ShareChat
click to see wallet page
search
#😇My Status #🌹భగత్ సింగ్ జయంతి 🌹 భగత్ సింగ్ పేరుతో పక్కా ప్రణాళికతో కూడిన కుట్ర (భగత్ సింగ్ పుట్టినరోజు సందర్భంగా) "నేను నాస్తికుడిని ఎందుకు?" షహీద్ భగత్ సింగ్ రాసిన ఈ చిన్న పుస్తకాన్ని ఈ రోజుల్లో యువతలో వామపక్ష మరియు కమ్యూనిస్ట్ లాబీ విస్తృతంగా ప్రచారం చేస్తోంది, వారి లక్ష్యం వారిని భగత్ సింగ్ లాగా గొప్పగా చేయడమే కాదు, వారిలో నాస్తికత్వాన్ని ప్రోత్సహించడం. కొందరు దీనిని "భగత్ సింగ్ భుజం" అని పిలుస్తారు మరియు మరొకరిని లక్ష్యంగా చేసుకోవచ్చు. వారికి నా ప్రశ్న ఏమిటంటే: భగత్ సింగ్ నాస్తికుడు కాబట్టి మనకు ఆదర్శంగా ఉండాలా, లేదా అతను ఒక దృఢమైన దేశభక్తుడు మరియు తన సూత్రాలపై ఎప్పుడూ రాజీపడని అమరవీరుడు కాబట్టి? అందరూ అది అతను దేశభక్తుడు కాబట్టి అని చెబుతారు. భారత స్వాతంత్ర్య పోరాటానికి భగత్ సింగ్ ప్రత్యక్ష సహకారం కారణంగా, అతని స్థాయి చాలా ఎక్కువగా ఉంది, అతనిపై మరే ఇతర ప్రశ్నార్థకమైన భావజాలాన్ని రుద్దాల్సిన అవసరం లేదు. ఈ రకమైన నకిలీ ప్రచారం, భావోద్వేగ మరియు అపరిపక్వ యువతను భగత్ సింగ్ మొత్తం వ్యక్తిత్వం గురించి తెలియకుండా ఉంచడం ద్వారా రాజకీయ ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడుతుంది, కానీ ఇది భగత్ సింగ్ ఆదర్శాల ఆధారంగా ఒక సమాజాన్ని సృష్టించదు. ఒక విప్లవకారుడి ఆధ్యాత్మిక భావజాలం, అతని దేశభక్తితో పాటు, మనకు ఆదర్శమైతే, భగత్ సింగ్ అన్నయ్య, గొప్ప కవి మరియు రచయిత, స్వామి దయానంద్ అమర పుస్తకం సత్యార్థ ప్రకాష్ చదివిన తర్వాత జీవిత విప్లవం ప్రారంభించిన భగత్ సింగ్ మరియు జీవితాంతం బ్రహ్మచర్యం యొక్క ప్రయోజనాలకు సజీవ ఉదాహరణగా నిలిచిన దృఢమైన ఆర్య సమాజిస్ట్, పండిట్ రామ్ ప్రసాద్ బిస్మిల్ వంటి అనేక మంది యువకులకు మార్గదర్శి, మనకు ఆదర్శప్రాయులు మరియు అనుకరణకు అర్హుడు ఎందుకు కాకూడదు? విప్లవకారుడు సుఖ్‌దేవ్ థాపర్ వేదాలచే తీవ్రంగా ప్రభావితమయ్యాడు మరియు వాటిని విశ్వసించాడు మరియు నిగ్రహ శాస్త్రంలో విశ్వాసం కలిగి ఉన్నాడు. భగత్ సింగ్ స్వయంగా ఈ భావాన్ని తన లేఖలలో వివరించాడు. వారు మనకు ఆదర్శప్రాయులు ఎందుకు కాలేరు? "ఆర్య సమాజం నా తల్లి లాంటిది, మరియు వేద మతం నా తండ్రి లాంటిది." అలాంటి ప్రకటన చేసిన లాలా లజపతి రాయ్, రైతు ఉద్యమాన్ని అట్టడుగు స్థాయిలో నడిపించడం నుండి ఉన్నత