𝗕𝗚 13.21 (𝗜𝗦𝗞𝗖𝗢𝗡) ᴜɴᴅᴇʀꜱᴛᴀɴᴅ ᵗʰⁱˢ ɪʀʀᴇꜱᴩᴇᴄᴛɪᴠᴇ ᴏꜰ ʀᴇʟɪɢɪᴏɴ ᴄᴏᴜɴᴛʀy 𝚎𝚝𝚌 ᵗʰᵉ ᵐⁱⁿⁱᵐᵘᵐ ʳᵉˢᵘˡᵗ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ᴇʟᴇᴠᴀᴛɪᴏɴ ᴛᴏ ℍ𝕖𝕒𝕧𝕖𝕟𝕝𝕪 𝕻𝖑𝖆𝖓𝖊𝖙𝖘👍. 𝑻𝒉𝒆𝒔𝒆 𝒔𝒆𝒍𝒆𝒄𝒕𝒆𝒅 𝐁𝐇𝐀𝐆𝐀𝐕𝐀𝐓𝐇𝐆𝐈𝐓𝐀 𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒂𝒓𝒆 𝒂𝒄𝒕𝒖𝒂𝒍𝒍𝒚 𝒘𝒂𝒚 𝒕𝒐 𝒓𝒆𝒂𝒍 𝒔𝒂𝒍𝒗𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒂𝒌𝒂 𝒈𝒆𝒕𝒕𝒊𝒏𝒈 𝒐𝒖𝒕𝒔𝒊𝒅𝒆 𝒖𝒏𝒊𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒕𝒐 𝒔𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒑𝒍𝒂𝒏𝒆𝒕𝒔 𝒘𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒘𝒆 𝒃𝒆𝒍𝒐𝒏𝒈 𝒊𝒓𝒓𝒆𝒔𝒑𝒆𝒄𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒐𝒇 𝒓𝒆𝒍𝒊𝒈𝒊𝒐𝒏 𝒄𝒐𝒖𝒏𝒕𝒓𝒚 𝒆𝒕𝒄. 𝑼 𝒕𝒂𝒌𝒆 𝒊𝒕 𝒐𝒓 𝒍𝒆𝒂𝒗𝒆 𝒊𝒕.. 𝐈𝐭'𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮👍.. "" 𝐓𝐡𝐞𝐲 (𝐝𝐞𝐯𝐨𝐭𝐞𝐞𝐬 𝐨𝐟 𝐋𝐨𝐫𝐝 𝐆𝐨𝐥𝐨𝐤𝐧𝐚𝐭𝐡 𝐊𝐫𝐢𝐬𝐡𝐧𝐚) 𝐝𝐨 𝐧𝐨𝐭 𝐜𝐚𝐫𝐞 𝐟𝐨𝐫 𝐚𝐧𝐲 𝐦𝐮𝐧𝐝𝐚𝐧𝐞 (𝐔𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐚𝐥) 𝐜𝐫𝐞𝐚𝐭𝐮𝐫𝐞, 𝐮𝐩 𝐭𝐨 𝐭𝐡𝐞 𝐬𝐭𝐚𝐭𝐮𝐬 𝐨𝐟 𝐁𝐫𝐚𝐡𝐦ā, 𝐭𝐡𝐞 𝐥𝐨𝐫𝐝 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞. 𝐎𝐧𝐥𝐲 𝐭𝐡𝐞𝐲 𝐜𝐚𝐧 𝐝𝐞𝐟𝐢𝐧𝐢𝐭𝐞𝐥𝐲 𝐡𝐚𝐯𝐞 𝐚 𝐜𝐥𝐞𝐚𝐫 𝐯𝐢𝐬𝐢𝐨𝐧 𝐨𝐟 𝐭𝐡𝐞 𝐕𝐚𝐢𝐤𝐮ṇṭ𝐡𝐚 𝐩𝐥𝐚𝐧𝐞𝐭𝐬.(𝐬𝐢𝐭𝐮𝐚𝐭𝐞𝐝 𝐨𝐮𝐭𝐬𝐢𝐝𝐞 𝐮𝐧𝐢𝐯𝐞𝐫𝐬𝐞𝐬) ""S̲B̲ 2.2.18 (I̲S̲K̲C̲O̲N̲).. (𝐂𝐎𝐌𝐌𝐄𝐍𝐓𝐀𝐑𝐘).. 𝑂𝑚 𝑡𝑎𝑡 𝑠𝑎𝑡. 𝐿𝑜𝑟𝑑 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑚𝑝𝑎𝑛𝑖𝑒𝑠 𝑎𝑙𝑙 𝑠𝑜𝑢𝑙𝑠 𝑜𝑢𝑠𝑡𝑒𝑑 𝑓𝑟𝑜𝑚 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙 𝑝𝑙𝑎𝑛𝑒 𝑎𝑛𝑑 𝑝𝑢𝑡 𝑖𝑛 𝑢𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑠 𝑠𝑢𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑢𝑙.(𝑟𝑒𝑙𝑖𝑔𝑖𝑜𝑛 𝑎𝑛𝑑 𝑛𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑎𝑙𝑖𝑡𝑦 𝑎𝑟𝑒 𝑖𝑟𝑟𝑒𝑙𝑒𝑣𝑎𝑛𝑡 ℎ𝑒𝑟𝑒!.) 𝐵ℎ𝑎𝑔𝑎𝑣𝑎𝑡ℎ𝑔𝑖𝑡𝑎 13.21 कार्यकारणकर्तृत्वे हेतु: प्रकृतिरुच्यते । पुरुष: सुखदु:खानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥ २१ ॥ 𝑘ā𝑟𝑦𝑎-𝑘ā𝑟𝑎ṇ𝑎-𝑘𝑎𝑟𝑡ṛ𝑡𝑣𝑒 ℎ𝑒𝑡𝑢ḥ 𝑝𝑟𝑎𝑘ṛ𝑡𝑖𝑟 𝑢𝑐𝑦𝑎𝑡𝑒 𝑝𝑢𝑟𝑢ṣ𝑎ḥ 𝑠𝑢𝑘ℎ𝑎-𝑑𝑢ḥ𝑘ℎā𝑛ā𝑚 𝑏ℎ𝑜𝑘𝑡ṛ𝑡𝑣𝑒 ℎ𝑒𝑡𝑢𝑟 𝑢𝑐𝑦𝑎𝑡𝑒 𝑆𝑦𝑛𝑜𝑛𝑦𝑚𝑠 𝑘ā𝑟𝑦𝑎 — 𝑜𝑓 𝑒𝑓𝑓𝑒𝑐𝑡; 𝑘ā𝑟𝑎ṇ𝑎 — 𝑎𝑛𝑑 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒; 𝑘𝑎𝑟𝑡ṛ𝑡𝑣𝑒 — 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑡𝑒𝑟 𝑜𝑓 𝑐𝑟𝑒𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛; ℎ𝑒𝑡𝑢ḥ — 𝑡ℎ𝑒 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡; 𝑝𝑟𝑎𝑘ṛ𝑡𝑖ḥ — 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒; 𝑢𝑐𝑦𝑎𝑡𝑒 — 𝑖𝑠 𝑠𝑎𝑖𝑑 𝑡𝑜 𝑏𝑒; 𝑝𝑢𝑟𝑢ṣ𝑎ḥ — 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦; 𝑠𝑢𝑘ℎ𝑎 — 𝑜𝑓 ℎ𝑎𝑝𝑝𝑖𝑛𝑒𝑠𝑠; 𝑑𝑢ḥ𝑘ℎā𝑛ā𝑚 — 𝑎𝑛𝑑 𝑑𝑖𝑠𝑡𝑟𝑒𝑠𝑠; 𝑏ℎ𝑜𝑘𝑡ṛ𝑡𝑣𝑒 — 𝑖𝑛 𝑒𝑛𝑗𝑜𝑦𝑚𝑒𝑛𝑡; ℎ𝑒𝑡𝑢ḥ — 𝑡ℎ𝑒 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡; 𝑢𝑐𝑦𝑎𝑡𝑒 — 𝑖𝑠 𝑠𝑎𝑖𝑑 𝑡𝑜 𝑏𝑒. 𝑇𝑟𝑎𝑛𝑠𝑙𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛 𝑁𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑖𝑠 𝑠𝑎𝑖𝑑 𝑡𝑜 𝑏𝑒 𝑡ℎ𝑒 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑜𝑓 𝑎𝑙𝑙 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑑 𝑒𝑓𝑓𝑒𝑐𝑡𝑠, 𝑤ℎ𝑒𝑟𝑒𝑎𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦 𝑖𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑜𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑣𝑎𝑟𝑖𝑜𝑢𝑠 𝑠𝑢𝑓𝑓𝑒𝑟𝑖𝑛𝑔𝑠 𝑎𝑛𝑑 𝑒𝑛𝑗𝑜𝑦𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑖𝑠 𝑤𝑜𝑟𝑙𝑑. 𝑃𝑢𝑟𝑝𝑜𝑟𝑡 𝑇ℎ𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑚𝑎𝑛𝑖𝑓𝑒𝑠𝑡𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑜𝑓 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑎𝑛𝑑 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑚𝑜𝑛𝑔 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑖𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑢𝑒 𝑡𝑜 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒. 