#🙏श्रीमद्भागवत गीता📙 #🙏💐श्रीमद्भागवत गीता💐🙏 bhagwat geeta 🛐अर्जुन का_भक्ति अभिमान_भङ्ग🛐 🧘| दिगम्बरकी भक्तिनिष्ठा |🧘 संसृति मूल सूलप्रद नाना । सकल सोक दायक अभिमाना ॥ तेहि ते करहिं कृपानिधि दूरी । सेवक पर ममता अति भूरी ॥ 🤹 एक बार अर्जुन को गर्व हुआ कि 'भगवान्‌ का सबसे लाड़ला मैं ही हूँ। तभी तो श्रीकृष्ण स्वयं 'पाण्डवानां धनञ्जयः' कहते फूले नहीं समाते। उन्होंने मेरे प्रेम में आबद्ध होकर अपनी बहिन सुभद्रा को भी मुझे सौंप दिया। समराङ्गण में वे मेरे सारथि बने और मेरे निमित्त उन्होंने दैत्यादि का जघन्य कृत्य स्वीकार किया, यहाँ तक कि रणभूमि में स्वयं अपने हाथों से मेरे घोड़ों के घाव तक भी धोते रहे। मैं यद्यपि उनकी प्रसन्नता के लिये कुछ भी नहीं करता, तथापि मेरे सुखी रहने से ही उन्हें बड़ा सुख तथा आनन्द मिलता है। सचमुच मैं उनका परम प्रियतम हूँ।'🤹 🕉️ प्रभु को इसे ताड़ते देर न लगी। एक दिन वे अर्जुन को वन भूमि के मार्ग से ले गये। अर्जुन ने देखा कि एक नग्न मनुष्य बायें हाथ में तलवार लिये, भूमि पर पड़े सूखे तृण खा रहा है। उन्होंने भगवान् श्रीकृष्ण से पूछा, 'सखे ! यह कौन-सा जीव है' ? श्रीकृष्ण ने विस्मय का अभिनय करते हुए कहा, 'यह तो कोई क्षीब (शराबी) मालूम पड़ता है। इसका भोजन भी विचित्र ही दिखलायी पड़ता है।' श्रीकृष्ण को वहीं एक शिला खण्ड पर बैठाकर अर्जुन अकेले ही उस नग्न व्यक्ति की ओर चले और उसके पास जाकर बोले, 'पुण्यव्रत ! मुझे क्षमा करेंगे, मैं अत्यन्त कौतूहल से भर कर आपकी ओर आकृष्ट हुआ हूँ। मेरी यह जिज्ञासा है कि आपने मानवोचित भोजन का परित्याग करके इस तृणराशि को अपना खाद्य क्यों बनाया ?' क्षीब ने कहा— 'जाओ' तुम्हारा पथ निरापद हो। तुम्हारे कुतूहल-निराकरण के लिये मेरे पास जरा भी अवकाश नहीं। साथ ही ग्रासाच्छादन-जैसे तुच्छ पदार्थों की भी वृथा चिन्ता करने का मेरे पास अवसर कहाँ है।🕉️ 🤹अर्जुन ने कहा—' धर्मवेत्ता जन जिज्ञासापूर्ण कुतूहल-निवृत्ति को धर्म बतलाते हैं।' क्षीब ने कहा 'देखता हूँ तुम्हारे इस दुराग्रह परिहार का कोई उपाय नहीं है। पर तुम्हीं बतलाओ कि इस दग्ध उदर की पूर्ति के लिये क्या कोमल शिशु-तृणराजि का वध किया जाय ?' अर्जुन ने कहा, 'योगेश्वर ! आपको तथा आपके इस सार्वभौम अहिंसा-महाव्रत को नमस्कार। तथापि आपका चरित्र मुझ जडबुद्धि के लिये तो सर्वथा दुखग्राह्य ही है; क्योंकि एक ओर तो तृणपर्यन्त प्राणियों को अभय देनेवाला आपका यह अहिंसा का सार्वभौम महाव्रत और दूसरी ओर बायें हाथ में यह नग्न तलवार।'🤹 🛐 रंकुनग्न ने कहा— 'देखता हूँ, तुम्हारा कौतूहल निरंकुश एवं दुर्वार है। अच्छा हो तुम इसे अपने मनोबल से ही शान्त कर लो; क्योंकि तुम्हारे कौतूहल-निवारण के प्रयत्न में मेरा जो अपने हृदयस्थ सखा से विच्छेद होगा, उसे मैं सहन नहीं कर सकूँगा। तो भी यदि तुम मेरे शत्रुओं को मारने की प्रतिज्ञा करो, तो निश्चय समझो कि मैं तुम्हारा दास हो जाऊँगा।🛐 🤹अर्जुन ने कहा— 'क्या आपका भी कोई शत्रु है ? यदि ऐसा है तो वस्तुतः वह विश्व का शत्रु है और उसे मारनेvके लिये मैं सदा प्रस्तुत हूँ।' क्षीबवीने कहा— ' और वही अकेला नहीं, दो और हैं। इन तीनों ने मिलकर मेरे प्राणप्रिय सखा को अपमानित किया है।' अर्जुन ने कहा— 'बतलाइये, वे कौन हैं और कहाँ रहते हैं ? कौन हैं आपके वे सखा और उनका अपमान कहाँ और कैसे हुआ है ? आप विश्वास रखें, मैं वृथा श्लाघा करनेवाला व्यक्ति नहीं हूँ।'