*ఆధ్యాత్మికం లో సర్వదేవతలు మరియు భక్తులపై గౌరవం ముఖ్యం* మన భారతదేశం ఆధ్యాత్మికత లో గురుస్థానం , మన నిత్య జీవనం లో భాగం మన సనాతన ధర్మం - దీనికి మూలం వేదాలు - ధర్మశాస్త్రాలు -మన పుణ్యక్షేత్రాలు - మనం కొలిచే దేవతలు , ఈ క్రమం లో భక్తులందరూ వారి వారి ఇష్టానుసారం నిత్యo శ్రీ శివ ,విష్ణు , దేవీ , ఇలా ఎన్నో దేవతలను అనుసరిస్తాము , ఇక్కడ తెలుసువాల్సిన సత్యం ఒకటి ఉంది ముందు వ్యాసాలలో దేవతలలో భేదం లేదు అని తెలుసుకున్నాం , పుణ్యం సంపాదించే ప్రయత్నంలో పాపం మూట కట్టుకోవద్దని పెద్దలు చెబుతారు , ఈ సున్నితమైన విషయం లో ప్రతీ ఒక్కరు సర్వ దేవతలను + ఆయా భక్తులను కూడా గౌరవించడం ముఖ్యం అని శాస్త్రీయంగా తెలుసుకుందాము* **************************************** *శివ పురాణం (Shiva Puranam)* మద్భక్తానాం వినోదేన మమ తుష్టిః ప్రజాయతే | తస్మాత్ సర్వప్రయత్నేన పూజనీయాః శివాశ్రితాః || నా భక్తులు సంతోషంగా ఉంటేనే నేను సంతోషిస్తాను. కాబట్టి, సర్వ ప్రయత్నాలతో శివుడిని ఆశ్రయించిన భక్తులను గౌరవించాలి, పూజించాలి. (అంటే భక్తుల మధ్య పరస్పర గౌరవం శివుడికి ప్రీతికరం). *స్కాంద పురాణం (Skanda Puranam)* దర్శనం శివభక్తానాం సర్వపాపప్రణాశనమ్ | వందనం శివభక్తానాం సర్వమంగళకారకమ్ || శివ భక్తులను చూడటం వల్ల పాపాలు నశిస్తాయి. వారిని గౌరవించి నమస్కరించడం వల్ల సర్వ మంగళాలు (శుభాలు) కలుగుతాయి. భక్తులందరినీ తన బంధువులుగా భావించడమే ఉత్తమ మార్గం. *లింగ పురాణం (Linga Puranam)* అద్వైతభావనా యుక్తో యః పశ్యతి శివాశ్రితాన్ | స ఏవ ముచ్యతే పాపైః శివలోకం స గచ్ఛతి || ఎవరైతే శివ భక్తులందరినీ 'అద్వైత భావం'తో (అంటే తనలో ఉన్న దైవమే వారిలోనూ ఉన్నాడని) చూస్తారో, వారు సమస్త పాపాల నుండి విముక్తులై శివలోకాన్ని పొందుతారు. *బ్రహ్మవైవర్త పురాణం (Brahmavaivarta Puranam)* హరిభక్తోఽథ శైవో వా యో నిందతి కుబుద్ధిమాన్ | స యాతి నరకం ఘోరం యావచ్చంద్రదివాకరౌ || విష్ణు భక్తుడిని గానీ, శివ భక్తుడిని గానీ కుబుద్ధితో నిందించేవాడు సూర్యచంద్రులు ఉన్నంత కాలం ఘోరమైన నరకాన్ని అనుభవిస్తాడు. సాటి భక్తుడిని దైవ సమానుడిగా గౌరవించాలి. *బ్రహ్మాండ పురాణం (Brahmanda Puranam)* సర్వం బ్రహ్మమయం జగత్, సర్వం శివమయం తథా | భక్తానాం హృదయే నిత్యం వసామి పరమేశ్వరః || జగమంతా బ్రహ్మమయం, శివమయం. భక్తుల హృదయంలో నేను నిత్యం నివసిస్తాను. కాబట్టి ఒక భక్తుడు మరొక భక్తుడిని తన హృదయంలో ఉన్న దైవంగా భావించి గౌరవించాలి. *విష్ణుధర్మోత్తర పురాణం (Vishnudharmottara Puranam)* న విష్ణుభక్తాః పృథగ్వై బంధుభ్యో భవసాగరే | తేషాం సేవనమత్యంతం విష్ణోః సేవనముచ్యతే || ఈ సంసార సాగరంలో విష్ణు భక్తులు తన బంధువుల కంటే వేరు కాదు. వారి సేవ చేయడమే విష్ణువుకు చేసే అత్యున్నత సేవ. (ఇది శివ భక్తులకు కూడా వర్తిస్తుంది—భగవంతుడిని ప్రేమించే వారంతా మనకు పరమ బంధువులే). *బృహన్నారదీయ పురాణం (Brihannadiya Puranam)* భక్తాః సర్వే సమానాశ్చ న భేదస్తత్ర కశ్చన | యేన తద్భేదబుద్ధిః స్యాత్ తస్య పుణ్యం వినశ్యతి || భక్తులందరూ సమానమే, వారిలో ఎటువంటి భేదభావం చూపకూడదు. ఎవరైతే భక్తుల మధ్య వ్యత్యాసం చూస్తారో (వీడు గొప్ప భక్తుడు, వీడు తక్కువ అని), వారి పుణ్యం మొత్తం నశిస్తుంది. *నారద పురాణం (Narada Puranam)* పశ్యన్ భక్తజనం లోకే ప్రహర్షం యాతి యో నరః | తస్మై తుష్యతి దేవేశః సర్వగామీ జనార్దనః || లోకంలో తన తోటి భక్తుడిని చూడగానే ఎవరైతే అమితమైన ఆనందాన్ని పొందుతారో (తన సొంత బంధువును చూసినట్టుగా), వారిపై ఆ పరమేశ్వరుడు (శివుడైనా, విష్ణువైనా) అత్యంత ప్రసన్నుడవుతాడు. *శ్రీమద్భాగవత పురాణం (Srimad Bhagavatam)* అహం సర్వేషు భూతేషు భూతాత్మావస్థితః సదా | తమవజ్ఞాయ మాం మర్త్యః కురుతేఽర్చావిడంబనమ్ || నేను అన్ని ప్రాణులలో ఆత్మ స్వరూపుడనై ఉన్నాను. నన్ను (దైవాన్ని) అన్ని ప్రాణులలో, తోటి భక్తులలో గుర్తించకుండా, వారిని అవమానిస్తూ చేసే దేవాలయ పూజ అంతా కేవలం ఒక 'నటన' (విడంబనం) మాత్రమే అవుతుంది. *కూర్మ పురాణం (Kurma Puranam)* శివభక్తాస్తు సతతం పరస్పరహితైషిణః | వదంతి శివనామాని బంధువత్ ప్రేమభావతః || నిజమైన శివ భక్తులు నిరంతరం పరస్పరం ఒకరి శ్రేయస్సును మరొకరు కోరుకుంటారు. వారు ఒకరినొకరు కలుసుకున్నప్పుడు బంధువుల వలె ప్రేమతో శివ నామాలను స్మరించుకుంటారు. *గరుడ పురాణం (Garuda Puranam)* సర్వేషామపి భూతానాం భక్తో హి పరమో గురుః | తస్య పూజా ప్రశస్తా చ బంధువత్ పరిచర్యయా || సమస్త ప్రాణులలో భగవంతుని భక్తుడు పరమ శ్రేష్ఠుడు. అటువంటి భక్తుడిని తన సొంత బంధువులా భావించి పరిచర్య (సేవ) చేయడం వల్ల దైవం సంతోషిస్తాడు. *స్కాంద పురాణం (అవంతి ఖండం)* గంగా స్నానం గయా శ్రాద్ధం కాశ్యాం వా నివసన్ తథా | శివభక్త సమాగమస్య కళాం నార్హంతి షోడశీమ్ || గంగా స్నానం చేయడం, గయలో శ్రాద్ధం పెట్టడం, కాశీలో నివసించడం ఎంత గొప్పవో.. ఒక శివ భక్తుడిని కలిసి, అతనిని తన బంధువుగా గౌరవించడంలో ఉండే పుణ్యంలో ఇవి 16వ వంతు కూడా సరిపోవు. అంత గొప్పది భక్త సమాగమం! **************************************** *బ్రహ్మవైవర్త పురాణం (Brahmavaivarta Puranam)* శివం నిందతి యో మూఢో విష్ణుం నిందతి యో నరః స యాతి నరకం ఘోరం యావచ్చంద్రదివాకరౌ || ఏ మూఢుడైతే శివుడిని నిందిస్తాడో లేదా ఏ నరుడైతే విష్ణువును నిందిస్తాడో, వాడు