#ದಿನಕ್ಕೊಂದು ಕಥೆ #🔱 ಭಕ್ತಿ ಲೋಕ #🙏 ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ #🙏 ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ #ಶಿವ ಯಾರು? – ಶಿವನ ಪರಿಚಯ ಹಿಂದೂ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಶಿವನನ್ನು ವಿನಾಶಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು (ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು) ವಿವಿಧ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕರು. ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶಿವನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಹೊಸದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ಭೋಲೇನಾಥನಂತಹ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಲ ಭೈರವ ಮತ್ತು ವೀರಭದ್ರನಂತಹ ಉಗ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ . ಶಿವನು ಅವನ ವಿಪರೀತ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹೊರತರುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಅಪೂರ್ಣರು. ಶಿವನು ವಿಶ್ವ ನರ್ತಕಿ ( ನಟರಾಜ ), ತಪಸ್ವಿ, ಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧನಾರೀಶ್ವರ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯ ಅರ್ಧ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಸ್ತ್ರೀ ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಉಭಯಲಿಂಗಿ ಒಕ್ಕೂಟ. ಭಗವಾನ್ ಶಿವನಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಶುಪತಿನಾಥ , ಅಂದರೆ 'ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯ'. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಈ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಶಿವನನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸುವುದು ಮಾನವನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ; ಅವನು ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದವನು. ಆದರೆ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಶಿವನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಶಿವ ಸಹಸ್ರನಾಮ (ಶಿವನ 1008 ಹೆಸರುಗಳು) ಮಹಾದೇವ (ಮಹಾನ್ ದೇವರು), ಮಹೇಶ, ರುದ್ರ, ನೀಲಕಂಠ (ನೀಲಿ ಗಂಟಲಿನವನು), ಮತ್ತು ಈಶ್ವರ (ಪರಮ ದೇವರು), ಮಹಾಯೋಗಿ ಅಥವಾ ಮಹಾನ್ ತಪಸ್ವಿ, ಇವರು ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತ ಧ್ಯಾನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ರೂಪವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವ ಪುರಾಣದ, ಅಧ್ಯಾಯ 3 ಶತ್ರುದ್ರ ಸಂಹಿತೆಯ, ವಿಭಾಗ 17 ಶಿವನ ರುದ್ರ ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣ ಯಜುರ್ವೇದದ ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಪ್ರಕಾರ, ರುದ್ರನು ಎಲ್ಲವೂ, ಸ್ವಯಂ, ಬ್ರಹ್ಮ; ರುದ್ರನಿಗೆ ಎರಡನೆಯವನಿಲ್ಲ. ರುದ್ರನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬನೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಎರಡನೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನೊಬ್ಬನೇ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯ ಆಂತರಿಕ ಆತ್ಮನಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನೇ, ಅವುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಕಾಲಾನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಮರಳಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು, ಸರ್ವಜ್ಞ ರುದ್ರ, ದೇವರುಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿಗಳ ದಾತ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆಧಾರ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದವನು - ಅವನು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ! ಶ್ವೇತಾಶ್ವತರ ಉಪನಿಷತ್ 3.2 ಮತ್ತು 3.4 ರುದ್ರನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನೊಳಗೆ ಮತ್ತೆ ಕರಗುವವನು. ಅವನು ಕಾಲದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸರ್ವಶಕ್ತ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ವಿಶ್ವವು ಪ್ರಕಟವಾದ ಚಿನ್ನದ ಮೊಟ್ಟೆಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದವನು. ಅವನು "ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆನಂದ" ದ ಸ್ಥಿತಿ - ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ. ಯಜುರ್ವೇದದ ೧೦.೨೩,೨೪ ರಲ್ಲಿ ಬರುವ ತೈತ್ತರೀಯ ಅರಣ್ಯಕವು ರುದ್ರನೇ ಪರಮ ಸತ್ಯ, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಸತ್ಯ, ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕಡು ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು-ಕಂದು ಬಣ್ಣದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ನಿಜಕ್ಕೂ ರುದ್ರನೇ. ಅಂತಹ ರುದ್ರನಿಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನಮಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜೀವಿಗಳ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಾಗಿರುವ ಆ ರುದ್ರನಿಗೆ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಭೌತಿಕ ವಿಶ್ವ, ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಜೀವಿಗಳು, ಮತ್ತು ಭೂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಈ ರುದ್ರನೇ. ಅಂತಹ ರುದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಶಿವ ಎಂದರೆ ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಅವನು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಪ್ರಭು. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯು ಅವನಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತದೆ, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಇದು ಅವನ "ಭೋಲೇನಾಥ" ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು, ಪುರೋಹಿತರು, ರಾಜರು/ರಾಣಿಯರು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ತಮ್ಮ ಕನಸುಗಳನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು , ಹಿಂದೂಗಳು, ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೈವ ಧರ್ಮದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾದೇವನ ಭಕ್ತಿರಸಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಿವ ಎಂದರೆ ಶುದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಶೂನ್ಯತೆಯ ಸ್ಥಿತಿ. ಶಿವ ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸದ ಸ್ಥಿತಿ; ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೌನ, ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಮೌನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಗೋಚರತೆಶಿವನು ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ, ನೀಲಿ ಗಂಟಲಿನ ತಪಸ್ವಿ. ಶಿವನ ಕೂದಲು ಜಡೆಯಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾವು ಮತ್ತು ಅರ್ಧಚಂದ್ರನ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಮೇಲಿನ ಗಂಟಿನಿಂದ ಹರಿಯುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಶಿವನು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇವರು. ಅವನ ಹಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಚ್ಚಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮಾತ್ರ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಶಿವನು ತಲೆಬುರುಡೆಗಳ ಹಾರ, ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಹಾವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.