गुरुचरित्र कामधेनू जाण हे शब्द वारंवार गुरुचरित्रात आलेले दिसतात ,गुरुचरित्र पारायण केल्याने काय फळ मिळते याचे उत्तर एका वाक्यात द्यायचे झाले तर इच्छित फल प्राप्ती असे देता येईल . जे जे मनी इच्छावे ते ते भगवदकृपे पावावे अशा प्रकारचे फळ दत्त भक्तीने प्राप्त होते . असे असूनही दत्त भक्तीकडे वळणाऱ्यांची संख्या थोडी आहे याचे कारण म्हणजे दुर्लभता . दत्त भक्ती दुर्लभ आहे आणि अनंत जन्मांच्या पुण्याईने याची प्राप्ती होते . मग दत्त मंदिरासमोर जरी घर असले तरी दर्शनाची बुद्धी होईलच असे नाही ,तसे ते प्रारब्धात असावे लागते आणि प्रारब्धात जर असले तर दत्त महाराज हजारो मैलांवरून बोलावून घेतात आणि पूजा स्वीकारतात. बऱ्याचदा ध्यानीमनी नसताना आपण एखाद्या दत्त क्षेत्री जातो आणि बऱ्याचदा खूप दिवस आधी ठरवून जाणे होत नाही . खर तर हे योग दत्त महाराज ठरवून आणत असतात आणि त्यांच्या बोलावण्यामागे किंवा न बोलावण्यामागे काही कारण असते .त्यांच्या लीला ह्या नेहेमी लक्षात येतातच असं नाही आणि म्हणून ठरवून सुद्धा जाणे होत नसेल तेव्हा त्यामागे त्यांचा काहीतरी हेतू आहे हे लक्षात घ्यावे .मात्र ते भक्तवत्सल आहेत तेव्हा ते आपल्याला टाळत आहेत का असे मनात सुद्धा आणू नये .अहो त्यांना आपल्या भक्तांच्या उद्धाराची काळजी नाही असे कसे म्हणता येईल ? तीच गोष्ट पारायणाची . ठरवून देखील जर काही अडचण येत असेल तर त्यांच्या इच्छेवर सर्व अवलंबून आहे असे मानून प्रार्थना करावी . श्री गुरुदेव दत्त !!! --- अभय आचार्य #🙏श्री गुरुदेव दत्त💐

विज्ञानाचे मूळ ज्ञानेश्वरीत सापडते जगातले पहीले शास्त्रज्ञ म्हणजे ज्ञानेश्वर महाराज... सूर्य स्थिर आहे आणि पृथ्वी सूर्याभोवती फिरते हा शोध कोपर्निकसने लावला. त्याचा हा सिद्धांत बायबलविरोधी असल्याने धर्ममार्तंडांनी त्याचा छळ केला. कारण बायबलमध्ये पृथ्वी स्थिर असून सूर्य फिरतो असा उल्लेख आहे (आणि यांना आपण विज्ञाननिष्ठ समजतो). माऊलीं ज्ञानोबारायांनी ज्ञानेश्वरीमध्ये ७२५ वर्षापूर्वीच सूर्याचे भ्रमण हा भास आहे, हे वैज्ञानिक सत्य मांडले होते. उदय-अस्ताचे प्रमाणे | जैसे न चालता सूर्याचे चालणे | तैसे नैष्कर्म्यत्व जाणे | कर्मींचि असता || सूर्य चालत नसून चालल्यासारखा दिसतो. सूर्याचे न चालता चालणे हा ज्ञानेश्वरीतील क्रांतीकारक शोध आहे. मानवी जन्माची प्रक्रिया कसल्याही उपकरणाची मदत न घेता ज्ञानेश्वर महाराज जेव्हा सांगतात तेव्हा नामांकित डॉक्टरांनाही आश्चर्य वाटल्याशिवाय राहात नाही. माऊली लिहितात, शुक्र-शोणिताचा सांधा | मिळता पाचांचा बांधा | वायुतत्व दशधा | एकचि झाले || शुक्र जंतू पुरुषाच्या वीर्यामध्ये असतात व शोणित