கோபுர தரிசனம் கோடி புன்னியம்🙏🙏

#கோயில் அதிசயம் #கோயில் #கோயில் தரிசனம்💐

#கோயில் #கோயில் தரிசனம்💐 காமாட்சி அம்மன் கோயில் என்பது தமிழ்நாட்டில் காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள மிகப் புகழ் பெற்ற சக்தி ஸ்தலமாகும். இது ஆதிசங்கரரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஸ்ரீ சக்கரத்துடன், அன்னை பார்வதியின் உன்னத வடிவமான காமாட்சி அம்மனுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பழமையான கோயிலாகும். கோயில் சிறப்பு அம்சங்கள்சக்தி பீடம்: இது உலகின் முக்கியமான சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகப் போற்றப்படுகிறது.ஸ்ரீ சக்கரம்: மூலவர் சன்னதிக்கு முன்பாக ஆதிசங்கரர் அமைத்த சக்தி வடிவிலான 'ஸ்ரீ சக்கரம்' உள்ளது. இங்குள்ள அனைத்து பூஜைகளும் இந்த ஸ்ரீ சக்கரத்திற்கே செய்யப்படுகின்றன.தங்கக் கோபுரம்: இக்கோயிலின் விமானம் தங்கம் வேயப்பட்டது. இது கண்களுக்கு மிகவும் அழகாக இருக்கும். தரிசன நேரம் (Timings)காலை: காலை 5:30 மணி முதல் மதியம் 12:30 மணி வரை.மாலை: மதியம் 4:00 மணி முதல் இரவு 8:30 மணி வரை. திருவிழாக்கள்வசந்த உற்சவம் மற்றும் நவராத்திரி விழாக்கள் மிகவும் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.தை மாத பூரம் நட்சத்திரத்தில் தங்கரத உத்ஸவம் நடைபெறுகிறது. காஞ்சிபுரம் காமாட்சியம்மன் கோயில் காஞ்சிபுரம் காமாக்ஷி அம்மன் கோவில். காமாட்சி அம்பாள் கோயில் காஞ்சிபுரத்தில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற ஓர் அம்மன் கோயில் ஆகும். தமிழ்நாடுகாஞ்சிபுரம் காமாட்சியம்மன் கோயில் காமாட்சியம்மன் கோயில், காஞ்சிபுரம், தமிழ்நாடு ஆள்கூறுகள்: 12.8407°N 79.7032°E பெயர் வேறு பெயர்(கள்): புராண பெயர்: கச்சி அமைவிடம் நாடு: இந்தியா மாநிலம்: தமிழ்நாடு மாவட்டம்: காஞ்சிபுரம் மாவட்டம் அமைவிடம்: காஞ்சிபுரம் சட்டமன்றத் தொகுதி: காஞ்சிபுரம் (சட்டமன்றத் தொகுதி) மக்களவைத் தொகுதி: காஞ்சிபுரம் மக்களவைத் தொகுதி ஏற்றம்: 136 m (446 அடி) கோயில் தகவல் மூலவர்: காமாட்சியம்மன் குளம்: பஞ்ச கங்கை தீர்த்தம் சிறப்புத் திருவிழாக்கள்: மாசி உற்சவம், வைகாசி வசந்த உற்சவம், ஆடித் திருவிழா, நவராத்திரி, ஐப்பசி பூசம் மற்றும் சங்கர ஜெயந்தி வரலாறு அமைத்தவர்: அம்மனை பிரதிட்டை செய்தவர் வேதவியாசர்; ஸ்ரீசக்கரம் பிரதிட்டை செய்தவர் ஆதிசங்கரர் காமாட்சி அம்பாள் இங்கே நான்கு கரங்களோடு பத்மாசன யோக நிலையில் அமர்ந்திருக்கிறாள். முன் இருகைகளில் கரும்பு வில்லினையும், மலர்க் கணைகளையும், மேல் இருகைகளில் பாசம் மற்றும் அங்குசத்தை ஏந்தி இருக்கிறாள். ஆதிசக்தியாக விளங்கும் காமாட்சியின் இந்த வடிவம் லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தில் குறிப்பிட்ட படி உள்ளது. தந்திர சூடாமணியின்படி இது 51 சக்தி பீடங்களில் தேவியின் நாபி (தொப்புள்) விழுந்த சக்தி பீடமாகும். இக்கோவில் மகா சக்தி பீடங்களிலும் ஒன்றாகத் திகழ்கிறது. கோயில் வரலாறு காமாட்சி அம்மன் கோயில் - 1811 ஆம் ஆண்டைய ஓவியம் காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள அனைத்து சிவன் கோயில்களையும் மையமாகக் கொண்ட ஒரே சக்தி ஆலயம் காமாட்சி அம்மன் கோயில் ஆகும், விஸ்வ ப்ராஹ்மணர்களுக்கு பாத்தியப்பட்ட இந்தக் கோவில் பொற் கொல்லர்களின் பாரம்பரியத்தை காக்கின்ற குலதெய்வமாக இருக்கிறது. விஸ்வகர்மா மக்களால் இந்தக் கோவில் கட்டப்பட்டது. இது போல வேறிடங்களில் அம்மனுக்கு தனி ஆலயங்கள் இல்லை. காமாட்சி இங்கு "பரப்ரஹ்ம ஸ்வரூபினி" என்று வணங்கப்படுகிறார். ஆரம்பத்தில் மிகவும் உக்கிரமாக இருந்ததால், 'உக்ர ஸ்வரூபினி' என அழைக்கப்பட்டார். ஆதி சங்கரரால், பொ.