श्री गुरु नानक देव जी अपने मिशन यात्राओं से लौटकर अपने अंतिम समय तक करतारपुर में रहे। मानवता के प्रति उनकी विनम्र सेवा के लिए गुरु व्यापक रूप से प्रसिद्ध और सम्मानित हुए। नव-स्थापित सिख, हिंदू और मुस्लिम सभी भक्तों ने गुरु को अपने पैगम्बरों में से एक माना।
जब यह स्पष्ट हो गया कि गुरु नानक देव जी का अंत निकट है, तो इस बात पर बहस छिड़ गई कि अंतिम संस्कार के लिए गुरु के शरीर का दावा कौन करेगा। मुसलमान उन्हें अपने रीति-रिवाजों के अनुसार दफनाना चाहते थे, जबकि सिख और हिंदू अपनी मान्यताओं के अनुसार उनके शरीर का दाह संस्कार करना चाहते थे। इस मामले को सुलझाने के लिए, गुरु नानक देव से स्वयं परामर्श किया गया कि उनके अवशेषों का निपटान कैसे और किसके द्वारा किया जाए। उन्होंने जोति-जोत की अवधारणा समझाई , जिसके अनुसार केवल उनका नश्वर शरीर ही समाप्त होगा, लेकिन जिस प्रकाश ने उन्हें प्रकाशित किया वह दिव्य प्रकाश था और उनके उत्तराधिकारी को हस्तांतरित होगा।
गुरु ने अपने भक्तों से फूल लाने का अनुरोध किया और सिखों व हिंदुओं को उनके दाहिनी ओर और मुसलमानों को बाईं ओर फूल रखने का निर्देश दिया। उन्होंने उनसे कहा कि अंतिम संस्कार की अनुमति रात भर ताज़ा रहने वाले फूलों के समूह के आधार पर तय की जाएगी। उनके देह त्याग के बाद, जो कोई भी ऐसे फूल लाएगा जो मुरझाए नहीं, उसे उनके पार्थिव शरीर का अपनी इच्छानुसार अंतिम संस्कार करने का सम्मान प्राप्त होगा। इसके बाद गुरु नानक ने सोहिला और जपजी साहिब की प्रार्थनाएँ करने का अनुरोध किया।प्रार्थना के बाद, गुरु जी ने उपस्थित लोगों से अनुरोध किया कि वे उनके सिर और शरीर पर चादर डाल दें, और फिर उन्होंने सभी को वहाँ से चले जाने का निर्देश दिया। अपनी अंतिम साँस के साथ, गुरु नानक ने अपने आध्यात्मिक प्रकाश को अपने उत्तराधिकारी द्वितीय गुरु अंगद देव में प्रवाहित कर दिया ।
अगली सुबह 22 सितंबर, 1539 को सिख, हिंदू और मुस्लिम श्रद्धालु वापस लौटे। उन्होंने गुरु के शरीर पर रखी चादर को सावधानीपूर्वक उठाया और हटाया। सभी यह देखकर आश्चर्यचकित और अचंभित थे कि गुरु नानक देव जी के पार्थिव शरीर का कोई निशान नहीं बचा था। केवल ताज़े फूल बचे थे, क्योंकि पिछली रात सिखों, हिंदुओं या मुसलमानों द्वारा छोड़े गए किसी भी फूल की एक भी कली मुरझाई नहीं थी।
सिखों का मानना है कि गुरु नानक देव जी ने केवल अपना शरीर त्यागा था। ऐसा माना जाता है कि उनकी प्रकाशित आत्मा अमर और दिव्य है और प्रत्येक सिख गुरु के माध्यम से आगे बढ़ती रही है , और अब हमेशा के लिए गुरु ग्रंथ साहिब में निवास करती है , जो सिख धर्म का पवित्र ग्रंथ है और ज्ञान प्राप्ति का शाश्वत मार्गदर्शक है।
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