पेशी स्त्रियांच्या बिजांड कोषात असतात. या शोणित पेशी अतिसूक्ष्मदर्शक यंत्राशिवाय दिसत नाहीत. सूक्ष्मदर्शक यंत्राचा शोध चारशे वर्षांतील आहे. परंतु माऊलींनी कसल्याही सूक्ष्मदर्शकाच्या मदती-शिवाय शोणित पेशींचा उल्लेख केला आहे. इथे त्यांच्यातील सर्वज्ञता दिसते. पृथ्वी सपाट आहे की गोल या प्रश्नावर शास्त्रज्ञांत बराच काळ वाद चालला होता. पृथ्वी गोल आहे हा सिद्धांत आता जगन्मान्य झाला आहे. माऊली ज्ञानोबारायांनी ज्ञानेश्वरीमध्ये ७२५ वर्षापूर्वीच पृथ्वी गोल असल्याचे सांगितले. पृथ्वीये परमाणूंचा उगाणा घ्यावा | तरी हा भूगोलचि काखे सुवावा | तैसा विस्तारू माझा पाहावा | तरी जाणावे माते || भूगोल हा शब्दच ज्ञानेश्वरीने मराठीला दिला आहे. आणि पृथ्वी गोल असल्याचे निःसंदिग्ध सांगताना परमाणूचाही (Micro-Electron) स्पष्ट उल्लेख केलाय. पाण्याच्या घर्षणातून जलविद्युत निर्माण होते. हा विजेचा शोधही शे दिडशे वर्षांपूर्वीचा आहे. परंतु माऊली ज्ञानोबाराय ७२५ वर्षांपूर्वीच सांगतात की, पाण्याचे जोरात घर्षण झाले की वीज तयार होते. तया उदकाचेनि आवेशे | प्रगटले तेज लखलखीत दिसे | मग तया विजेमाजी असे | सलील कायी || सागराच्या पाण्याची वाफ होते, त्याचे ढग बनतात व त्याला थंड हवा लागली की पाऊस पडतो. ही पाऊस पडण्याची प्रक्रिया विज्ञानाने अलिकडे शोधून काढली आहे. परंतु माऊली ज्ञानोबाराय ज्ञानेश्वरीमध्ये लिहितात की, सुर्याच्या प्रखर उष्णतेने मी परमात्माच पाणी शोषून घेतो व त्या वाफेचे ढगात रूपांतर करतो व इंद्रदेवतेच्या रूपाने पाऊस पाडतो. ती पावसाचे शास्त्रशुद्ध तंत्र सांगणारी ओवी अशी, मी सूर्याचेनि वेषे | तपे तै हे शोषे | पाठी इंद्र होवोनि वर्षे | मग पुढती भरे || विज्ञानाला सूर्यमालेतील ग्रहांचा शोध लागला आहे. या विश्वाच्या पोकळीतील फक्त एकच सूर्यमाला मानवी बुद्धीला सापडली. अशा अनेक सूर्यमाला या पोकळीत अस्तित्वात आहेत. विश्वाला अनंत हे विशेषण लावले जाते. या विश्वात अनंत ब्रम्हांडे आहेत म्हणून भगवान अनंतकोटी ब्रहांडनायक ठरतात. परंतु माऊलीं ज्ञानोबारायांनी ७२५ वर्षापूर्वीच सूर्यमालेतील मंगळ या ग्रहाबद्दल लिहिले आहे. विज्ञानाने शोध लावण्यापूर्वीच माऊली मंगळाचे अस्तित्व सांगतात, ना तरी भौमा नाम मंगळ | रोहिणीते म्हणती जळ | तैसा सुखप्रवाद बरळ | विषयांचा || किंवा जिये मंगळाचिये अंकुरी | सवेचि अमंगळाची पडे पारी | किंवा ग्रहांमध्ये इंगळ | तयाते म्हणति मंगळ | इतकेच नव्हे, तर नक्षत्रांचेही उल्लेख आहेत. रोहिणीचा वरच्या ओवीत आलाय, तसेच मूळ नक्षत्र: परी जळो ते मूळ-नक्षत्री जैसे | किंवा स्वाती नक्षत्र: स्वातीचेनि पाणिये | होती जरी मोतिये | तरी