𝑇ℎ𝑒𝑟𝑒 𝑎𝑟𝑒 8,400,000 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑝𝑒𝑐𝑖𝑒𝑠 𝑜𝑓 𝑙𝑖𝑓𝑒, 𝑎𝑛𝑑 𝑡ℎ𝑒𝑠𝑒 𝑣𝑎𝑟𝑖𝑒𝑡𝑖𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑐𝑟𝑒𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑜𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒. 𝑇ℎ𝑒𝑦 𝑎𝑟𝑖𝑠𝑒 𝑓𝑟𝑜𝑚 𝑡ℎ𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑢𝑎𝑙 𝑝𝑙𝑒𝑎𝑠𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑜𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦, 𝑤ℎ𝑜 𝑡ℎ𝑢𝑠 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑡𝑜 𝑙𝑖𝑣𝑒 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑖𝑠 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑜𝑟 𝑡ℎ𝑎𝑡. 𝑊ℎ𝑒𝑛 ℎ𝑒 𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑜 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑏𝑜𝑑𝑖𝑒𝑠, ℎ𝑒 𝑒𝑛𝑗𝑜𝑦𝑠 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑘𝑖𝑛𝑑𝑠 𝑜𝑓 ℎ𝑎𝑝𝑝𝑖𝑛𝑒𝑠𝑠 𝑎𝑛𝑑 𝑑𝑖𝑠𝑡𝑟𝑒𝑠𝑠. 𝐻𝑖𝑠 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 ℎ𝑎𝑝𝑝𝑖𝑛𝑒𝑠𝑠 𝑎𝑛𝑑 𝑑𝑖𝑠𝑡𝑟𝑒𝑠𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑑𝑢𝑒 𝑡𝑜 ℎ𝑖𝑠 𝑏𝑜𝑑𝑦, 𝑎𝑛𝑑 𝑛𝑜𝑡 𝑡𝑜 ℎ𝑖𝑚𝑠𝑒𝑙𝑓 𝑎𝑠 ℎ𝑒 𝑖𝑠. 𝐼𝑛 ℎ𝑖𝑠 𝑜𝑟𝑖𝑔𝑖𝑛𝑎𝑙 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑒 𝑡ℎ𝑒𝑟𝑒 𝑖𝑠 𝑛𝑜 𝑑𝑜𝑢𝑏𝑡 𝑜𝑓 𝑒𝑛𝑗𝑜𝑦𝑚𝑒𝑛𝑡; 𝑡ℎ𝑒𝑟𝑒𝑓𝑜𝑟𝑒 𝑡ℎ𝑎𝑡 𝑖𝑠 ℎ𝑖𝑠 𝑟𝑒𝑎𝑙 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑒. 𝐵𝑒𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑜𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑟𝑒 𝑡𝑜 𝑙𝑜𝑟𝑑 𝑖𝑡 𝑜𝑣𝑒𝑟 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒, ℎ𝑒 𝑖𝑠 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑤𝑜𝑟𝑙𝑑(𝑈𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒𝑠). 𝐼𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙 𝑤𝑜𝑟𝑙𝑑 (𝑂𝑢𝑡𝑠𝑖𝑑𝑒 𝑢𝑛𝑖𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒𝑠) 𝑡ℎ𝑒𝑟𝑒 𝑖𝑠 𝑛𝑜 𝑠𝑢𝑐ℎ 𝑡ℎ𝑖𝑛𝑔. 