#💓জয় গীতা 🙏❤🕉 #হিন্দুদের আস্থা, হিন্দুদের গর্ব ❤️🌿 জয় গীতা 🙏❤️ #🥰জয় শ্রীকৃষ্ণ🙏 🌿 . 🕉️⚛️💗 #সনাতন_ধর্ম 💗⚛️🕉️⛳🚩 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ_challenge ⛳❤️🚩 #জয়_গীতা_challenge ⛳🌿🚩 আজ ২২ কার্তিক রবিবার 09/11/2025 *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼⚛️🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #শ্রীমদ্ভগবদগীতা #জ্ঞান_যোগ ( ১৬৯,১৭০ ) #চতুর্থ_অধ্যায় : - ৪ #শ্লোক : - ০৯,১০ #গীতার_চতুর্থ_অধ্যায় #শ্লোক_নম্বর : - ০৯ ,১০ 🌿🌿🌿 ওঁ তৎ সৎ🙏🏻🙏 #চতুর্থ_অধ্যায় #শ্লোক_০৯ जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः । त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ।।४.९।। জন্ম কর্ম চ মে দিব্যমেবং যো বেত্তি তত্ত্বতঃ । ত্যক্ত্বা দেহং পুনর্জন্ম নৈতি মামেতি সোহর্জুন ।।৪.৯।। #অনুবাদ : - হে #অর্জুন ! ‍যিনি আমার এই প্রকার দিব্য জন্ম ও কর্ম যথাযথভাবে জানেন, তাঁকে আর দেহত্যাগ করার পর পুনরায় জন্মগ্রহণ করতে হয় না, তিনি আমার নিত্য ধাম লাভ করেন । #সারাংশ : - পরব্যোম থেকে ভগবানের অবতরণের কথা ষষ্ঠ শ্লোকে ইতিমধ্যেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে । যিনি ভগবানের অবতরণের তত্ত্ব উপলব্ধি করতে পেরেছেন, তিনি জড় জগতের বন্ধন থেকে ইতিমধ্যেই মুক্ত হয়েছেন এবং তাই দেহত্যাগ করার পর তিনি তৎক্ষণাৎ ভগবদ্ধামে ফিরে যান । জড় বন্ধন থেকে জীবের এভাবে মুক্ত হওয়া মোটেই সহজসাধ্য নয় । নির্বিশেষবাদী জ্ঞানী ও যোগীরা অনেক কৃচ্ছসাধনের ফলে এবং বহু জন্মের পরে মুক্তিলাভ করে । কিন্তু তা সত্ত্বেও ব্রহ্মজ্যোতিতে বিলীন হয়ে গিয়ে তারা যে মুক্তিলাভ করে, তা পূর্ণ মুক্তি নয় এবং তাদের পুনরায় এই জড় জগতে পতিত হবার ঝুঁকি থাকে । কিন্তু কৃষ্ণভক্ত কেবল ভগবানের সচ্চিদানন্দময় দেহ ও তাঁর লীলার অপ্রাকৃতত্ব উপলব্ধি করার ফলে দেহত্যাগ করার পরে ভগবানের ধামে গমন করেন এবং তখন আর তাঁর জড় জগতে অধঃপতিত হবার কোনও সম্ভাবনা থাকে না । পরমেশ্বর ভগবানকে জানবার ফলেই জন্ম - মৃত্যুর বন্ধন থেকে মুক্ত হওয়া যায় এবং তা লাভ করার অন্য কোনও পথ নেই । অর্থাৎ ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে যে জানে না, সে তমোগুণের দ্বারা আচ্ছাদিত, তাই তার পক্ষে জড় বন্ধন থেকে মুক্ত হওয়া অসম্ভব ৷ মধুর বোতল লেহন করলেই যেমন মধুর স্বাদ লাভ করা যায় না, তেমনই জাগতিক পাণ্ডিত্যের দ্বারা ভগবদ্গীতার ব্যাখ্যা করলেও কোন কাজ হয় না । এই সমস্ত দার্শনিকেরা জড় জগতে অনেক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা অবলম্বন করতে পারে, তা বলে তারা কিন্তু মুক্তিলাভের যোগ্য নয় । অহঙ্কারে মত্ত এই সমস্ত জাগতিক পণ্ডিতদের ভগবদ্ভক্তের অহৈতুকী কৃপালাভ করার জন্য অপেক্ষা করতে হবে । তাই সুদৃঢ় বিশ্বাস এবং তত্ত্বজ্ঞান সহকারে কৃষ্ণভাবনামৃতের অনুশীলন করতে হবে এবং এভাবেই পরমার্থলাভ করতে হবে । ✧════════•❁❀❁•════════✧ #চতুর্থ_অধ্যায় #শ্লোক_১০ वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः । बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ।।४.१०।। বীতরাগভয়ক্রোধা মন্ময়া মামুপাশ্রিতাঃ । বহুবো জ্ঞানতপসা পূতা মদ্ভাবমাগতাঃ ।।৪.