अंगी सुंदराचिये | का शोभति तिये || कॅमेरा आणि पडद्यावर दिसणारा चित्रपट यांचे मूळही ज्ञानेश्वरीत सापडते जेथ हे संसारचित्र उमटे | तो मनरूप पटु फाटे | जैसे सरोवर आटे | मग प्रतिमा नाही || अर्थात संकल्प-विकल्पांमुळे मनाचे चित्र उमटवणारा पडदा फाटून जातो. चित्रपटासाठी पडदा आवश्यक आहेच किंवा सरोवरात पाणी असेल तरच आपली प्रतिमा त्यामध्ये उमटते. ते आटून गेले तर उमटत नाही. या सर्व ओव्यांचा आशय लक्षात घेतला तर ज्ञानेश्वरीची वैज्ञानिकता ध्यानात येईल. विज्ञानयुगात दिशाभुल झालेल्या युवक-युवतींनी ज्ञानेश्वरीची ही शास्त्रीयता लक्षात घेऊन मानवी जीवनाचे यथार्थ दर्शन घडविण्या-या संत वाड़मयाच्या सहवासात यावे. 🙏🏻।। *जय जय रामकृष्ण हरी* ।।🙏🏻 Whatsapp. वरून साभार #🌹देवी देवता🙏

आत्महत्या महापाप ....समर्थांनी दिलेला बोध: नाना स्वारींकडे एक महिला गेली, खूप अडचणीत असल्याने तिला स्वारींना भेटायचं होतं, तिला जगावसं वाटत नव्हतं, आत्महत्या करावी असं वाटत होतं , नाना स्वारींनी तिची विचारपूस केली कुठून आलीस, काय काम होतं, वगैरे सर्व बोलणं झाल्यावर ती महिला म्हणाली, नाना मी फारच अडचणीत आहे , माझी आता जगण्याची इच्छा नाही शेवटचं म्हणून तुम्हाला भेटायला आलीय त्यावर नाना स्वारींनी इकडच्या तिकडच्या गोष्टी करुन , हा तर तुला जगायचंच नाही ना, मग उद्या मी तुझ्या कडे जेवायला येतोय. तिला काही खरं वाटलं नाही तिने पुन्हा स्वारींना विचारले , नाना तुम्ही खरंच माझ्या कडे जेवायला येणार आहात , स्वारी म्हणाले हो खरंच येणार आहे मग मी निघते नाना, का गं निघालीस लगेच - नाना स्वारी म्हणाले नाही तुम्ही येणार जेवायला ना मग तयारी नको करायला - ती म्हणाली. बरं बरं जा हो , मी उद्या १२ वाजता येतो - नानास्वारींनी पुन्हा आठवण करुन दिली. दुस-या दिवशी बरोबर १२ वाजता नाना स्वारी त्या महिलेकडे जेवणासाठी पोहचले तर त्या महिलेने खूप मेहनत घेऊन चांगले पंचपक्वानांचे जेवण तयार केले होते, गडबड होतीच काय राहिलं तर नाही ना म्हणून आठवत होती तिला खूप आनंदही झाला होताच कारण विश्वाचा मालक आज आपल्या कडे जेवायला आलाय, नंतर स्वारींना जेवणासाठी पाट मांडले, स्वारीही हातपाय धुवून जेवायला बसले आणि तिने सर्व पंचपक्वानांचे जेवण वाढले, स्वारींनी तिला विचारले झालं का वाढून सर्व तर तिला वाटले काही राहिले तर नाही ना म्हणून एकदा सर्व वाढल्याची खात्री केली आणि म्हणाली नाना झालं सर्व वाढून करा सुरुवात. असं तिने म्हणताच नानांनी पात्राला हात जोडले आणि सर्व पात्र उचलले आणि बाहेर नेऊन फेकणार तेव्हढ्यात ती ओरडली. अहो , काय करताय नाना मी काल पासून तहानभूक विसरुन तुमच्या साठी एवढे सर्व