𝑇ℎ𝑒 𝑠𝑝𝑖𝑟𝑖𝑡𝑢𝑎𝑙 𝑤𝑜𝑟𝑙𝑑 𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑟𝑒, 𝑏𝑢𝑡 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑤𝑜𝑟𝑙𝑑 𝑒𝑣𝑒𝑟𝑦𝑜𝑛𝑒 𝑖𝑠 𝑠𝑡𝑟𝑢𝑔𝑔𝑙𝑖𝑛𝑔 ℎ𝑎𝑟𝑑 𝑡𝑜 𝑎𝑐𝑞𝑢𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑖𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑛𝑡 𝑘𝑖𝑛𝑑𝑠 𝑜𝑓 𝑝𝑙𝑒𝑎𝑠𝑢𝑟𝑒𝑠 𝑓𝑜𝑟 𝑡ℎ𝑒 𝑏𝑜𝑑𝑦. 𝐼𝑡 𝑚𝑖𝑔ℎ𝑡 𝑏𝑒 𝑚𝑜𝑟𝑒 𝑐𝑙𝑒𝑎𝑟 𝑡𝑜 𝑠𝑡𝑎𝑡𝑒 𝑡ℎ𝑎𝑡 𝑡ℎ𝑖𝑠 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑖𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑒𝑓𝑓𝑒𝑐𝑡 𝑜𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑒𝑠. 𝑇ℎ𝑒 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑒𝑠 𝑎𝑟𝑒 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡𝑠 𝑓𝑜𝑟 𝑔𝑟𝑎𝑡𝑖𝑓𝑦𝑖𝑛𝑔 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑟𝑒. 𝑁𝑜𝑤, 𝑡ℎ𝑒 𝑠𝑢𝑚 𝑡𝑜𝑡𝑎𝑙 – 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑎𝑛𝑑 𝑖𝑛𝑠𝑡𝑟𝑢𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑠𝑒𝑛𝑠𝑒𝑠 – 𝑖𝑠 𝑜𝑓𝑓𝑒𝑟𝑒𝑑 𝑏𝑦 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒, 𝑎𝑛𝑑 𝑎𝑠 𝑤𝑖𝑙𝑙 𝑏𝑒 𝑐𝑙𝑒𝑎𝑟 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑛𝑒𝑥𝑡 𝑣𝑒𝑟𝑠𝑒, 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦 𝑖𝑠 𝑏𝑙𝑒𝑠𝑠𝑒𝑑 𝑜𝑟 𝑑𝑎𝑚𝑛𝑒𝑑 𝑤𝑖𝑡ℎ 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑚𝑠𝑡𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑖𝑛𝑔 𝑡𝑜 ℎ𝑖𝑠 𝑝𝑎𝑠𝑡 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑟𝑒 𝑎𝑛𝑑 𝑎𝑐𝑡𝑖𝑣𝑖𝑡𝑦. 𝐴𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑖𝑛𝑔 𝑡𝑜 𝑜𝑛𝑒’𝑠 𝑑𝑒𝑠𝑖𝑟𝑒𝑠 𝑎𝑛𝑑 𝑎𝑐𝑡𝑖𝑣𝑖𝑡𝑖𝑒𝑠, 𝑚𝑎𝑡𝑒𝑟𝑖𝑎𝑙 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑐𝑒𝑠 𝑜𝑛𝑒 𝑖𝑛 𝑣𝑎𝑟𝑖𝑜𝑢𝑠 𝑟𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑎𝑙 𝑞𝑢𝑎𝑟𝑡𝑒𝑟𝑠(𝐵𝑜𝑑𝑖𝑒𝑠). 