கோபுர தரிசனம் கோடி புன்னியம்🙏🙏

#கோயில் அதிசயம் #கோயில் #கோயில் தரிசனம்💐

#கோயில் தரிசனம்💐 அருகே திருப்பாச்சூர் ஊரில் அமைந்துள்ள திருப்பாசூர் வாசீஸ்வரர் கோயில் தேவாரப் பாடல் பெற்ற 1,500 முதல் 2,000 ஆண்டுகள் பழமையான சிவத்தலமாகும். இங்குள்ள மூலவர் 'தீண்டா திருமேனி' என்றும், அம்பாள் 'பசுபதி நாயகி' (தங்காதலி அம்மன்) என்றும் அழைக்கப்படுகின்றனர். கோயில் சிறப்பு அம்சங்கள்தீண்டா திருமேனி: சுயம்பு லிங்கத்தின் மீது வடு இருப்பதால், அர்ச்சகர்கள் உட்பட யாரும் லிங்கத்தைத் தொட்டு பூஜை செய்வதில்லை.விநாயகர் சபை: ஒரே இடத்தில் 11 விநாயகர்கள் கொண்ட தனி அமைப்பு சிறப்பு வாய்ந்தது.ஸ்தல விருட்சம்: மூங்கில் மரம் (பசுரம்) இத்தலத்தின் புனித மரமாகும். வழிபாடும் நேரமும்திறக்கும் நேரம்: காலை 6:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:30 மணி வரையிலும், மாலை 4:00 மணி முதல் இரவு 8:00 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும்.அமைவிடம்: திருவள்ளூர் ரயில் நிலையத்தில் இருந்து சுமார் 4 கிலோமீட்டர் தொலைவில் திருப்பாச்சூர் அமைந்துள்ளது. வாசீஸ்வரர், திருப்பாச்சூர், திருவள்ளூர் இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் மூங்கில் காடாக இருந்தது. மூங்கில் காட்டில் இறைவன் காணப்பட்டதால் பச்சூரநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இக்கோயில் 1500-2000 ஆண்டுகள் பழமையானதாக இருக்கலாம் என்று கோயில் புராணங்கள் தெரிவிக்கின்றன. இருப்பினும், புராணங்களில் ஒன்று மிகவும் சமீபத்தியது – சுமார் 1000 ஆண்டுகள் பழமையானது. இதன்படி, தனது கால்நடைகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்த ஒரு மேய்ப்பன் தனது பசு ஒன்று மரத்தில் பால் ஊற்றுவதைக் கண்டு, அந்த நேரத்தில் ஆட்சி செய்த சோழ மன்னன் – கரிகால சோழனுக்கு – தெரிவித்தான். அரசன் தன் ஆட்களை வைத்து அந்த இடத்தை வாசி என்ற கருவியால் தோண்டி எடுத்தான். ரத்தம் கசிய ஆரம்பித்தது. அரசனும் அவனுடைய ஆட்களும் பயந்து போய்விட்டார்கள். மறுநாள், மன்னனின் எதிரிகள் பாயசம் என்று கூறி, மன்னருக்கு ஒரு பானை விஷம் அனுப்ப ஏற்பாடு செய்தனர். மன்னன் அதை நுகர்ந்தபோது, பாம்பு மயக்கும் ஒருவன் அங்கு வந்து பானையுடன் மறைந்தான். அன்றிரவு, சிவபெருமான் மன்னனின் கனவில் தோன்றி, பாம்பு வசீகரனாக வந்தவன் தான் என்பதை வெளிப்படுத்தி, காட்டில் கோயில் கட்டும்படி அரசனுக்கு உத்தரவிட்டான். லிங்கத்தின் மீது கோடாரி அடித்த தழும்பைக் குறிக்கும் வகையில், வாசீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். பார்வதி தேவி தன் தந்தை தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக நாடுகடத்தப்பட்டு, பூமியில் பிறக்க வேண்டியதாயிற்று. சிவபெருமானிடம் திரும்புவதற்காக அவள் கடுமையான தவம் செய்தாள். இறைவன் அவளது பக்தியில் மகிழ்ந்து அவளை என் காதலியே என்று அழைத்து அவளை மணந்தான். எனவே இங்குள்ள அம்மன் தங்கடலி அம்மன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சிவபெருமானின் தலையை ஒளித் தூணாகக் கண்டதாக பொய்யாகக் கூறி பிரம்மா தண்டிக்கப்பட்டார். இதேபோல், பிரம்மாவின் கூற்றை ஆதரித்ததற்காக