पदार्थ बनविले आणि तुम्ही चक्क फेकून द्यायला निघालात. तेव्हा नाना स्वारी म्हणाले हे जेवण एक वेळचे बनवताना तुला किती कष्ट पडले नाही का, खूप मेहनत घेतलीस ना, अगदी आत्महत्येचा विचार देखील विसरलीस ना, मग भगवंताला तुला जन्माला घालताना काहीच कष्ट पडले नसतील का, तेव्हा तिच्या लक्षात आलं आपलं चुकलं. समर्थांनी पुढे बोध दिला, हा देह तुला भगवंताने दिलाय त्याचा चांगल्या कर्मासाठी उपयोग कर , देह संपवण्याचा अधिकार तुला नाही . आत्महत्या ईश्वराला मान्य नाही. 🙏🙏 श्री गुरू शरणं 🙏🙏 #🙏श्री गुरुदेव दत्त💐

आत्महत्या महापाप ....समर्थांनी दिलेला बोध: नाना स्वारींकडे एक महिला गेली, खूप अडचणीत असल्याने तिला स्वारींना भेटायचं होतं, तिला जगावसं वाटत नव्हतं, आत्महत्या करावी असं वाटत होतं , नाना स्वारींनी तिची विचारपूस केली कुठून आलीस, काय काम होतं, वगैरे सर्व बोलणं झाल्यावर ती महिला म्हणाली, नाना मी फारच अडचणीत आहे , माझी आता जगण्याची इच्छा नाही शेवटचं म्हणून तुम्हाला भेटायला आलीय त्यावर नाना स्वारींनी इकडच्या तिकडच्या गोष्टी करुन , हा तर तुला जगायचंच नाही ना, मग उद्या मी तुझ्या कडे जेवायला येतोय. तिला काही खरं वाटलं नाही तिने पुन्हा स्वारींना विचारले , नाना तुम्ही खरंच माझ्या कडे जेवायला येणार आहात , स्वारी म्हणाले हो खरंच येणार आहे मग मी निघते नाना, का गं निघालीस लगेच - नाना स्वारी म्हणाले नाही तुम्ही येणार जेवायला ना मग तयारी नको करायला - ती म्हणाली. बरं बरं जा हो , मी उद्या १२ वाजता येतो - नानास्वारींनी पुन्हा आठवण करुन दिली. दुस-या दिवशी बरोबर १२ वाजता नाना स्वारी त्या महिलेकडे जेवणासाठी पोहचले तर त्या महिलेने खूप मेहनत घेऊन चांगले पंचपक्वानांचे जेवण तयार केले होते, गडबड होतीच काय राहिलं तर नाही ना म्हणून आठवत होती तिला खूप आनंदही झाला होताच कारण विश्वाचा मालक आज आपल्या कडे जेवायला आलाय, नंतर स्वारींना जेवणासाठी पाट मांडले, स्वारीही हातपाय धुवून जेवायला बसले आणि तिने सर्व पंचपक्वानांचे जेवण वाढले, स्वारींनी तिला विचारले झालं का वाढून सर्व तर तिला वाटले काही राहिले तर नाही ना म्हणून एकदा सर्व वाढल्याची खात्री केली आणि म्हणाली नाना झालं सर्व वाढून करा सुरुवात. असं तिने म्हणताच नानांनी पात्राला हात जोडले आणि सर्व पात्र उचलले आणि बाहेर नेऊन फेकणार तेव्हढ्यात ती ओरडली. अहो , काय करताय नाना मी काल पासून तहानभूक विसरुन तुमच्या साठी एवढे सर्व पदार्थ बनविले आणि तुम्ही चक्क फेकून द्यायला निघालात. तेव्हा नाना स्वारी म्हणाले हे जेवण एक वेळचे बनवताना तुला किती कष्ट पडले नाही का, खूप मेहनत घेतलीस ना, अगदी आत्महत्येचा विचार देखील विसरलीस ना, मग भगवंताला तुला जन्माला घालताना काहीच कष्ट पडले नसतील का, तेव्हा तिच्या लक्षात आलं आपलं चुकलं. समर्थांनी पुढे बोध दिला, हा देह तुला भगवंताने दिलाय त्याचा चांगल्या कर्मासाठी उपयोग कर , देह संपवण्याचा अधिकार तुला नाही . आत्महत्या ईश्वराला मान्य नाही. 🙏🙏 श्री गुरू शरणं 🙏🙏 #🙏श्री गुरुदेव दत्त💐

