ରାଧା ପାଦ 👣ଦର୍ଶନ 🙏🙏

꯭💸꯭𝚳꯭͕𝑨𝑵𝑶𝑱 ༤𝑺꯭͕𝑨꯭𝑯𝑶𝑶
680 views
5 months ago
*।। ରାଧାପାଦ ଦର୍ଶନ ।।* ରାଜା ଉନମାଧବ ଯମୁନା ନଦୀକୂଳରୁ ଆଣିଥିବା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ମଣିବିଗ୍ରହ ସାକ୍ଷାତ ମୂର୍ତ୍ତି ଭାବେ ବୃନ୍ଦାବନରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲେ । ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଏହି ମଣିବିଗ୍ରହ ବୃନ୍ଦାବନରୁ କାଞ୍ଚିର ଜଣେ ଶ୍ରୀବତ୍ସ ବ୍ରାହ୍ମଣ ପାଇଁ ସାକ୍ଷୀ ଦେବା ପାଇଁ ଆସି କାଞ୍ଚିରେ ରହି ଆଉ ବୃନ୍ଦାବନ ଫେରିଲେ ନାହିଁ ଓ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ନାମରେ ପୂଜା ପାଇଲେ । ପରେ ଓଡ଼ିଶାର ରାଜା ପୁରୁଷୋତ୍ତମଦେବ କାଞ୍ଚି ବିଜୟ କରି ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କୁ ପୁରୀକୁ ସଙ୍ଗରେ ନେଇଆସିଲେ । ପୁରୀରୁ କଟକସ୍ଥ ବାରବାଟୀ ଦୁର୍ଗ, ବାରବାଟି ଦୁର୍ଗରୁ ଖୋର୍ଦ୍ଧାସ୍ଥ ରଥିପୁର ଓ ପରେ କନ୍ତଳବାଇକୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ କରାଯାଇଥିଲା । ଶେଷରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମଣିବିଗ୍ରହ ପୁରୀ ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ଭୋଗମଣ୍ଡପ ନିକଟରେ ସ୍ଥାପିତ ହେଲା । ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥ ମନ୍ଦିରରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେବାର ଅଳ୍ପଦିନ ପରେ ରାଜା ରାମଚନ୍ଦ୍ର ଦେବଙ୍କୁ ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନାଦେଷ ହେଲା – ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ଭୋଗବୁହା ବାଟ ପାଖରେ ବସି ଆମର ପିଠା ଆଦି ସମସ୍ତ ମିଷ୍ଟାନ୍ନ ପଦାର୍ଥଗୁଡ଼ିକୁ ଆଗରୁ ଉଚ୍ଛିଷ୍ଟ (ଅଇଁଠା) କରି ଦେଉଛି, ଆମେ ଉପବାସ ରହୁଛି । ରାଜାଙ୍କ ନିଦ ତତକ୍ଷଣାତ ଭାଙ୍ଗିଗଲା, ରାଜା ଭାରି ବ୍ୟସ୍ତ ହୋଇପଡ଼ିଲେ । ରାଜା ଏହିପରି ଅଶ୍ୱସ୍ତିକର ଅବସ୍ଥାରେ ଥିବା ସମୟରେ ବାବା ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ ନାମକ ଜଣେ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ ରାଜାଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଇ କହିଲେ ହେ ରାଜନ… ପୁରୀଠାରୁ ୧୫ମାଇଲ ଦୂର ବ୍ରାହ୍ମଣ ଶାସନର କେନ୍ଦ୍ରସ୍ଥଳ ପୁଣ୍ୟତୋୟା ରତ୍ନଚିରା ନଦୀ ତୀରବର୍ତ୍ତୀ ଛୁରିଅନା, ବକୁଳ, ତମାଳ, କେତକୀ ଓ ନାରିକେଳ ବୃକ୍ଷ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରାକୃତିକ ବନରେ ଶ୍ରୀ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କର । ଏହି ଧାମ ଠିକ ବୃନ୍ଦାବନ ଧାମ ପରି ରାଜା ଶ୍ରୀରାମଚନ୍ଦ୍ର ଦେବ ବାବା ବ୍ରହ୍ମଚାରୀଙ୍କ ପରାମର୍ଶକୁ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ଭାବି ଏହି ପ୍ରାକୃତିକ ବନରେ ପ୍ରଥମେ ସିଦ୍ଧବଳରାମଙ୍କ ନିକଟରେ ଏକ ମନ୍ଦିର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଇ ଶ୍ରୀସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କୁ ସ୍ଥାପନ କରାଇଲେ । ପରବର୍ତ୍ତୀ କାଳରେ ବର୍ତ୍ତମାନର ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣ କରାଯାଇଅଛି । ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ରୂପେ ରହିଲେ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳରେ, ଶ୍ରୀରାଧା ରହିଲେ ବୃନ୍ଦାବନରେ । ପରସ୍ପର ସହିତ ମିଳନ ନ ହେବାରୁ ଉଭୟେ ଭାରି ଅଶ୍ୱସ୍ତି ଅନୁଭବ କଲେ । ସମୟକ୍ରମେ ପ୍ରିୟା ଶ୍ରୀରାଧା ସେବକସାହିସ୍ଥିତ ଶ୍ରୀସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କ ବଡ଼ପଣ୍ଡା ବେଲେଶ୍ୱର ମହାପାତ୍ରଙ୍କ ଘରେ ମାନବୀ ପ୍ରିୟା ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୂପରେ ଜନ୍ମଲାଭ କଲେ । ପ୍ରଭୁ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ନିତ୍ୟ ରାତ୍ରର ତୃତୀୟ ପ୍ରହରରେ ମନ୍ଦିର ଛାଡ଼ି ଆସି ଲକ୍ଷ୍ମୀ ସହ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ବାସଭବନରେ ମିଳିତ ହୁଅନ୍ତି । ଗୁପ୍ତ ବୃନ୍ଦାବନ ରୂପେ ପରିଚିତ ବକୁଳବନରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀସହ କେଳି କରନ୍ତି । ଅଧିକାଂଶ ସମୟରେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବଂଶୀ, ରାତ୍ରପିନ୍ଧା ବସନ, ଚୂଳ ଆଦି ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଶୟନ ଶେଜରୁ ମିଳିବାରୁ ରାଜା ବଡ଼ପଣ୍ଡାଙ୍କୁ ଚୋର କହି ନାନା ନିର୍ଯ୍ୟାତନା ଦେଲେ । ବଡ଼ପଣ୍ଡା ବେଲେଶ୍ୱର ମହାପାତ୍ରେ ନିରୁପାୟ ହୋଇ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କର ଶରଣ ପଶିଲେ । ଭକ୍ତବତ୍ସଳ ଭଗବାନ ପ୍ରଭୁ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ରାଜାଙ୍କୁ ସ୍ଵପ୍ନରେ କହିଲେ… ହେ ରାଜନ ! ବଡ଼ପଣ୍ଡା ନିର୍ଦୋଷ, ମୋର ପ୍ରିୟା ରାଧା ତାଙ୍କ ଘରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୂପରେ ଜନ୍ମଲାଭ କରିଛି । ତୁ ଯଥାଶୀଘ୍ର ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପରି ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିମା ଶୀଘ୍ର ନିର୍ମାଣ କରାଇ ମୋ ପାଖରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କର । ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସ୍ଵପ୍ନାଦେଶ ଅନୁସାରେ ରାଜା ଗଡ଼ଜାତ ରଣପୁର ଅଞ୍ଚଳରୁ କେତେକ କୁଶଳୀ କାରିଗର ଅଣାଇ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ପରି ଗୋଟିଏ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ମୂର୍ତ୍ତି ନିର୍ମାଣ କରାଇଲେ । ମୂର୍ତ୍ତିଟି ନିର୍ମାଣ ଆରମ୍ଭ ଦିନରୁ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୋଗରେ ଶଯ୍ୟାଶାୟୀ ହେଲେ । ମୂର୍ତ୍ତୀର ଜୀବନ୍ୟାସ ଦିଆହେବା ସମୟରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଇହଲୀଳା ସମ୍ବରଣ କରିଥିଲେ । ପ୍ରଭୁ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କ ଇଚ୍ଛାନୁଯାୟୀ ତାଙ୍କର ପ୍ରିୟା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ମର ଶରୀରକୁ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳ ମନ୍ଦିର ସମ୍ମୁଖରେ ସଂସ୍କାର କରାଯାଇଥିଲା । କିମ୍ବଦନ୍ତୀକୁ ସ୍ମରଣ ରଖିବା ପାଇଁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ସମୟରେ ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ସମାଧି ସ୍ଥଳରେ ଏକ ମହାବୀର ମନ୍ଦିର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରାଗଲା । ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କୁ ରାଧିକା ରୂପେ ପାଇ ଶ୍ରୀସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଙ୍କ ଦୀର୍ଘ ଦିନର ମନସ୍କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଲା । ଠାକୁର ପଶ୍ଚିମାଞ୍ଚଳବାସୀ ହୋଇଥିବାରୁ ଅନ୍ନପ୍ରସାଦ ପରିବର୍ତ୍ତେ ଗହମ ଜାତ ସାମଗ୍ରୀ ଭୋଗ କରାଗଲା । ପଶ୍ଚିମାଞ୍ଚଳ ମହିଳାଙ୍କ ପରି ଦେବୀ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ ପିନ୍ଧା ଶାଢ଼ୀ ଦ୍ଵାରା ତାଙ୍କର ପାଦପଦ୍ମ ବର୍ଷସାରା ଘୋଡ଼ାଇ ହୋଇ ରହିଲା । ଏହି ଭଳି କିଛି ଦିନ ଯିବା ପରେ କେତେକ ସେବକ ବିଚାରକଲେ ଠାକୁରାଣୀ ଶ୍ରୀରାଧା ମାନବୀ ପ୍ରିୟା ଲକ୍ଷ୍ମୀ ରୂପେ ଆମ ଓଡ଼ିଶାରେ ଆସି ସତ୍ୟବାଦୀରେ ରହିଲେ କିନ୍ତୁ ଦିନେ ହେଲେତ ଓଡ଼ିଆଣୀ ବେଶ ହେଲେ ନାହିଁ । ପରିଶେଷରେ ସ୍ଥିର ହେଲା ରାଧା ରୂପେ ପୂଜା ପାଉଥିବା ମାନବୀ ପ୍ରିୟା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ କାର୍ତ୍ତିକମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ନବମୀ ତିଥିରେ ଓଡ଼ିଆଣୀ ବେଶ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହେବ । ବେଶ ସମୟରେ ଠାକୁରାଣୀ କାଣିଆ କଛା ମାରନ୍ତି, ଫଳରେ ବର୍ଷସାରା ଶାଢ଼ୀରେ ଆବୃତ ହୋଇ ରହିଥିବା ଠାକୁରାଣୀଙ୍କ ପାଦପଦ୍ମ ଦ୍ଵୟକୁ ଭକ୍ତମାନେ ଦର୍ଶନ କରିଥାନ୍ତି । ଏହି ଦିନ ଗୋପାଳଙ୍କୁ ଚନ୍ଦନ ଚର୍ଚ୍ଚିତ କରାଯାଇ ମସ୍ତକରେ ସ୍ଵର୍ଣ୍ଣ କିରୀଟ, ହାତରେ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବଂଶୀ ସାଙ୍ଗକୁ ନଟବର ବେଶରେ ଏବଂ ରାଧାଙ୍କୁ ଖଣ୍ଡୁଆ ପାଟବସ୍ତ୍ର ସହ କିରୀଟ, ପାଉଁଜି, ଝୁଣ୍ଟିଆ, କୁଣ୍ଡଳ, ଚାପସରି ସେବତୀ ହାର, ନୋଥ, ଗୁଣା ଏବଂ ଅଁଳା ହାର ଲାଗି କରାଯାଏ । କାର୍ତ୍ତିକମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ନବମୀତିଥି ପବିତ୍ର ଅଁଳା ନବମୀ ବା ଧାତ୍ରୀ ନବମୀ ତଥା ଶ୍ରୀରାଧା ପାଦଦର୍ଶନ ଯାତ୍ରା ରୂପେ ସୁପରିଚିତ । ବର୍ଷସାରା ଲୁଗା ଘେରରେ ଘୋଡ଼ାଇ ହୋଇଥିବା ମାନବୀ ରାଧାଙ୍କର ପାଦପଦ୍ମଦ୍ୱୟକୁ ବର୍ଷକେ ଥରେ ନବମୀଦିନ ଭକ୍ତମାନେ ଦର୍ଶନ କରି ଆଶିଷ ଲାଭ କରନ୍ତି । ଏଥିପାଇଁ ଏହା ଏହି ଦିବସ ରାଧାପାଦ ଦର୍ଶନ ନାମରେ ବିଦିତ । #ରାଧା ପାଦ 👣ଦର୍ଶନ 🙏🙏
꯭💸꯭𝚳꯭͕𝑨𝑵𝑶𝑱 ༤𝑺꯭͕𝑨꯭𝑯𝑶𝑶
555 views
5 months ago
#🪔ପବିତ୍ର ଅଁଳା ନବମୀ🟢 #ରାଧା ପାଦ 👣ଦର୍ଶନ 🙏🙏 🌼❤️🌹🙏ଜୟ ଶ୍ରୀ ରାଧେ ରାଧେ 🙏🌹❤️🌼 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ ♦️🙏ପବିତ୍ର ଅଅଁଳା ନବମୀ ଓ ଶ୍ରୀ ରାଧା ଙ୍କ ପାଦ ଦର୍ଶନ 🙏♦️ ଆଜି ପବିତ୍ର କାର୍ତ୍ତିକମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ନବମୀତିଥି ପୁଣ୍ୟ ଅଂଳା ନବମୀ ବା ଧାତ୍ରୀ ନବମୀ । ଯାହାକୁ ଅକ୍ଷୟ ନବମୀ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ। ଏହି ବ୍ରତ ପାଳନ କଲେ ଅକ୍ଷୟ ଫଳ ପ୍ରାପ୍ତି ହୁଏ। 🙏 ଏହା ଶ୍ରୀରାଧା ପାଦଦର୍ଶନ ଯାତ୍ରା ରୂପେ ସୁପରିଚିତ। ରାଧା ରୂପେ ପୂଜା ପାଉଥିବା ମା' ବିଷ୍ଣୁପ୍ରିୟା ଲକ୍ଷ୍ମୀଙ୍କ ଜନ୍ମଦିନ। ଆଜିର ତିଥିରେ ସାକ୍ଷୀଗୋପାଳଠାରେ ମାଆ ରାଧାରାଣୀଙ୍କର ଓଡ଼ିଆଣି ବେଶ ଅନୁଷ୍ଠିତ ହୁଏ। ବର୍ଷ ସାରା ରାଧାରାଣୀ ଘାଗାରା ଚୋଲିରେ ପୂଜା ପାଇଥାନ୍ତି। କେବଳ ଅଂଳା ନବମୀରେ ଓଡିଆଣୀ ବେଶରେ ନଜର ଆସିଥାନ୍ତି। ଫଳରେ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କର ପାଦ ଦର୍ଶନ ସମ୍ଭବ ହୋଇଥାଏ। ବର୍ଷସାରା ଲୁଗା ଘେରରେ ଘୋଡ଼ାଇ ହୋଇଥିବା ମା' ଶ୍ରୀରାଧାରାଣୀଙ୍କର ପାଦକୁ ବର୍ଷକେ ଥରେ ଏହି ଅଁଳା ନବମୀ ଦିନ ଭକ୍ତମାନେ ଦର୍ଶନ କରି ଆଶିଷ ଲାଭ କରନ୍ତି। ଏଥିପାଇଁ ଏହା "ରାଧାପାଦ ଦର୍ଶନ" ନାମରେ ବିଦିତ। ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁଯାୟୀ ଏହି ଦିନ ଆମେ ଯେଉଁ ପୂଣ୍ୟ ଅର୍ଜନ କରିଥାଉ ତାହା କେବେ କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହି ଦିନ ଦାନ, ପୂଜା, ଭକ୍ତି, ସେବା ଇତ୍ୟାଦି କରାଯାଏ । ଏହାର ପୂଣ୍ୟ ଜନ୍ମ ଜନ୍ମାନ୍ତର ଯାଏଁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ଦିନ ଅଁଳା ଗଛକୁ ପୂଜା କରାଯାଏ ଓ ଏହାପରେ ଅଁଳାଗଛ ତଳେ ଭୋଜନ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି ପରିବାର ର ସମସ୍ତ ସଦସ୍ୟ ଏକାଠି ବସି ଭୋଜନ କରନ୍ତି। ମହିଳାମାନେ ଏହି ବ୍ରତ ସନ୍ତାନ ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତି ଓ ତାଙ୍କର ମଙ୍ଗଳ କାମନା ପାଇଁ କରି ରଖିଥାନ୍ତି। ପୁରାଣ କଥା ଅନୁଯାୟୀ ଥରେ ମାଆ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ପୃଥିବୀ ଭ୍ରମଣ କରିବାକୁ ଆସିଥିଲେ। ରାସ୍ତାରେ ତାଙ୍କୁ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶିବଙ୍କୁ ଏକାଠି ପୂଜା କରିବାକ ଇଚ୍ଛା ଉଦ୍ରେକ ହେଲା। ହେଲେ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ମାଆ ଚିନ୍ତାରେ ପଡ଼ିଗଲେ ଯେ, ସେ ଏକାଠି କିପରି ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଶିବଙ୍କୁ ପୂଜା କରିବେ। ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କରି ମନେପଡ଼ିଲା ଯେ ତୁଳସୀ ଓ ବେଲର ସମସ୍ତ ଗୁଣ ଅଁଳା ଗଛରେ ଥାଏ। ତୁଳସୀ ଭଗବାନ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କର ପ୍ରିୟ ଓ ବେଲପତ୍ର ଶିବଙ୍କର ପ୍ରିୟ। ଅଁଳା ଗଛରେ ଦୁଇଟି ଗୁଣ ଏକାଠି ଥିବାରୁ ଏହାକୁ ବିଷ୍ଣୁ ଓ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କର ପ୍ରତୀକ ବୋଲି କୁହାଯାଏ। ଏହାଜାଣି ମାଆ ଲକ୍ଷ୍ମୀ ଅଁଳାଗଛ ମୂଳରେ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରିଥିଲେ। ସେବେଠାରୁ ହିଁ ଚାଲିଆସୁଛି ଏହି ପରମ୍ପରା। ସେହି ଦିନଠୁ ଆଜିର ଏହି ଦିନକୁ ଅଁଳା ନବମୀ ଭାବେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ପବିତ୍ର ଅଁଳା ନବମୀ ଓ ଶ୍ରୀରାଧା ପାଦ ଦର୍ଶନର ଶୁଭ ଅବସରରେ ଆପଣ ଓ ଆପଣଙ୍କ ପରିବାର ପାଇଁ ମା ଙ୍କ ପଦଯୁଗଳ ରେ ଶୁଭ ମଙ୍ଗଳ କାମନା କରୁଛି ।🙏❤️ ❤️🙏🌹ଜୟ ଶ୍ରୀ ରାଧେ 🌹🙏❤️
꯭💸꯭𝚳꯭͕𝑨𝑵𝑶𝑱 ༤𝑺꯭͕𝑨꯭𝑯𝑶𝑶
292 views
5 months ago
#ରାଧା ପାଦ 👣ଦର୍ଶନ 🙏🙏 #🪔ପବିତ୍ର ଅଁଳା ନବମୀ🟢 🌹🙏ଶ୍ରୀରାଧା ପାଦ ଦର୍ଶନ🙏🌹 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ବରାଦିସୁଦୁରୁହପଦାରବିନ୍ଦଂ, ଶ୍ରୀମତ୍ପରାଗ ପରମାଦ୍ଭୁତ ବୈଭବାୟା। ସର୍ବାର୍ଥସାରରସବର୍ଷିକୃପାର୍ଦ୍ରଦୃଷ୍ଟେସ୍ତସ୍ୟା, ନମୋସ୍ତୁ ବୃଷଭାନୁଭୁବୋ ମହିମ୍ନେ।। ଶ୍ରୀରାଧା ସୁଧାନିଧି ଯେଉଁ ପଦ୍ମପାଦ ବ୍ରହ୍ମା ଶଙ୍କରଙ୍କୁ ଦୁରୁହ ଅଗୋଚର, ଅଦ୍ଭୂତ ପରମ ବୈଭବଦାୟି, ସାରଭୂତ କୃପାଦୃଷ୍ଟି ବର୍ଷଣକାରି ସେହି ବୃଷଭାନୁ ସୂତା ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ ପାଦପଙ୍କଜରେ ସବିନୟ ଦଣ୍ଡବତ୍ ପ୍ରଣାମ ଜଣାଉଛି। ଏଥିରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଅନୁମେୟ ଯେ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କ ପାଦର ମହତ୍ତ୍ୱ କେତେ। ଏହି ପାଦପଙ୍କଜର ମହତ୍ତ୍ୱ ଆଉ ଏକ କାବ୍ୟ ବି ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ଶ୍ରୀଲ ଜୟଦେବ ଗୋସ୍ଵାମୀ ଙ୍କ ଗୀତ ଗୋବିନ୍ଦ - ସ୍ମର ଗରଳଖଣ୍ଡନଂ, ମମ ଶିରସି ମଣ୍ଡନଂ, ଦେହି ପଦପଲ୍ଲବମୁଦାରଂ। ପ୍ରମାଣିତ ଯେ, ଏହି ପଦଟି ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସ୍ଵୟଂ ଲେଖନୀବଦ୍ଧ କରିଛନ୍ତି। ଏଠାରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପ୍ରେମମୟୀ ଶ୍ରୀରାଧାଙ୍କୁ କହିଛନ୍ତି ହେ ରାଧେ ମୋ ମସ୍ତକରେ ତୁମର ସେହି ପାଦପଲ୍ଲବ ମଣ୍ଡନ କର। ତେବେ ଭାବି ଦେଖନ୍ତୁ ତ ଯେଉଁ ପାଦର ମହତ୍ତ୍ୱ ମହିମା ଏତେ ଅପାର, ଏତେ ବିଭବଶାଳୀ ତାହା କ'ଣ କେବେ ଉନ୍ମୋଚିତ ଅବସ୍ଥାରେ ରହିଥିବ। ଶ୍ରୀ କିଶୋରୀଜୀ ଙ୍କ ପାଦ ସର୍ବଦା ଆଛ୍ଛାଦିତ ରହେ। ଯେଉଁଠାରେ ରାଧାକୃଷ୍ଣଙ୍କ ବିଗ୍ରହ ପ୍ରତିଷ୍ଠା ହୋଇ ପୁଜା ପାଉଛନ୍ତି ସେମାନେ ହୁଏତ ଜାଣିଥିବେ ରାଧାଙ୍କ ପାଦ ରାଧାଙ୍କୁ ପିନ୍ଧାଇ ଥିବା ନୀଳଶାଢି ଦ୍ବାରା ଆବୃତ କରା ଯାଇଥାଏ। ଭକ୍ତ ମାନଙ୍କୁ କେବଳ ଏହି ଅଁଳା ନବମୀ ଦିନ ହିଁ ପାଦ ଦର୍ଶନର ସୌଭାଗ୍ୟ ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଥାଏ। ଯେଉଁ ବନ୍ଧୁ ପୁରୁଷ ସମାଜ ପ୍ରତି କ'ଣ ଶିକ୍ଷା ରହିଛି ବୋଲି ପ୍ରଶ୍ନ କରିଛନ୍ତି, ଜାଣି ରଖିବା ଉଚିତ ଭକ୍ତିରେ ନାରୀ ପୁରୁଷ ଭେଦ ନ ଥାଏ କେବଳ ଭକ୍ତର ପରିଚୟ। ମାତା ପିତା ଠାରେ ପୁତ୍ର କନ୍ୟାର ଭେଦ ନଥାଏ, କେବଳ ସନ୍ତାନ। ଏହା ଛଡା କିଏ ପୁରୁଷ କିଏ ନାରୀ ???? ଏକମାତ୍ର ପୁରୁଷ ସେହି ପରମପୁରୁଷ ଭଗବାନ । ଜଗଦଗୁରୁ ଶଙ୍କରାଚାର୍ଯ୍ୟ ତଥା ମୀରାବାଇଙ୍କ ସାରଗର୍ଭକ ଶିକ୍ଷା। ହଁ, ଅବଶ୍ୟ ପୁରୁଷ ସମାଜ ପାଇଁ ଅନେକ କ୍ଷେତ୍ରରେ ପାଦ ଦର୍ଶନର ଶିକ୍ଷା ରହିଛି। ଯେମିତି ମାତା ସୀତାଙ୍କୁ ରାବଣ ହରଣ କରିନେବା ପରେ ପ୍ରଭୁ ରାମଚନ୍ଦ୍ର ସୀତା ଅନ୍ବେଷଣ ରେ ଯାଇ ସୀତାଙ୍କ ଗୋଟିଏ ପରେ ଗୋଟିଏ ଅଳଙ୍କାର ପାଇ ଭ୍ରାତା ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କୁ ଦେଖାଇ ଥିଲେ। ହେଲେ ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଗୋଟିଏ ବି ଅଳଙ୍କାର ଚିନ୍ହି ପାରି ନ ଥିଲେ। ଯେତେବେଳେ ମାତା ସୀତାଙ୍କ ପାଦର ନୁପୁର ଦେଖାଇଥିଲେ, ଲକ୍ଷ୍ମଣଙ୍କ ଆଖିରୁ ଅଶ୍ରୁର ବନ୍ୟା ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିଲା। ଚିହ୍ନି ପାରିଥିଲେ - ଏଇ ତ ମୋ ମାତାଙ୍କ ପାଦର ନୂପୁର। କାରଣ ଦିଅର ହୋଇ ସେ କେବେ ଭାଉଜଙ୍କ ପାଦ ଭିନ୍ନ ଶରୀର ବା ମୁଖ ଦର୍ଶନ କରି ନଥିଲେ। ଭାଉଜଙ୍କୁ ମାତୃବତ୍ ସମ୍ମାନ ଦେଉଥିଲେ। ଏ ଥିଲେ ରାମାୟଣର ଜଣେ ଦିଅର ପ୍ରସଙ୍ଗ ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷରେ ମହାଭାରତର ଦିଅର - ଦୁଃଶାସନ। କପଟ ପଶାଖେଳରେ ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କୁ ହାରିଯିବା ପରେ, ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନ ଆଦେଶରେ ଅସୁର୍ଯ୍ୟସ୍ପର୍ଶା ରଜସ୍ବଳା ଅବସ୍ଥାରେ ମାତୃବତ ଭାଉଜ ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କ କେଶ ଧରି ଘୋଷାଡ଼ି ଘୋଷାଡ଼ି ଆଣିଥିଲେ କୁରୁ ରାଜସଭା ମଧ୍ୟସ୍ଥଳକୁ। ଭିଡି ଓଟାରୀ ବିବସନା କରିବାର ପୈଶାଚିକ ମନୋବୃତ୍ତି। ଭୀଷ୍ମ ଦ୍ରୋଣ କୃପାଚାର୍ଯ୍ୟ ବିଦୁର ତଥା ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ମହାନୁଭବଙ୍କ ଉପସ୍ଥିତିରେ କୁରୁସଭାରେ କୁରୁବଂଶର କୁଳବଧୁକୁ ଉଲଗ୍ନ କରିବାର ଦୁର୍ବାର ପ୍ରଚେଷ୍ଟା। ନ ଭୂତୋ ନ ଭବିଷ୍ୟତି। ଏହାର ପରିଣତି ଯେ କେତେ ଭୟାବହ ହୋଇଛି ତାହା ସମସ୍ତେ ଜାଣିଛନ୍ତି। କହିବାର କଥା, ପୁରୁଷ ସମାଜ ଏହି ସବୁ କଥା ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କିଛି ଶିଖିବା ଉଚିତ। ଜାଣିବା ଜଣେଇବା ଉଚିତ। ସମାଜରେ ପୁନର୍ବାର ଏମିତି ଘଟଣା ନ ଘଟୁ, ସ୍ବର ଉତ୍ତୋଳନ କରିବା ଉଚିତ୍। କୁରୁସଭାର ମହାନୁଭବଙ୍କ ଭଳି ନୀରବଦ୍ରଷ୍ଟା ସାଜିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ଭଳି ମରିବାକୁ ହେବ। ନିଶ୍ଚୟ ହେବ। ତେଣୁ ଭାଗବତ କହେ... ଚନ୍ଦନ ମୂଳେ ଦିଅ ପାଣି କଣ୍ଟା ବୃକ୍ଷକୁ ପକା ହାଣି ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ସାଜ ନାହିଁ। ଆବଶ୍ୟକ ପଡିଲେ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନର ଗଳାରୁଦ୍ଧ କରି ହତ୍ୟା କର। ନହେଲେ ସବଂଶେ ନିପାତ ଅବଶ୍ୟମ୍ଭାବୀ।