మేధావి తరగతి వరకు దేశభక్తిని రగిలించాడు మరియు సైమన్ కమిషన్‌ను వ్యతిరేకిస్తూ తన జీవితాన్ని కూడా త్యాగం చేశాడు. ఆయన మన గౌరవానికి ఎందుకు అర్హుడు కాకూడదు? ఆయన విశ్వాసి కాబట్టినా? నిజానికి, దేశభక్తులైన ప్రజలను గౌరవించడానికి వారు నిజమైన దేశభక్తులని మరియు వారి వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలు మరియు కలలతో పాటు, దేశ మంచి కోసం తమ జీవితాలను త్యాగం చేశారనేది తగినంత కారణం. వారి ఆధ్యాత్మిక భావజాలం వారి గౌరవాన్ని తగ్గించదు లేదా పెంచదు. అష్ఫాక్ ఇస్లాం మతానికి చెందినవాడు కాబట్టి అతని త్యాగాన్ని తగ్గించి, రాంప్రసాద్ త్యాగాన్ని గౌరవించడం పూర్తిగా మూర్ఖత్వం అవుతుంది. మాతృభూమి సేవలో తమ ప్రాణాలను త్యాగం చేయడమే కాకుండా, దృఢ విశ్వాసంతో, దృఢ విశ్వాసులుగా ఉన్న వేలాది మంది విప్లవకారులను జాబితా చేయవచ్చు. వారి త్యాగానికి మరియు భగత్ సింగ్ త్యాగానికి మధ్య ఏదైనా తేడా ఉందా? లేదు. అయితే, ఇది అన్యాయం కాకపోతే, ఏమిటి? ఇప్పుడు, భగత్ సింగ్ నాస్తికత్వం నిజంగా నాస్తికత్వమా అని కూడా మనం పరిగణించాలి. భగత్ సింగ్ బలిదానం చేసే సమయానికి అతని వయస్సు కేవలం 23 సంవత్సరాలు. 1920లలో, భారతదేశం రెండు విపత్తులను ఎదుర్కొంది. 1921లో రగులుతున్న ఖిలాఫత్ సమస్యను కమల్ పాషా ముగించినప్పుడు, కాంగ్రెస్ మరియు ముస్లిం సంస్థల హిందూ-ముస్లిం ఐక్యత కార్డుల ఇల్లులా కూలిపోయింది మరియు భారతదేశం అంతటా అల్లర్లు చెలరేగాయి. భగత్ సింగ్ ఈ హిందూ-ముస్లిం సంఘర్షణను స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో అతిపెద్ద అడ్డంకిగా భావించాడు, అయితే బ్రిటిష్ విభజించి పాలించు విధానం ఈ అల్లర్ల వెనుక ఉంది. ఈ చర్చ భగత్ సింగ్ "మతం" అనే పదాన్ని తృణీకరించేలా చేసింది. మతమే అల్లర్లకు ప్రధాన కారణమని ఆయన నమ్మాడు. ఆ సమయంలో ఆయన చదువుతున్న మార్క్సిస్ట్ సాహిత్యం కూడా ఈ నమ్మకానికి దోహదపడింది. వాస్తవానికి, మతం అల్లర్లకు కారణం కాదు; వాటికి కారణమైన అభిప్రాయ భేదాల యొక్క సంకుచిత మనస్తత్వం. మతం అనేది గొప్ప ప్రయత్నం యొక్క పేరు, ఇది సార్వత్రికమైనది మరియు శాశ్వతమైనది. అయితే, ఒక వర్గం లేదా మతం పరిమిత భావజాలానికి కట్టుబడి ఉండటం లాంటిది, ఇది స్వల్పకాలికం మాత్రమే కాదు, పక్షపాతంతో కూడా నిండి ఉంటుంది. అందులో, దాని ప్రతిపాదకుడి సందేశం అంతిమ సత్యం. మార్క్సిస్ట్ సాహిత్యం