தாழம்பூ மலர் தண்டிக்கப்பட்டது, மேலும் சிவபூஜையில் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், மலர் அவரிடம் கருணை கோரியதால், சிவராத்திரி தின பூஜைகளில் மட்டுமே அதைப் பயன்படுத்த இறைவன் அனுமதித்தார். அசுரர்களைக் கொன்றதற்காக விஷ்ணுவுக்கு தோஷம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவரது மொத்த 16 செல்வங்களில் 11 ஐ இழந்தார். சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தபின், 11 விநாயகர்களை இங்கு நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார் – அவர்கள் இந்த கோவிலில் உள்ள விநாயகர் சபை / விநாயக மண்டபத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளனர். சிவனின் தேரின் அச்சை விநாயகர் உடைத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. திரிபுராந்தகத்தில் அணிவகுப்பின் போது சிவபெருமான் அவரை புறக்கணித்தார். வேண்டுகோளுக்குப் பிறகுதான் விநாயகர் சிவாவைத் தொடர அனுமதித்தார். இக்கோயிலில் மொத்தம் 16 விநாயகர்கள் உள்ளனர். இத்தலத்தின் தலைவனான குரும்பன், சோழ மன்னனுக்கு வரி செலுத்த மறுத்து, காளியின் உதவியுடன் மன்னனை தோற்கடித்தான். மன்னன் சென்று சிவபெருமானிடம் முறையிட்டான். காளியை வெல்ல நந்தியை நியமித்த இறைவன். நந்தி காளியை தோற்கடித்து அவளை தங்கச் சங்கிலிகளால் கட்டினான். காளி கோவில் கால்கள் கட்டப்பட்ட தனி சன்னதி. மது மற்றும் கைடப என்ற அரக்கர்கள் நான்கு வேதங்களையும் திருடி கடலுக்கு அடியில் ஒளிந்து கொண்டனர். மகாவிஷ்ணு மத்ஸ்ய அவதாரத்தை எடுத்து அசுரர்களைக் கொன்ற பிறகு வேதங்களை மீட்டார். சிவபெருமானிடம் பரிகாரம் வேண்டி விஷ்ணுவுக்கு அரக்கர்களைக் கொன்றது வடுக்களை ஏற்படுத்தியது. சிவபெருமானின் வழிகாட்டுதலின்படி அவரை இங்கு வழிபட்டு குணமடைந்தார். கோயில் குளம் பெருமாள் வினை தீர்த்த தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சிவபெருமான் சில சமயங்களில் பெருமாள் வினை தீர்த்த ஈஸ்வரன் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இங்குள்ள சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக, சதுர பீடத்தில் அமர்ந்துள்ளார். சிவன் சன்னதிக்கு வலதுபுறம் அம்பாளின் சன்னதி உள்ளது, இது கல்யாண கோலமாக கருதப்படுகிறது. ஆதிசங்கரர் இங்கு ஸ்ரீசக்கரம் ஒன்றை நிறுவினார், அது அர்த்த மண்டபத்தில் உள்ளது. நந்தியால் அடக்கப்பட்ட ஸ்வர்ண காளி, 4 கரங்களுடன் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளாள், அவளுடைய கால்கள் கட்டப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். அவள் பௌர்ணமி நாட்களில் சிறப்பு வழிபாடு பெறுகிறாள். திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் (பாடல் பெற்ற ஸ்தலம்) சுமார் 15 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. வீரராகவப் பெருமாள் கோவில், திவ்ய தேச ஸ்தலம் 5 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. மேலும், திருத்தணி – முருகனின் அறுபடை வீடு கோவில்களில் ஒன்று – திருப்பாச்சூரில் இருந்து 36 கிமீ தொலைவில் உள்ளது, மேலும் அந்த கோவிலுக்கு பின்னால் சரஸ்வதீஸ்வரர் கோவில் உள்ளது, இது வைப்பு ஸ்தலமாகும்.

