ഭഗവത്ഗീത ശ്ലോകം 9.14 ᴜɴᴅᴇʀꜱᴛᴀɴᴅ ᵗʰⁱˢ ɪʀʀᴇꜱᴩᴇᴄᴛɪᴠᴇ ᴏꜰ ʀᴇʟɪɢɪᴏɴ ᴄᴏᴜɴᴛʀy 𝚎𝚝𝚌 ᵗʰᵉ ᵐⁱⁿⁱᵐᵘᵐ ʳᵉˢᵘˡᵗ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ᴇʟᴇᴠᴀᴛɪᴏɴ ᴛᴏ ℍ𝕖𝕒𝕧𝕖𝕟𝕝𝕪 𝕻𝖑𝖆𝖓𝖊𝖙𝖘👍. 𝑻𝒉𝒆𝒔𝒆 𝒔𝒆𝒍𝒆𝒄𝒕𝒆𝒅 𝐁𝐇𝐀𝐆𝐀𝐕𝐀𝐓𝐇𝐆𝐈𝐓𝐀 𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒂𝒓𝒆 𝒂𝒄𝒕𝒖𝒂𝒍𝒍𝒚 𝒘𝒂𝒚 𝒕𝒐 𝒓𝒆𝒂𝒍 𝒔𝒂𝒍𝒗𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒂𝒌𝒂 𝒈𝒆𝒕𝒕𝒊𝒏𝒈 𝒐𝒖𝒕𝒔𝒊𝒅𝒆 𝒖𝒏𝒊𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒕𝒐 𝒔𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒑𝒍𝒂𝒏𝒆𝒕𝒔 𝒘𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒘𝒆 𝒃𝒆𝒍𝒐𝒏𝒈 𝒊𝒓𝒓𝒆𝒔𝒑𝒆𝒄𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒐𝒇 𝒓𝒆𝒍𝒊𝒈𝒊𝒐𝒏 𝒄𝒐𝒖𝒏𝒕𝒓𝒚 𝒆𝒕𝒄. 𝑼 𝒕𝒂𝒌𝒆 𝒊𝒕 𝒐𝒓 𝒍𝒆𝒂𝒗𝒆 𝒊𝒕.. 𝐈𝐭'𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮👍. Jai goloknath. Jai jagannath. Om tat sat. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനെ മുദ്രയടിച്ച് മഹാത്മാവാക്കാൻ കഴിയില്ല. അയാളുടെ സ്വാഭാവിക ലക്ഷണങ്ങളാണിവിടെ വിവരിച്ചത്. ഒരു മഹാത്മാവ് എപ്പോഴും കൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ മഹദ്ഗുണങ്ങൾ കീർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അയാൾക്ക് മറ്റൊന്നുംചെയ്യാനില്ല. ഭക്തൻ നിരാകാരവാദിയല്ല. സതതം കീർതയന്തോ മാം യതന്തശ്ച ദൃഢവ്രതാഃ നമസ്യന്തശ്ച മാം ഭക്ത്യാ നിത്യയുക്താ ഉപാസതേ (മഹാത്മാഃ) - മഹാത്മാക്കൾ; മാം – എന്നെപ്പറ്റി; സതതം - എല്ലായ്തപ്പോഴും; കീർത്തയന്തഃ - കീർത്തിക്കുന്നവരായിട്ട്; ദൃഢവതാഃ – ദൃഢവതന്മാരായിട്ട്; യതന്തഃ ച - യത്നിക്കുന്നവരുമായിട്ട്; ഭക്ത്യാ - ഭക്തിയോടുകൂടി; മാം - എന്നെ; നമസ്യന്തഃ ച – നമസ്കരിക്കുന്നവരുമായി; നിത്യയുക്താഃ - സദാ മുഴുകിയിരിക്കുന്നവരായി; ഉപാസിതേ - ഉപാസിക്കുന്നു (ആരാധിക്കുന്നു). എല്ലായ്പ്പോഴും എന്റെ കീർത്തികളാലപിച്ചും, നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെ പ്രയത്നിച്ചുകൊണ്ടും എന്റെ മുമ്പിൽ പ്രണമിച്ചുകൊണ്ടും ഈ മഹാത്മാക്കൾ നിരന്തരം എന്നെ ഭക്തിയോടുകൂടി ആരാധിക്കുന്നു. ഒരു സാധാരണ മനുഷ്യനെ മുദ്രയടിച്ച് മഹാത്മാവാക്കാൻ കഴിയില്ല. അയാളുടെ സ്വാഭാവിക ലക്ഷണങ്ങളാണിവിടെ വിവരിച്ചത്. ഒരു മഹാത്മാവ് എപ്പോഴും കൃഷ്ണ ഭഗവാന്റെ മഹദ്ഗുണങ്ങൾ കീർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും. അയാൾക്ക് മറ്റൊന്നുംചെയ്യാനില്ല. ഭക്തൻ നിരാകാരവാദിയല്ല. സസ്തുതിക്കുക എന്നാൽ പരമപുരുഷനെ കീർത്തിക്കുക, അവിടുത്തെ പുണ്യനാമങ്ങൾ സങ്കീർത്തനംചെയ്യുക, സനാതന രൂപത്തെ വർണ്ണിക്കുക, ദിവ്യഗുണങ്ങളേയും അസാധാരണ ലീലകളേയും പ്രകീർത്തിക്കുക എന്നിവയൊക്കെയാണ്. ഇപ്രകാരമുള്ള ദിവ്യ കർമ്മങ്ങളിലൂടെ ഒരു മഹാത്മാവ് ഭഗവാനുമായി സദാ മമതാബന്ധത്തി ലായിരിക്കും. ഭഗവാന്റെ നിരാകാരഭാവമാണ് ബ്രഹ്മജ്യോതിസ്സ്. അതിൽ തത്പരനായവനെ ഭഗവദ്ഗീത മഹാത്മാവായി ഗണിച്ചിട്ടില്ല. അയാളെപ്പറ്റി മറ്റൊ രുവിധത്തിൽ അടുത്ത ശ്ലോകത്തിൽ വിവരിക്കുന്നുണ്ട്. മഹാത്മാവ്, വിഷ്ണുവിനെപ്പറ്റി - ദേവന്മാരേയോ മനുഷ്യനേയോപ്പറ്റിയല്ല - കീർത്തിക്കുകയും കേൾക്കുകയുംചെയ്തതുകൊണ്ട് എപ്പോഴും ഭക്തിയുത സേവനത്തിലെ വിവിധ പ്രവൃത്തികളിലേർപ്പെടുന്നു. ഭാഗവതത്തിൽ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതുപോലെ ശ്രവണം കീർത്തനം വിഷ്ണോഃ സ്മരണം, ഇതാണ് ഭക്തി സാധന. ദിവ്യങ്ങളായ അഞ്ചു രസങ്ങളിലൊന്നിലൂടെ താൻ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യമായ ഭഗവത് സാന്നിദ്ധ്യം നേടുമെന്ന ദൃഢനിശ്ചയം അങ്ങനെയൊരു മഹാത്മാവിനുണ്ടായിരിക്കും. ആ ലക്ഷ്യപ്രാപ്തിക്കു വേണ്ടി മനോവാക്ശരീരങ്ങളാലുള്ള സർവ്വ പ്രവൃത്തികളും ഭഗവത് സേവനാർത്ഥം അദ്ദേഹമുപയോഗിക്കുകയുംചെയ്യും. ഇതാണ് പൂർണ്ണമായ കൃഷ്ണാവബോധം. ഭക്തിയുതസേവനത്തിൽ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത ചില (വതാനുഷ്ഠാനങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണമായി ഏകാദശി, ഭഗവാന്റെ അവതാരദിനം തുടങ്ങിയവ. ആത്മീയലോകത്തിൽ ഭഗവത്സാമീപ്യലബ്ധിക്കായി അത്യന്തം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കുവേണ്ടി മഹാന്മാരായ ആചാര്യന്മാർ നിശ്ചയിച്ചവയാണ് ഈ വ്രതങ്ങൾ. മഹാത്മാക്കൾ ഒട്ടുംതന്നെ പിഴയ്ക്കാതെ ഇവ അനുഷ്ഠിച്ചുപോരുന്നതുകൊണ്ട് അവരുടെ അഭീഷ്ടം നിറവേറുകതന്നെ ചെയ്യും. ഈ അദ്ധ്യായത്തിൽ രണ്ടാമത്തെ ശ്ലോകത്തിൽ പറഞ്ഞതു പോലെ, ഈ ഭക്തിയുതസേവനം ആയാസരഹിതമായി മാത്രമല്ല, വളരെ സന്തുഷ്ടിയോടെയും ചെയ്യാവുന്നതാണ്. കർക്കശമായ തപശ്ചര്യയോ (വതമോ ഇതിന്നാവശ്യമില്ല. നിപുണനായൊരു ആദ്ധ്യാത്മിക ഗുരുവിന്റെ സഹായമുണ്ടെങ്കിൽ ആർക്കും, ഗൃഹസ്ഥനായാലും, സംന്യാസിയായാലും, ബ്രഹ്മചാരിയായാലും ശരി, ഈ ലോകത്തിൽ എവിടെ ഏതവസ്ഥയിലിരുന്നാലും, ഭഗവദ്ഭക്തിയോടെ ഈ സേവന കർമ്മം നിർവ്വഹിച്ച് ഒരു യഥാർത്ഥ മഹാത്മാവായിത്തീരാം. #💭 Best Quotes ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് #Devotional #🙏 ശ്രീകൃഷ്ണ ഭജനകൾ