#🙏गीता ज्ञान🛕 🌼 *कर्म के प्रकार* 🌼 भारतीय दर्शन में कर्म का सिद्धांत बहुत गहरा है। "जैसा बोओगे वैसा काटोगे" - पर कर्म सिर्फ एक तरह का नहीं होता। *मुख्य 3 प्रकार - काल के आधार पर* *1. संचित कर्म - Storehouse of Karma* *क्या है*: पिछले अनगिनत जन्मों के सारे कर्मों का जमा हुआ भंडार। *उदाहरण*: बैंक में जमा FD की तरह। अभी नहीं भोग रहे, पर खाते में पड़ा है। *नाश कैसे हो*: ज्ञान, भक्ति, गुरु कृपा से ही नष्ट होता है। *2. प्रारब्ध कर्म - Destiny Karma* *क्या है*: संचित में से जो हिस्सा इस जन्म में भोगने के लिए निकल आया है। *उदाहरण*: थाली में परोसा हुआ खाना - अब खाना ही पड़ेगा। शरीर, परिवार, सुख-दुख जो मिला है वो प्रारब्ध है। *खास बात*: इसे भोगना ही पड़ता है। "प्रारब्ध पहले रचा, पीछे रचा शरीर"। बड़े-बड़े योगी भी इसे भोगते हैं। *3. क्रियमाण/आगामी कर्म - Present/Future Karma* *क्या है*: इस जन्म में जो नए कर्म अभी कर रहे हैं। *उदाहरण*: आज जो बोओगे, वो भविष्य का संचित बनेगा। *खास बात*: इसी पर हमारा नियंत्रण है। यहीं से भाग्य बदला जा सकता है। *सरल सूत्र*: संचित = गोदाम, प्रारब्ध = दुकान का माल, क्रियमाण = नई फसल--- *दूसरे वर्गीकरण - उद्देश्य के आधार पर* *1. नित्य कर्म* रोज करने योग्य। न करने से पाप। *उदाहरण*: संध्या, पूजा, शौच-स्नान, माता-पिता की सेवा *2. नैमित्तिक कर्म* किसी विशेष कारण/अवसर पर। *उदाहरण*: श्राद्ध, ग्रहण स्नान, तीर्थ यात्रा *3. काम्य कर्म* किसी इच्छा से किए गए। *उदाहरण*: पुत्र के लिए यज्ञ, नौकरी के लिए व्रत *फल*: इच्छा पूरी हो तो भोगना पड़ता है, फिर जन्म लेना पड़ता है *4. निषिद्ध कर्म* शास्त्र में मना किए गए। *उदाहरण*: हिंसा, चोरी, झूठ, व्यभिचार *फल*: दुख, नरक, नीच योनि *5. प्रायश्चित कर्म* पाप का नाश करने वाले। *उदाहरण*: गंगा स्नान, जप, दान, उपवास--- *गीता के अनुसार - गुण के आधार पर* *1. सात्विक कर्म* फल की इच्छा बिना, शास्त्र-सम्मत, राग-द्वेष रहित। *फल*: शांति, मोक्ष की ओर ले जाता है *2. राजसिक कर्म* भोग-इच्छा से, अहंकार से, बहुत परिश्रम से किया गया। *फल*: सुख-दुख, बार-बार जन्म *3. तामसिक कर्म* बिना सोचे-समझे, हठ से, दूसरों को कष्ट देकर किया गया। *फल*: अज्ञान, अधोगति *सबसे जरूरी बात - कर्म से मुक्ति कैसे?* गीता का सूत्र: _"कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन"_ कर्म करो पर फल की इच्छा छोड़ दो। जब "मैं" कर्ता नहीं रहता, तो कर्म बंधन नहीं बनता। इसे *निष्काम कर्म योग* कहते हैं।