𝑇ℎ𝑒 𝑏𝑒𝑖𝑛𝑔 ℎ𝑖𝑚𝑠𝑒𝑙𝑓 𝑖𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑜𝑓 ℎ𝑖𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑎𝑖𝑛𝑖𝑛𝑔 𝑠𝑢𝑐ℎ 𝑟𝑒𝑠𝑖𝑑𝑒𝑛𝑡𝑖𝑎𝑙 𝑞𝑢𝑎𝑟𝑡𝑒𝑟𝑠 𝑎𝑛𝑑 ℎ𝑖𝑠 𝑎𝑡𝑡𝑒𝑛𝑑𝑎𝑛𝑡 𝑒𝑛𝑗𝑜𝑦𝑚𝑒𝑛𝑡 𝑜𝑟 𝑠𝑢𝑓𝑓𝑒𝑟𝑖𝑛𝑔. 𝑂𝑛𝑐𝑒 𝑝𝑙𝑎𝑐𝑒𝑑 𝑖𝑛 𝑠𝑜𝑚𝑒 𝑝𝑎𝑟𝑡𝑖𝑐𝑢𝑙𝑎𝑟 𝑘𝑖𝑛𝑑 𝑜𝑓 𝑏𝑜𝑑𝑦, ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑚𝑒𝑠 𝑢𝑛𝑑𝑒𝑟 𝑡ℎ𝑒 𝑐𝑜𝑛𝑡𝑟𝑜𝑙 𝑜𝑓 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒 𝑏𝑒𝑐𝑎𝑢𝑠𝑒 𝑡ℎ𝑒 𝑏𝑜𝑑𝑦, 𝑏𝑒𝑖𝑛𝑔 𝑚𝑎𝑡𝑡𝑒𝑟, 𝑎𝑐𝑡𝑠 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑖𝑛𝑔 𝑡𝑜 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑎𝑤𝑠 𝑜𝑓 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒. 𝐴𝑡 𝑡ℎ𝑎𝑡 𝑡𝑖𝑚𝑒, 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦 ℎ𝑎𝑠 𝑛𝑜 𝑝𝑜𝑤𝑒𝑟 𝑡𝑜 𝑐ℎ𝑎𝑛𝑔𝑒 𝑡ℎ𝑎𝑡 𝑙𝑎𝑤. 𝑆𝑢𝑝𝑝𝑜𝑠𝑒 𝑎𝑛 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦 𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑜 𝑡ℎ𝑒 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑜𝑓 𝑎 𝑑𝑜𝑔. 𝐴𝑠 𝑠𝑜𝑜𝑛 𝑎𝑠 ℎ𝑒 𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑜 𝑡ℎ𝑒 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑜𝑓 𝑎 𝑑𝑜𝑔, ℎ𝑒 𝑚𝑢𝑠𝑡 𝑎𝑐𝑡 𝑙𝑖𝑘𝑒 𝑎 𝑑𝑜𝑔. 𝐻𝑒 𝑐𝑎𝑛𝑛𝑜𝑡 𝑎𝑐𝑡 𝑜𝑡ℎ𝑒𝑟𝑤𝑖𝑠𝑒. 𝑆𝑖𝑚𝑖𝑙𝑎𝑟𝑙𝑦, 𝑖𝑓 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦 𝑖𝑠 𝑝𝑢𝑡 𝑖𝑛𝑡𝑜 𝑡ℎ𝑒 𝑏𝑜𝑑𝑦 𝑜𝑓 𝑎 𝑑𝑒𝑚𝑖𝑔𝑜𝑑, ℎ𝑒 𝑚𝑢𝑠𝑡 𝑎𝑐𝑡 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑟𝑑𝑖𝑛𝑔 𝑡𝑜 ℎ𝑖𝑠 𝑏𝑜𝑑𝑦. 𝑇ℎ𝑖𝑠 𝑖𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑎𝑤 𝑜𝑓 𝑛𝑎𝑡𝑢𝑟𝑒. 𝐵𝑢𝑡 𝑖𝑛 𝑎𝑙𝑙 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑚𝑠𝑡𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠, 𝑡ℎ𝑒 𝑆𝑢𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑢𝑙 𝑖𝑠 𝑤𝑖𝑡ℎ 𝑡ℎ𝑒 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑎𝑙 𝑠𝑜𝑢𝑙. 𝑇ℎ𝑎𝑡 𝑖𝑠 𝑒𝑥𝑝𝑙𝑎𝑖𝑛𝑒𝑑 𝑖𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑉𝑒𝑑𝑎𝑠 (𝑀𝑢ṇḍ𝑎𝑘𝑎 𝑈𝑝𝑎𝑛𝑖ṣ𝑎𝑑 3.1.1) 𝑎𝑠 𝑓𝑜𝑙𝑙𝑜𝑤𝑠: 𝑑𝑣ā 𝑠𝑢𝑝𝑎𝑟ṇā 𝑠𝑎𝑦𝑢𝑗ā 𝑠𝑎𝑘ℎā𝑦𝑎ḥ. 