ஊ. எட்டாம் நூற்றாண்டில், இக்கோயிலில் ஸ்ரீசக்ரம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. மிகவும் உக்கிரமாக இருந்த காளியன்னையை, சௌம்யமான காமாட்சியாக ஆதிசங்கரர் சாந்தப்படுத்தினார். அயோத்தியின் தசரத சக்ரவர்த்தி இத்திருக்கோயிலில் ’புத்திர காமேஷ்டி’ யாகம் செய்தார். இது மார்கண்டேய புராணத்தில் உள்ள தகவல் ஆகும். காமாட்சியின் பிரகாசமான முகத்தை தீர்கமாக தரிசிப்பவர்களுக்கு, அம்மனின் கண்கள் சிமிட்டுவது போன்றதான உணர்வினை ஏற்படுத்துமாம் பண்டாசுரன் எனும் கொடிய அசுரனை வதைத்து, பின் நான்கு திருக்கரங்களில் பாசம், அங்குசம், பஞ்சபாணம், கரும்புவில் தரித்து ஆதிசக்தியாகக் காட்சி தருகிறார் அம்மன். லலிதா சஹஸ்ரநாமத்தில் அம்மன் வர்ணிக்கப்படுவது போலவே இங்கும் அவரது சிலையின் வடிவமானது தென்படுகிறது. கோயில் அமைப்பு கோயிலின் உள்ளே பிரகாரங்களும், தெப்பக்குளமும், நூறுகால் மண்டபமும் அமைந்துள்ளன. இத்திருக்கோயில் 5 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயிலின் கருவறையில் காமாக்ஷியின் உருவம் அமர்ந்திருக்கும் கோலத்தில் உள்ளது. சிவன், விஷ்ணு மற்றும் பிரம்மா ஆகியோரின் திரித்துவத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது. கருவறையைச் சுற்றி பங்காரு காமாட்சி, ஆதிசங்கரர் மற்றும் மகா சரஸ்வதி ஆகியோரின் சிறிய ஆலயங்கள் உள்ளன. வெளிப்பிரகாரத்திலிருந்து தங்கம் வேய்ந்த கோபுர விமானத்தினைக் கண்டு களிக்கலாம். மேலும் காஞ்சி காமா‌ட்‌சி அ‌ம்ம‌ன் கோயிலில் தலவிருட்சம் (மாமரம்) ஒன்று பன்னெடுங்காலமாக இருக்கிறது. திருக்கல்வனூர் திருக்கல்வனூர் திவ்ய தேசம் காமாட்சி அம்மனின் கருவறைக்கு அருகில், பொ.ஊ. 7–10-ஆம் நூற்றாண்டின் ஆழ்வாரால் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில் இருந்தது. இக்கோயில் சிதிலமடைந்ததால் அங்குள்ள தெய்வம் இப்போது காமாட்சி அம்மன் கோவிலுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கோயில் விமானத்தின் மேல் சிற்பங்கள் உள்ளன. தலவரலாறின்படி, அரூபலட்சுமியாக காட்சி தரும் மகாலட்சுமியைத் தேடி வந்த திருமாலை, அவள் ‘கள்வா’ என்று அழைத்ததால் பெருமாளுக்கு இந்த திருநாமம் ஏற்பட்டது. உற்சவ விழாக்கள் தொகு ஆண்டு தோறும் மாசி மாதத்தில் உற்சவ விழாக்கள் மிகச் சிறப்பாக நடந்தேறும். இவற்றில் தேர்த் திருவிழாவும், தெப்பக்குள உற்சவமும் மிகச் சிறப்புடையது. நவராத்திரி, ஆடி மற்றும் ஐப்பசி பூசம், சங்கர ஜெயந்தி மற்றும் வைகாசி மாதத்தில் நடைபெறும் வசந்த உற்சவம் ஆகியவை மிகவும் புகழ் பெற்றவை. மேலும் ஒவ்வொரு வெள்ளிக் கிழமையிலும் சிறப்பு பூசைகள் செய்யப்படுகின்றன.

#கோயில் தரிசனம்💐 அருகே திருப்பாச்சூர் ஊரில் அமைந்துள்ள திருப்பாசூர் வாசீஸ்வரர் கோயில் தேவாரப் பாடல் பெற்ற 1,500 முதல் 2,000 ஆண்டுகள் பழமையான சிவத்தலமாகும். இங்குள்ள மூலவர் 'தீண்டா திருமேனி' என்றும், அம்பாள் 'பசுபதி நாயகி' (தங்காதலி அம்மன்) என்றும் அழைக்கப்படுகின்றனர். கோயில் சிறப்பு அம்சங்கள்தீண்டா திருமேனி: சுயம்பு லிங்கத்தின் மீது வடு இருப்பதால், அர்ச்சகர்கள் உட்பட யாரும் லிங்கத்தைத் தொட்டு பூஜை செய்வதில்லை.விநாயகர் சபை: ஒரே இடத்தில் 11 விநாயகர்கள் கொண்ட தனி அமைப்பு சிறப்பு வாய்ந்தது.ஸ்தல விருட்சம்: மூங்கில் மரம் (பசுரம்) இத்தலத்தின் புனித மரமாகும். வழிபாடும் நேரமும்திறக்கும் நேரம்: காலை 6:00 மணி முதல் நண்பகல் 12:30 மணி வரையிலும், மாலை 4:00 மணி முதல் இரவு 8:00 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும்.அமைவிடம்: திருவள்ளூர் ரயில் நிலையத்தில் இருந்து சுமார் 4 கிலோமீட்டர் தொலைவில் திருப்பாச்சூர் அமைந்துள்ளது. வாசீஸ்வரர், திருப்பாச்சூர், திருவள்ளூர் இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் மூங்கில் காடாக இருந்தது. மூங்கில் காட்டில் இறைவன் காணப்பட்டதால் பச்சூரநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இக்கோயில் 1500-2000 ஆண்டுகள் பழமையானதாக இருக்கலாம் என்று கோயில் புராணங்கள் தெரிவிக்கின்றன. இருப்பினும், புராணங்களில் ஒன்று மிகவும் சமீபத்தியது – சுமார் 1000 ஆண்டுகள் பழமையானது. இதன்படி, தனது கால்நடைகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்த ஒரு மேய்ப்பன் தனது பசு ஒன்று மரத்தில் பால் ஊற்றுவதைக் கண்டு, அந்த நேரத்தில் ஆட்சி செய்த சோழ மன்னன் – கரிகால சோழனுக்கு – தெரிவித்தான். அரசன் தன் ஆட்களை வைத்து அந்த இடத்தை வாசி என்ற கருவியால் தோண்டி எடுத்தான். ரத்தம் கசிய ஆரம்பித்தது. அரசனும் அவனுடைய ஆட்களும் பயந்து போய்விட்டார்கள். மறுநாள், மன்னனின் எதிரிகள் பாயசம் என்று கூறி, மன்னருக்கு