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🙏🏻आध्यात्मिकता😇 - ೪ प्रकार योग विद्या अथवा मंत्रविद्या का ज्ञान कहाँ तक ठोक है? थवा ೧ स्वप् लोग योगविद्या अथवा मंत्रविद्या जैसो विद्याओं को | बहुत से a- को ओर मोड़ते हैं। उसमें निहित शक्ति पर्याप्त अभ्यास 0 प्राप्त किए गई शक्ति साधना हुए लोग भी मिलते हैं। किन्तु १ ) उन शक्तियों को जितने प्रमाण में उपयोग 11 शक्ति में लाएंगे , वह क्षीण होती है और २ ) इससे भी बड़ी नीति है, जब ऐहिक अथवा उद्देश्य के लिए उनका उपयोग करने का मोह हुए बिना नहों रहता। कभो कभी अथवा ऐसी सिद्धि प्राप्त व्यक्ति, परहित के लिए परोपकार हेतु उनका उपयोग करने अथवा f3 लगता हे। यह भावना अंत तक बनाए रखना असंभव रहता है और mಣ वास्तविक वासना नाश न होने के कारण कभी न कभी वह शक्तियाँ {ಫ स्वार्थ লিব 777 55 मलने प्रयुक्त करने का मोह उत्पन्न होता है। वहों अनाचार का प्रारंभ हाकर अततः उस व्यक्ति का आध्यात्मिक पतन होता है। योग सामर्थ्य से कुण्डलिनी जागृत कर उसे ब्रह्मरंध्र तक ಬ जाना संभव है और उसका अमृतस्त्राव होता है, शरीर को हुई विषबाधा किन्तु अथवा अन्य व्याधियाँ उसके कारण दूर नहों हो सकतो। वैसे ही योग बल से 57 7 समाधि लगाना संभव हुआ, तो भी देह- दोष समाधि रहने तक स्थगित करते ননণা; उसका अंतिम निराकरण नहीं होता। देह को प्राप्त विषबाधा ক্িল্লু ؛+٦٢٩ राम ' के जप से ही दूर हुई। इसलिए शंकरजी अविरत रामनाम जपते ओर इसी रामनाम के साधन का सभी को उपदेश देते हैं। पुरुष अपनी शिक्षा को योग महाराजश्री ॰ बडे॰बड़े ज्ञानी प्रश्न ४९ : योग தரி योग कहते हैं। उदा॰ कर्म योग॰ प्रेम पूर्ण योग॰ महायोग इ॰ आपका कौनसा योग है? f49 बड़ा क बाबत क्या कहे / योग का उमारा 'सहजयोग होता ह। समाधि सहज होनी चाहिए। जिसम कष्ट नहीं पर्यवसान स्माधि ( ٧ ٥ ) ೪ प्रकार योग विद्या अथवा मंत्रविद्या का ज्ञान कहाँ तक ठोक है? थवा ೧ स्वप् लोग योगविद्या अथवा मंत्रविद्या जैसो विद्याओं को | बहुत से a- को ओर मोड़ते हैं। उसमें निहित शक्ति पर्याप्त अभ्यास 0 प्राप्त किए गई शक्ति साधना हुए लोग भी मिलते हैं। किन्तु १ ) उन शक्तियों को जितने प्रमाण में उपयोग 11 शक्ति में लाएंगे , वह क्षीण होती है और २ ) इससे भी बड़ी नीति है, जब ऐहिक अथवा उद्देश्य के लिए उनका उपयोग करने का मोह हुए बिना नहों रहता। कभो कभी अथवा ऐसी सिद्धि प्राप्त व्यक्ति, परहित के लिए परोपकार हेतु उनका उपयोग करने अथवा f3 लगता हे। यह भावना अंत तक बनाए रखना असंभव रहता है और mಣ वास्तविक वासना नाश न होने के कारण कभी न कभी वह शक्तियाँ {ಫ स्वार्थ লিব 777 55 मलने प्रयुक्त करने का मोह उत्पन्न होता है। वहों अनाचार का प्रारंभ हाकर अततः उस व्यक्ति का आध्यात्मिक पतन होता है। योग सामर्थ्य से कुण्डलिनी जागृत कर उसे ब्रह्मरंध्र तक ಬ जाना संभव है और उसका अमृतस्त्राव होता है, शरीर को हुई विषबाधा किन्तु अथवा अन्य व्याधियाँ उसके कारण दूर नहों हो सकतो। वैसे ही योग बल से 57 7 समाधि लगाना संभव हुआ, तो भी देह- दोष समाधि रहने तक स्थगित करते ননণা; उसका अंतिम निराकरण नहीं होता। देह को प्राप्त विषबाधा ক্িল্লু ؛+٦٢٩ राम ' के जप से ही दूर हुई। इसलिए शंकरजी अविरत रामनाम जपते ओर इसी रामनाम के साधन का सभी को उपदेश देते हैं। पुरुष अपनी शिक्षा को योग महाराजश्री ॰ बडे॰बड़े ज्ञानी प्रश्न ४९ : योग தரி योग कहते हैं। उदा॰ कर्म योग॰ प्रेम पूर्ण योग॰ महायोग इ॰ आपका कौनसा योग है? f49 बड़ा क बाबत क्या कहे / योग का उमारा 'सहजयोग होता ह। समाधि सहज होनी चाहिए। जिसम कष्ट नहीं पर्यवसान स्माधि ( ٧ ٥ ) - ShareChat