👣🌿🧿 PRIYADARSHI 🧿🌿👣
శ్రీ చక్రం
*********
సృష్టిలో వ్యక్తమైన మొట్టమొదటి ఆకారం త్రిభుజం, అదే త్రయం (మూడింటి కలయిక). ఇందులో మూడు అంశాలుంటాయి: ఒకటి చూసేవాడు (ద్రష్ట లేదా జ్ఞాత), రెండవది చూడబడేది (దృశ్యం లేదా జ్ఞేయం), మూడవది చూసే ప్రక్రియ (దర్శనం లేదా జ్ఞానం). ఈ త్రిపుటి సృష్టిలో మనకు ఎన్నోసార్లు పునరావృతమవుతూ కనిపిస్తుంది. ఈ త్రిపుటులన్నీ ఆ మొట్టమొదటి త్రిభుజంలోనే ఇమిడి ఉన్నాయి. దీనినే దేశం (Space), కాలం (Time), పదార్థం (Matter) అని కూడా చెప్పవచ్చు. హిందూ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం చూస్తే.. దేశానికి ప్రతీక శ్రీ మహావిష్ణువు, కాలానికి ప్రతీక పరమశివుడు, పదార్థానికి ప్రతీక బ్రహ్మదేవుడు. అంటే, భారతీయ తత్వశాస్త్రంలోని త్రిమూర్తి తత్వం ఆ మొదటి త్రిభుజంలోనే నిక్షిప్తమై ఉందన్నమాట. బ్రహ్మ-సరస్వతి, విష్ణువు-లక్ష్మి, శివుడు-పార్వతి.. ఇలా ఈ జంటలన్నీ అందులోనివే.
శ్రీ మాత్రే నమః, శ్రీ గురుభ్యో నమః.
ఇప్పుడు మనం శ్రీచక్రాన్ని గీసే అద్భుతమైన ప్రయాణంలోకి అడుగుపెడదాం. శ్రీచక్రం అంటే ఏమిటో మనకు ఇప్పటికే కొంత అవగాహన ఉంది కదా! ఇది అనుగ్రహానికి ప్రతిరూపం. శ్రీచక్రాన్ని 'అనుగ్రహ చక్రం' లేదా 'మంగళప్రదమైన చక్రం' అని కూడా పిలుస్తారు. ఇది సాక్షాత్తూ ఆ జగన్మాత నివాస స్థానం. దైవికమైన పురుష, స్త్రీ తత్వాలు రెండూ ఇందులో నిక్షిప్తమై ఉన్నాయి. ఇది ఈ బ్రహ్మాండానికి ఒక బ్లూప్రింట్ లాంటిది. అంటే, ఈ అనంత విశ్వంలో ఏముందో అదంతా శ్రీచక్రంలో ఇమిడి ఉంది. బాహ్య విశ్వంలో ఉన్నదంతా శ్రీచక్రంలోనూ ఉంది, ఆ శ్రీచక్రం మనలోనూ ఉంది.
ఏ యంత్రమైనా దైవానికి ఒక రూపమే. గీతలు, వృత్తాలు, బిందువులు, దళాలతో యంత్రం తయారవుతుందని మనకు తెలుసు. ప్రతి దేవతకూ ఒక ముఖరూపం, చేతిలో ఆయుధాలు, కూర్చునే భంగిమ ఎలా ఉంటాయో, అలాగే ప్రతి దేవతకూ ఒక నిర్దిష్టమైన యంత్రం ఉంటుంది. అన్ని యంత్రాలలోకెల్లా శ్రీయంత్రం అత్యంత సంక్లిష్టమైనది, శ్రేష్టమైనది కాబట్టి దీనిని 'యంత్రరాజం' (యంత్రాలకు రారాజు) అని పిలుస్తారు. ఇది విశ్వంలోని అనంతమైన సమృద్ధిని మనకు ప్రసాదిస్తుంది.