ಸರ್ಪ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವರ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮರುಗಿದನು. ಶಿವನು ಹಾವುಗಳನ್ನು ತೋಳುಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಬಳೆಗಳಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಒಂದೆಡೆ ಶಿವನು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ತ್ರಿಶೂಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಮರು ಅಥವಾ ಸೊಂಟದ ಡ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನು ಶಂಖ ಮತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರೆ, ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ ಗದೆ ಅಥವಾ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನು ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತಲೂ ಹುಲಿ ಅಥವಾ ಚಿರತೆಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬರಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ ಆದರೆ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಬೂದಿಯಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯು ತಮಾಷೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ ಅವನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ತಕ್ಷಣವೇ, ವಿಶ್ವವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಶಿವನು ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ಕಣ್ಣನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ಅದರಿಂದ ಬೆಳಕನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬೆಂಕಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.ಶಿವನೇ ಏಕೆ ವಿನಾಶಕ? ಹಿಂದೂ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ವಿನಾಶಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ . ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೆಲಸವು ಹೊಸ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೆಲಸವು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಶಿವನ ಕೆಲಸವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಸೃಷ್ಟಿಯು ಮಹಾ-ಪ್ರಳಯದ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಹಾ ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನು ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಶ್ವ ನೃತ್ಯವಾದ ಶಿವ ತಾಂಡವವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ . ಅವನ ನೃತ್ಯದಿಂದ, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಗಳು ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ( ಓದಿ ) ಶಿವನನ್ನು ವಿನಾಶಕ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಅದರರ್ಥ ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಹೊಸ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದರ್ಥ. ಶಿವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಕರಗಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥೂಲ ರೂಪವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಗುರುತನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಶಿವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಶಿವನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವಾಸ್ತವ ಅಥವಾ ಮಾಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಆತ್ಮ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.ಶಿವನ ಅವತಾರಗಳು ಶಿವನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಅಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯ, ಎಲ್ಲವೂ ಶಿವನೇ. ಶಿವನ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅವತಾರಗಳು ಅಥವಾ ಅವತಾರಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಶಿವನ 19 ಅವತಾರಗಳನ್ನು ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಿಪ್ಲಾದ್ : ಶಿವನ ಪಿಪ್ಲಾದ್ ಅವತಾರವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಕ್ಷನ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಶುಗಳ ಸಾವಿನಿಂದ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ನೀಡಲು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ನಂದಿ : ದೈವಿಕ ವೃಷಭ ನಂದಿ, ಶಿವನ ದ್ವಾರಪಾಲಕ ಮತ್ತು ವಾಹನ, ಅವನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸ್ವತಃ ಶಿವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೀರಭದ್ರ : ವೀರಭದ್ರನು ಶಿವನ ಉಗ್ರ ಯೋಧ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಸತಿಯ ಆತ್ಮಾಹುತಿಯ ನಂತರ ಕೋಪದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಶರಭ : ಶಿವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಉಗ್ರ ರೂಪವಾದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪೌರಾಣಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯಾದ ಶರಭನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ : ಮಹಾಭಾರತ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪಾತ್ರವಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನನ್ನು ಶಿವನ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ರೋಣರಿಗೆ ಅವರ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭೈರವ : ಭೈರವ ಎಂದರೆ ಸರ್ವನಾಶಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಿವನ ಉಗ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ದೂರ್ವಾಸ : ತನ್ನ ಮುಂಗೋಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ದೂರ್ವಾಸನು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಶಿವನ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೃಹಪತಿ : ಗೃಹಪತಿ ಅವತಾರವು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧ ಜೀವನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಮಾದರಿ ಗೃಹಸ್ಥನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಹನುಮಂತ : ಶಿವನ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹನುಮಂತನು ರಾಮನ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತಿಮಾನುಷ ಶಕ್ತಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವೃಷಭ : ವೃಷಭನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಸದಾಚಾರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಿಂತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯತಿನಾಥ : ಯತಿನಾಥ ಅವತಾರವು ಶಿವನನ್ನು ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣ ದರ್ಶನ : ಕೃಷ್ಣ ದರ್ಶನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಅರ್ಜುನನ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಭಿಕ್ಷುವರ್ಯ : ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಾನದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುರೇಶ್ವರ : ಶಿವನ ಸುರೇಶ್ವರ ಅವತಾರವು ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಕಿರಾತೇಶ್ವರ : ಕಿರಾತೇಶ್ವರನು ಶಿವನ ಬೇಟೆಗಾರನ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸರಳತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುಂತಂತರ್ಕ : ಸುಂತಂತರ್ಕ ರೂಪವು ಶಿವನನ್ನು ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶ ನೀಡುವವನಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ : ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ, ಶಿವನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಕ್ಷೇಶ್ವರ : ಶಿವನ ಯಕ್ಷೇಶ್ವರ ಅವತಾರವು ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಧೂತ : ಅವಧೂತನಾಗಿ ಶಿವನು ಲೌಕಿಕ ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಲಿಪ್ತತೆ ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ✍🏻 Narayana Shasthry ▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬*▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬ !! ಸರ್ವಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು !! 🙏 ಸರ್ವೇ ಜನಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತುಸರ್ವೇ ಸಂತು ನಿರಾಮಯಾಃ 🙏 !! ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ರಕ್ಷಿತಃ !! ▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬ 🙏 ಹರಿ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ವಾಯು ಜೀವೋತ್ತಮ 🙏