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Ajit Kumar Sinha

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2 दिन पहले

#🙏🏻आध्यात्मिकता😇 #🕉️सनातन धर्म🚩 #🏞️ प्रकृति की सुंदरता #✍️ जीवन में बदलाव

🙏🏻आध्यात्मिकता😇 - पवित्र नदियों में स्नान का महत्त्व गंगा, क्षिप्रा, सिंधु हों या ब्रह्मपुत्र, गोदावरी, नदियों के किनारे ही हमारी आरंभिक सभ्यताएँ यमुना - नदियों में स्नान करना पुण्यदायी कर्म माना विभिन्न इलाकों व वहाँ तट पर फली-फूली हैं गया है । यह परंपरा युगों से चली आ रही है | अनेकों पहचान उन नदियों के नाम से हुई " बसे लोगों की परिवर्तन हुए॰ लेकिन पवित्र नदियों, सरोवरों में स्नान भारत के महान वैज्ञानिक ग्रंथ उपनिषदों में प्रत्येक करने की परंपरा खंडित नहीं हुई। अँगरेजों ने इसे वस्तु के सूक्ष्मरूपों का विश्लेषण है| इस संबंध में एक अंधविश्वास कहा और इसको आलोचनाएँ कीँ छांदोग्य उपनिषद् की एक घटना है ~ श्वेतुकेतु को लेकिन भारतीयों के हृदय में सदियों से चली आ रही उसके पिता आरुणि उपदेश देते हुए कहते हैँ कि॰ इस परंपरा को तोडा नहों जा सका खाए हुए अन्न का अत्यंत स्थूल भाग मल हो जाता मुनियों संतों, ब्राह्मणों भारतीय ऋषियों है, मध्य भाग मांस और अत्यंत सूक्ष्म भाग मन का पवित्र नदियों में जाकर स्नान करने को महत्त्व क्यों निर्माण करता हैं ? प्रश्न अवश्य उठता है यह आज को इसी प्रकार जो जल ग्रहण किया जाता है, पढ़ी लिखी वैज्ञानिक पीढ़ी यह जानना चाहती है उसका स्थूलभाग मूत्र बनता है, मध्य भाग व सूक्ष्म कि तोर्थों और पवित्र नदियों व सरोवरों में स्नान भाग से प्राण बनता है।यह एक वैज्ञानिक सत्य है क्यों किए जाते हैं ? कि जल के सूक्ष्मभाग वाष्प द्वारा बड़ी - बड़ी मशीनें ಫ नदी जब अपने स्रोतों - पहाड़ों वनों सरोवरों तक चलाई जाती हैं।इसी प्रकार हमारे शरीर के ग्लेशियरों से निकलती है तब प्रायः संकरी होती जलीय भाग या अंश का सूक्ष्मतम रूप प्राण है और अनेक जलधाराएँ छोटे- नदी- है। मार्ग में इसमें जल को प्राणमय बताया गया है अर्थात जल से सहायक नदियाँ आकर मिलती हैँ। इससे प्राणमय ऊर्जा का निर्माण होता है नाले नदी में जल- राशि का विस्तार होता है॰ उसका पाट आयुर्वेद के ग्रंथों में जल का शोधपूर्ण वर्णन किया गया है | आयुर्वेद के महान वैज्ञानिक आचार्य अपनी जीवनयात्रा में मनुष्य को विशाल होता है व्यापक व खुले दिलो-दिमाग का होना अत्रेय के शिष्य हरित ने अपनी हारीत संहिता में भी इतने देश की संपूर्ण नदियों के जल पर शोध के क्रम में चाहिए कि चारों ओर से जल - राशि की तरह ज्ञान- हिमालय पर्वत से उत्पन्न नदियों के जल को इस राशि को अपने में समाता चले कि हिमालय से निकली नदियाँ जीवनयात्रा में दो सबल अस्तित्वों का मिलन T எffa ক্িমা পনিন্প ইঁ, ঐন ক্হসিষী স মনিন ইঁ, मानो संगम तीर्थ के समान पवित्र हो जाता है | नदी भारी पत्थर वाली हैं| उनका जल को सागर- पत्नी भी कहा गया है। इसी तरह समुद्र और बालुका से युक्त बहन निर्मल, वात कफनाशक है, श्रमनिवारक, शोथ नामों में से एक है - सरित्पति | सभी के भो अनेक नदियाँ अंततः समुद्र में ही समा जाती हैं | नदियाँ नाशक, किंचित् पित्तनाशक तथा पित्त और त्रिदोष को शांत करने वाला है। इस प्रकार हिमालय से पारिस्थितिको तंत्र का निर्माण