శ్రీచక్రం 5 కిందికి చూసే త్రిభుజాలు, 4 పైకి చూసే త్రిభుజాలతో ఏర్పడుతుందని మనకు తెలుసు. ఆ 5 కిందికి చూసే త్రిభుజాలు శక్తిని, 4 పైకి చూసేవి శివుడిని సూచిస్తాయి. మరి శివుడి కంటే శక్తికి ఎందుకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది? సౌందర్యలహరిలో చెప్పినట్లుగా, శివుడు లేకుండా శక్తి లేదు, శక్తి లేకుండా శివుడు లేడు. ఇద్దరూ ఒకటే, కానీ వేర్వేరుగా వ్యక్తమవుతారు. శివుడు మనలోని నిశ్శబ్దమైన, నిర్గుణమైన సాక్షికి (Witness) ప్రతీక కాగా, శక్తి మనం బయట చూసే చైతన్యవంతమైన, క్రియాశీలకమైన శక్తి. ఇద్దరూ ఒకటే అని చెబుతూనే, ఇక్కడ శక్తికి కొంచెం పక్షపాతం చూపిస్తున్నాం. ఎందుకంటే సృష్టికి, వ్యక్తమవ్వడానికి ప్రతీక శక్తియే కాబట్టి ఆమెకు 5 త్రిభుజాలు ఇచ్చారు. రెండూ సమానమైతే ఒకదానికొకటి రద్దు చేసుకుని మళ్లీ సున్నా అవుతుంది. కాబట్టి సృష్టి జరగాలంటే శక్తి తత్వం ఆధిపత్యం వహించాలి.
మనం బిందువు నుండి మొదలుపెడితే, ఆ బిందువును 'పూర్ణం' లేదా 'శూన్యం' అని వర్ణించవచ్చు. ఉపనిషత్తులలో "ద్వే బ్రహ్మ వేదితవ్యే, శూన్యం చ అశూన్యం చ" అని చెప్పారు. అంటే తెలుసుకోవాల్సిన బ్రహ్మ తత్వాలు రెండు ఉన్నాయి: ఒకటి శూన్యం, రెండవది అశూన్యం. అశూన్యం అంటే శూన్యానికి వ్యతిరేకం, అంటే పూర్ణం లేదా సంపూర్ణత్వం. ఈ రెండింటినీ తెలుసుకోవాలని వేదాలు చెబుతున్నాయి.
శూన్యం నుండి దేనినైనా ఎలా సృష్టించాలన్నదే ఇక్కడ సవాలు. శూన్యం నుండి ఏదీ సృష్టించబడదు. ఒకవేళ సృష్టించాలంటే, అందులోంచి ఒకదాన్ని తీసినప్పుడు, దానికి సమానమైన, వ్యతిరేకమైన మరొకదాన్ని కూడా తీయాలి, అప్పుడే ఆ రెండింటి మొత్తం మళ్లీ శూన్యం అవుతుంది. +1 తీస్తే, -1 కూడా తీయాలి, అప్పుడు మొత్తం సున్నా అవుతుంది. +5, -5 మొత్తం సున్నా. అందుకే ఈ సృష్టి అంతా ద్వంద్వాలతో (Dualities) నిండి ఉండటం మనం చూస్తాం. స్త్రీ-పురుషులు, వేడి-చలి, ఎత్తు-పల్లం... ఇలా ఈ విశ్వమంతా ద్వంద్వాలతో కూడుకున్నది. శివ-శక్తులు కూడా అందులోనివే.
విశ్వం ఆవిర్భావం ఒక మహా విస్ఫోటనం (Big Bang) లాంటిదని మనం అనుకోవచ్చు. అది పేలినప్పుడు మూడు బిందువులు ఏర్పడతాయి. అదే మొదటి ఆకారం - త్రిభుజం. బిందువు నుండి ఏర్పడిన ఆ మొదటి సృష్టియే త్రిభుజం. ఆ తర్వాత మనం ఎనిమిది త్రిభుజాల ఆవరణకు (అష్టకోణాలు) వస్తాం. ఇక్కడే మొట్టమొదట నాదం (శబ్దం) ఉద్భవించింది. ప్రతి సృష్టి చక్రం అంతంలో శివుడు డమరుకాన్ని మ్రోగించినప్పుడు, అందులోంచి 14 శబ్దాలు వస్తాయి. అవే మూల శబ్దాలు, వాటి నుండే సాహిత్యం, సంగీతం, నృత్యం, యోగా అన్నీ పుట్టాయని చెబుతారు. ఆ శబ్దాలే కేంద్ర త్రిభుజం చుట్టూ ఉన్న ఎనిమిది త్రిభుజాలలో ప్రతిబింబిస్తాయి.