సూర్యచంద్రులు ఉన్నంత కాలం ఘోరమైన నరకాన్ని అనుభవిస్తాడు. *శివ పురాణం (Shiva Puranam)* యో మాం భజతి నాన్యం చ విష్ణుం నిందతి మందధీః | న స మే ప్రియకృద్భక్తో నరకం స హి గచ్ఛతి || మందబుద్ధి గలవాడై నన్ను (శివుడిని) భజిస్తూ, విష్ణువును నిందిస్తాడో, అటువంటి వాడు నాకు ఇష్టమైన భక్తుడు కానేరడు. వాడు నిశ్చయముగా నరకమునకే పోవును. *స్కాంద పురాణం (Skanda Puranam)* విష్ణుభక్తో నైవ శైవం నిందేచ్చ పరమేశ్వరమ్ | శైవోపి విష్ణుభక్తంచ నిందన్ యాతి రౌరవమ్ || విష్ణు భక్తుడు ఎప్పుడూ శివుడిని నిందించకూడదు. అలాగే శివ భక్తుడు విష్ణువును లేదా విష్ణు భక్తులను నిందిస్తే 'రౌరవం' అనే భయంకరమైన నరకాన్ని పొందుతాడు. *హరి-హర భేదరాహిత్యం (పద్మ పురాణం)* శివభక్తశ్చ విష్ణోశ్చ భక్తౌ ద్వౌ సమానౌ స్మృతౌ | తయోః పూజా విధానేన సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే || శివ భక్తుడు మరియు విష్ణు భక్తుడు ఇద్దరూ సమానమే. వారిద్దరినీ భక్తితో పూజించడం వల్ల మనిషి సమస్త పాపాల నుండి విముక్తుడై పరమగతిని పొందుతాడు. *భక్త పూజ ప్రాముఖ్యత (భారతం - అనుశాసనిక పర్వం)* మద్భక్తానాం చ యే భక్తాః తే మే భక్తతమా మతాః | తైః కృతాం పూజనం దేవి మత్పూజాయాః ఫలాధికమ్ || నా భక్తులకు ఎవరైతే భక్తులో (శివ లేదా విష్ణు భక్తులు), వారే నాకు అత్యంత ప్రియమైన వారు. వారికి చేసే పూజ నాకే చేసే పూజ కంటే ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తుంది. *భక్త గౌరవం - లోకప్రాప్తి" యేర్చియంతి సదా భక్తాన్ హరిశంకర రూపిణః | తే గచ్ఛంతి పరం ధామ యత్ర దేవో మహేశ్వరః || హరి మరియు హర స్వరూపులైన భక్తులను ఎవరైతే నిత్యం అర్చిస్తారో, వారు పరమ పదాన్ని (వైకుంఠం లేదా కైలాసం) చేరుకుంటారు. *స్కాంద పురాణం* హరిభక్తం శివభక్తం చ యః పశ్యేత్ సమదర్శనః | తస్యానుగ్రహతో లోకాన్ సర్వాన్ జయతి నారద || ఓ నారదా! హరి భక్తుడిని, శివ భక్తుడిని సమదృష్టితో చూసి గౌరవించేవాడు భగవంతుని అనుగ్రహం పొంది సమస్త లోకాలను జయిస్తాడు. ఇలా దేవతల మరియు మహర్షుల సంవాదాలలో దేవతల మధ్య ఆయా దేవతలను అనుసరించే భక్తుల మధ్య ఎలాంటి ద్వేష కలుష భావనలు ఉండరాదని ప్రామాణికంగా తెలుస్తుంది వ్యర్థమైన విమర్శలకు మన జీవనం లో ప్రాధాన్యత ఇవ్వకుండా సన్మార్గం లో పయనించడం ముఖ్యం , ధార్మిక,వ్యక్తిగత జీవనానికి ఇది మేలు అని ప్రతీ వారు అర్ధం చేసుకోవాలి , మన పూర్వీకులు అనుసరించిన సహనం నిష్ఠ మర్యాద మన తరానికి భవిష్య తరాలకు కూడా శుభం. *ధర్మస్య విజయోస్తు* *లోకా: సమస్తా స్సుఖినో భవంతు* **************************************** శ్రీ గోవింద నారాయణ మహాదేవ 🙏 #తెలుసుకుందాం ##పురాణాలూ_కథలు