#తెలుసుకుందాం #🕉️హర హర మహాదేవ 🔱 #హర హర మహాదేవ 🙏 #హర హర మహాదేవ శంభో శంకర #hara hara mahadeva
శివలింగం........!!
శివుడిని మనం అనేక రూపాల్లో ఆరాధన చేస్తాం .
ఏ దేవతారాదనైనా శాస్త్రం రెండు రకాలుగా విభజించింది.సాకార రూపం ,నిరాకార రూపం అని.
సాకారము కానీ,నిరాకారము కానీ ఏకైక స్వరూపం
శివ లింగం.
అందుకే శివ లింగాన్ని అరూప రూపి లేదా
అవ్యక్త వ్యక్తం అన్నారు.
శివ అనగా శాంతము(ఇంకా అనేక అర్థాలున్నాయ్ మంగలం, చతుర్దమ్,తాప ఉపశమనం,etc).
లింగం అనగా గుర్తు.
శివ లింగం అంటే శాంతికి,మంగళమునకు గుర్తు.
శివ లింగం ఈ సకల సృష్టి కి గుర్తు.
అందుకే లింగానికి అభిషేక సమయంలో పఠించే రుద్రాధ్యాయానికి ముందు ""ఆపాతల నభాస్థలాన్త్ భువన బ్రహ్మాండ మావి స్ఫురత్ జ్యోతి స్పాటిక లింగ"" అన్నారు.
పాతలం నుండి ఆకాశం వరకు వ్యాపించి వున్న
జ్యోతి లింగాన్ని ధ్యానం చేస్తాము.
అంటే ఈ సర్వ సృష్టి కి గుర్తు లింగం.
అందుకే ఈ సృష్టిలో ఏదైనా లింగాకారంగా ఉంటుంది.
భూమి,సూర్యుడు,చంద్రుడు,గ్రహాలు,వాటి కక్షలు,
పాలపుంతలు,block hole కి ఆకారం కనుక్కుంటే అది,సమస్త సృష్టి లింగాకారంగానే ఉంటుంది.
ఇంకా ఒక అడుగు ముందుకేసి చెప్పాలి అంటే
మనలో వుండే జీవుడు కూడా లింగాకారంగానే ఉంటాడు.
"అదో నిష్ట్యా వితస్థాన్తి నాభ్య ముపరి తిష్ఠతి జ్వాల మాలకులంబాతి".మన నాభి దగ్గర చిటకన వేలు పెట్టి జానెడు దూరం నాభి పై భాగాన్న పెడితే మన బొటన వేలు ఎక్కడ తాకుతూ వుంటుందో అక్కడే వడ్ల గింజ
కొన భాగంలో 10 వ వంతు , అంత చిన్నగా జీవుడు దీపం రూపంలో ఉంటాడు అని వేదం.
ఆ జీవుడు కూడా లింగకారియే ఎందుకంటే దీపం లా
అని చెప్పింది వేదం కాబట్టి..దీపం ఏ ఆకారంలో వెలుగుతుంది లింగాకారం.
జీవుడు కూడా లింగమే.
అందుకే వీర శైవ సంప్రదాయంలో అక్కడ (జీవుడు వుండే స్థానంలో)లింగం తాకే లాగా మెడలో వేసుకుంటారు.
అలా వేసుకుంటే వారు శివమయం అయ్యారు అని గుర్తు.
శివలింగం అని మాములు గా అంటున్నాం కానీ
ఇందులో మూడు భాగాలు నిక్షిప్తం అయి ఉన్నాయి
అవి బ్రహ్మ పీఠం,పానవట్టం, లింగము అని.
బ్రహ్మ పీఠం అనగా పానవట్టం నిలపడానికి ఉంచే పీఠం.
లింగ రూపాన్ని బట్టి (మనకు చాలా రకాలైన లింగాలు ఉన్నాయి)దీనిని బయటకు గాని,లోపలికి గాని ఉంచటం జరుగుతుంది.
ఉదహణకు సహస్ర లింగాన్ని పెడితే బ్రహ్మ పీఠం
బయటకు ఉండాలి,
ఉమ మహేశ్వర లింగం ,నగరేశ్వర లింగం అయితే
బ్రహ్మ పీఠం లోపలికి ఉంటుంది.
ఈ శివలింగం పెట్టె పీఠం బ్రహ్మకు ప్రతీక.
పానవట్టం విష్ణువు స్వరూపం అని చెప్తారు.
కాబట్టే పరమ శివ భక్తుడు విష్ణు ద్వేషి అయిన రావణుడు విష్ణు స్వరూపమైన పానవట్టం లేకుండా ఆరాధన చేసేవాడు అని పురాణోక్తి.