ఆ తర్వాత పదేసి త్రిభుజాలున్న రెండు ఆవరణలు (దశకోణాలు) వస్తాయి. లోపలి పది త్రిభుజాలు పంచభూతాలు, వాటి ఐదు లక్షణాలకు ప్రతీక కాగా, వెలుపలి పది త్రిభుజాలు పంచ కర్మేంద్రియాలు, పంచ జ్ఞానేంద్రియాలకు ప్రతీక. ఆ తర్వాత దళాల కంటే ముందు 14 త్రిభుజాల ఆవరణ (చతుర్దశ కోణాలు) వస్తుంది. వీటిని 14 లోకాలుగా, లేదా మన శరీరంలోని 14 ముఖ్యమైన నాడులుగా (ఇడ, పింగళ, సుషుమ్నతో సహా) వర్ణిస్తారు.
శ్రీచక్రం యొక్క నిర్మాణం మూడు దశలుగా సాగుతుంది. మొదటి మూడు (బిందువు, త్రిభుజం, అష్టకోణాలు) విశ్వం పుట్టకముందు ఉన్న బీజ దశను (Pre-cosmic stage) సూచిస్తాయి. తర్వాతి మూడు (రెండు దశకోణాలు, చతుర్దశ కోణాలు) వ్యక్తమైన విశ్వాన్ని సూచిస్తాయి. ఆ తర్వాత 8 దళాలు, 16 దళాలు, చివరగా చతురస్రం (భూపురం) వస్తాయి.
ఈ బయటి చతురస్రం లేదా భూపురంలోనే మనం ఉన్నాం. బిందువు నుండి భూపురం వరకు జరిగే ప్రయాణాన్ని 'అహంకారం' (వ్యక్తిగా వ్యక్తమవ్వడం) అంటారు. అనంతమైన విశ్వతత్వం అనేక పొరలుగా కప్పబడి, చివరకు ఒక వ్యక్తిగా మారుతుంది. ఇక్కడి నుండి తిరిగి మూలానికి, అంటే బిందువు వైపు చేసే ప్రయాణమే ఆ పొరలను తొలగించుకుని మన నిజస్వరూపాన్ని తెలుసుకోవడం. దీనినే 'మహత్' అంటారు. ఇది అద్భుతమైన తిరోగమన ప్రయాణం. A-H-A-M (అహం) ని తిరగేస్తే M-A-H-A (మహా) అవుతుంది. విశ్వం వ్యక్తిగా మారాలంటే తన విశ్వ స్వభావాన్ని వదులుకోవాలి. అలాగే నువ్వు ఆ అనంతమైన దైవానివి అని తెలుసుకోవాలంటే, నీ వ్యక్తిగత అహంకారాన్ని వదులుకోవాలి, అప్పుడే నువ్వు విశ్వంతో ఏకమవుతావు. బ్రహ్మాండం, పిండాండం రెండూ ఒకటే. శ్రీయంత్రం ద్వారా నీలో ఉన్నదానికి, విశ్వంలో ఉన్నదానికి మధ్య అనుసంధానం జరుగుతుంది.
