📖നേർവായന
എപ്പിസോഡ് : 1314
ഇന്നത്തെ വിഷയം:
മനുഷ്യപ്രകൃതിയുടെ തേട്ടം
▪️ ഭാഗം - 01
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔲അല്ലാഹുവിനാകുന്നു സർവസ്തുതിയും. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതന് രക്ഷയും സമാധാനവും ഉണ്ടാകട്ടെ. അല്ലാഹു തന്റെ മുഴുവൻ സൃഷ്ടികളെയും ശുദ്ധ പ്രകൃതിയിലാണ് സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നത്. വിശുദ്ധ ക്വുർആനിൽ അല്ലാഹു പ്രസ്താവിക്കുന്നത് അപ്രകാരമാകുന്നു:
فِطْرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِى فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيْهَا ۚ
അല്ലാഹു മനുഷ്യരെ ഏതൊരു പ്രകൃതിയിൽ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നുവോ ആ പ്രകൃതിയത്രെ അത്. (ഖുര്ആൻ:30/30)
സത്യത്തെ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നതും സ്നേഹിക്കുന്നതുമായ സ്വഭാവത്തിലാണ് മനുഷ്യ പ്രകൃതിയുടെ സൃഷ്ടിപ്പ്.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :والقلب خُلِق يُحب الحقَّ ويُريده ويَطلبه
ശൈഖുൽ ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയ്യ رَحِمَهُ اللَّهُ പറഞ്ഞു: സത്യത്തെ സ്നേഹിക്കുകയും ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുകയും അന്വേഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന രീതിയിലാണ് ഹൃദയത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപ്പ്. (മജ്മൂഉൽ ഫതാവാ 10/88)
وقال أيضًا : فإنّ الحق محبوب في الفطرة، وهو أحب إليها وأجلّ فيها، وألذ عندها من الباطل الذي لا حقيقة له، فإنّ الفطرة لا تحب ذلك.
അദ്ധേഹം പറഞ്ഞു: സത്യത്തോടുള്ള സ്നേഹം മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ അന്തർലീനമാണ്. നിരർഥകമായ അസത്യത്തെക്കാൾ അതാണ് അവന്റെ പ്രകൃതിക്ക് കൂടുതൽ ആസ്വാദ്യകരവും മഹത്തരവുമായത്. കാരണം, മനുഷ്യപ്രകൃതിക്ക് ഒരിക്കലും അസത്യത്തോട് താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കാൻ കഴിയില്ല.’(മജ്മൂഉൽ ഫതാവാ 16/338)
മനസ്സുകളിൽ വേരൂന്നിയ സത്യത്തോടുള്ള സ്നേഹത്തിന് പുറമെ, അവ സ്വാഭാവികമായും സത്യം കണ്ടെത്താൻ ചായ്വുള്ളവയാണ്. സർവശക്തനായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് മൂസാ عليه السلام പറഞ്ഞതുപോലെ;
قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ
അദ്ദേഹം (മൂസാ) പറഞ്ഞു: ഓരോ വസ്തുവിനും അതിന്റെ പ്രകൃതം നല്കുകയും, എന്നിട്ട് (അതിന്) വഴി കാണിക്കുകയും ചെയ്തവനാരോ അവനത്രെ ഞങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ്. (ഖുർആൻ:20/50)
قال النبي :الإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ.
പ്രവാചകൻﷺ പറഞ്ഞു: പാപം എന്നത് നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ ചൊറിച്ചിലുണ്ടാക്കുന്നതും ആളുകൾ അത് അറിയുന്നത് നിങ്ങൾ വെറുക്കുന്നതുമാണ്. (മുസ്ലിം:2553)
➖➖➖➖➖➖➖➖
Join Our WhatsApp Group:
https://qr1.be/4M9V
➖➖➖➖➖➖➖➖
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله: في النَّفس ما يوجب ترجيح الحق على الباطل في الاعتقادات والإرادات وهذا كافٍ في كونها ولدت على الفطرة
ശൈഖുൽ ഇസ്ലാം ഇബ്നു തൈമിയ്യ رَحِمَهُ اللَّهُ പറഞ്ഞു: വിശ്വാസ കാര്യങ്ങളിലും ലക്ഷ്യങ്ങളിലും അസത്യത്തെക്കാൾ സത്യത്തിന് മുൻഗണന അനിവാര്യമാക്കുന്ന ഒരു കാര്യം മനുഷ്യമനസ്സിൽ തന്നെയുണ്ട്. ശുദ്ധ പ്രകൃതിയിലാണ് അത് ജന്മം കൊണ്ടിരിക്കുന്നതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കാൻ ഇത് പര്യാപ്തമാണ്. (ദറ്ഉ തആറൂദുൽ അക്വ്ൽ വ നക്വ്ൽ 3/463)
وقال أيضا : والله – سبحانه وتعالى – خلق عباده على الفطرة التي فيها الحق والتصديق به ومعرفة الباطل والتكذيب به، ومعرفة النافع الملائم والمحبة له ومعرفة الضار المنافي والبغض له بالفطرة.
അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെയും പറഞ്ഞു: ‘സത്യം ഉൾക്കൊള്ളാനും അസത്യത്തെ മനസ്സിലാക്കാനും നിഷേധിക്കുവാനും; മനുഷ്യന് അനുയോജ്യമായതും പ്രയോജനകരമായതും തിരിച്ചറിയുവാനും അതിനെ സ്നേഹിക്കുവാനും; അവന് വിരുദ്ധവും ദോഷകരവുമായ കാര്യങ്ങളോട് സ്വാഭാവികമായ എതിർപ്പ് പുലർത്തുന്നമായ പ്രകൃതിയിലാണ് അല്ലാഹു തന്റെ ദാസന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചത്.’ (ദറ്ഉ തആറൂദുൽ അക്വ്ൽ വ നക്വ്ൽ 3/463.)
ഏതാണോ യഥാർഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നത് അതിനെ മനുഷ്യപ്രകൃതി സത്യപ്പെടുത്തുകയും ഏതാണോ യഥാർഥത്തിൽ പ്രയോജനപ്രദമായത് അതിനെ തിരിച്ചറിയുകയും ഇഷ്ടപ്പെടുകയും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവോ അതാണ് നന്മ. എന്നാൽ യഥാർഥമല്ലാത്തതും അസത്യവുമായതുമായതിനെ മനുഷ്യപ്രകൃതി വെറുക്കുകയും നിരസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അല്ലാഹു പറയുന്നു:
يَأْمُرُهُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَىٰهُمْ عَنِ ٱلْمُنكَرِ
അദ്ദേഹം (പ്രവാചകൻ) അവരോട് നന്മ കൽപിക്കുകയും അവരോട് തിന്മ വിലയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (ഖുർആൻ:7/157)
➖➖➖➖➖➖➖➖
Like Our Pinterest:
https://in.pinterest.com/Wisdom_Media/_created/
➖➖➖➖➖➖➖➖
സത്യത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുകയും സ്നേഹിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നുള്ളത് മനുഷ്യമനസ്സിൽ വേരുറച്ചതാണ് എന്നുള്ളതിന് മതപരമായ തെളിവുകളുടെ പിൻബലമുള്ള കാര്യമാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു:
➖➖➖➖➖➖➖
Like Our ShareChat:
https://sharechat.com/profile/wisdommedia?d=n
➖➖➖➖➖➖➖➖
أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ
എന്നാല് ഒരാള് തന്റെ രക്ഷിതാവിങ്കല് നിന്ന് ലഭിച്ച വ്യക്തമായ തെളിവിനെ അവലംബിക്കുന്നു. അവങ്കല് നിന്നുള്ള ഒരു സാക്ഷി അതിനെ തുടര്ന്ന് വരുകയും ചെയ്യുന്നു. (ഖുർആൻ:11/17)
فالبينة الوحي الذي أنزله الله، والشاهد هو شاهد الفطرة المستقيمة، والعقل الصريح
വ്യക്തമായ തെളിവ് എന്നുവെച്ചാൽ അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ച ദിവ്യ സന്ദേശമാകുന്നു. എന്നാൽ സാക്ഷി എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശ്യം ചൊവ്വായ മനുഷ്യപ്രകൃതിയും സുവ്യക്തമായ മനുഷ്യ ബുദ്ധിയുമാകുന്നു. (തൈസീറുൽ കരീമിർറഹ്മാൻ, പേജ് 379)
قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمة الله: فالدين هو دين الحكمة التي هي معرفة الصواب والعمل بالصواب، ومعرفة الحق والعمل بالحق في كل شيء.
അല്ലാമാ അബ്ദുറഹ്മാൻ അസ്സഅദി رحمة الله പറഞ്ഞു: ‘ശരി മനസ്സിലാക്കുകയും അത് പ്രവർത്തിക്കുകയും, എല്ലാ കാര്യത്തിലും സത്യം എന്താണെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നുള്ള യുക്തിയുടെ മതമാണ് നമ്മുടെത്.’ (തൈസീറുല്ലത്വീഫിൽ മന്നാൻ, പേജ് 50)
➖➖➖➖➖➖➖
Source: Kanzul uloom
#wisdommedia #WisdomIslam #wisdomyouth