ஒரு பானை விஷம் அனுப்ப ஏற்பாடு செய்தனர். மன்னன் அதை நுகர்ந்தபோது, பாம்பு மயக்கும் ஒருவன் அங்கு வந்து பானையுடன் மறைந்தான். அன்றிரவு, சிவபெருமான் மன்னனின் கனவில் தோன்றி, பாம்பு வசீகரனாக வந்தவன் தான் என்பதை வெளிப்படுத்தி, காட்டில் கோயில் கட்டும்படி அரசனுக்கு உத்தரவிட்டான். லிங்கத்தின் மீது கோடாரி அடித்த தழும்பைக் குறிக்கும் வகையில், வாசீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். பார்வதி தேவி தன் தந்தை தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக நாடுகடத்தப்பட்டு, பூமியில் பிறக்க வேண்டியதாயிற்று. சிவபெருமானிடம் திரும்புவதற்காக அவள் கடுமையான தவம் செய்தாள். இறைவன் அவளது பக்தியில் மகிழ்ந்து அவளை என் காதலியே என்று அழைத்து அவளை மணந்தான். எனவே இங்குள்ள அம்மன் தங்கடலி அம்மன் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சிவபெருமானின் தலையை ஒளித் தூணாகக் கண்டதாக பொய்யாகக் கூறி பிரம்மா தண்டிக்கப்பட்டார். இதேபோல், பிரம்மாவின் கூற்றை ஆதரித்ததற்காக தாழம்பூ மலர் தண்டிக்கப்பட்டது, மேலும் சிவபூஜையில் பயன்படுத்த தடை விதிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், மலர் அவரிடம் கருணை கோரியதால், சிவராத்திரி தின பூஜைகளில் மட்டுமே அதைப் பயன்படுத்த இறைவன் அனுமதித்தார். அசுரர்களைக் கொன்றதற்காக விஷ்ணுவுக்கு தோஷம் ஏற்பட்டது, மேலும் அவரது மொத்த 16 செல்வங்களில் 11 ஐ இழந்தார். சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தபின், 11 விநாயகர்களை இங்கு நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார் – அவர்கள் இந்த கோவிலில் உள்ள விநாயகர் சபை / விநாயக மண்டபத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளனர். சிவனின் தேரின் அச்சை விநாயகர் உடைத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. திரிபுராந்தகத்தில் அணிவகுப்பின் போது சிவபெருமான் அவரை புறக்கணித்தார். வேண்டுகோளுக்குப் பிறகுதான் விநாயகர் சிவாவைத் தொடர அனுமதித்தார். இக்கோயிலில் மொத்தம் 16 விநாயகர்கள் உள்ளனர். இத்தலத்தின் தலைவனான குரும்பன், சோழ மன்னனுக்கு வரி செலுத்த மறுத்து, காளியின் உதவியுடன் மன்னனை தோற்கடித்தான். மன்னன் சென்று சிவபெருமானிடம் முறையிட்டான். காளியை வெல்ல நந்தியை நியமித்த இறைவன். நந்தி காளியை தோற்கடித்து அவளை தங்கச் சங்கிலிகளால் கட்டினான். காளி கோவில் கால்கள் கட்டப்பட்ட தனி சன்னதி. மது மற்றும் கைடப என்ற அரக்கர்கள் நான்கு வேதங்களையும் திருடி கடலுக்கு அடியில் ஒளிந்து கொண்டனர். மகாவிஷ்ணு மத்ஸ்ய அவதாரத்தை எடுத்து அசுரர்களைக் கொன்ற பிறகு வேதங்களை மீட்டார். சிவபெருமானிடம் பரிகாரம் வேண்டி விஷ்ணுவுக்கு அரக்கர்களைக் கொன்றது வடுக்களை ஏற்படுத்தியது. சிவபெருமானின் வழிகாட்டுதலின்படி அவரை இங்கு வழிபட்டு குணமடைந்தார். கோயில் குளம் பெருமாள் வினை தீர்த்த தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சிவபெருமான் சில சமயங்களில் பெருமாள் வினை தீர்த்த ஈஸ்வரன் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இங்குள்ள சிவபெருமான் சுயம்பு மூர்த்தியாக, சதுர பீடத்தில் அமர்ந்துள்ளார். சிவன் சன்னதிக்கு வலதுபுறம் அம்பாளின் சன்னதி உள்ளது, இது கல்யாண கோலமாக கருதப்படுகிறது. ஆதிசங்கரர் இங்கு ஸ்ரீசக்கரம் ஒன்றை நிறுவினார், அது அர்த்த மண்டபத்தில் உள்ளது. நந்தியால் அடக்கப்பட்ட ஸ்வர்ண காளி, 4 கரங்களுடன் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளாள், அவளுடைய கால்கள் கட்டப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். அவள் பௌர்ணமி நாட்களில் சிறப்பு வழிபாடு பெறுகிறாள். திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் (பாடல் பெற்ற ஸ்தலம்) சுமார் 15 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. வீரராகவப் பெருமாள் கோவில், திவ்ய தேச ஸ்தலம் 5 கிமீ தொலைவில் உள்ளது. மேலும், திருத்தணி – முருகனின் அறுபடை வீடு கோவில்களில் ஒன்று – திருப்பாச்சூரில் இருந்து 36 கிமீ தொலைவில் உள்ளது, மேலும் அந்த கோவிலுக்கு பின்னால் சரஸ்வதீஸ்வரர் கோவில் உள்ளது, இது வைப்பு ஸ்தலமாகும்.