శ్రీవిద్యా ఉపాసనలో యంత్రాన్ని పూజించడానికి ఎన్నో విస్తృతమైన ఆచారాలు ఉన్నాయి. కానీ యంత్రాన్ని ఆరాధించడానికి మరో సులువైన మార్గం దానిని స్వయంగా గీయడమే. అంతిమంగా మీరు బయట చేసే ఏ సాధనైనా, పూజైనా ఒక దశలో అంతర్గతం కావాలి, మనసులో దర్శించుకోగలగాలి. అలా చేయాలంటే, ముందు బయట పదే పదే సాధన చేయాలి. మీరు ఎప్పుడూ అందమైన సూర్యోదయాన్ని చూడకపోతే, దానిని అద్భుతంగా చిత్రించలేరు కదా. ప్రకృతితో మమేకమై దాన్ని ఆస్వాదిస్తే, కళ్లు మూసుకోగానే ఆ కొండలు, ఆ సూర్యాస్తమయం, ఆ చల్లని గాలి అన్నీ మనసులో మెదులుతాయి. అలాగే యంత్రాన్ని గీయడం కూడా!
గురువుగారు మంత్రోపదేశం చేసిన తర్వాత నేను చేసిన అతి ముఖ్యమైన పని శ్రీచక్రాన్ని గీయడం నేర్చుకోవడమే. ఇది అనంతమైన సమృద్ధికి ప్రతీక కాబట్టి మనకు కావాల్సింది అదే కదా. విశ్వంలోని సానుకూల శక్తులన్నీ మన శరీరంలోనూ ఉన్నాయి, వాటితో మనం అనుసంధానం కావాలి. మనోనేత్రంతో మీరు చేసేదే అసలైన సాధన. ఒక బిందువు, ఒక త్రిభుజాన్ని చూస్తూ, కళ్లు మూసుకుని వాటిని మనసులో స్పష్టంగా చూడగలగాలి. ఈ శ్రీయంత్రాన్ని ఎవరూ కనిపెట్టలేదు, ఋషులు తమ ధ్యానంలో దీనిని దర్శించారు. ఇది ధ్యానానికి ఒక అద్భుతమైన సాధనం. దీన్ని గీస్తున్నప్పుడు మీ తార్కిక మెదడు (Logical brain), కళాత్మక హృదయం (Artistic side) రెండూ లీనమవుతాయి. ఇది ఒక సంపూర్ణ ధ్యాన ప్రక్రియ. మంచి సంగీతం పెట్టుకుని కూడా ఈ ధ్యానంలో మునిగిపోవచ్చు.
శ్రీచక్రాన్ని గీసే విధానం:
ఇప్పుడు మనం కొలతలు లేకుండా స్వేచ్ఛగా (freehand) ఎలా గీయాలో చూద్దాం.
* మొదట మధ్యలో ఉన్న చిన్న వృత్తం గుండా ఒక నిలువు గీత గీయండి.
* వృత్తం కేంద్రం నుండి పైకి సగం దూరంలో ఒక బిందువును గుర్తించండి. మళ్లీ అక్కడినుండి పైకి సగం, అక్కడినుండి పైకి సగం... ఇలా బిందువులు పెట్టుకుంటూ వెళ్లండి.
* ఆ బిందువులకు పైనుండి కిందకు సంఖ్యలు ఇవ్వండి (1, 2, 3, 4...). కేంద్ర వృత్తాన్ని లెక్కలోకి తీసుకోకండి. కింద కూడా అలాగే 5, 6, 7, 8, 9 అని సంఖ్యలు ఇవ్వండి.
* 4వ బిందువు గుండా వృత్తం అంచుల వరకు ఒక అడ్డు గీత (Horizontal line) గీయండి. ఆ గీత వృత్తాన్ని తాకిన రెండు చివర్లను 9వ బిందువుకు కలపండి.
* అలాగే 6వ బిందువు గుండా ఒక అడ్డు గీత గీసి, దాని అంచులను 1వ బిందువుకు కలపండి.
* ఇప్పుడు 3వ బిందువు గుండా ఒక అడ్డు గీత గీయండి, కానీ వృత్తం అంచు వరకు కాకుండా కొంచెం ముందే ఆపేయండి. 8వ బిందువు గుండా కూడా అలాగే గీయండి.
