ShareChat
click to see wallet page
search
##jesus #christmas #📀యేసయ్య కీర్తనలు🎙 #JESU I LOVE YOU JESUS ##jesus mesegess
#jesus - క్రీస్తు స్వభావం: ప్రధాన వివాదాలు & చారిత్రక సభలు క్రీశ 4వ శతాబ్దంలో, క్రీస్తు యొక్క నిజ స్వభావంపై తీవ్రమైన వేదాంతపరమైవ వివాదాలు తలెత్తాయి . విశ్చవాసుడానికనపునదిచిప్రత్రితచకాయభుటునిఫలితయగా సిద్ధాంతాన్ని స్పష్టంహ ఈ చర్చలు కైప్తవ  నాలుగు చారిత్రాత్మక సభలు జరిగాయి 4 ముఖ్యమైన వివాదములు  నిర్ణయాత్తక సభలు. 4 నైసియా సభ (క్రీశ 325) - ಐರಿಯನಿಜ ು   కుమారుడు తండ్రితో "సమాన స్వభావం"  క్రీస్తు దేవునిచే స్యప్టించబడ్డాడు కలవాదని నిర్గారించి; ఏరియనిజమ్మ . మరియు తంద్రితో పమానుడు కాదు ఖండించింది: ಅನಾನ್ಲಿನಲಯನಿಜನು   కాన్స్టాంటినోపుల్ సభ (క్రీశః 381) క్రీస్తుకు మానవ శరీరం ఉంది; కానీ 836 ತ್ಿ್ತು స్థవపుర్ప్రేవుపుమరుర్థిుచి;హ  మరియు దైదిక మనస్యు ఉంది; కాబట్టి సవిప్లిస్థ్రమునిపుదనను ಅಯನ ಖೌಲ್ತ ಮಾನವುದು ಕಾದು: ఖందించింది: 55 నెస్టోరియనిజమ్. ఎఫెసు సభ (క్రీశః 431) క్రీస్తులో రెండు వేర్వేరు స్వభావాలు. క్రీస్తుఒకే వ్యక్తి టిని; రెండు స్వభాదాలు మాదవ) ఒకేవ్యక్తిగా కాకుందా  నెస్టోరియనిజమ్ను ತಲವಾದಿನಿ ನಿರಾಲಿಂಬಿ . ఓన్నార విడిగా ಬವಾಮ್ಡರಿಂದಿಂದಿ. ಯ యూటికనిజమ్ చట్సెదన్ సభ (క్రీశః 451) క్రీష్తుయొక్కమావవ స్వభావం దైన స్వభావంలో కలిసిసోయి; ఒకే నిశ్రమ . క్రీస్తు యుక్కరెండు స్వభావాలు ఒకే వ్యక్తిలో స్వభావంగా మారింది: ఉన్నాం మార్సు లేకుందా కలిసి యని తుది నిర్వచనం ఇచ్టింది: క్రీస్తు స్వభావం: ప్రధాన వివాదాలు & చారిత్రక సభలు క్రీశ 4వ శతాబ్దంలో, క్రీస్తు యొక్క నిజ స్వభావంపై తీవ్రమైన వేదాంతపరమైవ వివాదాలు తలెత్తాయి . విశ్చవాసుడానికనపునదిచిప్రత్రితచకాయభుటునిఫలితయగా సిద్ధాంతాన్ని స్పష్టంహ ఈ చర్చలు కైప్తవ  నాలుగు చారిత్రాత్మక సభలు జరిగాయి 4 ముఖ్యమైన వివాదములు  నిర్ణయాత్తక సభలు. 4 నైసియా సభ (క్రీశ 325) - ಐರಿಯನಿಜ ು   కుమారుడు తండ్రితో "సమాన స్వభావం"  క్రీస్తు దేవునిచే స్యప్టించబడ్డాడు కలవాదని నిర్గారించి; ఏరియనిజమ్మ . మరియు తంద్రితో పమానుడు కాదు ఖండించింది: ಅನಾನ್ಲಿನಲಯನಿಜನು   కాన్స్టాంటినోపుల్ సభ (క్రీశః 381) క్రీస్తుకు మానవ శరీరం ఉంది; కానీ 836 ತ್ಿ್ತು స్థవపుర్ప్రేవుపుమరుర్థిుచి;హ  మరియు దైదిక మనస్యు ఉంది; కాబట్టి సవిప్లిస్థ్రమునిపుదనను ಅಯನ ಖೌಲ್ತ ಮಾನವುದು ಕಾದು: ఖందించింది: 55 నెస్టోరియనిజమ్. ఎఫెసు సభ (క్రీశః 431) క్రీస్తులో రెండు వేర్వేరు స్వభావాలు. క్రీస్తుఒకే వ్యక్తి టిని; రెండు స్వభాదాలు మాదవ) ఒకేవ్యక్తిగా కాకుందా  నెస్టోరియనిజమ్ను ತಲವಾದಿನಿ ನಿರಾಲಿಂಬಿ . ఓన్నార విడిగా ಬವಾಮ್ಡರಿಂದಿಂದಿ. ಯ యూటికనిజమ్ చట్సెదన్ సభ (క్రీశః 451) క్రీష్తుయొక్కమావవ స్వభావం దైన స్వభావంలో కలిసిసోయి; ఒకే నిశ్రమ . క్రీస్తు యుక్కరెండు స్వభావాలు ఒకే వ్యక్తిలో స్వభావంగా మారింది: ఉన్నాం మార్సు లేకుందా కలిసి యని తుది నిర్వచనం ఇచ్టింది: - ShareChat