#கோயில் தரிசனம்💐 உள்ள காசி விசாலாட்சி கோயில் என்பது பிரசித்தி பெற்ற சக்தி பீடமாகும். இது பார்வதி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, கங்கைக் கரையின் மீர் படித்துறை அருகில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் சிறப்புகள் சக்தி பீடம்: இங்கு சதி தேவியின் காது மற்றும் கண்கள் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது.அமைவிடம்: வாரணாசி சந்திப்பிலிருந்து சுமார் 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் கங்கைக் கரை அருகில் உள்ளது.நிர்வாகம்: இக்கோயில் 1893-ஆம் ஆண்டில் நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தாரால் புதுப்பிக்கப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது. தரிசன நேரம்காலை நேரம்: காலை 4:30 மணி முதல் 11:00 மணி வரைமாலை நேரம்: மாலை 5:00 மணி முதல் இரவு 10:00 மணி வரை நுழைவுக் கட்டணம்: கட்டணம் கிடையாது காசி விசாலாட்சி கோயில் காசி விசாலாட்சி கோயில் (Vishalakshi Temple) இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேச மாநிலம் வாரணாசி நகரத்தில் கங்கை ஆற்றின் மீர் படித்துறையில் அமைந்துள்ளது. பார்வதியில் அம்சமான விசாலாட்சிக்காக அமைக்கப்பட்ட இந்துக்கோயில். இக்கோவில் 1893-இல் நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தாரால் கட்டப்பெற்றது. காசி விசாலாட்சி கோயில் காசி விசாலாட்சி கோயில் is located in உத்தரப் பிரதேசம்காசி விசாலாட்சி கோயில்காசி விசாலாட்சி கோயில் உத்தரப் பிரதேச வாரணாசியில் விசாலாட்சி கோயிலின் அமைவிடம் ஆள்கூறுகள்: 25°18′32″N 83°0′39″E பெயர் வேறு பெயர்(கள்): வாரணாசியில் உள்ள சக்தி பீடம் பெயர்: விசாலாட்சி கோயில் அமைவிடம் நாடு: இந்தியா மாநிலம்: உத்தரப் பிரதேசம் மாவட்டம்: வாரணாசி அமைவு: மிர் படித்துறை, வாரணாசி கோயில் தகவல்கள் மூலவர்: விசாலாட்சி கட்டிடக்கலையும் பண்பாடும் கட்டடக்கலை வடிவமைப்பு: கோயில் வரலாறு கட்டப்பட்ட நாள்: 1893 அமைத்தவர்: நாட்டுக் கோட்டை நகரத்தார் இது 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. பெயர்க் காரணம் விசாலாட்சி எனில் அகண்ட கண்களைக் கொண்டவள் என்று பொருள். காசி விசாலாட்சியின் பெயர், மதுரை மீனாட்சி மற்றும் காஞ்சி காமாட்சியுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கப்படுகிறது. அமைவிடம் விசாலாட்சி கோயில், வாரணாசியில் கங்கை கரையில் உள்ள மீர் படித்துறை அருகே அமைந்துள்ளது. இது காசி விஸ்வநாதர் கோயிலுக்கு வடமேற்கில் 250 மீட்டர் தொலைவிலும், அன்னபூரணி தேவி கோயிலுக்கு மேற்கே 200 மீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. சக்தி பீடம் இது 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்று. சதி தேவியின் கண்களும், காது வளையங்களும் பூமியின் புனிதத் தலமான வாரணாசியில் விழுந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. முற்காலத்தில் அன்னபூரணியும் விசாலாட்சி தேவியர்கள் ஒன்றாகவே கருதப்பட்டு வந்ததது. பின்னர் இரு தேவியர்களுக்கும் தனித் தனித் கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டதால், இரு தேவியர்களும் வேறுபட்டுக் காட்சியளிக்கின்றனர் நகரத்தார் திருப்பணி ஆதியில் காசி விசுவநாதர் கோயிலில் விசாலாட்சிக்கு என தனி சன்னதி இல்லை. விசாலாட்சி, அன்னபூரணி ஆகிய தேவியர் இருவரும் காசி விசுவநாத லிங்கத்தில் ஐக்கியமானவர்கள் என்பது தொன் நம்பிக்கை. ஆகையால் தனிக் கோயில்கள் இல்லை. பி‌ன்ன‌ர் அன்னபூரணி கோயில் 18ஆம் நூற்றாண்டில் பேஷ்வா பாஜிராவால் கட்டப் பெற்றது காசி விசாலாட்சி கோயிலில் 1908 இல் செய்யப்பட்ட குடமுழுக்கு விபரம் தமிழ் மொழியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. விசாலாட்சிக்கு தனிக் கோவில் வேண்டும் என்று எண்ணிய தமிழர்களான நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார். காசி விசுவநாதர் கோவிலுக்கு அருகே கி.பி 1893-ல் ஒரு இடம் வாங்கி புதியதோர் கோயிலை கட்டி விசாலாட்சியை பிரதிட்டை செய்தனர். பின்னர் கி.பி 1908-ல் கோயிலை விரிவுபடுத்தி, உற்சவ மண்டபம், மடைப்பள்ளி ஆகியவற்றை உருவாக்கி, விநாயகர், தண்டாயுதபாணி, நவக்கிரகங்கள் ஆகிய பரிவார தெய்வங்களை பிரதிட்டை செய்து கும்பாபிஷேகம் செய்துள்ளனர். இதை உறுதிசெய்யும் வகையில் கோயிலில் தமிழில் கல்வெட்டுகள் உள்ளன. வட இந்திய மற்றும் தென்னிந்திய கோயிற்கலை பாணியில் இணைந்து இக்கோயிலை வடிவமைத்துள்ளனர். மேலும் இங்கு விசுவநாதருக்கு தனி சன்னதி உள்ளது. விசாலாட்சிக்கு உற்சவ மூர்த்தியும் வாகனங்களும் தங்க, வெள்ளி அங்கிகளும் ஆபரணங்களும் உள்ளன. விசாலாட்சி திருவுரு தமிழ்நாட்டில் செய்யப்பெற்றமையால் தமிழ்நாட்டு பாணியில் அழகுற உள்ளது. திருவிழாக்கள் நவராத்திரி விஜயதசமி