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#👍 डर के आगे जीत👌 #📖जीवन का लक्ष्य🤔 #📰 आपके निकट नौकरियाँ #📗प्रेरक पुस्तकें📘 #📚कविता-कहानी संग्रह

👍 डर के आगे जीत👌 - 11. ২য सुनने या देखने से जो आनंद प्राप्त होत परिभाषा काव्य को पढ़ने, है, उसे 'रस' कहते हैं। साहित्य में रस को 'काव्य की आत्मा' माना जाता है। जिस प्रकार शरीर बिना प्राण के व्यर्थ है, उसी प्रकार रसहीन काव्य भी प्रभावहीन होता है। रस के अंग या अवयव रस के मुख्य " रूप से चार अंग होते हैं - जो भाव हृदय में सदैव छिपे रहते हैं और अनुकूल २. स्थायी भाव 6~ जागृत होते हैं। वातावरण मिलने पर वे कारण जिनसे भाव जागृत होते हैं। 2. fua यह दो प्रकार के हैं - क) आलंबन ख) उद्दीपन मन के भावों को व्यक्त करने वाली शारीरिक चेष्टाएँ ३. अनुभाव (जैसे- पसीना आना, काँपना) | इसके आठ प्रकार होते हैं। स्वेद, भंग , स्तंभ कम्पनी, ५. वैवर्ण्य, ६. अश्रु TR १ २ ४ 3 ७. प्रलय , ८. रोमांच। वे भाव जो मन में अल्पकाल के लिए ४. संचारी भाव आते हैं और चले जाते हैं (जैसे- हर्ष, चिंता) | संचारी भावों की संख्या 33 भारतीय काव्यशास्त्र 11 11. ২য सुनने या देखने से जो आनंद प्राप्त होत परिभाषा काव्य को पढ़ने, है, उसे 'रस' कहते हैं। साहित्य में रस को 'काव्य की आत्मा' माना जाता है। जिस प्रकार शरीर बिना प्राण के व्यर्थ है, उसी प्रकार रसहीन काव्य भी प्रभावहीन होता है। रस के अंग या अवयव रस के मुख्य " रूप से चार अंग होते हैं - जो भाव हृदय में सदैव छिपे रहते हैं और अनुकूल २. स्थायी भाव 6~ जागृत होते हैं। वातावरण मिलने पर वे कारण जिनसे भाव जागृत होते हैं। 2. fua यह दो प्रकार के हैं - क) आलंबन ख) उद्दीपन मन के भावों को व्यक्त करने वाली शारीरिक चेष्टाएँ ३. अनुभाव (जैसे- पसीना आना, काँपना) | इसके आठ प्रकार होते हैं। स्वेद, भंग , स्तंभ कम्पनी, ५. वैवर्ण्य, ६. अश्रु TR १ २ ४ 3 ७. प्रलय , ८. रोमांच। वे भाव जो मन में अल्पकाल के लिए ४. संचारी भाव आते हैं और चले जाते हैं (जैसे- हर्ष, चिंता) | संचारी भावों की संख्या 33 भारतीय काव्यशास्त्र 11 - ShareChat