*दशमहाविद्या_६* *भगवती_त्रिपुरभैरवी* 🚩🔱🚩🔱🚩🔱🚩🔱🚩🔱🚩 क्षीयमान विश्वके अधिष्ठान दक्षिणामूर्ति कालभैरव हैं उनकी शक्ति ही त्रिपुरभैरवी है । ये ललिता या महात्रिपुरसुन्दरीकी रथवाहिनी हैं । ब्रह्माण्डपुराणमें इन्हें गुप्त योगिनियोंकी अधिष्ठात्री देवीके रूपमें चित्रित किया गया है । मत्स्यपुराणमें इनके त्रिपुरभैरवी, कोलेशभैरवी, रूद्रभैरवी, चैतन्यभैरवी तथा नित्याभैरवी आदि रूपोंका वर्णन प्राप्त होता है । इन्द्रियोंपर विजय और सर्वत्र उत्कर्षकी प्राप्तिहेतु त्रिपुरभैरवीकी उपासनाका वर्णन शास्त्रोंमें मिलता है । महाविद्याओंमें इनका छठा स्थान है । त्रिपुरभैरवीका मुख्य उपयोग घोर कर्ममें होता है । इनके ध्यानका उल्लेख दुर्गासप्तशतीके तीसरे अध्यायमें महिषासुर-वधके प्रसंगमें हुआ है । इनका रंग लाल है । ये लाल वस्त्र पहनती हैं, गलेमें मुण्डमाला धारण करती हैं और स्तनोंपर रक्त चन्दनका लेप करती हैं, ये अपने हाथोंमें जपमाला, पुस्तक, तथा वर और अभय मुद्रा धारण करती हैं । ये कमलासन पर विराजमान हैं । भगवती त्रिपुरभैरवीने ही मधुपान करके महिषका हृदय विदीर्ण किया था । रुद्रयामल एवं भैरवीकुलसर्वस्वमें इनकी उपासना तथा कवचका उल्लेख मिलता है । संकटोंसे मुक्तिके लिये भी इनकी उपासना करनेका विधान है । घोर कर्मके लिये कालकी विशेष अवस्थाजनित मानोंको शान्त कर देनेवाली शक्तिको ही त्रिपुरभैरवी कहा जाता है । इनका अरुण वर्ण विमर्शका प्रतीक है । इनके गलेमें सुशोभित मुण्डमाला ही वर्णमाला है । देवीके रक्तलिप्त पयोधर रजोगुणसम्पन्न सृष्टि-प्रक्रियाके प्रतीक हैं । अक्षजपमाला वर्णसमाम्नायकी प्रतीक है । पुस्तक ब्रम्हविद्या है, त्रिनेत्र वेदत्रयी हैं तथा स्मिति हास करुणा है । आगम ग्रन्थोंके अनुसार त्रिपुरभैरवी एकाक्षररूप ( प्रणव ) हैं । इनसे सम्पूर्ण भुवन प्रकाशित हो रहे हैं तथा अन्तमें इन्हींमें लय हो जायँगे । ' अ ' से लेकर विसर्गतक सोलह वर्ण भैरव कहलाते हैं तथा क से क्ष तकके वर्ण योनि अथवा भैरवी कहे जाते हैं । स्वच्छन्दोद्योतके प्रथम पटलमें इस पर विस्तृत प्रकाश डाला गया है । यहांपर त्रिपुरभैरवीको योगेश्वरीरूपमें बतलाया गया है । इन्होंने भगवान् शंकरको पतिरूपमें प्राप्त करनेके लिये कठोर तपस्या करनेका दृढ़ निर्णय लिया था । बड़े-बड़े ऋषि-मुनि इनकी तपस्याको देखकर दंग रह गये । इससे सिद्ध होता है कि भगवान् शंकरकी उपासनामें निरत उमाका दृढ़निश्चयी स्वरूप ही त्रिपुरभैरवी का परिचायक है । त्रिपुरभैरवीकी स्तुतिमें कहा गया है कि भैरवी सूक्ष्म वाक् तथा जगत् के मूल कारणकी अधिष्ठात्री है । त्रिपुरभैरवीके अनेक भेद हैं; जैसे सिद्धिभैरवी, चैतन्यभैरवी, भुनेश्वरीभैरवी, कमलेश्वरीभैरवी, कामेश्वरीभैरवी, षट्कूटाभैरवी, नित्याभैरवी, कोलेशीभैरवी, रुद्रभैरवी आदि । सिद्धिभैरवी उत्तराम्नाय पीठकी देवी हैं । नित्याभैरवी पश्चिमाम्नाय पीठकी देवी हैं, इनके उपासक स्वयं भगवान् शिव हैं । रुद्रभैरवी दक्षिणाम्नाय पीठकी देवी हैं । इनके उपासक भगवान् विष्णु हैं । त्रिपुरभैरवीके भैरव वटुक हैं । मुण्डमालातन्त्रानुसार त्रिपुरभैरवीको भगवान् नृसिंहकी अभिन्न शक्ति बताया गया है । सृष्टिमें परिवर्तन होता रहता है । इसका मूल कारण आकर्षण-विकर्षण है । इस सृष्टिके परिवर्तनमें क्षण-क्षणमें होनेवाली भावी क्रियाकी अधिष्ठातृशक्ति ही वैदिक दृष्टिसे त्रिपुरभैरवी कही जाती हैं । त्रिपुरभैरवीकी रात्रिका नाम कालरात्रि तथा भैरवका नाम कालभैरव है । जय_जय_माँ राणा जी खेड़ांवाली🚩 #🕉️सनातन धर्म🚩 #जय माता की