యొక్క అతిపెద్ద బలహీనత ఏమిటంటే మతం మరియు విశ్వాసం మధ్య తేడాను గుర్తించలేకపోవడం. ఆ కాలంలో బ్రిటిష్ వారి విధ్వంసక విధానాల కారణంగా భారతదేశంలో పేదరికం తారాస్థాయికి చేరుకుంది, కరువులు, వరదలు, భూకంపాలు, ప్లేగులు మొదలైన వాటి సమయంలో సరైన ఏర్పాట్లు చేసుకోలేకపోవడం వల్ల చిన్న చిన్న సమస్యలు కూడా భయంకరంగా మారేవి. పేదరికం, ఆకలి, వ్యాధులు ప్రతిచోటా కనిపిస్తే, స్వచ్ఛమైన హృదయం కలిగిన దేశభక్తిగల యువకుడు బాధపడటం సహజం. అయితే, ఈ సంక్షోభాన్ని బ్రిటిష్ పాలనకు బదులుగా దేవుడికి ఆపాదించడం, అంతర్గత విభజనలు, విద్య మరియు ఉపాధి లేకపోవడం, మూఢనమ్మకాలు మొదలైన వాటికి ఆపాదించడం అనేది క్లిష్టమైన సమస్యపై తుది నిర్ణయానికి రావడానికి తొందరపడటం లాంటిది. దురదృష్టవశాత్తు, భగత్ సింగ్ జీ కేవలం 23 సంవత్సరాల వయస్సులో దేశం కోసం తన జీవితాన్ని త్యాగం చేయాల్సి వచ్చింది, లేకపోతే, కొంతకాలం తర్వాత అతని ఆలోచనలు పురోగమించడంతో, ప్రపంచంలో బాధల ఉనికి దేవుడు అనే శక్తి లేదని నిరూపిస్తుందనే తన నమ్మకాన్ని ఆయన స్వయంగా తిరస్కరించేవాడు. ఈ ప్రపంచంలో బాధలకు కారణం దేవుడు కాదు, మానవుడే. మనిషిని సృష్టించిన తర్వాత, దేవుడు అతనికి వేదాలలో బోధించాడు, అతను ఏమి చేయాలో మరియు ఏమి చేయకూడదో అతనికి బోధించాడు. అంటే, సత్యానికి మరియు అసత్యానికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని మనిషికి అర్థం చేయించాడు. ఇప్పుడు, సత్య మార్గాన్ని ఎంచుకోవడం మరియు అసత్య మార్గాన్ని తిరస్కరించడం మనిషి విధి. అయితే, మనిషి అజ్ఞానం కారణంగా, అసత్య మార్గాన్ని ఎంచుకుంటే, అతను అన్ని రకాల బాధలకు లోనవుతాడు: ఆధ్యాత్మిక, భౌతిక మరియు దైవిక. తన సామర్థ్యాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించే స్వేచ్ఛ మనిషికి స్థిర సూత్రం, కానీ అతని చర్యలకు తగిన ఫలితాలను పొందడం కూడా అంతే స్థిరంగా ఉంటుంది. పరీక్షలో కష్టపడి పనిచేసే విద్యార్థి మంచి మార్కులతో ఉత్తీర్ణుడవుతాడని హామీ ఇచ్చినట్లే, మరొక విద్యార్థి కష్టపడి పనిచేయకపోవడం వల్ల విఫలమైతే, అది దేవుని తప్పు లేదా అతని తప్పు? ఈ ప్రపంచంలో ఏ చర్య అటువంటి వ్యవస్థ ద్వారా వర్గీకరించబడదు? ఇది అన్ని చర్యలలో ఉంది మరియు ఇది దేవుని కర్మ వ్యవస్థ. అప్పుడు, ఏదైనా బాధను దేవునికి ఆపాదించడం మరియు దాని వెనుక ఉన్న అతని శక్తిని తిరస్కరించడం ఖచ్చితంగా తప్పు