ఇప్పటికి కొన్ని పూర్వ వీర శైవ దేవాలయాలు చూస్తే పానవట్టం ఉండదు.
ఇకపోతే లింగం సాక్షాత్ గా పరమ శివ స్వరూపం.
అంటే మనం శివలింగం అంటే పరమేశ్వరుడు అని ఆరాధన చేస్తున్నాం కానీ ఇందులో బ్రహ్మ ,విష్ణు,మహేశ్వర ఆరాధన జరుగుతుంది.
ఏ పూజలోనైన(అర్చకుడు బ్రహ్మ,శివార్చన ఐతే చేసేవాడు విష్ణువు,విష్ణూవు అర్చన అయితే చేసేవాడు శివుడు),
ఏ గ్రంధములలో నైనా(రామాయణంలో చూస్తే
రాముడు విష్ణువు,
హనుమ శివుడు,
జాంబవంతుడు బ్రహ్మ),
వీరు ముగ్గురు లేకుండా వుండరు.
శివలింగం యొక్క ఇంకొక రహస్యం.
లింగం పరమేశ్వరుడు,పానవట్టం అమ్మవారు
ఇద్దరి కలయిక శివలింగం.
అనగా ప్రకృతి పురుషుల కలయిక.
శివలింగంలో లింగం పదార్థంనకు.
పానవట్టం శక్తి కి గుర్తు .
పదార్థం శక్తి కలయిక శివలింగం.
అంటే సృష్టి మొత్తం పదార్థం (matter)
శక్తి(స్థితి శక్తి,గతి శక్తి)(energy)కలయిక.
ఇలా అనేక నిర్వచనాలు ఉన్నాయి..
శివలింగ నిర్మాణం:
శివ లింగ నిర్మాణము ను బట్టి అది ఏ లింగమో చెబుతారు.
దాదాపు గా సామాన్య మునుష్యులు(తపః శక్తి లేని వారు) ప్రతిష్ట చేసే లింగాలకు బ్రహ్మ పీఠం, పానవట్టం ,లింగం ఒకే ఎత్తులో ఉంటాయ్.
కానీ ఆగమాల్లో ఆ లింగ నిర్మాణాన్ని బట్టి
ఆ లింగం ధ్యాన లింగమో, రుద్ర లింగమో,
అఘోర లింగమో, అభయ లింగమో(నిల్చినీ అభయహస్తం ఇచ్చే లింగమో),భోగ లింగమో,..
నిర్ణయం చేస్తారు.
కొన్ని చోట్ల లింగము పానవట్టం కంటే రెండింతలు ఉంటుంది దానిని జ్ఞాన లింగంగా చెప్తారు.
ఇలా అనేక లింగాలు ఉన్నాయి.
మీరు ప్రముఖ శైవ క్షేత్రాలకు వెళ్ళినపుడు ఉన్న
అనేక లింగాలు గమనించండి.
వాటి పేర్లు రాసుకోండి మీకు ఒక అవగాహన వస్తుంది.
ఇవి కాక చేసిన పాపముల ప్రాయశ్చిత్తమునకు ఏవేవీ ఎంత పరిమాణంలో ఉన్న లింగాలను ప్రతిష్ట చేయాలో చెబుతారు.
ఇలా అనేక లింగముల నిర్మాణాన్ని శిల్పశాస్త్రం,
ఆగమ శాస్త్రాలు నిర్ణయం చేస్తాయి.
ఇవి కాక పంచ భూత లింగలు(పృథ్వీ, జల,వాయు,ఆకాశ, అగ్ని లింగాలు) అని ఉన్నాయి.
మాములుగా ఎత్తుగా గుండ్రంగా వుండే లింగాకారం ,
వెడల్పుగా ముక్కోణాకారంగా,పంచకోణాకారంగా,
అష్ట కొణాకారంగా ,భగకారంగ(యోని అకృతిలో)
అవి పంచ భూత లింగాలు.
వీటిని శ్రీశైల దేవాలయం వెనుక భాగాన,
శ్రీకాళహస్తి లో చూడవచ్చూ.
ఇవి కాక ఇంకా 12 రకాల లింగాలు ఉన్నాయి.
సహస్ర లింగం,బాణా లింగం వంటివి యెన్నో ఉన్నాయి.
ఈ లింగకార నిర్మాణం అనేది గొప్ప శాస్త్రం మరియు వీటిని తపఃశక్తి ద్వారా అర్థం చేసుకోగలం.
