#🕉️सनातन धर्म🚩 #☝अनमोल ज्ञान ⁉️अमृत क्या है जिसका देवता भोग करते हैं । क्या उसी आनंद का रूप है यह ‌? ⁉️ 🌙जैसे चंद्रमा की किरणों से भी अमृत बरसता है ।भक्ति भी अमृत है .......जल व दूध भी अमृत है, फलों के रस को भी अमृत कहा है, भोजन भी अमृत बताया है..... प्रेम भी अमृत है...क्या भाव जगत की वस्तु ही है या पदार्थ स्वरूप भी?🌙 🌍इस विश्व के समस्त जीव, चर , अचर या जो भी पदार्थ दृष्टिगोचर होता है और जो नहीं होता है , या जिनका भी किसी प्रकार अस्तित्व है , इन सभी के अस्तित्व होने का एक कारण है । वह कौन सा तत्त्व है जिसके कारण इन सब का अस्तित्व है ?? बड़े ध्यान से समझियेगा । हम कोई भी कार्य क्यों करते हैं ?? विश्व के प्रत्येक जीव कोई भी कार्य क्यों करते हैं ? हिलना डुलना बोलना बतियाना से लेकर सभी कुछ एकमात्र और एकमात्र एक तत्त्व के कारण किया जाता है , वह है आनंद ।🌍 🍀आनंद में भी एक रस होता है , अगर यह रस आनंद में न हो तो आनंद का कोई अस्तित्व नहीं है । जैसे ऐसे समझिये कि लोग आज सम्पूर्ण संसार में भागा दौड़ी क्यों कर रहे हैं ? पैसा कमाने के लिए । पैसे में क्या है ?? पैसे से ही वस्तु या भोग पदार्थ मिलेगा ।।🍀 🤹अगर आपको अभी 2000 के 10000 नोट दिए जाएं तो क्या आप खुश होंगे ??? बिल्कुल नहीं । क्यों ? क्योंकि अब उसकी value 0 है ।और अगर सरकार ने देख लिया इतने नोटों के साथ तो उल्टा जेल में और बंद कर देगी । तो क्या आनंद 2000 नोट में है ?? नहीं । इसके वस्तु विनिमय और उसकी value पर है ।🤹 🌷ठीक है भोग पदार्थ मिल गए। लेकिन अगर उसे भोंगने से आपको कोई आनंद नहीं मिल रहा है , तो आप उसे त्याग देंगे । जिस स्त्री में आपको बहुत आनंद मिल रहा हैं, उसी स्त्री में एक कुत्ते या हाथी , या चींटी या अन्य पशु पक्षी या वृक्ष को कोई आनंद नहीं मिल रहा है । आपकी स्त्री उनके लिए भोज्य पदार्थ एक बार को हो सकती है बस । तो क्या रस स्त्री में है ?? नहीं । क्योंकी अगर स्त्री में होता आनंद तो सभी को बराबर मिलता ।।🌷 🕉️ऐसे ही जिस मन्त्र से आप सिद्धि प्राप्त कर रहे हैं उस मन्त्र को तोते को रटवा दीजिये । आजीवन रटता रहेगा वह । तो क्या सिद्धि उस मन्त्र में है ??? नहीं ।उस मन्त्र के भाव में सिद्धि है । ठीक इसी प्रकार आनंद कहीं नहीं हैं, एकमात्र हमारे मन में है और भावों में है । हम जहाँ आनंद मान लेते हैं , भावना दृढ़ कर लेते हैं , वहीं हमें आनंद या रस मिलने लगता है । और यह रस या आनंद होता ही नहीं , मन का ही भ्रम होता है ।🕉️ 🪴तो यही जो रस है , इसी के कारण सबकी स्थिति है । शरीर भी बिना रस के नहीं रह सकता । यह भोजन से रस निकालता है और विभिन्न hormones को बनाता है , जो आपको रस या आनंद का अनुभव करवाते हैं । और जैसे ही इस रस या आनंद की कमी होने लगती है , इस रस को निकालने के लिए आप cigarette , drugs , शराब , वेश्या , अन्य मनोरंजन के साधनों का सेवन करना शुरू कर देते हैं । और जितना जितना ज्यादा कोई इन सब साधनों का सेवन करता है , समझ जाईये कि बिचारे के जीवन में अब कुछ नहीं बचा है । फिर एक दिन बहुत drugs लेकर भी जब रस नहीं मिल पाता तो यही व्यक्ति आत्महत्या कर अपनी जीवन लीला समाप्त कर लेता है , मृत्यु का वरण कर लेता है । मृत हो जाता है । कोई भी चीज तभी मृत होती है , जब उसमें रस का अभाव हो जाता है या समाप्त हो जाता है । तो इसी रस को अमृत कहते हैं जो चर अचर को मृत होने से रोकती है । इसी रस को अमृत कहा गया है ।