* (ఇలా ఖండన బిందువులను - Junctions ని కలుపుకుంటూ, అడ్డు గీతలను పొడిగిస్తూ త్రిభుజాలను నిర్మించుకుంటూ వెళ్లాలి. ఒకసారి ఈ పద్ధతి అలవాటైతే 5 నిమిషాల్లో గీసేయవచ్చు. మొదటిసారి కొంచెం కష్టంగా అనిపించినా, తర్వాత చాలా సులభం అవుతుంది.)
మీరు సరిగ్గా గీశారో లేదో చూసుకోవడానికి, మధ్యలో ఉన్న బిందువు చుట్టూ ఉన్న మొదటి త్రిభుజానికి రంగు వేయండి. ఆ తర్వాత దాని చుట్టూ 8 త్రిభుజాలు, ఆ తర్వాత 10, మళ్లీ 10, చివరగా 14 త్రిభుజాలు వస్తాయి.
దళాలు గీసేటప్పుడు, దళం యొక్క కొన కచ్చితంగా మధ్యలో ఉండేలా చూసుకోవాలి. 8 దళాలు, 16 దళాలు గీసేటప్పుడు ఎదురెదురుగా ఉండే దళాలను గీస్తే తప్పులు దొర్లవు. దీనిని కొలతలతో గీయడానికి ఒక అద్భుతమైన నిష్పత్తి (Golden Ratio) ఉంది. అది: 6, 6, 5, (10), 3, 6, 6, 6. ఈ నిష్పత్తిని ఉపయోగించి మీరు ఏ పరిమాణంలోనైనా శ్రీచక్రాన్ని గీయవచ్చు. ఇవన్నీ కలిపితే 48 యూనిట్లు వస్తుంది. భిన్నాలు (fractions) సులభంగా ఉండేలా కొలతలు ఎంచుకుంటే గీయడం సులభం అవుతుంది.
దేవీపురంలో మేము చేసే మరో అద్భుతమైన ఆచారం 'సిరి జ్యోతి పూజ'. ఇందులో నేలపై పెద్ద శ్రీచక్రాన్ని గీసి, పూలు, రంగులు, ధాన్యాలు, పండ్లు లేదా స్వీట్లతో అలంకరిస్తాం. అందరూ దాని చుట్టూ కూర్చుని కళావాహన మంత్రాలు జపిస్తూ, ఆ శక్తులన్నింటినీ తమలోకి ఆవాహన చేసుకుంటారు. ఒక సామూహిక ఆచారంగా అందరూ తమ శక్తిని మధ్యలో ఉన్న దీపంలోకి పంపుతారు. పూజ పూర్తయ్యాక, ఆ గుణించబడిన (multiplied) శక్తిని అందరూ తిరిగి తీసుకుంటారు. మీరు ఒక యూనిట్ శక్తిని ఇస్తే, అక్కడ ఎంతమంది ఉంటే అన్ని రెట్ల శక్తి మీకు తిరిగి వస్తుంది. ఆ అపారమైన శక్తిని మీరు మీ ఇంటికి తీసుకెళ్లి, మీ కుటుంబానికి, స్నేహితులకు పంచుతారు. అలా ఈ సమృద్ధి వలయం అంతకంతకూ విస్తరిస్తుంది.
మీరు శ్రీచక్రాన్ని ధరించవచ్చా, పచ్చబొట్టు పొడిపించుకోవచ్చా అని అడుగుతుంటారు. ఇందులో తప్పొప్పులు లేవు. ఎందుకంటే శ్రీచక్రానికి, మన శరీరానికి ప్రత్యక్ష సంబంధం ఉంది. మీ శరీరమే ఒక యంత్రం. యంత్రం అనేది ఒక సాధనం. మనల్ని మనం ఉద్ధరించుకోవడానికి ఈ శరీరం, మనస్సు, అహంకారం అనే సాధనాలే మనకున్నాయి. బ్రహ్మాండమే ఒక యంత్రం. మేరు పర్వతం, మన వెన్నెముక (మేరు దండం) విశ్వ శక్తులకు ప్రతీకలు. అణువుల నిర్మాణంలోనూ ఇదే ఆకారం కనిపిస్తుంది.