#கோயில் தரிசனம்💐 உள்ள காசி விசாலாட்சி கோயில் என்பது பிரசித்தி பெற்ற சக்தி பீடமாகும். இது பார்வதி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, கங்கைக் கரையின் மீர் படித்துறை அருகில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் சிறப்புகள் சக்தி பீடம்: இங்கு சதி தேவியின் காது மற்றும் கண்கள் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது.அமைவிடம்: வாரணாசி சந்திப்பிலிருந்து சுமார் 5 கிலோமீட்டர் தொலைவில் கங்கைக் கரை அருகில் உள்ளது.நிர்வாகம்: இக்கோயில் 1893-ஆம் ஆண்டில் நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தாரால் புதுப்பிக்கப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது. தரிசன நேரம்காலை நேரம்: காலை 4:30 மணி முதல் 11:00 மணி வரைமாலை நேரம்: மாலை 5:00 மணி முதல் இரவு 10:00 மணி வரை நுழைவுக் கட்டணம்: கட்டணம் கிடையாது காசி விசாலாட்சி கோயில் காசி விசாலாட்சி கோயில் (Vishalakshi Temple) இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேச மாநிலம் வாரணாசி நகரத்தில் கங்கை ஆற்றின் மீர் படித்துறையில் அமைந்துள்ளது. பார்வதியில் அம்சமான விசாலாட்சிக்காக அமைக்கப்பட்ட இந்துக்கோயில். இக்கோவில் 1893-இல் நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தாரால் கட்டப்பெற்றது. காசி விசாலாட்சி கோயில் காசி விசாலாட்சி கோயில் is located in உத்தரப் பிரதேசம்காசி விசாலாட்சி கோயில்காசி விசாலாட்சி கோயில் உத்தரப் பிரதேச வாரணாசியில் விசாலாட்சி கோயிலின் அமைவிடம் ஆள்கூறுகள்: 25°18′32″N 83°0′39″E பெயர் வேறு பெயர்(கள்): வாரணாசியில் உள்ள சக்தி பீடம் பெயர்: விசாலாட்சி கோயில் அமைவிடம் நாடு: இந்தியா மாநிலம்: உத்தரப் பிரதேசம் மாவட்டம்: வாரணாசி அமைவு: மிர் படித்துறை, வாரணாசி கோயில் தகவல்கள் மூலவர்: விசாலாட்சி கட்டிடக்கலையும் பண்பாடும் கட்டடக்கலை வடிவமைப்பு: கோயில் வரலாறு கட்டப்பட்ட நாள்: 1893 அமைத்தவர்: நாட்டுக் கோட்டை நகரத்தார் இது 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. பெயர்க் காரணம் விசாலாட்சி எனில் அகண்ட கண்களைக் கொண்டவள் என்று பொருள். காசி விசாலாட்சியின் பெயர், மதுரை மீனாட்சி மற்றும் காஞ்சி காமாட்சியுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கப்படுகிறது. அமைவிடம் விசாலாட்சி கோயில், வாரணாசியில் கங்கை கரையில் உள்ள மீர் படித்துறை அருகே அமைந்துள்ளது. இது காசி விஸ்வநாதர் கோயிலுக்கு வடமேற்கில் 250 மீட்டர் தொலைவிலும், அன்னபூரணி தேவி கோயிலுக்கு மேற்கே 200 மீட்டர் தொலைவிலும் உள்ளது. சக்தி பீடம் இது 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்று. சதி தேவியின் கண்களும், காது வளையங்களும் பூமியின் புனிதத் தலமான வாரணாசியில் விழுந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. முற்காலத்தில் அன்னபூரணியும் விசாலாட்சி தேவியர்கள் ஒன்றாகவே கருதப்பட்டு வந்ததது. பின்னர் இரு தேவியர்களுக்கும் தனித் தனித் கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டதால், இரு தேவியர்களும் வேறுபட்டுக் காட்சியளிக்கின்றனர் நகரத்தார் திருப்பணி ஆதியில் காசி விசுவநாதர் கோயிலில் விசாலாட்சிக்கு என தனி சன்னதி இல்லை. விசாலாட்சி, அன்னபூரணி ஆகிய தேவியர் இருவரும் காசி விசுவநாத லிங்கத்தில் ஐக்கியமானவர்கள் என்பது தொன் நம்பிக்கை. ஆகையால் தனிக் கோயில்கள் இல்லை. பி‌ன்ன‌ர் அன்னபூரணி கோயில் 18ஆம் நூற்றாண்டில் பேஷ்வா பாஜிராவால் கட்டப் பெற்றது காசி விசாலாட்சி கோயிலில் 1908 இல் செய்யப்பட்ட குடமுழுக்கு விபரம் தமிழ் மொழியில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. விசாலாட்சிக்கு தனிக் கோவில் வேண்டும் என்று எண்ணிய தமிழர்களான நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார். காசி விசுவநாதர் கோவிலுக்கு அருகே கி.பி 1893-ல் ஒரு இடம் வாங்கி புதியதோர் கோயிலை கட்டி விசாலாட்சியை பிரதிட்டை செய்தனர். பின்னர் கி.பி 1908-ல் கோயிலை விரிவுபடுத்தி, உற்சவ மண்டபம், மடைப்பள்ளி ஆகியவற்றை உருவாக்கி, விநாயகர், தண்டாயுதபாணி, நவக்கிரகங்கள் ஆகிய பரிவார தெய்வங்களை பிரதிட்டை செய்து கும்பாபிஷேகம் செய்துள்ளனர். இதை உறுதிசெய்யும் வகையில் கோயிலில் தமிழில் கல்வெட்டுகள் உள்ளன. வட இந்திய மற்றும் தென்னிந்திய கோயிற்கலை பாணியில் இணைந்து இக்கோயிலை வடிவமைத்துள்ளனர். மேலும் இங்கு விசுவநாதருக்கு தனி சன்னதி உள்ளது. விசாலாட்சிக்கு உற்சவ மூர்த்தியும் வாகனங்களும் தங்க, வெள்ளி அங்கிகளும் ஆபரணங்களும் உள்ளன. விசாலாட்சி திருவுரு தமிழ்நாட்டில் செய்யப்பெற்றமையால் தமிழ்நாட்டு பாணியில் அழகுற உள்ளது. திருவிழாக்கள் நவராத்திரி விஜயதசமி

#கோயில் தரிசனம்💐 மாநிலம் குவஹாத்தியில் உள்ள காமாக்யா கோயில் இந்தியாவின் மிகவும் பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகும். இது நீலாச்சல் மலையின் மீது அமைந்துள்ளது. இங்கு அம்மனின் திருவுருவத்திற்கு பதிலாக, பெண் பிறப்புறுப்பை (யோனி) குறிக்கும் இயற்கையான கல் வடிவம் வழிபடப்படுகிறது. அமைப்பிடம் மற்றும் போக்குவரத்துஇடம்: குவஹாத்தி ரயில் நிலையத்திலிருந்து சுமார் 8 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், விமான நிலையத்திலிருந்து 20 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் நிலாச்சல் மலையில் அமைந்துள்ளது. செல்லும் வழி: குவஹாத்தியில் இருந்து பேருந்து அல்லது கார் மூலம் எளிதாக மலையை அடையலாம். முக்கிய சிறப்பம்சங்கள்சக்தி பீடம்: சதி தேவியின் கருப்பை விழுந்த இடமாக இது நம்பப்படுகிறது.தாந்திரீக மையம்: தாந்திரீக வழிபாடு மற்றும் சக்தி வழிபாட்டிற்கு இக்கோயில் மிக முக்கியமானது.அம்புபாச்சி மேளா: ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூன் மாதத்தில் நடைபெறும் இத்திருவிழா உலக பிரசிபெற்றது. தரிசன விவரங்கள்நேரம்: காலை 05:30 முதல் மதியம் 01:00 மணி வரையிலும், மதியம் 02:30 முதல் மாலை 05:30 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும்.கட்டணம்: பொது தரிசனம் இலவசம். விரைவு அல்லது விஐபி தரிசனத்திற்கு ஒரு நபருக்கு தோராயமாக ரூ. 500 கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகிறது.காமாக்யா கோவில் , கவுகாத்தி, அஸ்ஸாம் வழிபாட்டு ...2 Feb 2025 — காமாக்யா கோவில் , கவுகாத்தி, அஸ்ஸாம் வழிபாட்டு அனுபவம் வித்தியாசமான அனுபவமாக இருந்தது. ...

#கோயில் தரிசனம்💐 கௌரி கோயில் பீகார் மாநிலத்திலுள்ள கயா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள இந்துக் கோயில் மங்கள கௌரி கோயில் (ஆங்கிலம் :The Mangla Gauri temple) ( இந்தி: मां मंगलागौरी मंदिर ) சக்தி பீடத்தில், ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இந்தியாவின் பீகார் மாநிலத்திலுள்ள கயா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இது பார்வதி தேவி எனும் சக்தி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. பத்ம புராணம், வாயு புராணம் மற்றும் அக்னி புராணம், தேவி பாகவத புராணம், மார்க்கண்டேய புராணம் மற்ற வேதங்கள் மற்றும் தாந்த்ரீக நூல்களில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதுஇந்த ஆலயம் பதினெட்டு மகா சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாக உள்ளது. தற்போதுள்ள கோயில் 15ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. கயாவின் பிரதான வைஷ்ணவர்களின் புனித யாத்திரை மையத்தில் சதி அல்லது சக்தி தேவிக்காக இந்த ஆலயம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. மங்களகௌரி