🪴 📕वेद कहता है - रसो वै सः । रस ^ह्वेवायंलब्ध्वाssनन्दी भवति । 📕 ✍️अर्थात ईश्वर ही अमृत है , रस है , आनंद है , उसे ही प्राप्त करके जीव आनंदमय हो सकता है । इसीलिए प्रत्येक जीव के लिए वेदों में कहा गया है :- ✍️ अमृतस्य वै पुत्रा: ! 👨‍❤️‍👨उस अमृत के ही हम सब पुत्र हैं ।। इसीलिए समस्त चराचर को भगवान का स्वरूप बोला गया है , उसी राम और आनंद को प्राप्त करने के लिए सभी निरन्तर प्रयत्न रत हैं । वाल्मीकि रामायण में इसीलिए उन्होंने कहा :- 👨‍❤️‍👨 लोके नहिं स विद्येत यो न राममनुव्रत: ! ✍️अर्थात विश्व में कोई एक भी जीव ऐसा नहीं है कि जो राम का अनुयायी न हो ।। क्योंकि सभी को वह अमृत चाहिए , वह रस चाहिए । ✍️ 📕कठोपनिषद में अमृत की व्याख्या की गई है :- 📕 य एष सुप्तेषु जाग्रति कामं कामं पुरुषो निर्मिमाण: ! तदेव शुक्रम तद ब्रह्म *तदेवामृत* मुच्येत । ✍️अर्थात वह ब्रह्म ही , वह शुक्र ही , वह रस ही , वह परमात्मा ही अमृत के नाम से पुकारा जाता है जिससे समस्त प्रकृति संचालित है । ✍️ 📕मुण्डकोपनिषद में भी व्याख्या की गई है अमृत की :- 📕 तदेत अक्षरं ब्रह्म स प्राणस्तदु वा मनः , तदेतस्य तयं *तदमृतं* तद्वईद्वय सौम्य विद्धि । ✍️वही परमात्मा समस्त प्राणियों का आश्रय है, वही अविनाशी ब्रह्म , अमरत्व से युक्त है ।✍️ 📕केनोपनिष्द में भी यही कहा गया है । 📕 आत्मना विन्दते वीर्यम , विद्या विन्दते अमृतं । ✍️अर्थात परमात्मा से प्रकट हुआ ज्ञान ही सत्य है क्योंकि इसी से अमृतत्व की प्राप्ति होती है ।।✍️ 📕ईशोपनिषद में भी कहा गया :-📕 अविद्या मृत्यं तीर्त्वा विद्ययामृतमश्रुते । ✍️अविद्या से निवृत्त होकर अर्थात भगवद ज्ञान प्राप्त कर ही जीव अमृत का उपभोग करता है । तो इन सभी विभिन्न वेदों उपनिषदों के आधार पर यह प्रमाणित हो गया कि आनंद , रस ही अमृत है जो सभी प्राणियों में रस का संचार कर उन्हें जीवंत किये रहता है । उन्हें कर्म करने की शक्ति प्रदान करता है , उन्हें मृत नहीं होने देता ।✍️ 🧑‍🍼तो अब आईये अपने कथा कहानियों वाले पुराणों में कि वह कौन सा अमृत था जिसे देवताओं ने प्राप्त किया । सृष्टि की संरचना चल रही थी । सभी देवी देवता आदि अपने अपने कार्यों में लगे हुए थे । लेकिन सृष्टि जिससे चालित होगी और देवता जिस निमित्त हेतु कर्म करेंगे , वह तत्त्व या रस , या अमृत अनुपलब्ध था । नकारात्मक शक्तियाँ देवत्व पर अधिकार कर उनको उनके कर्म से वंचित कर देती थी । सृष्टि का क्रमिक विकास नहीं हो पा रहा था । इसके लिए कार्णव जल को मथ कर देवो और दानवों ने वह सभी तत्त्व प्राप्त किये जिससे सृष्टि का विकास सहज रूप से हो सके । ये हमारा वाला समुद्र नहीं था । (सम + अद्र ) जो समान रूप से आर्द्र कर सर्वत्र फैला हो । आर्द्र का अर्थ होता है प्रभावित करना । जो समान रूप से सभी अवयव को प्रभावित किये हुए हो । मैंने पहले भी बताया था कि एक एकार्णव जल होता है और एक कार्णणव जल होता है । जल का अर्थ भी बताया था ! ज + ल जिससे सभी कुछ जन्म ले और सभी कुछ लय हो जाये । तो इसी जल को मथ कर इसमें से लक्ष्मी , अमृत और नव निधियाँ , श्री , इत्यादि को प्रकट किया गया जिससे सृष्टि सही सही चल सके । प्रकट का अर्थ होता है जो सदा से है , पहले से ही है लेकिन उसे अपने उपयोग के लिए दुबारा लाया जाए । ऐसे समझिये जैसे घर बनाना होता है न तो उसके लिए सभी सामग्री और मिस्त्रियों का पहले से ही arrangement किया जाता है । तो इस प्रकार इस समुद्र मंथन से अमृत निकाला गया जिससे देवता आदि इसी के कारण अपना अपना कार्य सुचारू रूप से कर सकें । 🧑‍🍼 ⁉️अब देवताओं को ही क्यों अमृत मिला ? दानवों को क्यों नहीं ?? ⁉️ 🍀एक उदाहरण से समझाता हूँ । एक बहुत बड़ा चोर है । उसे चोरी करनी बहुत अच्छी लगती है । वह स्वयं कहता है कि मुझे चोरी बहुत अच्छी लगती है । है यह दानवी प्रवृत्ति । लेकिन जरा उस चोर का कोई बहुमूल्य चुरा कर देखिये । वह क्रोधित हो जाएगा । उसे बहुत बुरा लगेगा । किसी हत्यारे को हत्या करना बहुत अच्छा लगता है , किसी को दुःख पहुँचाना । एक बार उसे दुःख पहुंचा कर देखिये , उसको बहुत बुरा लगेगा । इसका अर्थ यह है कि दानवी शक्ति का कोई अस्तित्व नहीं है । यह कोई नहीं स्वीकार नहीं करना चाहता । लेकिन दैवीय शक्ति सदा सदा रहती है । आप दया सबसे कर के देखिये , सबको अच्छा लगेगा । आप परोपकार सबसे कर के देखिये , सबको अच्छा लगेगा । आप मधुर वचन सबसे बोल कर देखिये , सबको अच्छा लगेगा । आप अच्छा कोई भी कार्य सबसे करके देखिए सबको अच्छा लगेगा । यही देवत्व का अमरत्व है जो सभी प्राणियों में विद्यमान है । यह सभी जीवों के लिए अमर है । इसका कभी भी नाश नहीं हो सकता कि किसी को दुःख दें तो उसे अच्छा लगे । इसे ही देवताओं का अमर होना बोलते हैं । और दानवी प्रवृत्ति को सदैव सभी नष्ट करने की फ़िराक में ही रहते हैं । यह समाप्त होगा ही होगा , आज नहीं तो कल ।। तो यही है वह रस या अमृत जिसके कारण समस्त सृष्टि जीवंत है । अगर यह रस न हो तो सभी मृत हैं । अब इसी रस आनंद को मनुष्यों में प्राप्त करवाने के लिए यह बताया गया कि हे मनुष्यों जब अमृत कलश की छीना झपटी मची तो उसकी कुछ बूंदें प्रयाग , उज्जैन आदि में गिरी । जिसे आप लोग कुंभ बोलते हैं । यह कुम्भ क्या है ? क्यों कहा गया कि अमृत यहाँ गिरा ?? इसलिए क्योंकि इन स्थलों पर महापुरुषों और सन्तों का निवास स्थान है । यहाँ पर जीव आकर इन सन्तों द्वारा अमृत मय वचन और अमृतमय ज्ञान का सेवन करने के पश्चात सदा सदा को अमर हो जाएगा । अर्थात भगवद प्राप्ति कर लेगा ।🍀 🧘इसीलिए कल्पवास बना दिया गया कि गधों! महीनों महीनों तक रुक कर अपनी इन्द्रियों को संयमित कर इन सन्तों महापुरुषों के अमृतमय वचन सुनकर सदा सदा को अमरत्व प्राप्त करो । इसी हेतु माघ में मकर संक्रांति के दिन स्नान की प्रक्रिया है । इसका अर्थ है कि अब तुम सन्तों महापुरुषों के अमृतमय वचनों को सुन सुनकर ज्ञान से स्नान कर स्नातक बन गए । अब अपने घर जाना तो इस स्नातक का लाभ लेना और नियमित चिंतन करते हुए अमर बन जाओ । इस कुंभ रूपी शरीर में अमृत धारण कर अपने जीवन को सफल बनाओ । कुम्भ का मतलब होता है घड़ा । जिसमें पानी आता