১০।। #অনুবাদ : - আসক্তি, ভয় ও ক্রোধ থেকে মুক্ত হয়ে, একান্তভাবে সম্পূর্ণরূপে আমাতে মগ্ন হও । পূর্বে বহু বহু ব্যক্তি আমার জ্ঞান লাভ করে পবিত্র হয়েছেন এবং এভাবেই সকলেই আমার অপ্রাকৃত প্রীতি লাভ করেছেন । #সারাংশ : - আগেই বলা হয়েছে, যে সমস্ত মানুষ জড়ের প্রতি অত্যধিক অনুরক্ত তাদের পক্ষে পরম তত্ত্বের সবিশেষ রূপ উপলব্ধি করা দুষ্কর । সাধারণত যে সমস্ত মানুষ দেহাত্মবুদ্ধির দ্বারা প্রভাবিত, তারা জড় বস্তুবাদের চিন্তায় অত্যন্ত মগ্ন হওয়ার ফলে তাদের পক্ষে ভগবানের সবিশেষ রূপ উপলব্ধি করা প্রায় অসম্ভব । এই সমস্ত জড়বাদীরা কোনমতেই বুঝে উঠতে পারে না যে, ভগবানের, একটি চিন্ময় দেহ আছে, যা অবিনশ্বর, পূর্ণ জ্ঞানময় এবং নিত্য আনন্দময় জড়বাদী চিন্তাধারায় জড় দেহটি নম্বর, অজ্ঞানতার দ্বারা আচ্ছন্ন এবং সম্পূর্ণ নিরানন্দ । তাই সাধারণ মানুষকে যখন ভগবানের সবিশেষ রূপের কথা বলা হয়, তারা এই জড় দেহের ধারণাটিরই বিবেচনা করে থাকে । এই ধরনের জড়বাদী মানুষেরা মনে করে, বিশ্বচরাচরের বিরাট রূপটিই পরম তত্ত্ব । তার ফলে তারা মনে করে, পরমেশ্বরের কোন আকার নেই – তিনি নির্বিশেষ । আর তারা গভীরভাবে বিষয়াসক্ত হওয়ার ফলে জড় জগৎ থেকে মুক্ত হবার পরেও সবিশেষ ব্যক্তিত্বের ধারণা তাদের মনে ভয়ের সঞ্চার করে । যখন তারা অবহিত হয় যে, চিন্ময় জীবনও হচ্ছে স্বতন্ত্র ও সবিশেষ, তখন তারা পুনরায় ব্যক্তি হবার ভয়ে ভীত হয় এবং তাই নিরাকার, নির্বিশেষ শূন্যে বিলীন হওয়াকেই গ্রহণযোগ্য বলে মনে করে । সাধারণতঃ তারা জীবাত্মাকে সমুদ্রের বুদ্বুদের সঙ্গে তুলনা করে, যা সমুদ্র থেকে উত্থিত হয়ে সমুদ্রের মধ্যেই আবার বিলীন হয়ে যায় । তাদের মতে এটিই পৃথক ব্যক্তিসত্তারহিত চিন্ময় অস্তিত্বের চরম সিদ্ধি । সর্বপ্রথমে অবশ্যই আত্মোপলব্ধি লাভের প্রতি প্রারম্ভিক আগ্রহ থাকতে হবে । তার ফলে পারমার্থিক স্তরে উন্নীত সাধু ব্যক্তিদের সঙ্গলাভের বাসনা জন্মাবে । পরবর্তী স্তরে কোনও তত্ত্বজ্ঞ সদগুরুর কাছে দীক্ষাগ্রহণ করতে হবে । এবং তাঁর তত্ত্বাবধানে নবদীক্ষিত ভক্ত সাধনভক্তির পদ্ধতি অনুশীলন করতে শুরু করবেন । সদগুরুর অধীনে এভাবে ভগবদ্ভক্তির অনুশীলন করার ফলে জড় বন্ধনের আসক্তিরহিত হয়ে আত্মোপলব্ধি লাভের পথে দৃঢ়তা জন্মায় এবং ভগবান শ্রীকৃষ্ণের কথায় রুচি বর্ধিত হয় । এই রুচির ফলে সাধক কৃষ্ণভাবনার প্রতি আরও আসক্তি লাভ করেন, যা থেকে ভগবানের প্রতি পারমার্থিক প্রেমভক্তির প্রারম্ভিক স্তর ভাব পর্যায়ে উন্নীত হওয়া যায় । ভগবানের প্রতি প্রকৃত ভালবাসার নাম হচ্ছে প্রেম । এই প্রেমই জীবনের চরম সার্থকতার পরিণতি । এই প্রেমের স্তরে ভক্ত নিরন্তর ভগবানের অপ্রাকৃত প্রেমময় সেবায় নিয়োজিত থাকেন । সুতরাং, সদ্গুরুর তত্ত্বাবধানে ভগবৎ - সেবার পদ্ধতি ধীরে ধীরে অনুসরণ করতে করতে মানুষ জড় বন্ধনের সমস্ত আসক্তি থেকে মুক্তি লাভ করে, তার নিজের পৃথক চিন্ময় ব্যক্তিসত্তার আতঙ্ক থেকে মুক্ত হয়ে এব হতাশাবোধ থেকে সৃষ্ট শূন্যবাদের কবল থেকে নিষ্কৃতি লাভ করে আত্মোন্নতির সর্বোচ্চ স্তরে উপনীত হতে পারে । তখন সে অবশেষে পরমেশ্বর ভগবানের ধামে উপনীত হতে পারে । ( প্রতিদিন শ্রীমদ্ভগবদগীতার ১ টি করে শ্লোক পড়তে এই পেজটির সাথে থাকুন ।) *─⊱✼ #হরে_কৃষ্ণ ✼⊰─* *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼🌼🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #হরে_কৃষ্ণ_হরে_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_হরে_হরে ! #হরে_রাম_হরে_রাম_রাম_রাম_হরে_হরে । । 🙏🙏 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ 🙏🙏 🙏 #রাধে_রাধে 🙏 ∙──༅༎ Hare Krishna 🙏༎༅──