கருணையின் தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார். இந்த கோவில் ஒரு உப-சக்தி பீடமாக உள்ளது. புராணங்களின்படி சதியின் உடலின் ஒரு பகுதி இங்கு (மார்பகம்) விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இங்குள்ள துர்கையிடம் தனது விருப்பங்கள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் வருபவர்களின், அனைத்து பிரார்த்தனைகள் மற்றும் விருப்பங்கள் வெற்றிகரமாக நிறைவேறுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. பீகார், கயா மாவட்டத்திலுள்ள மங்கள கௌரி கோயில் இடம் ஆசியா அமைவிடம் நாடு: இந்தியா மாநிலம்: பீகார் மாவட்டம்: கயா அமைவு: சக்தி பீடம் ஏற்றம்: 134 m (440 அடி) ஆள்கூறுகள்: 24°46′30.5″N 85°00′08.3″E கோயில் தகவல்கள் கட்டிடக்கலையும் பண்பாடும் கட்டடக்கலை வடிவமைப்பு: இந்தியக் குடைவரைக் கோயில் பாணி கல்வெட்டுகள்: சக்தி பீடங்கள் வரலாறு அமைத்தவர்: மாதா கிரி ஜி மகராஜ் (பாபா தண்டி சுவாமி) மங்களகௌரி கோயில், மலையின் உச்சியில் கிழக்கு திசை நோக்கியவாறு கட்டப்பட்டுள்ளது. படிகள் மற்றும் வாகனம் செல்லக் கூடிய சாலை இக்கோயிலை அடைவதற்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த கோயிலின் கருவறையில் தேவியின் சின்னம் உள்ளது. மேலும், சில நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட பழங்கால சிற்பங்கள் உள்ளன. கோயிலின் முன் ஒரு சிறிய மண்டபம் உள்ளது. இங்கு யாகம் செய்வதற்கு ஒரு யாகசாலை அமைக்கப்பட்டுள்ளது கோயில் வளாகம் காளி, விநாயகர், அனுமன் மற்றும் சிவன் கோயில்களை உள்ளடக்கியதாகும். மங்களகௌரி கோயில் ஒடிசாவில் இல்லை; இது பீகார் மாநிலம் கயா நகரில் அமைந்துள்ள புகழ்பெற்ற சக்தி ஸ்தலமாகும். இது 18 மகா சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் சதி தேவியின் உடல் பாகம் விழுந்த இடமாக நம்பப்படுகிறது. சிறப்பம்சங்கள்அமைவிடம்: கயா நகரில் உள்ள மங்களகௌரி மலையின் உச்சியில் ஃபல்கு நதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது.வழிபாடு: இங்கு அன்னை சக்தி தேவி மார்பக வடிவத்தில் (உயிர் ஊட்டலின் প্রতীকமாக) வணங்கப்படுகிறார்.திறக்கும் நேரம்: காலை 6:00 மணி முதல் இரவு 8:00 மணி வரை திறந்திருக்கும்.

#🕉️ இன்றைய கோபுர தரிசனம் 😇 #🌷🙏கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம்🙏 #கோபுர தரிசனம் கோடி புன்னியம்🙏🙏 #கோபுர தரிசனம் #கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம் ஒரு கோபுர தரிசனம்:"* *காலை சூரிய உதயத்தில்...* *கோபுர தரிசனம் என்றும் கோடி புண்ணியம்||* *கோபுர தரிசனம் - பாவ விமோசனம்.* *இன்றைய கோபுர தரிசனம்.* *அருள்மிகு நாகராஜா சுவாமி திருக்கோயில்,* *மூலவர் : நாகராஜர்.* *நாகர்கோவில்-629 001.* *கன்னியாகுமரி மாவட்டம்.* *காலை 4:00  மணி முதல் 11:30  மணி வரை, மாலை 5:00  மணி முதல் இரவு 8:30  மணி வரை திறந்திருக்கும்.* *+91-4652-232 420, 94439 92216.* *╔•═•-⊰❉⊱•═•⊰❉❉⊱•═•⊰❉⊱═•╗* *★❀·.:::::::பகிர்வு::::::::.·❀★* *சோழ.அர.வானவரம்பன்* *❉❉❉ +918072055052 ❉❉❉*📱 *╚•═•-⊰❉⊱•═•⊰❉❉⊱•═•⊰❉⊱═•╝* 🌟*!!♤♤♤♤♤ S.R.V.♤♤♤♤♤!!* ✨ *சிறப்பு : தை மாதத்தில் பிரம்மோற்ஸவம், ஆவணி ஞாயிறு, ஆவணி ஆயில்யம் நட்சத்திர நாட்களில் விசேஷ பூஜை, கிருஷ்ண ஜெயந்தி, நவராத்திரி, திருக்கார்த்திகை. இங்கு நாகராஜசுவாமிகள் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார்கள். நாகதோஷம் உள்ளவர்களுக்கு இத்தலம் சிறந்த பிரார்த்தனை தலமாக அமைந்துள்ளது.* *தனித் தனி சன்னதியில் காசி விஸ்வநாதர், அனந்த கிருஷ்ணர், கன்னிமூல கணபதி ஆகியோர் அருள்பாலிக்கிறார்கள். பிரகாரத்தில் காவல் தெய்வமான நாகமணி பூதத்தான், சாஸ்தா, பாலமுருகன் சன்னதிகள் உள்ளன.* *நாக தோஷம், ராகு, கேது தொடர்பான தோஷ நிவர்த்திக்கு இக்கோயிலில் வேண்டிக்கொள்கிறார்கள்.