శ్రీచక్రంలోని ఆవరణలు మన శరీరంలోని చక్రాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి. భూపురం మన పాదాలను, 16 దళాలు తొడలను సూచిస్తాయి. 8 దళాలు మూలాధార చక్రానికి, 14 త్రిభుజాలు స్వాధిష్ఠానానికి, వెలుపలి 10 మణిపూరకానికి, లోపలి 10 అనాహతానికి, 8 త్రిభుజాలు విశుద్ధికి, కేంద్ర త్రిభుజం ఆజ్ఞకు, బిందువు సహస్రారానికి ప్రతీకలు.
శ్రీచక్రానికి 4 వైపులా ఉన్న 4 ద్వారాలు నాలుగు వేదాలకు ప్రతీకలు. భూపురంలోని మూడు గీతలు (తెలుపు, ఎరుపు, పసుపు) సత్వ, రజో, తమో గుణాలను సూచిస్తాయి. చతురస్రం, 16 దళాలు, 8 దళాలు - ఈ మూడూ జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి అవస్థలకు ప్రతీకలు. ఇక్కడే మనం విశ్వం నుండి వేరుపడి ఒక వ్యక్తిగా మనల్ని మనం భావించుకుంటాం. ఇక్కడి నుండే మన తిరుగు ప్రయాణం మొదలవుతుంది.
శ్రీచక్రంలో విశ్వమంతా ఇమిడి ఉంది. శూన్యం నుండి మొదలుపెడితే, 'ఒకటి'కి ప్రతీక లలితా మహా త్రిపుర సుందరి. 'రెండు' శివశక్తులు. 'మూడు' దేశ, కాల, పదార్థాలు (లక్ష్మి, గౌరి, సరస్వతి). 'నాలుగు' చతురాయతనాలు. 'ఆరు' ఒక కిందికి, ఒక పైకి ఉన్న త్రిభుజాల కలయిక (షట్కోణం). 'ఏడు' ఏడు చక్రాలు. 'ఎనిమిది' అష్టమాతృకలు (బ్రాహ్మి, మాహేశ్వరి, కౌమారి, వైష్ణవి, వారాహి, మాహేంద్రి, చాముండ, మహాలక్ష్మి). 'తొమ్మిది' నవావరణలు, నవ యోగినులు (ప్రకట, గుప్త, గుప్తతర యోగినులు తదితరులు). అందుకే దీనిని 'నవయోని చక్రం' అని కూడా అంటారు.
చివరగా మనం చేసే ముద్రలు (ద్రాం, ద్రీం, క్లీం, బ్లూం, సః, క్రోం). ఇవి వాక్కుకు అతీతమైన భావవ్యక్తీకరణలు. మాటలకంటే ముద్రల ద్వారా భావాన్ని వ్యక్తపరచడం అత్యున్నతమైనది. ఏడవ ముద్ర "నువ్వు, నేను వేరు అనే భావనను వదిలేసి ఈ విశ్వంలో స్వేచ్ఛగా విహరిద్దాం" అని చెబుతుంది.
ఇందులో ఎంతో లోతైన అర్థం ఉంది. మీకు శుభాకాంక్షలు. ఇది ఒక అద్భుతమైన ముందడుగు. మీకు బొమ్మలు గీయడం ఇష్టమైతే, దీన్ని ఒక సాధనగా మలచుకోండి. గురువుగారు చెప్పినట్లుగా, 108 శ్రీచక్రాలు గీసి ఇతరులకు బహుమతిగా ఇవ్వండి, ఎందుకంటే శ్రీచక్రంలో 108 దేవతలు కొలువై ఉన్నారు!
#తెలుసుకుందాం #sri chakram #శ్రీచక్రం
Eswari bhakti pariharaluశ్రీ చక్రం మీ ఇంట్లో ఉందా అయితే తప్పు చేయకండి? 😨 #📙ఆధ్యాత్మిక మాటలు #bhakthi #devotional #📽ట్రెండింగ్ వీడియోస్📱