है । जिसमें अमृत आएगा । तो अपने कुम्भ में अमृत धारण करो और उसका सेवन कर इस कुम्भ को फोड़कर निवृत्त हो जाओ । इसी हेतु कुम्भ एक महीने पहले शुरू होता है और इस समय दूर दूर से सन्त महापुरुष ज्ञानियों का आगमन हम मूढ़ जीवों के लिए होता है । और हम क्या करते हैं !!! जाकर गंगा जी में डुबक डुबक डुबक कर हर हर गंगे कर आ जाते हैं । हर हर का भी अर्थ नहीं समझते , न ही गंगे का । बस जीभ हिलाने से मतलब है । तो यह है अमृत । इसी हेतु जल में , दुग्ध में , जिस जिस से हमें पोषण मिलता है , रस मिलता है , उन सभी को अमृत की उपाधि मिली है । जैसे चन्द्रमा को अमृत का स्रोत कहा गया है । क्यों ?? कयोंकि समस्त वनस्पतियों में रस जो डलता है , उसका कारक चन्द्रमा की किरणें होती हैं । समस्त वनस्पतियाँ और औषधियाँ इसी से पुष्ट होती हैं । इसीलिए जिस पर चन्द्रमा की सीधे सीधे रोशनी पड़ती है , वह औषधियाँ महान पुष्टिकारक मानी जाती हैं । इसीलिए पहाड़ों पर की औषधियाँ जहाँ प्रदूषण का अभाव है , जहाँ चन्द्रमा की चांदनी सीधे पड़ती है , वहाँ की औषधियाँ बहुत ही गुणों वाली होती है । आप लोगों ने सुना भी होगा कि यह हिमालय की औषधियाँ हैं । जहाँ से लक्ष्मण जी के लिए संजीवनी बूटी लायी गयी थी । आज भी हिमालय के नाम से 2 रुपये की चीज़ 200 रुपये में बिकती है और चन्द्रमा मन को आनंद प्रदान करता है । इसीलिए इसे आह्लादकारी बोला गया है । कोई बहुत दुःखी हो , depression में हो , उसे चन्दमा की चाँदनी का सेवन करवा दीजिये , उसका depression समाप्त होने लगेगा ।। इसीलिए चंद्रमा की चांदनी को अमृत कहा गया है। 🙏अब आते हैं नारद भक्ति दर्शन पर ।।🙏 👨‍❤️‍👨चूँकि हम अमृतस्य वै पुत्रा: हैं । हमें आनंद या अमृत चाहिए । और अमृत वही है । इसीलिए नारद जी ने अपने 84 सूत्रों में भक्ति की बड़ी ही विस्तृत व्याख्या की है । उन्होंने भक्ति को ही अमृत कहा है । इसी को प्राप्त कर हर कोई अमर हो सकता है । यही भक्ति या प्रेम अमृत है । प्रेम और भक्ति तो अमृतस्वरूपा कहा गया है क्योंकि यही अमरत्व की प्राप्ति करवाएगी । नारद जी ने भक्ति सूत्र में यही कहा है कि :- 👨‍❤️‍👨 अमृतस्वरूपा च । भक्ति अमृत स्वरूपा है । ‼️दूसरा सूत्र है :- ‼️ यलब्धवा पुमान सिद्धो भवति , अमृतो भवति , तृप्तो भवति । 💦इसको प्राप्त करके ही कोई सिद्ध हो जाता है , अमर हो जाता है और सदा सदा को तृप्त हो जाता है ।।💦 यज्ज्ञात्वा मत्तो भवति स्तब्धो भवति आत्मारामो भवति । 💢इस भक्तिरूपी अमृत को पीने के बाद वह मत्त हो जाता है , नशेड़ी बन जाता है उस आनंद में भगवदस्वरूप में स्थित हो जाता है , स्तब्ध हो जाता है , अर्थात उसे कुछ अन्य प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं पड़ती , वह कृत कृत्य हो जाता है , उसका भागना दौड़ना धूपना आनंद के लिए सदा सदा के लिए बन्द हो जाता है , वह पूर्णकाम आत्माराम बन जाता है । आत्माराम माने आत्मा में ही रमण करने लगता है आत्मा से ही राम अर्थात आनंद प्राप्त करने लगता है । तो इतने बड़े लेख का अंतिम सार यही है कि - 💢 भक्तिरेवं ही सिध्यति । 🧘भक्ति से ही काम बनेगा अन्य कोई मार्ग नहीं है ।🧘 भज गोविंदं भज गोविंदं गोविंदं भज मूढ़मते ।। 💐💐