* *இங்கு வேண்டி பிரார்த்தனை நிறைவேறியவர்கள் நாகராஜருக்கு பால் பாயாசம் படைத்து, பாலபிஷேகம் செய்வித்தும், கோயில் வளாகத்தில் நாகபிரதிஷ்டை செய்தும் நேர்த்திக்கடன் நிறைவேற்றுகின்றனர்.* *நாகர் வழிபாடு ஏன்? சிவனுக்கு நந்தி, பெருமாளுக்கு கருடாழ்வார், விநாயகருக்கு மூஞ்சூறு, முருகனுக்கு மயில் என ஜீவராசிகளை சுவாமிகளின் வாகனமாக்கி வழிபடுகிறோம். இவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து தனியே கோயில்கள் அமைத்து வழிபடும் வழக்கம் இல்லை. ஆனால், நாகத்திற்கு சன்னதி அமைத்து வணங்குகிறோம். நாகர் வழிபாடு, மனித வாழ்விற்கான உயர்ந்த தத்துவத்தை உணர்த்துகிறது புழுதியில் சென்றாலும், நாகத்தின் மீது தூசு வட்டுவதில்லை. அதாவது தான் எதில் இருந்தாலும், அதை தன்னில் ஏற்றுக்கொள்ளாத தன்மையுடையதாக நாகம் இருக்கிறது. மனிதர்களும் மனைவி, மக்கள், பொன், பொருள் என எல்லாவற்றிலும் உழன்றாலும், அவற்றின் மீதும் பற்றில்லாதவர்களாக வாழ வேண்டும் என்பதை நாகம் உணர்த்துகிறது.* *ஓலைக்கூரை சன்னதி : மூலஸ்தானத்தில் நாகராஜர், ஐந்து தலைகளுடன் சுயம்புவாக காட்சி தருகிறார். சிவன் கோயில்களில் சண்டி, முண்டி என்பவர்களும், பெருமாள் கோயில்களில் ஜெயன், விஜயன் என்பவர்களும் துவாரபாலகர்களாக இருப்பர். ஆனால், இக்கோயிலில் தர்னேந்திரன் என்ற ஆண் நாகமும், பத்மாவதி என்னும் பெண் நாகமும் துவாரபாலகர்களாக உள்ளன. நாகராஜாவிற்காக அமைந்த தலம் என்பதால், நாகங்களையே துவாரபாலர்களாக அமைத்துள்ளனர். நாகராஜர் சன்னதி எதிரிலுள்ள தூணில், நாககன்னி சிற்ப வடிவில் இருக்கிறாள். தற்போதும் இங்கு நாகங்கள் வசிப்பதாகவும், இவையே இக்கோயிலைப் பாதுகாப்பதாகவும் சொல்கிறார்கள் நாகங்கள் வசிப்பதற்கேற்ப மூலஸ்தானத்தை ஓலைக்கூரையால் வேய்ந்துள்ளனர். ஆடி மாதத்தில் இதைப் பிரித்து, புதிய கூரை வேய்கின்றனர். நாகராஜருக்கு பூஜை செய்யும் அர்ச்சகர்களே கூரை கட்டும் பணியைச் செய்கின்றனர்.* *தோஷ நிவர்த்தி: பாற்கடலில் பள்ளி கொண்டிருக்கும் மகாவிஷ்ணுவைத் தாங்கும் ஆதிசேஷன், அவர் ராமனாக அவதாரம் எடுத்தபோது தம்பி லட்சுமணராக பிறந்தார். எனவே, லட்சுமணரின் நட்சத்திரமான ஆயில்யத்தன்று நாகராஜாவிற்கு விசேஷ பூஜைகள் நடக்கிறது. ராகு, கேது தோஷம் உள்ளவர்கள் இந்நாளில் நாகராஜாவிற்கு பாலபிஷேகம் செய்வித்து வேண்டிக்கொள்கிறார்கள். இதுதவிர, தினமும் காலை 10 மணிக்கு பாலபிஷேகம் நடக்கும். நாகராஜரிடம் வேண்டி கோரிக்கை நிறைவேறியவர்கள் பால் பாயாசம் படைத்தும் வழிபடுகிறார்கள். கோயில் வளாகத்திலுள்ள அரச மரத்தடியில் நாகர் சிலைகளை வைத்தும் நேர்த்திக்கடன் செலுத்துவதுண்டு.* *நிறம் மாறும் மணல் : மூலஸ்தானத்தில் நாகராஜர் இருக்குமிடம் மணல் திட்டாக இருக்கிறது. வயல் இருந்த இடம் என்பதால், இவ்விடத்தில் நீர் ஊறிக் கொண்டிருக்கிறது. இந்த நீருடன் சேர்ந்த மணலையே பிரசாதமாகத் தருகிறார்கள். தட்சிணாயண புண்ணிய காலத்தில் (ஆடி முதல் மார்கழி மாதம் வரை) இந்த மணல் கருப்பு நிறத்திலும், உத்தராயண புண்ணிய காலத்தில் (தை முதல் ஆனி வரை) வெள்ளை நிறத்திலும் இருப்பது சிறப்பு.* *ஆவணி ஞாயிறு விசேஷம் ஏன்?. இந்தக் கோயிலில் ஆவணி ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் மக்கள் கூட்டம் அலைமோதும். இதற்கான காரணம் என்ன தெரியுமா? ஆவணி மாதம் மழைக்காலமாகும். இக்காலத்தில் பாம்புகள் நடமாட்டம் அதிகமிருக்கும். இவற்றால் விவசாயிகளுக்கு துன்பம் ஏற்படக்கூடாது என்பதற்காக ஆவணியில் அவர்களது குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள் பாம்பு வழிபாடு மேற்கொண்டனர். நாகர் சிலைகளுக்கு பாலபிஷேகம் செய்து மகிழ்வித்தனர். ராகு வழிபாட்டிற்கு உகந்த கிழமை ஞாயிறு என்பதாலும், மலையாள ஆண்டில் முதல் மாதம் ஆவணி என்பதாலும், இந்த மாதத்து ஞாயிற்றுக்கிழமைகளை சிறப்பு வழிபாட்டுக்குரிய காலமாக கொண்டனர் என்றும் ஒரு கருத்து உண்டு.