#🙏श्री गुरुदेव दत्त💐 चित्रात श्री दत्तगुरूंच्या समवेत त्यांची पत्नी अनघालक्ष्मी आहे। देवतांमध्ये स्त्री-पुरुष हे सांकेतिक अर्थाने घ्यायचं असतं । दत्तगुरु हे ज्ञान आहेत आणि अनघालक्ष्मी ही त्यांची क्रियाशक्ती आहे। अर्थात कोणताही पुरुष देव हे कोणतंही कार्य कसं पार पाडावं त्याचं ज्ञान - विज्ञान असतं! तर स्त्री देवता ही हे कार्य पार पाडण्यासाठी आवश्यक असलेली शक्ती आणि ऊर्जा असते! ही दोन्ही तत्वे एकमेकांशिवाय काम करू शकत नाहीत। त्यामुळे इथे आपल्या भौतिक अर्थाने "दत्ताची बायको" असा अर्थ कृपया घेऊ नका। हेमंत सहस्रबुद्धे उर्फ कलादास। ।।दिगंबरा दिगंबरा श्रीपादवल्लभ दिगंबरा ।। या मंत्रा मध्ये पहिला दिगंबर शब्द म्हणजे खरा मी- त्याचे अनुसंधान. मी देह नाही. मी आहे आत्मा.तो आत्मा म्हणजे शुद्ध अहम्.तो साक्षी आहे. निर्विकार आहे.अनंदरूप आहे.पहिल्या दिगंबरा या शब्दाने त्या शुद्ध अहम् ला हाक मारली आहे. दुसऱ्या दिगंबरा या शब्दाने परब्रम्हाचे अनुसंधान केले आहे.आपल्या भोवती जे सर्वही विश्व दिसते आहे ते केवळ भासणारे आहे.वस्तुतः ते सर्व एकमेव भगवंतच आहे,परब्रम्हच आहे.परब्रम्हानेच ही अनेक भासणारी रुपे धारण केली आहेत.त्या परब्रम्हाला दुसऱ्या दिगंबरा शब्दाने हाक मारली आहे. श्रीपादवल्लभ या तिसऱ्या शब्दाने श्रीपादवल्लभांना हाक मारली आहे.श्रीपादवल्लभ भगवंताचे सगुण साकार रूप आहेत.ते भगवंताचेच अवतार आहेत.त्यांना संबोधन केले आहे. चौथ्या दिगंबरा या शब्दाने प्रार्थना केली आहे.माझ्यातील सर्व विकार नाहीसे करा. मला लवकर आपल्या जवळ न्या. आपले स्वरुप मला प्राप्त होऊ दया. मी देह असे जे मला वाटते आहे तो माझा भ्रम आहे.तो भ्रम नाहीसा करा. अहं ब्रम्हास्मि हा अनुभव मला येऊ दया. आपल्या सारखी दिगंबर स्थिति मलाही दया. अशी प्रार्थना चौथ्या दिगंबरा शब्दात आहे. ।। दिगंबरा दिगंबरा श्रीपदवल्लभ दिगंबरा ।। प.पू. श्री दत्तमहाराज कवीश्वर। 🙏🙏🙏🌺🌺🌺🙏🙏🙏