వీటి నిర్మాణం ఇలాగే ఎందుకు జరగాలి అనే దానికి కూడా శాస్త్రం సమాధానం చెబుతుంది.
మనకు ఆ శాస్త్రీయ దృష్టి లేక తెలుసుకోలేక పోతున్నాము.
సరే శివ లింగ తత్వం, శివ లింగ నిర్మాణం ఎలా వున్నా మనం శివలింగారాధన ఎలా చేయాలి అనేది తెలుసుకోవాలి.
ఇక్కడ ఆరాధన మొత్తం చెప్పకున్న ఆరాధనలో వచ్చే లోపాలు మాత్రం వివరిస్తాను.
1.ఇతర దేవతారధనకు లింగారాధనకు ప్రధాన బేధం ఉంది ఇతర ఆరాధన ల వల్ల సాలోక్య(ఎవరిని ఆరాధన చేస్తే వారి లోకం ప్రాప్తించటం ex:విష్ణువు-వైకుంఠం, కృష్ణుడు@రాధ-గోలోకం,సాకార శివుడు- కైలాసం), సారూప్య(ఎవరిని ఆరాధన చేస్తే వారి వంటి వేషం), సామీప్య( ఎవరిని ఆరాధన చేస్తే వారితో కలిసి దగ్గర గా తిరిగే అదృష్టం) స్థితులు లభిస్తాయి.
కానీ లింగారాధన చేస్తే సాక్షాత్తుగా తానే శివుడు అవుతాడు .
అంతే కాదు ఇంకొక అడుగు ముందుకేసి చెప్పాలి అంటే శివుడు కానీ వాడు శివుణ్ణి అర్చన చేయలేడు.
వాడిలో శివ తేజస్సు ఉంటేనే , వాడు శివార్చన చేయగలడు అని శాస్త్రం"న రుద్రో రద్రమర్చయేత్".
అందుకే మన శాస్త్రం శివార్చన చేసే వారికి నియమోల్లంఘనాన్ని అంగీకరించింది.
అంటే మన సంప్రదాయంలో ""కాషాయ దండ మాత్రేణ యతి పూజ్యో న సంశయ:"" అని సన్యాసి కనిపిస్తే ఎవరైనా నమస్కరించవలసిందే అని కానీ శామ్భవ దీక్షలు ,పాశుపత దీక్షలో ఉండి నిరంతర శివార్చన ,
శివాభిషేకం చేసే వారు సన్యాసులకు నమస్కారం చేయరు.ఎందుకంటే వారు శివుడే అయి వుంటారు కాబట్టి.
2. మొదట పానవట్టంనకు పూజ చేసిన తర్వాతనే
లింగ పూజ చేయాలి
3. శివలింగాభిషేకం చేసేటప్పుడు ఒక్క లింగాన్ని పెట్టి అభిషేకం చేయవద్దు(సాలగ్రామం తో కలిపి అభిషేకం చేయవచ్చూ)
4. శివ లింగం పై ఒక మారేడు దళాన్నాయిన,
పువ్వునైన, గంధము నైనా పెట్టి మాత్రమే అభిషేకం ప్రారంభిచాలి.
5. అభిషేక జలములకు అమృత ముద్ర ,గరుడ ముద్ర చూపినప్పుడే ఆ జలములు అభిషేకమునకు పనికి వస్తాయి.
6. అభిషేక జలములను మహాన్యాసం కానీ,
లఘు న్యాసం కానీ,అర్చకులు మాత్రమే తొక్కవచ్చూ .
మిగతా వారు ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ అభిషేక జలములకు గాని,ఈశ్వర నిర్మాల్యాన్ని గాని తొక్క కూడదు.
7.కనీసం లఘు న్యాసమైన చేసుకోకుండా శివ లింగాభిషేకం చేయకూడదు.
8. పంచామృత అభిషేకం లో ప్రతి ఒక్క పదార్థం తర్వాత శుద్ధ జలములతో అభిషేకం చేయాలి.
9.పానవట్టం నకు కూడా అభిషేకం చేయాలి(కొందరు మొత్తం లింగం మీద మాత్రమే నీరు పోస్తారు.
పానవట్టం పార్వతి అని గుర్తుంచుకోవాలి.
శివలింగం గూర్చి,శివ లింగ నిర్మాణం గురించి ఆగమాల్లో చాలా శాస్త్రీయంగా ,వైజ్ఞానికంగా చెప్పారు.
వేదాలు ముఖ్యం గా రుద్రము(నమక చమకం)
శివ తత్వాన్ని వర్ణన చేశాయి.