నిర్ణయం. భగత్ సింగ్ నాస్తికత్వం నేటి వామపక్షవాదులు పాడుకునే నాస్తికత్వం కాదు. ఇది కేవలం 23 ఏళ్ల, ఉద్వేగభరితమైన, దేశభక్తిగల యువకుడి క్షణిక ప్రతిచర్య, వ్యవస్థపై కోపాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. భగత్ సింగ్ జీవనశైలి, అతని కుటుంబం మరియు విద్యా నేపథ్యం, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, అతని జీవనశైలి, అతను ఏ ఇతర విశ్వాసి కంటే తక్కువ విశ్వాసి కాదని రుజువు చేస్తాయి. దాతృత్వ మతం నుండి అతను ఎప్పుడూ వైదొలగలేదు, దాని కోసం అతను ఎంత బాధలు అనుభవించాల్సి వచ్చినా. మహర్షి దయానంద్ ఈ దైవిక దాతృత్వ ఆదేశాన్ని అనుసరించడాన్ని మతంగా భావించాడు మరియు జీవితం ప్రమాదంలో ఉన్నప్పుడు కూడా ఈ మానవ మతం నుండి వైదొలగకూడదని కూడా చెప్పాడు. భగత్ సింగ్ జీవితమంతా ఈ మతాన్ని అనుసరించడానికి ఒక ప్రకాశవంతమైన ఉదాహరణ. అందువల్ల, అతని విశ్వాసం యొక్క స్థాయిని ఏ విధంగానూ తక్కువ అంచనా వేయలేము. ఈ అంశాన్ని ఇక్కడ లేవనెత్తడంలో నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, భారతమాత పాదాల వద్ద తన జీవితాన్ని త్యాగం చేసే ప్రతి విప్లవకారుడు మనకు గొప్ప మరియు ఆదర్శవంతమైనవాడని స్పష్టం చేయడమే. వారి ధైర్యం మరియు దేశానికి చేసిన సేవ మన గౌరవానికి అర్హమైనది. భగత్ సింగ్ విప్లవాత్మక భావజాలం మరియు దేశభక్తి నాస్తికత్వం వల్ల కాదు, అతని పూర్వీకులు అతనికి తినిపించిన దేశభక్తి లాలిపాటల వల్ల వచ్చాయి: స్వామి దయానంద్, కర్తార్ సింగ్ సారభా, భాయ్ పరమానంద్, లాలా లజపతి రాయ్, ప్రొఫెసర్ జైదేవ్ విద్యాలంకర్, భగత్ సింగ్ తాత, ఆర్య సమాజిస్ట్ సర్దార్ అర్జున్ సింగ్ మరియు అతని కుటుంబ సభ్యులు, మరియు బాల్యం నుండి అతనికి స్ఫూర్తినిచ్చిన మరియు ఖచ్చితంగా విశ్వాసులైన సిక్కు గురువుల త్యాగాల కథలు. భగత్ సింగ్ గొప్పతనాన్ని నాస్తికత్వం స్థాయిలో తూకం వేయడం కమ్యూనిస్ట్ రచయితలు షహీద్ భగత్ సింగ్‌కు అన్యాయం చేయడంతో సమానం. అయితే, కమ్యూనిస్ట్ రచయితలు భగత్ సింగ్ రచనలను విస్మరించినప్పుడు వారి నకిలీని కూడా మనం చూస్తాము, ఎందుకంటే వారు తమ పార్టీ ఎజెండాకు విరుద్ధంగా ఉన్నారు. జ్ఞానోదయం పొందిన పాఠకులు దీనిని స్వయంగా అర్థం చేసుకోగలరు.🌹🙏🏻
😇My Status - BHAGAT SINGH IIHYI All INATIEISI AND OTHER WORKS ] BHAGAT SINGH IIHYI All INATIEISI AND OTHER WORKS ] - ShareChat