#🙏श्री गुरुदेव दत्त💐 नोव्हेंबर❗ ‼श्री गुरुदेव दत्त‼ 🌹#प्रवचनाचा_विषय🌹 🟧🟫🟧भगवंताला पाहण्यास स्वांतर शुद्ध करावे.🟧🟫🟧 🌀'अंते मतिः सा गतिः' असे एक वचन आहे. जन्माचे खरे कारण शोधून पाहिले तर हेच आढळेल की, वासनेमुळे जन्माच्या फेऱ्यात आपण सापडलो.🌀 💢जन्माच्या पाठीमागे मरण हे ठेवलेलेच असते. जन्ममरणाचा ओघ सतत चाललेला आहे. वासना आधी का जन्म आधी, या वादात पडणे म्हणजे बीज आधी का झाड आधी यासारख्या, जगाच्या अंतापर्यंत कधी न सुटणार्‍या प्रश्नाबद्दल काथ्याकूट करणे होय.💢 ♦आपल्याला नडते कुठे ते पाहावे. विषयांतच आम्ही गुंतून राहतो ते सोडावे. असत्यातूनच सत्य कसे जाणता येईल ते पाहावे.♦ 💠इथून कुणीतरी गेले, असे सावलीवरून आपण म्हणतो. त्याप्रमाणे ही जगत्‌रूप सावलीच आहे. तिला असणारे खऱ्याचे अधिष्ठान जो ईश्वर, त्याला आपण जाणून घेण्याचा प्रयत्न करू या.💠 🛟आपल्या डोळ्यांवर विषयाची धुंदी असल्यामुळे, सर्व ठिकाणी भरलेला भगवंत आपल्याला नाही पाहता येत. त्याला पाहण्यासाठी दृष्टी निराळी करावी लागते. आपण आपले अंतरंग साफ केले तर तशी दृष्टी येते.🛟 💢आपण कोणा स्त्रीकडे पाहू लागलो तर आपली जशी वृत्ति असेल तशी ती दिसते; कामी असेल त्याला ती तशी दिसू लागेल, आणि सात्त्विक असेल त्यालाती मातुःश्रीच दिसू लागेल. म्हणून काय, की जोपर्यंत आपले अंतःकरण शुद्ध नाही तोपर्यंत आपल्याला सर्वत्र भगवंत दिसणार नाही.💢 ⭕भगवंत सर्व ठिकाणी पाहताना तो आपल्यातही आहे हे पाहिले पाहिजे. जोपर्यंत भगवंत आपल्यात आहे हे दिसून येत नाही, तोपर्यंत तो इतरांत असलेला आपल्याला दिसणार नाही. म्हणून भगवंत सदासर्वकाळ आपल्यात आहे हे पाहू लागले पाहिजे.⭕ 🏵सद्‌गुरु सांगेल तसे वागावे. त्यामुळे आपला अभिमान नाहीसा होतो. संतांचा थोडासा कटाक्ष जो कर्ममार्गावर आहे तो याचकरिता की, कर्म करण्याने अभिमान येतो, आणि त्याउलट, गुरुआज्ञेत वागल्याने तोच अभिमान नाहीसा होतो. 🏵 💮इथे शंका वाटेल की, गुरू तरी नामस्मरण करायलाच सांगतात, म्हणजे कर्म आहेच ना❗💮 🔹️वैद्याने एका रोग्याला सांगितले की तू काही खाऊ नकोस. त्याला वैद्याने औषधाच्या तीन पुड्या दिल्या, आणि त्या तीन वेळा घे म्हणून सांगितले. त्यावर तो रोगी म्हणाला, " तुम्ही काही खाऊ नको म्हणता, आणि या पुड्या घ्या म्हणून सांगता, हे कसे❓" त्यावर वैद्याने सांगितले, "पूर्वी जे अजीर्ण झाले आहे त्याचा नाश करण्यासाठी या पुड्या उपयोगी आहेत." त्याप्रमाणे, गुरू आपल्याला नामस्मरण करायला सांगतात ते पूर्वीचा विषयाचा अनुभव नष्ट करण्यासाठी.🔹️ 🔸️जो आपली विषयवासना कमी करून आपल्यामध्ये नामाचे प्रेम उत्पन्न करील तोच खरा सद्‌गुरू होय.🔸️ 🌷#बोधवचन : प्रपंच व परमार्थ यांचा छत्तिसाचा आकडा पाहून, संतांनी तडजोड करण्याचा प्रयत्न केला, नामस्मरण करीत करीत प्रपंच करा, हीच ती तडजोड.🌷 🎄#प्रवचने:श्री सद्गुरू ब्रह्मचैतन्य गोंदवलेकर महाराज🎄 🍁श्री राम जय राम जय जय राम🍁