समुद्र तट पर उपजाऊ निकलने वाली सभी नदियाँ गुणों में समान हैँ करती हैं नारी सशक्तीकरण' वर्ष ನ अखण्ड ज्योति 2026 पवित्र नदियों में स्नान का महत्त्व गंगा, क्षिप्रा, सिंधु हों या ब्रह्मपुत्र, गोदावरी, नदियों के किनारे ही हमारी आरंभिक सभ्यताएँ यमुना - नदियों में स्नान करना पुण्यदायी कर्म माना विभिन्न इलाकों व वहाँ तट पर फली-फूली हैं गया है । यह परंपरा युगों से चली आ रही है | अनेकों पहचान उन नदियों के नाम से हुई " बसे लोगों की परिवर्तन हुए॰ लेकिन पवित्र नदियों, सरोवरों में स्नान भारत के महान वैज्ञानिक ग्रंथ उपनिषदों में प्रत्येक करने की परंपरा खंडित नहीं हुई। अँगरेजों ने इसे वस्तु के सूक्ष्मरूपों का विश्लेषण है| इस संबंध में एक अंधविश्वास कहा और इसको आलोचनाएँ कीँ छांदोग्य उपनिषद् की एक घटना है ~ श्वेतुकेतु को लेकिन भारतीयों के हृदय में सदियों से चली आ रही उसके पिता आरुणि उपदेश देते हुए कहते हैँ कि॰ इस परंपरा को तोडा नहों जा सका खाए हुए अन्न का अत्यंत स्थूल भाग मल हो जाता मुनियों संतों, ब्राह्मणों भारतीय ऋषियों है, मध्य भाग मांस और अत्यंत सूक्ष्म भाग मन का पवित्र नदियों में जाकर स्नान करने को महत्त्व क्यों निर्माण करता हैं ? प्रश्न अवश्य उठता है यह आज को इसी प्रकार जो जल ग्रहण किया जाता है, पढ़ी लिखी वैज्ञानिक पीढ़ी यह जानना चाहती है उसका स्थूलभाग मूत्र बनता है, मध्य भाग व सूक्ष्म कि तोर्थों और पवित्र नदियों व सरोवरों में स्नान भाग से प्राण बनता है।यह एक वैज्ञानिक सत्य है क्यों किए जाते हैं ? कि जल के सूक्ष्मभाग वाष्प द्वारा बड़ी - बड़ी मशीनें ಫ नदी जब अपने स्रोतों - पहाड़ों वनों सरोवरों तक चलाई जाती हैं।इसी प्रकार हमारे शरीर के ग्लेशियरों से निकलती है तब प्रायः संकरी होती जलीय भाग या अंश का सूक्ष्मतम रूप प्राण है और अनेक जलधाराएँ छोटे- नदी- है। मार्ग में इसमें जल को प्राणमय बताया गया है अर्थात जल से सहायक नदियाँ आकर मिलती हैँ। इससे प्राणमय ऊर्जा का निर्माण होता है नाले नदी में जल- राशि का विस्तार होता है॰ उसका पाट आयुर्वेद के ग्रंथों में जल का शोधपूर्ण वर्णन किया गया है | आयुर्वेद के महान वैज्ञानिक आचार्य अपनी जीवनयात्रा में मनुष्य को विशाल होता है व्यापक व खुले दिलो-दिमाग का होना अत्रेय के शिष्य हरित ने अपनी हारीत संहिता में भी इतने देश की संपूर्ण नदियों के जल पर शोध के क्रम में चाहिए कि चारों ओर से जल - राशि की तरह ज्ञान- हिमालय पर्वत से उत्पन्न नदियों के जल को इस राशि को अपने में समाता चले कि हिमालय से निकली नदियाँ जीवनयात्रा में दो सबल अस्तित्वों का मिलन T எffa ক্িমা পনিন্প ইঁ, ঐন ক্হসিষী স মনিন ইঁ, मानो संगम तीर्थ के समान पवित्र हो जाता है | नदी भारी पत्थर वाली हैं| उनका जल को सागर- पत्नी भी कहा गया है। इसी तरह समुद्र और बालुका से युक्त बहन निर्मल, वात कफनाशक है, श्रमनिवारक, शोथ नामों में से एक है - सरित्पति | सभी के भो अनेक नदियाँ अंततः समुद्र में ही समा जाती हैं | नदियाँ नाशक, किंचित् पित्तनाशक तथा पित्त और त्रिदोष को शांत करने वाला है। इस प्रकार हिमालय से पारिस्थितिको तंत्र का निर्माण समुद्र तट पर उपजाऊ निकलने वाली सभी नदियाँ गुणों में समान हैँ करती हैं नारी सशक्तीकरण' वर्ष ನ अखण्ड ज्योति 2026 - ShareChat