கேரள முறைப்படி இக்கோயிலில் பூஜை நடக்கிறது.* *பெருமாளுக்கு திருவிழா : நாகராஜர் சன்னதிக்கு வலப்புறம் அனந்தகிருஷ்ணர், காசி விஸ்வநாதர் சன்னதிகள் உள்ளன. தினமும் நாகராஜருக்கு பூஜை செய்தபின்பு, இவர்களுக்கு பூஜை நடக்கும். அர்த்தஜாம பூஜையில் மட்டும், அனந்தகிருஷ்ணருக்கு முதல் பூஜை செய்வர். இக்கோயிலின் பிரதான மூலவர் நாகராஜர் என்றாலும், அனந்தகிருஷ்ணருக்கே கொடிமரம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. தை மாதத்தில் பிரம்மோற்ஸவமும் இவருக்கே நடக்கிறது. தைப்பூசத்தன்று இவர் தேரில் எழுந்தருளுவார். ஆயில்யத்தன்று ஆராட்டு வைபவம் நடக்கும். கிருஷ்ண ஜெயந்தி விழாவும் இவரது சன்னதியில் சிறப்பாகக் கொண்டாடப்படும்.* *கொடிமரத்தில் ஆமை: பெருமாள் கோயில் கொடிமரங்களின் உச்சியில், கருடனை வடிவமைப்பர். இங்குள்ள அனந்த கிருஷ்ணர் சன்னதி கொடிமரத்தில் கருடனுக்குப் பதிலாக ஆமையை வடித்துள்ளனர். பாம்பும். கருடனும் விரோதிகள் என்பதால் கருடனை இங்குள்ள கொடிமரத்தில் வடிக்கவில்லை. அதற்குப் பதிலாக ஆமையை வடித்துள்ளனர். விசேஷ காலங்களிலும், மாதாந்திர ஆயில்ய நட்சத்திர நாட்களிலும் அனந்தகிருஷ்ணர் ஆமை வாகனத்திலேயே புறப்பாடாகிறார். தேவர்கள் திருப்பாற்கடலைக் கடைந்தபோது, மகாவிஷ்ணு கூர்ம (ஆமை) அவதாரம் எடுத்ததன் அடிப்படையில் ஆமையை வடிவமைத்ததாகச் சொல்கிறார்கள்.* *மகாமேரு மாளிகை: இது கிழக்கு நோக்கிய கோயில் என்றாலும், தெற்கு வாசலே பிரதானமாக இருக்கிறது. இந்த வாசலை, "மகாமேரு மாளிகை' என்று அழைக்கிறார்கள். மாளிகை வடிவில் உயரமாக அமைந்த வாசல் என்பதால் இப்பெயர் ஏற்பட்டது. நாகராஜர் சன்னதியின் இடப்புறம் நாகர் தீர்த்தம் இருக்கிறது. ஓடவல்லி என்னும் கொடி இத்தலத்தின் விருட்சம். தற்போது இக்கொடி இல்லை. வெளிப்பிரகாரத்தில் நாக உருவம் கொண்ட நாகலிங்க மரம் உள்ளது. இதில் பூக்கும் நாகலிங்கப் பூவை நாகராஜரின் குறியீடாகக் கருதி வழிபடுகிறார்கள்.* *"அம்மச்சி' துர்க்கை: கோயில் வளாகத்தில் துர்க்கை சன்னதி இருக்கிறது. இச்சிலை இங்குள்ள நாகர் தீர்த்தத்தில் கிடைத்ததால் இவளை தீர்த்த துர்க்கை' என்று அழைக்கிறார்கள். ராகு, கேது தோஷம் உள்ளவர்கள் செவ்வாய்க்கிழமை ராகு காலத்தில் நாகராஜரையும், இவளையும் வழிபடுகிறார்கள். வயது முதிர்ந்த பெண்களை "அம்மச்சி' என்று மலையாளத்தில் அழைப்பது வழக்கம். இந்த துர்க்கையையும், தங்களுக்கு வழிகாட்டும் பெரியவளாகக் கருதி, "அம்மச்சி துர்க்கை' என்று அழைக்கிறார்கள்.* *பெண் ஒருத்தி வயலில் நெற்கதிர்களை அறுத்துக் கொண்டிருந்தாள். அவ்வேளையில், ஒரு கதிரில் இருந்து ரத்தம் வெளிப்பட்டது. இதைக்கண்டு பயந்தவள், ஊருக்குள் சென்று மக்களிடம் கூறினாள். அவர்கள் இங்கு வந்தபோது, நெற்கதிருக்கு கீழே நாகராஜர் வடிவம் இருந்ததைக் கண்டனர். பின்பு நாகராஜரைச் சுற்றிலும் ஒலைக்குடிசை வேய்ந்து சிறிய சன்னதி அமைத்தனர். தோல் வியாதியால் பாதிக்கப்பட்ட களக்காடு மன்னர் மார்த்தாண்டவர்மா, இங்கு வந்தார். சுவாமியை வழிபட்டு நோய் நீங்கப்பெற்றார். மகிழ்ந்த மன்னர் இங்கு பெரியளவில் கோயில் எழுப்பினார். சுவாமியின் பெயரால் இந்த ஊருக்கும், "நாகர்கோவில்' என பெயர் வந்தது. தமிழகத்தில் நாகர் (பாம்பு) வழிபாட்டிற்கென அமைந்த பெரியகோயில் நாகர்கோவில் மட்டுமே ஆகும்.* *இங்கு நாகராஜசுவாமிகள் சுயம்பு மூர்த்தியாக அருள்பாலிக்கிறார்கள்.* *💐இனிய காலை வணக்கம்.🙏* *நல்லது நடக்கும் நல்லதே நடக்கும்* *🌹★★★அன்புடன்★★★🌹* *சோழ.அர.வானவரம்பன்*. *+918072055052* ♥️♥️♥♥️♥️♥️♥️♥️♥️

கோபுர தரிசனம்.. #கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம் #கோபுர தரிசனம் கோடி புன்னியம்🙏🙏 #கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம்

#🖌பக்தி ஓவியம்🎨🙏 #🙏கோவில் #கோபுர தரிசனம் #கோபுர தரிசனம் கோடி புண்ணியம்