ (ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿ)****** ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷಣ ಇವಳು ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಏಳನೆಯವಳು.ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ದೇವರಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಎಂಟು ಪ್ರಧಾನ ರಾಣಿ-ಪತ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಕೆಯು ಒಬ್ಬಳು. ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ದ್ವಾರಕೇಶ್ವರಿ, ಮಾದ್ರಿ, ಚಾರುಹಾಸಿನಿ ನೆಲೆ ದ್ವಾರಕಾ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖ ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ, ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ, ಹರಿವಂಶ, ಮಹಾಭಾರತ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಮದ್ರಾ ರಾಜ್ಯದ ದೊರೆಯೊಬ್ಬನ ಮಗಳು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮ ಪುರಾಣವು ಮದ್ರಾ ರಾಜನ ಹೆಸರನ್ನು ಬೃಹತ್ಸೇನ ಎಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಹಾಗೂ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಬೃಹತ್ಸೇನನು ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ವೀಣೆ ವಾದಕ ಎಂದು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳು ಆಕೆಗೆ ಮಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಮದ್ರಾ ("ಮದ್ರಾ") ಎಂಬ ಉಪನಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ ಮದ್ರಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ರಾಣಿ ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ವಂಶವನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪಠ್ಯವು ಅವಳನ್ನು "ಚಾರುಹಾಸಿನಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ನಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದಾಳೆ. ಹರಿವಂಶ ಕೂಡ ಅವಳನ್ನು ಚಾರುಹಾಸಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ತಂದೆ ಸ್ವಯಂವರ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಧು ಕೂಡಿ ಬಂದ ವರನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಮಾನವ-ಹದ್ದು ಗರುಡ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಜೀವದ ಅಮೃತದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವಯಂವರದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಯು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜರು ಜರಾಸಂಧ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನ ಗುರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಪಾಂಡವ ರಾಜಕುಮಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಅರ್ಜುನ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಕೃಷ್ಣನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಕೈಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಾಣದಿಂದ ಗುರಿಯತ್ತ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅರ್ಜುನನ ಸಹೋದರ ಭೀಮ ಕೃಷ್ಣನ ಗೌರವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಗೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಣಿಯರು ಒಮ್ಮೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ಪಾಂಡವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ದ್ರೌಪದಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆ ಸ್ವಭಾವದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಅವಳ ಮದುವೆಯು ತುಂಬಾ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಾವು "ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ" ಅವಳಿಗೆ ಹತ್ತು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು: ಪ್ರಘೋಷ, ಗಾತ್ರವನ್, ಸಿಂಹ, ಬಲ, ಪ್ರಬಲ, ಊರ್ಧ್ವಗ, ಮಹಾಶಕ್ತಿ, ಸಹ, ಓಜ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತ. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ ಕೃಷ್ಣನ ರಾಣಿಯರ ರೋದನೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಿತಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜಿಗಿತವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮಹಾಭಾರತ, ❤️🌷🙏ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

ಮಾನವನಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ, ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ... ಕಥೆ ******** ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಊರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅಂದವಿಲ್ಲದವಳು. ತನ್ನ ಬಡತನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಂಡತಿಯ ಕುರುಪಿತನವೇ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಕೂತು ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆ ನೋಡುತ್ತಾ, “ನಿನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಲೋಕಬಂಧುವೆಂದು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ವರ ನೀಡುವವನಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ವರ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ?” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅವನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಸೂರ್ಯನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದನು. ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, “ನಿನಗೆ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿನಗೆ ಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡು ಈ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಡೆಯು, ತಕ್ಷಣವೇ ಅದು ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ; ಬೇಕಾದಾಗ ಕೇಳಬಹುದು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಾಣೆಯಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನೀರಿನ ಕುಡಿಕೆ ಹೊತ್ತು ಬರುತ್ತಿರುವುದು ಕಾಣಿಸಿತು. ಬಿಸಿಲು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುರುಪಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಅವನು ತಾಳಲಾರದೆ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅತೀ ಸುಂದರಳಾಗಲಿ ಎಂದುಕೊಂಡು ಒಂದು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆದನು. ಕೂಡಲೇ ಅವಳು ಅಪರೂಪದ ಸೌಂದರ್ಯದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಂತಹ ಸುಂದರಿ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದುಕೊಂಡು, ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂತಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ದೊಡ್ಡ ಕರಡಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಲಿ ಎಂದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೊಂದು ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ರಥದಲ್ಲಿದ್ದ ಅವಳು ಕರಡಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ಅದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜನು ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದು, “ಇವಳು ಯಾವುದೋ ಮಾಂತ್ರಿಕಳೇನೋ!” ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟು ಅವಳನ್ನು ರಥದಿಂದ ತಳ್ಳಿಬಿಟ್ಟು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಹೋದನು. ಆ ಕರಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಬಂದಿತು. ದಿಕ್ಕುತೋಚದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಬಳಿ ಉಳಿದಿದ್ದ ಕೊನೆಯ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಡೆದು, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬದಲಾಗಲಿ ಎಂದುಕೊಂಡನು. ಕೂಡಲೇ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತೆ ಹಳೆಯ ಕುರುಪಿಯಾದ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿಬಿಟ್ಟಳು. ಹೀಗೆ ದೇವರು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮೂರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೂ, ಅವು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಡವನಾಗಿಯೇ ಉಳಿದನು, ಅವಳೂ ಕುರುಪಿಯಾದವಳಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಳು. ಈ ಕಥೆ ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದು ಏನೆಂದರೆ—ನಮಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಎಷ್ಟೇ ವರಗಳು ದೊರಕಿದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬುದ್ಧಿ, ವಿವೇಕ ಬಳಸಿದ್ದರೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತಹ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಿರಬಹುದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾನವನಿಗೆ ವಿದ್ಯೆ, ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ವಿವೇಚನೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

ನಗ್ನಜಿತಿ (ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿ)****** ನಗ್ನಜಿತಿ, ಸತ್ಯ, ಮತ್ತು ನಪ್ಪಿನ್ನೈ ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಕೃಷ್ಣನ ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ರಲ್ಲಿ ಐದನೆಯವಳು. ಇತರ ಹೆಸರುಗಳು ಸತ್ಯ, ದ್ವಾರಕೇಶ್ವರಿ, ನಪ್ಪಿನ್ನೈ ಸಂಲಗ್ನತೆ ನೀಲಾದೇವಿ ಅವತಾರ, ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ನೆಲೇ ದ್ವಾರಕಾ. ಮಕ್ಕಳು ವೀರ, ಚಂದ್ರ, ಅಶ್ವಸೇನ, ಸಿಟ್ರಗು, ವೇಗವನ್, ವೃಷ, ಅಮ, ಶಂಕು, ವಸು ಮತ್ತು ಕುಂತಿ ಗ್ರಂಥಗಳು ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ, ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ, ಹರಿವಂಶ, ಮಹಾಭಾರತ ತಂದೆತಾಯಿಯರು ನಗ್ನಜಿತಿ (ತಂದೆ) ವೈಷ್ಣವ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ, ನಗ್ನಜಿತಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಮೂರನೇ ಅಂಶವಾದ ನೀಲಾದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀಲಾದೇವಿಯು ಕೋಸಲದ ರಾಜ ನಾಗನಜಿತನ ಮಗಳಾಗಿ ಸತ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ನಾಗನಜಿತ್ ಏರ್ಪಡಿಸಿದ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಕುಣಿಕೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಏಳು ಉಗ್ರ ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಂದನು, ಹೀಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಗೆದ್ದನು. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಕವಿ-ಸಂತ ಆಂಡಾಳ್ ತಿರುಪ್ಪಾವೈ ಮತ್ತು ನಾಚಿಯಾರ್ ತಿರುಮೊಳಿಯನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಅವಳು ನಪ್ಪಿನೈಯನ್ನುರಾಜ ನಾಗನಜಿತಾನನ "ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲುಳ್ಳ ಮಗಳು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾಳೆ, ರಾಜ ನಾಗನಜಿತಾನ - ಯಶೋದ (ಕೃಷ್ಣನ ಸಾಕು ತಾಯಿ) ಸಹೋದರ. ನಪ್ಪಿನೈ ಎಂಬುದು ತಮಿಳಿನ ನಗ್ನಜಿತಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ನಪ್ಪಿನೈ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪತ್ನಿಯಾದ ನೀಲಾದೇವಿಯ ರೂಪವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ, ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಹರಿವಂಶವು ಅವಳನ್ನು ಸತ್ಯ ನಗ್ನಜಿತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಆಕೆಯ ಜನ್ಮನಾಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಗ್ನಜಿತಿಯನ್ನು ಪೋಷಕನಾಮವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು "ನಗ್ನಜಿತಿನ ಮಗಳು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದನ್ನು ನಗ್ನಜಿತಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, "ಸದ್ಗುಣ" ( ಸತ್ಯ ಪದದ ಅರ್ಥ). ಆಕೆಯ ತಂದೆ ನಗ್ನಜಿತ್ ಕೋಸಲದ ರಾಜ, ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಅಯೋಧ್ಯೆ. ನಗ್ನಜಿತ್ ಅನ್ನು ಕೋಸಲ-ಪತಿ ("ಕೋಸಲದ ಅಧಿಪತಿ") ಮತ್ತು ಅಯೋಧ್ಯಾ-ಪತಿ ("ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಅಧಿಪತಿ") ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವು ನಗ್ನಜಿತಿಯನ್ನು ಕೌಸಲ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಕೋಸಲದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾಗಿ ಅವಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಎಂಬ ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಯ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಮದುವೆ ಭಾಗವತ ಪುರಾಣವು ನಗ್ನಜಿತಿಯ ವಿವಾಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕುಂಭಗನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಗನಜಿತ್ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ವೈದಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಪತಿಯು ತನ್ನ ಏಳು ಉಗ್ರ ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ ಅವಳನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಸತ್ಯಳ ಮದುವೆಗೆ ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದ್ದ. ಆದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ ಯಾವ ರಾಜಕುಮಾರನೂ ಸತ್ಯನ ಕೈಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಏಳು ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸವಾಲಿನ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು ದೊಡ್ಡ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೋಸಲ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಗ್ನಜಿತನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕೋಸಲಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ನಗ್ನಜಿತಿ ಕೂಡ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಕೃಷ್ಣನ ದೈವತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ನಗ್ನಜಿತ್ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭೇಟಿಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ತಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಗಂಡನಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಏಳು ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತರುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾಗುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ರಾಜನು ಕೃಷ್ಣನ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಇತರ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಹೊಡೆದ ಏಳು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪಳಗಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ರಾಜನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಏಳು ರೂಪಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಅಖಾಡವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಏಳು ಗೂಳಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಕುಣಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸಿದನು. ರಾಜ ನಗ್ನಜಿತ್ ಫಲಿತಾಂಶದಿಂದ ಸಂತಸಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗಳು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಮದುವೆಯನ್ನು ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ೧೦,೦೦೦ ಹಸುಗಳು, ೯,೦೦೦ ಆನೆಗಳು, ೯೦೦,೦೦೦ ರಥಗಳು, ೯೦,೦೦೦,೦೦೦ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ೯,೦೦೦,೦೦೦,೦೦೦ ಪುರುಷ ಸೇವಕರನ್ನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕಾ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಗ್ನಜಿತ್ನ ಗೂಳಿ ಸವಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸೋತ ರಾಜಕುಮಾರರು ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಯಾದವ ಕುಲದ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಕಣಕ್ಕಿಳಿದ ಕೃಷ್ಣನ ಸೈನ್ಯವು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಓಡಿಸಿತು. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ನಗ್ನಜಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ವೈಭವದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