गुरुचरित्र आपल्याला काय शिकवते १. आपली चूक नसताना दुसर्याकडून झालेला त्रास, हे आपलेच प्रारब्ध असते. २. आपण मदत करत नसतो, तर वैश्विक शक्तीने ती मदत पोचवण्यासाठी आपली निवड केलेली असते. ३. आपल्या मनात सतत शंका असतात, कारण आपल्याला चमत्कार व्हावेत असे वाटत असते. ही शंका जाऊन ठाम श्रद्धा आली की शंका दूर होते. ४. यांत्रिक पणे देव सापडत नाही, मग कितीही ठिकाणी धावपळ करा. ५. मनुष्य रूपातच बहुतेक गुरू भेटतात, पण कुणाला तरी गुरू मानायला मन धजावत नाही. त्यापेक्षा एखाद्या मूर्तीला गुरु मानणे सोयीचे वाटते. इथेच गल्लत होते. पण योग्य गुरू भेटणे हेही आपल्या कळकळीतूनच होऊ शकते. (आचरेकर सरांनी गालात मारलेली होती तरीही सचिन आज पाय धरतो. त्यांची चिकित्सा करत नाही). ६. काळ हा परमेश्वरलाही चुकला नाही, इतके क्रांतिकारी विधान गुरुचरित्रात आहे. ७. आपली काही पापे असतात ती आपल्या मानसिक वेदनेतून प्रायश्चित करवतात. त्याला पर्यायी उपाय नाही. ८. नृसिंह सरस्वती महाराजांनी संन्यास घेण्याचा उपदेश कधीच केला नाही. आपापली जग राहाटी चालवावी हेच सांगितले. ९. महाराज वैश्विक शक्तीच्या सुचनेने राहिल्यासारखे वाटतात. बाकीच्या घटना या घडत गेल्या. मुख्य कार्य ठरलेले होते. १०. अवतार हे काळाप्रमाणे होतात. दर वेळी एकाच रुपात येत नाहीत. ११. विज्ञान हे ज्ञानाचाच भाग आहे. अध्यात्म हा पाया आहे पण जग रहाटी ही आपल्याला नेमून दिलेल्या कामातून पुढे जाते. आपले पात्र (जे असेल ते) आनंदाने निभवावे, पुढच्या खेळात वेगळे पात्र मिळेल. #🙏श्री गुरुदेव दत्त💐

भगवंताने कृपा करावी म्हणजे नेमके काय करावे? तर आपल्या जवळ सर्व सुखसोयी असाव्यात, धन मुबलक प्रमाणात उपलब्ध असावे. मनात जी इच्छा असेल ती ओठांवर येण्यापुर्वी पुर्ण व्हावी. सर्वांनी मला मान द्यावा, माझेच ऐकावे असे असले तर भगवंत आपल्यावर प्रसन्न आहेत असे समजावे का? बरं असं जर सगळं असेल तर देव, गुरु हे वरील सर्व गोष्टी मध्ये कुठे गणल्या जातात. उलट या सर्व गोष्टी मर्जीत आल्या तर तो भगवंत नक्की दुर जाईल पहा. कृपा नेमकी कशी होते मग, आहे ना विचार करण्यासारखी गोष्ट ! मुळात आपली विचारसरणीच बदलत आहे. मायेत गुंतुण बसलो आहोत. हे माझा तो माझा यात एवढो अडकून आहोत की जो खरंच माझा आहे त्यालाच विसरत आहोत. कृपा झाली म्हणजे काय तर माझ्या मुखात नेहमी त्यांचे नाव असावे. मी जे काही काम करत असेल तेव्हा अगोदर त्यांचे स्मरण व्हावे. अडचणीच्या वेळी तो पाठीमागं भक्कमपणे आहे असा विश्र्वास असावा तर सुखात तो माझ्या समोर असावा. माझे चित्त अखंड त्या चरणी लागलेलं असावे उघड्या डोळ्यांसमोर तो तर आहेच पण डोळे मिटल्यावर ही त्याचेच पद्मकमळ समोर दिसावेत. यालाच तर कृपा म्हणावी ना! श्री दत्तगुरु 🙏 लेखन - © रमण #🙏श्री गुरुदेव दत्त💐