🤹 🧘 उस दिगम्बर ने कहा— 'जगत् पालक प्रभु मेरे परम सखा जब श्रम से सो रहे थे, तब उनकी छाती पर एक विप्राधम ने तीव्र पादाघात किया और जब प्रभु ने इसपर भी केवल यही कहा— 'विप्र ! आपके चरणों में चोट तो नहीं आयी ?' यही नहीं, वे उस ब्राह्मणाधम के चरण को अपनी गोद में लेकर दबाने लगे। पर उस ब्राह्मण ने उधर दृष्टि भी नहीं डाली। मैं जब-जब ध्यान में अपने परम मित्र के हृदय को देखता हूँ, तब उस पद-चिह्न को देखकर मेरे हृदय में शूल होता है। मैं उस चिह्न को मिटा न सका तो उस भू-कलङ्क ब्राह्मण को ही मिटा डालूँ।' अर्जुन ने कहा— 'तो क्या इस ब्रह्महत्या के आचरण से ही आपके कर्तव्य का पालन होगा और वह ब्रह्महत्या भी और किसी की नहीं, उसकी जो ज्ञानी कुल का आदि पुरुष है ?' क्षीब ने कहा— 'उस मेरे प्राणप्रियतम बन्धु के लिये ऐसा कौन-सा अकार्य है, जिसे मैं नहीं कर सकता ?'🧘 🤹अर्जुन ने कहा— 'अस्तु ! आप और किस पुरुष का विनाश चाहते हैं?' क्षीब ने कहा 'पुरुष का ? ऐसा क्यों कहते हो ? किस स्त्री का विनाश चाहते हैं, यह पूछो। क्या तुमने नहीं सुना कि जिसके पाँच-पाँच पति हैं, उस स्त्री ने दुर्वासा के शाप से बचने के लिये अपना जूँठा शाक मेरे सखा को खिलाया था। यदि वह स्त्री कहीं मुझे दीख जाय तो मेरा यह खड्ग उसे अवश्य ही चाट जाय।' अर्जुन ने कहा— 'हे योगेश्वर ! क्या ब्रह्महत्या और स्त्रीहत्या करने के लिये ही मेरी माँ ने मुझे स्तनपान कराया था ? यदि ऐसा ही था तो मेरा जन्म न लेना ही अच्छा था; यदि कोई क्षत्रियोचित कार्य हो तो उसे करनेके लिये मुझे आज्ञा दें। 🧘 यह सुनकर दिगम्बर बोला— 'यदि तुम्हें थोड़ा भी अपने शौर्य का गर्व हो तो तुम उस क्षत्रियाधम निकृष्ट योद्धा का विनाश कर क्षत्रियकुल को निष्कलङ्क करो, जिसने मेरे सखा को घोड़ों की लगाम हाथ में सौंपकर सारथि बनाया था, दूसरे से शक्ति उधार लेकर जो मन में अपने को वीर मानता है।'🧘 तद्वै धनुस्त इषवः स रथो हयास्ते सोऽहं रथी नृपतयो यत आनमन्ति । सर्वं क्षणेन तदभूदसदीशरिक्तं भस्मन् हुतं कुहकराद्धमिवोप्तमूष्याम् ॥ ➖श्रीमद्भागवत १|१५|२१ 🤹 'वह कृत्रिम वीर यदि कभी मेरे सामने आ गया तो आततायी समझकर मैं उसे तुरंत मार डालूंगा; क्योंकि उसने जगदीश्वर का इतना बड़ा अपमान किया है।' अर्जुन को अब भान हुआ कि मैं कितने पानी में हूँ। उन्होंने कहा, 'योगेश्वर ! यदि आप चाहते हैं कि वह पापिष्ठ अभी लुप्त हो जाय तो आप अपनी तलवार मुझे दे दीजिये। योगिन् ! मैं प्रतिज्ञा करता हूँ इसी क्षण, मैं आपको उसका मुण्ड दिखला रहा हूँ।' क्षीब ने कहा, 'तब तो इस तलवार के साथ मेरा वेदोक्त आशीर्वाद लो और शीघ्र विजयी होकर लौटो।' खड्ग लेकर अर्जुन ने कहा, 'भगवान् शंकर की कृपा से आपका यह आशीर्वाद पुनरुक्ति मात्र है; मैं आपसे बिदा लेता हूँ और साथ ही आपको विदित होना चाहिये कि आपके सामने की हुई प्रतिज्ञा से मैं सर्वथा मुक्त होकर जा रहा हूँ।'🤹 🛐 अर्जुन के लौटने पर भगवान् ने कहा— 'वह तो मदोन्मत्त मालूम पड़ता है, मैंने तुम्हें उधर निरस्त्र भेजकर ठीक नहीं किया; मुझे बड़ी चिन्ता हो रही थी।' अर्जुन ने कहा— 'वह तो महाराज ! प्रचण्ड मूर्ति धारण किये मुझे ही खोज रहा है।' अन्त में भगवान्‌ ने उन्हें सारा रहस्य समझाया और बतलाया कि "तीनों लोकों में वही प्रधान भगवद्भक्त है। प्राणों का मोह छोड़कर, अहिंसा व्रत अपनाया; पर प्रभु के अपमान का ध्यान आते ही ब्रह्महत्या, स्त्री-हत्यादि के लिये भी तैयार हो गया। वस्तुतः 'सर्वधर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज' का उसी ने ठीक अर्थ समझा है" अन्त में वह क्षीब अर्जुन के देखते-देखते भगवान्‌ के हृदय में प्रविष्ट हो गया। अर्जुन का अहंकार गल कर पानी पानी हो गया। 🌿 🍂☘️🌿🍂☘️🌿🍂☘️🌿🍂☘️🌿🍂☘️🌿 ❀꧁||🙏जय माँ🙏||꧂❀