ಒಂದು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಚಿತ್ರಾಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚಿತ್ರಾಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ​ಯಕೆಂದರೆ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಆ ರಾಣಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಣಿಯ ತಂದೆ ಬದುಕಿರಲಿಲ್ಲ, ತಾಯಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವಳೇ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂಭಾಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ​ಅವಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಸಭೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೂರದ ಊರುಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಜನರು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ಕೂಡ ಚಿತ್ರಾಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ​ರಾಣಿಯ ಸಭೆಯು ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ರಾಜರು ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅವಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧಗಳೂ ನಡೆದವು. ​ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ರಾಣಿಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಭೆಯನ್ನುದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವಳು ಬಾಯಿಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವಳ ಧ್ವನಿಗೆ ಎಷ್ಟೋ ಕೇಳುಗರು ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ​ರಾಣಿ ಬಹಳ ಚತುರೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣವಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಭೆಯಿಂದಲೇ ಅಪಹರಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವಳು ಮೊದಲ ಸಭೆಯಲ್ಲೇ ಒಂದು ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಿಸಿದ್ದಳು: ಅವಳು ತನ್ನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರದೆಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬರೇ ಬಂದು ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡಿಬಿಟ್ಟರೆ, ರಾಣಿ ಅವನನ್ನೇ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ​ಒಂದು ವೇಳೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಬಂದರೆ, ಅವನನ್ನು ಹೇಡಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದು. ರಾಣಿಯ ಚತುರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಯಾರೂ ಅವಳ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ​ರಾಣಿಯ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆ ಜೇನುಗೂಡಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದುವರೆಗೆ ಯಾರೂ ರಾಣಿಯ ಬಳಿ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದರೆ ಮರುದಿನ ಅವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ​ಯಾರೂ ರಾಣಿಯ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯವರೆಗಿನ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾಣಿಯ ಕೋಣೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ರಾಣಿಯ ನೂರಾರು ಕಾವಲುಗಾರರ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ​ಬರಿ ರಾಣಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಎಲ್ಲರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಷ್ಟೇ ಇತ್ತು. ರಾಣಿಗಾಗಿ ಎಷ್ಟೋ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಆದರೆ ಯಾರೂ ರಾಣಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ​ಅದೇ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಸ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಯುವಕನಿದ್ದನು. ಆ ಯುವಕ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಗಾಗಿ ಜನರು ಸಾಯುವುದು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ದುಃಖ ತರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ಅನೇಕರಿಗೆ ತಿಳಿಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು - ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಒಬ್ಬಳು ಅದೃಶ್ಯ ರಾಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇಷ್ಟೊಂದು ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುವುದು ವ್ಯರ್ಥ ಎಂದು. ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಅವನು ಯಾರಿಗೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ​ಒಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯ ಒಬ್ಬ ನವಯುವಕ ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಹಂಬಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ಯುವಕ ಸರಸನ ಮಿತ್ರನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅಂದು ಸರಸ ಅತ್ತನು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇದರ ಅಂತ್ಯ ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸತೊಡಗಿದನು. ​ನಂತರ ಆ ಯುವಕ ಇಡೀ ರಾತ್ರಿ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾಣಿಯ ಸಭೆಯ ನಂತರ ಕಾವಲುಗಾರರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ತಾನೂ ರಾಣಿಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ​ಆ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಅವನಿಗೆ, "ಇದು ನಿನ್ನಿಂದ ಆಗುವ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗಲೇ ತಿಳಿಯಿತು ನೀನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ" ಎಂದನು. ಸರಸನು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸಕ್ಕಾದರೂ ತನ್ನನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ​ಸರಸನು ತಾನು ಒಳ್ಳೆಯ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನ ನೀರು ಬೇಕೇ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತಾನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದನು. ಈ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡಿ ಅವನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಊಟೋಪಚಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುವ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದನು. ​ಸುಮಾರು 6 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಯುವಕರು ಬರುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು. ನಂತರ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಸುಮಾರು 2 ಗಂಟೆಗೆ ಅವನು ಅಡುಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಯಸ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲಾ ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ಹಂಚಿದನು. ಹಲವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ನಾವು ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ​ಆದರೆ ಇಂದು ಯಾರೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಇಂದು ಚಂದಿರನ ಬೆಳಕಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನಾದವನು ಮಾತ್ರ ಇಂದು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪಾಯಸ ತಿನ್ನಿಸಿದನು. ಪಾಯಸ ತಿಂದ ಕೆಲವೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ಬಿದ್ದರು. ​ಸರಸನು ಪಾಯಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪುವ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಬೆರೆಸಿದ್ದನು. ಈಗ ಸರಸನು ರಾಣಿಯ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಾರಂಭಿಸಿದನು. 6 ತಿಂಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕಾವಲು ಅಷ್ಟು ಬಿಗಿಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದರೆ ಅವನಿಗೂ ರಾಣಿ ಯಾವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದ ನಂತರ ಸರಸನಿಗೆ ಆತಂಕವಾಗತೊಡಗಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಔಷಧಿಯ ಅಮಲು ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಇಳಿಯಬಹುದಿತ್ತು. ​ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಚೌಕದಲ್ಲಿ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿ ಕಾಣಿಸಿತು. ಅವನು ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ ಅಲ್ಲಿ ಕೋಣೆಯ ಹೊರಗೆ ಇಬ್ಬರು ಕಾವಲುಗಾರರಿದ್ದರು. ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಯೋಚಿಸತೊಡಗಿದನು. ​ನಂತರ ಅವನು ಗೋಡೆಗೆ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೊಡೆದುಕೊಂಡು ಆ ಕಾವಲುಗಾರರ ಕಡೆಗೆ ತೂರಾಡುತ್ತಾ ಹೋದನು. ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ರಕ್ತ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ಈ ಬಾರಿ ತಾವು ಕೂಡ ಜಾಗ ಬಿಟ್ಟು ಮೇಲೆ ಹೋಗಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅನಿಸಿತು, ಹಾಗಾಗಿ ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದ್ವಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋರಾಡಲು ಮೇಲೆ ಓಡಿದರು. ​ಅವರು ಹೋದ ತಕ್ಷಣ ಸರಸ ಎದ್ದು ನಿಂತನು, ದ್ವಾರ ಎದುರಿಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಒಳಗೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಅವನ ಎದೆಯ ಬಡಿತವೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಯಾರೂ ನೋಡದವಳನ್ನು ಇಂದು ಅವನು ನೋಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಕೈ ಹಾಕಿ ತಳ್ಳಿದನು ಆದರೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಬಾಗಿಲ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬೀಗ ಇರುವುದು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ​ಈಗ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಇನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರರು ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಇಷ್ಟು ಕಾವಲುಗಾರರಿರುವ ರಾಣಿಯ ದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಬೀಗ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಾನು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅಂದುಕೊಂಡನು. ​ಆದರೆ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಂಚಿದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾವಲುಗಾರರು ಓಡುವಾಗ ಅವರ ಕೀಲಿ ಕೈಗಳು ಅಲ್ಲೇ ಬಿದ್ದಿದ್ದವು. ಈಗ ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ತಡ ಮಾಡದೆ ಕೀಲಿ ಕೈಯಿಂದ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದನು. ಕೋಣೆಯ ಒಳಗೆ ಬಂದು ಬೇಗನೆ ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿ ಒಳಗಿನಿಂದ ಬೀಗ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು. ​ಅವನು ಮೊದಲು ದೀರ್ಘವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡಿ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದಾಗ ಸುಂದರವಾದ ಕೋಣೆ ಕಂಡಿತು. ಸುಗಂಧಿತ ಪುಷ್ಪಗಳ ಪರಿಮಳ ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು. ಅವನು ರಾಣಿಯ ಮಂಚದ ಬಳಿ ಹೋದನು. ​ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಯ ಸದ್ದಿನಿಂದ ರಾಣಿಯ ನಿದ್ರೆ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ಕುಳಿತಳು. ರಾಣಿಯ ಕೋಣೆಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಯಾರೋ ಬಂದಿದ್ದರು. ರಾಣಿ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಪರದೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ನಡುಗುವ ದನಿಯಲ್ಲಿ "ಯಾರು ನೀನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ​ಸರಸನು ಹೇಳಿದನು - "ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮುಖ ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯನಾಗಿ ಉಳಿಯದಿರಬಹುದು." ರಾಣಿ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತಳು. ಸರಸನು ಹೇಳಿದನು - "ಈಗ ಈ ಪರದೆ ಏಕೆ? ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯವರೆಗೂ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಈಗಲಾದರೂ ಎಷ್ಟೋ ಜನರ ಪ್ರಾಣ ತೆಗೆದ ಆ ಮುಖವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸು." ​"ಈಗ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಾ." ರಾಣಿ ತನ್ನ ಪರದೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಳು. ಯುವಕ ಸರಸ ನೋಡಿ ಬೆಚ್ಚಿಬಿದ್ದನು. ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ರಾಣಿಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವಳು ಇದ್ದಳು. ​ರಾಣಿಯ ಬಣ್ಣ ಅಷ್ಟೊಂದು ಬೆಳ್ಳಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಖದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕಳೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಯುವಕ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು - "ಓಹೋ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಮುಖ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತೋರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ." ​ರಾಣಿ ಈಗ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಯುವಕನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ನಂತರ ರಾಣಿ ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ - "ಸ್ತ್ರೀ ಸುಂದರಿಯಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಯಾರು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ? ಈಗ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತೀಯಾ? ನೀವು ಪುರುಷರು ಎಂತಹ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತು." ​"ಒಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸು, ಒಬ್ಬಂಟಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳು ಅದರಲ್ಲೂ ಸುಂದರಿಯಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯ? ಇದು ನನ್ನ ಚತುರತೆ, ಹಾಗಾಗಿಯೇ ನಾನು ಇನ್ನೂ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಯಾರಿಗೂ ಅಧೀನವಾಗಿಲ್ಲ." ಸರಸ ಹೇಳಿದನು - "ನಿನ್ನ ಚತುರತೆ ಎಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದಿದೆ ಗೊತ್ತಾ?" ​ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು - "ಪ್ರಾಣಗಳನ್ನು ನಾನು ತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯ ಮೇಲಿನ ಹಂಬಲ ತೆಗೆದಿದೆ. ನೀನೇ ಹೇಳು, ನಾನು ಸುಂದರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಿನಗೆ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನೀನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣದ ಹಂಗು ತೊರೆದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೆಯಾ? ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗು, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆಯೇ ಉಳಿಸು." ​"ಯಾರೂ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವಳನ್ನು ನೀನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯಾ ಎಂದು ನಿನ್ನ ಗೌರವವೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ." ಸರಸ ಏನೋ ಯೋಚಿಸತೊಡಗಿದನು. ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು - "ನೀನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕು." ​ಸರಸ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು - "ಹೌದು, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಖಂಡಿತ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತೇನೆ." ರಾಣಿ ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು ಆದರೆ ಅವಳ ಸಂತೋಷ ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಸರಸ ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದು ರಾಣಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಒತ್ತಿ ಹಿಡಿದನು. ​ರಾಣಿ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದಳು. ಸರಸ ರಾಣಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಅರಮನೆಯ ರಹಸ್ಯ ದಾರಿಯ ಮೂಲಕ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇದ್ದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದನು. ಸರಸ ಬೇಗನೆ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಅರಮನೆಗೆ ಬಂದನು. ​ಕೆಲವು ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದಿತ್ತು, ಅವರಿಂದಲೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನು ತೂರಾಡುತ್ತಾ ಅವರ ಬಳಿ ಹೋದನು. ಪಾಯಸದಲ್ಲಿ ಯಾರೋ ಏನೋ ಬೆರೆಸಿದ್ದರು, ಅದರಿಂದ ನಾವೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಬಿದ್ದೆವು ಎಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಚು ನಡೆದಂತೆ ನಟಿಸಿದನು. ​ಅರಮನೆಯ ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಣಿಯ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದರು. ರಾಣಿ ಅಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಾಣಿಯನ್ನು ಯಾರೋ ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದರು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡಿಸಿದರು - "ರಾಣಿಯನ್ನು ಯಾರು ಕರೆದೊಯ್ದಿದ್ದಾರೋ ಅವರನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ರಾಜನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ರಾಣಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ವಾಪಸ್ ಅರಮನೆಗೆ ಬನ್ನಿ." ​ಸರಸ ಅರಮನೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ವಾಪಸ್ ಹೋದಾಗ ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದನು. ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು - "ನೀನು ಇನ್ನು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯಾ." ಸರಸ ಹೇಳಿದನು - "ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಪತ್ನಿ, ನೀನು ಇಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಜೊತೆ ಇರಬೇಕು. ನಿನ್ನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಇದೇ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ." ​ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು - "ನಾನು ಈಗ ಇಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ." ಸರಸ ಹೇಳಿದನು - "ಹೋಗು, ಆದರೆ ಬೇಗ ವಾಪಸ್ ಬಾ." ರಾಣಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದಳು. ಅರಮನೆ ತಲುಪಿದಾಗ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಸೈನಿಕರು ಅವಳನ್ನು ತಡೆದರು. ​ರಾಣಿ ಹೇಳಿದಳು - "ನಾನು ಈ ಅರಮನೆಯ ರಾಣಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಹಾರಾಣಿ." ಸೈನಿಕರು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು - "ಹೋಗು ಇಲ್ಲಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮುಖ ಒಮ್ಮೆ ನೋಡಿಕೋ." ಅವರು ಅವಳನ್ನು ದ್ವಾರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ​ರಾಣಿಗೆ ಈಗ ಅರ್ಥವಾಯಿತು - ಸರಸ ಚತುರತೆಯಿಂದ ಅವಳ ಜೊತೆ ಈ ಆಟವಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು. ರಾಣಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ, ಹಾಗಾಗಿ ಅವಳು ಈಗ ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ವಾಪಸ್ ಸರಸನ ಬಳಿ ಬಂದಳು. ​ಸರಸ ಕೇಳಿದನು - "ಬಂದೆಯಾ? ಸರಿ ಈಗ ಏನಾದರೂ ತಿನ್ನು." ರಾಣಿ ಅಲ್ಲೇ ಇರಲಾರಂಭಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡತೊಡಗಿದಳು. ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದಿನವರೆಗೂ ರಾಣಿ ಎಲ್ಲಿ ಹೋದಳು ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮಂತ್ರಿಗಳು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್

********ಸದ್ಗುಣ ಸಂಪನ್ನ ವಿಭೀಷಣ********* ಒಬ್ಬ ತಾಯಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರೆ ಅವರೆಲ್ಲ ಒಂದೇ ತೆರನಾಗಿರಬೇಕೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ರೂಪ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ಗುಣದವರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಸಾಧು ಸ್ವಭಾವದವನಾದರೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮುಂಗೋಪಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಾಚಾಳಿ. ಮಗದೊಬ್ಬ ದುರ್ಗುಣಿ, ಹೀಗೆ ನಾನಾವಿದ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಿಕ್ಕವರೆಲ್ಲ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು ಅವರಲ್ಲೊಬ್ಬ ಸದ್ಗುಣಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಟ್ಟ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲೂ ಸನ್ಮಾರ್ಗಿಯಾಗಿದ್ದವನೊಬ್ಬನಿದ್ದರೆ ಆತನನ್ನು ಆಯ್ದು ತೆಗೆಯಬೇಕು. ದುಷ್ಕರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿಯೋಡುವ ಬುದ್ಧಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದೇ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಹಾಭಾರತ ಮೊದಲಾದ ಪುರಾಣಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಂಶ. ಇಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ವಿಭೀಷಣ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಈ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕವಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾನೆ ನೋಡೋಣ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾನಸಪುತ್ರರಾದ 'ಪುಲಸ್ಯ' ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಸು ಮುನಿಗೆ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರು. ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ವಿಭೀಷಣ ಹಾಗೂ ಶೂರ್ಪನಖಿ. ವಿಶ್ವವಸುವಿನ ಪತ್ನಿಯ ಹೆಸರು 'ಕೈಕಸೆ'. ಈಕೆಗೆ 'ಪುಷೋತ್ಕಟೆ' ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಇತ್ತು. ರಾಕ್ಷಸವಂಶದ 'ಸುಮಾಲಿ' ಎಂಬವನ ಪತ್ನಿ ಕೈಕಸೆ. ಆದರೂ ಆಕೆಗೆ ಒಂದಿಷ್ಟು ದೈವಭಕ್ತಿ, ನಿಷ್ಠೆ ಇದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೈಕಸೆಯು ಪುತ್ರಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪತಿ ಮಿಲನ ಹೊಂದಿದುದರಿಂದ ರಾವಣ, ಕುಂಭಕರ್ಣ, ಶೂರ್ಪಣಖಿಯರುಗಳು ರಾಕ್ಷಸಗುಣದವರಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರ ಕ್ರೂರಬುದ್ದಿಗೆ ಖಿನ್ನಳಾದ ಕೈಕಸೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ತನಗೆ ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯೂ ಆದ ಪುತ್ರನು ಬೇಕೆಂದು ಕೋರಿಕೊಂಡಳು. ಇದರಿಂದ ಮುಂದೆ ಸದ್ಗುಣಸಂಪನ್ನನಾದ ವಿಭೀಷಣನು ಜನಿಸಿದನೆಂದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳಾರ್ಥಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಒಂದು ನೀತಿಯುಕ್ತ ಕಿವಿಮಾತನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಏನೆಂದರೆ..... ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲವಂತೂ ದೇವರ ಪೂಜೆ, ಭಜೆನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಕಾಲ. ಅದು ಬಿಟ್ಟು ದಾಂಪತ್ಯ ಸಂಬಂಧಿ ಕೃತ್ಯಗಳು ನಡೆದರೆ ಅದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮವನ್ನೆದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಮಾತು. ಹಾಗೆಯೇ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸಿ ದಾಂಪತ್ಯ ನಡೆಸಿದಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ಸತ್ಪಜೆಗಳು ಜನಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಈ ಕತೆ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಭೀಷಣ ತಾಯಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಲಿದು ಬಂದ ಗುಣವಂತ ಮಗನಿವನು. ತಾನೂ ಗೋಕರ್ಣದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ನ ಕುರಿತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ತನಗೆ ಎಂತಹ ಕಷ್ಟಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲೇ ಬುದ್ಧಿಯೋಡುವಂತೆಯೂ ಮಂತ್ರಾಭ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರವು ಸ್ವಾಧೀನವಾಗುವಂತೆಯೂ ವರ ಬೇಡಿದನಂತೆ. ವಿಭೀಷಣದ ಸದ್ಗುಣಗಳಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈತನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದ ವರವನ್ನಿತ್ತುದಲ್ಲದೆ 'ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗು' ಎಂಬ ವರವನ್ನೂ ಕರುಣಿಸಿದನಂತೆ. ಸಪ್ತ ಚಿರಂಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭೀಷಣ ಒಬ್ಬ. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಬಲಿ, ವ್ಯಾಸ, ಹನುಮಂತ, ಕೃಪ, ಪರಶುರಾಮ ಇವರುಗಳ ಪರಿಚಯ ಈ ಹಿಂದೆ ಇದೇ ಅಂಕಣದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾವೆ. ಹನುಮಂತನಿಂದ ಲಂಕಾದಹನವಾದ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರಾಲೋಚನಾ ಸಭೆ ಕರೆದ ರಾವಣ, ಆಂಜನೇಯನನ್ನು ವಧಿಸಲು ಆಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಾಗ ದೂತವಧೆಯು ಸಲ್ಲದು ಎಂದು ಹೇಳಿ ದುಷ್ಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿಭೀಷಣ ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 'ಅಣ್ಣ..... ಪರಸತಿಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತು ತಂದಿರುವೆ. ಈಗ ಲಂಕಾದಹನವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಾನರಸೇನೆ ಲಂಕೆಯನ್ನು ಮುತ್ತುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ಸೀತೆಯನ್ನು ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿಬಿಡೋಣ. ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ಇದರಿಂದ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಶಾಂತಿ ಇರುತ್ತದೆ.' ಎಂದು ಎಷ್ಟೇ ನೀತಿ ಬೋಧಿಸಿದರೂ ತಮ್ಮನ ಹಿತವಚನ ರಾವಣನಿಗೆ ರುಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ ವಿಭೀಷಣನ ಸಲಹೆ ಯಾವ ರಾಕ್ಷಸವೀರರಿಗೂ ಸರಿಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ವಿಭೀಷಣನನ್ನು ಜರೆದು ಮಾತನಾಡಿದರಲ್ಲದೆ ರಾವಣನ ಮಗನಾದ ಇಂದ್ರಜಿತು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನನ್ನು ಹೇಡಿಯೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಇಂದ್ರಜಿತುವಿಗೂ ಬುದ್ದಿ ಹೇಳಿದಾಗ ರಾವಣ ಸಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಕರಣ ನಿನ್ನ ಮತ್ಸರ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಡ, ಇಲ್ಲಿಂದ ತೊಲಗಾಚೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಈಗಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವೆ' ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ತೀರಾ ವಿಷಾದದಿಂದ ವಿಭೀಷಣ ಶ್ರೀರಾಮನ ಪಾಳಯಕ್ಕೆ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ ಶರಣಾಗತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಶರಣು ಬಂದ ವಿಭೀಷಣನಿಗೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಅಭಯ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಕಾಳಗದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಜಿತು ಮಾಯಾಸೀತೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಲಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಂದ್ರಜಿತುವನ್ನು ವಧಿಸಬೇಕಾದರೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ ಪಾಲಿಸಿದ ವೀರನ್ಸಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವೆಂಬ ಮರಣ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿಭೀಷಣ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿ ತನ್ಮೂಲಕ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಂದ ಇಂದ್ರಜಿತುವಿನ ಸಂಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾವಣನ ಸಂಹಾರ ನಂತರ ಅಣ್ಣನ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಭೀಷಣ. ಆತನನ್ನು ಶ್ರೀರಾಮ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ ಲಂಕೆಯ ಅರಸನನ್ನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ವಿಭೀಷಣನು ರಾವಣನ ಪುಷ್ಪಕ ವಿಮಾನವನ್ನು ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ತಂದೊಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀರಾಮನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ತಂದೊಪ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೀರಾಮನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಲಂಕೆಗೆ ಮಾಯಾಸೇತುವೆಯ ಮುಂದೆಯೂ ಇದ್ದರೆ ತನಗೆ ಶತ್ರುಬಾಧೆ ತಪ್ಪಿದಲ್ಲವೆನ್ನಲು ಶ್ರೀರಾಮನು ಸೇತುವೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಕಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು 'ಧನುಷೋಟಿ ತೀರ್ಥ'ವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಶ್ರೀರಾಮ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಹೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ವಿಭೀಷಣನು ತೆರಳಿ ತಾನೂ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನಂತೆ. ರಾವಣ ಎಷ್ಟೇ ನೀಚನಾದರೂ ಅಣ್ಣ ಹೀಗೆ ಒಂದು ಹೆಣ್ಣಿನ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಮೋಹದಿಂದ ರಾಜ್ಯ, ಕೋಶ ಬಂಧುಮಿತ್ರರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತಲ್ಲ ಎಂದು ರೋಧಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ಆತನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಮಾಡುವುದು ವಿಭೀಷಣನ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ❤️🌷🙏 ವಿಮಲ್ ನ್ಯೂಟ್ರಿಷನ್ ಸೆಂಟರ್ 🙏🌷❤️ #🎥 Motivational ಸ್ಟೇಟಸ್ #👦🏻 Bad Boyz ಸ್ಟೇಟಸ್ #😍 ನನ್ನ ಸ್ಟೇಟಸ್ #✍️ ಮೋಟಿವೇಷನಲ್ ಕೋಟ್ಸ್