🙏प्रातः वंदन, 🙏🏻आध्यात्मिकता😇 Image & Post | ShareChat - Ajit

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Ajit Kumar Sinha - Author on ShareChat: Funny, Romantic, Videos, Shayari, Quotes

Ajit Kumar Sinha

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2 दिन पहले

#🙏प्रातः वंदन #🙏🏻आध्यात्मिकता😇 #🕉️सनातन धर्म🚩 #😇 जीवन की प्रेरणादायी सीख #✍️ जीवन में बदलाव

🙏प्रातः वंदन - मोक्ष के विषय में है पुरुषार्थ TTa ননুথ मुच्यते सर्वेर्दुःखबंधनैर्यत्र स कहा गया है- अर्थात जिस पद अथवा अवस्था को पाकर T೫: जीव समस्त दुःख एवं बंधनों से मुक्त हो जाता है, वह मोक्ष है सांसारिक बंधनों व दुःखों से मुक्ति ही मोक्ष मोक्ष स्वतंत्रता है है। बंधन परतंत्रता का सूचक है अतः इसे परम मोक्ष जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य है भी कहते हैं। पुरुषार्थ निःश्रेयस, कैवल्य अपवर्ग, मुक्ति, निर्वाण स्वरूप स्थिति, स्थितप्रज्ञता, स्वोपलब्धि परमपद परमपुरुषार्थ आदि मोक्ष के समानार्थक शब्द हैं । वस्तुतः मोक्ष का आशय ` मुक्ति ' से है, पर प्रश्न यह उठता है कि किसकी मुक्ति और किससे मुक्ति ? ' मुक्ति ' शब्द की उत्पत्ति संस्कृत भाषा की ' मुच ' धातु से हुई है। के अर्थ में किया जाता है। मुच ' धातु का प्रयोग ಣೆ: इस प्रकार मोक्ष अथवा मुक्ति का आशय छूटने से है। जीव का जन्म और मरण के बंधन से छूट जाना ही मोक्ष है। मोह का क्षय हो जाना ही मोक्ष है । अज्ञान से मुक्ति ही मोक्ष है। यहाँ पर मुक्ति ( मोक्ष ) का अर्थ নথা নঙনী ম जीवात्मा का समस्त छूटकर दुःखों अपने शुद्धस्वरूप में स्थित होने से किया गया है भारतीय दर्शन में इस बात पर सहमति है कि ब्ै मनुष्य केवल भौतिक शरीर मात्र का पुंज नहीं अपितु उसमें ईश्वर का अंश रूप आत्मा भी है, शाश्वत, सनातन, अजन्मा, अमर और अविनाशी है मोक्ष के विषय में है पुरुषार्थ TTa ননুথ मुच्यते सर्वेर्दुःखबंधनैर्यत्र स कहा गया है- अर्थात जिस पद अथवा अवस्था को पाकर T೫: जीव समस्त दुःख एवं बंधनों से मुक्त हो जाता है, वह मोक्ष है सांसारिक बंधनों व दुःखों से मुक्ति ही मोक्ष मोक्ष स्वतंत्रता है है। बंधन परतंत्रता का सूचक है अतः इसे परम मोक्ष जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य है भी कहते हैं। पुरुषार्थ निःश्रेयस, कैवल्य अपवर्ग, मुक्ति, निर्वाण स्वरूप स्थिति, स्थितप्रज्ञता, स्वोपलब्धि परमपद परमपुरुषार्थ आदि मोक्ष के समानार्थक शब्द हैं । वस्तुतः मोक्ष का आशय ` मुक्ति ' से है, पर प्रश्न यह उठता है कि किसकी मुक्ति और किससे मुक्ति ? ' मुक्ति ' शब्द की उत्पत्ति संस्कृत भाषा की ' मुच ' धातु से हुई है। के अर्थ में किया जाता है। मुच ' धातु का प्रयोग ಣೆ: इस प्रकार मोक्ष अथवा मुक्ति का आशय छूटने से है। जीव का जन्म और मरण के बंधन से छूट जाना ही मोक्ष है। मोह का क्षय हो जाना ही मोक्ष है । अज्ञान से मुक्ति ही मोक्ष है। यहाँ पर मुक्ति ( मोक्ष ) का अर्थ নথা নঙনী ম जीवात्मा का समस्त छूटकर दुःखों अपने शुद्धस्वरूप में स्थित होने से किया गया है भारतीय दर्शन में इस बात पर सहमति है कि ब्ै मनुष्य केवल भौतिक शरीर मात्र का पुंज नहीं अपितु उसमें ईश्वर का अंश रूप आत्मा भी है, शाश्वत, सनातन, अजन्मा, अमर और अविनाशी है - ShareChat