𝑇ℎ𝑒 𝑆𝑢𝑝𝑟𝑒𝑚𝑒 𝐿𝑜𝑟𝑑 𝑖𝑠 𝑠𝑜 𝑘𝑖𝑛𝑑 𝑢𝑝𝑜𝑛 𝑡ℎ𝑒 𝑙𝑖𝑣𝑖𝑛𝑔 𝑒𝑛𝑡𝑖𝑡𝑦 𝑡ℎ𝑎𝑡 𝐻𝑒 𝑎𝑙𝑤𝑎𝑦𝑠 𝑎𝑐𝑐𝑜𝑚𝑝𝑎𝑛𝑖𝑒𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑖𝑛𝑑𝑖𝑣𝑖𝑑𝑢𝑎𝑙 𝑠𝑜𝑢𝑙 𝑎𝑛𝑑 𝑖𝑛 𝑎𝑙𝑙 𝑐𝑖𝑟𝑐𝑢𝑚𝑠𝑡𝑎𝑛𝑐𝑒𝑠 𝑖𝑠 𝑝𝑟𝑒𝑠𝑒𝑛𝑡 𝑎𝑠 𝑡ℎ𝑒 𝑆𝑢𝑝𝑒𝑟𝑠𝑜𝑢𝑙, 𝑜𝑟 𝑃𝑎𝑟𝑎𝑚ā𝑡𝑚ā. #🙏 ശ്രീകൃഷ്ണ ഭജനകൾ #Devotional ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #💭 Best Quotes #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ്

BG as it is : ശ്ലോകം 13.18 ᴜɴᴅᴇʀꜱᴛᴀɴᴅ ᵗʰⁱˢ ɪʀʀᴇꜱᴩᴇᴄᴛɪᴠᴇ ᴏꜰ ʀᴇʟɪɢɪᴏɴ ᴄᴏᴜɴᴛʀy 𝚎𝚝𝚌 ᵗʰᵉ ᵐⁱⁿⁱᵐᵘᵐ ʳᵉˢᵘˡᵗ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ᴇʟᴇᴠᴀᴛɪᴏɴ ᴛᴏ ℍ𝕖𝕒𝕧𝕖𝕟𝕝𝕪 𝕻𝖑𝖆𝖓𝖊𝖙𝖘👍. 𝑻𝒉𝒆𝒔𝒆 𝒔𝒆𝒍𝒆𝒄𝒕𝒆𝒅 𝐁𝐇𝐀𝐆𝐀𝐕𝐀𝐓𝐇𝐆𝐈𝐓𝐀 𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒂𝒓𝒆 𝒂𝒄𝒕𝒖𝒂𝒍𝒍𝒚 𝒘𝒂𝒚 𝒕𝒐 𝒓𝒆𝒂𝒍 𝒔𝒂𝒍𝒗𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒂𝒌𝒂 𝒈𝒆𝒕𝒕𝒊𝒏𝒈 𝒐𝒖𝒕𝒔𝒊𝒅𝒆 𝒖𝒏𝒊𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒕𝒐 𝒔𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒑𝒍𝒂𝒏𝒆𝒕𝒔 𝒘𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒘𝒆 𝒃𝒆𝒍𝒐𝒏𝒈 𝒊𝒓𝒓𝒆𝒔𝒑𝒆𝒄𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒐𝒇 𝒓𝒆𝒍𝒊𝒈𝒊𝒐𝒏 𝒄𝒐𝒖𝒏𝒕𝒓𝒚 𝒆𝒕𝒄. 𝑼 𝒕𝒂𝒌𝒆 𝒊𝒕 𝒐𝒓 𝒍𝒆𝒂𝒗𝒆 𝒊𝒕.. 𝐈𝐭'𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮👍 JAI GOLOKNATH. JAI JAGANNATH. OM TAT SAT ഭഗവത്ജ്യോതിസ്സുള്ളതുകൊണ്ട് ആദ്ധ്യാത്മികസാമ്രാജ്യത്തിൽ സൂര്യചന്ദ്രാദികളുടെ ആവശ്യമില്ലെന്ന് വേദസാഹിത്യങ്ങളിൽ കാണാം. ഭൗതികപ്രപഞ്ചത്തിൽ ഭഗവാന്റെ ആത്മീയതേജസ്സ് - ബ്രഹ്മജ്യോതിഃ - മഹത്തത്ത്വമെന്ന ഭൗതികപദാർത്ഥങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രകാശത്തിന് സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, വൈദ്യുതി എന്നിവയുടെ സഹായം നമുക്കാവശ്യമായി വരുന്നത്. ആദ്ധ്യാത്മികലോകത്തിന് ഇവയൊന്നും ആവശ്യമില്ല. അവിടുത്തെ പ്രഭാപൂരംകൊണ്ട് സർവ്വവും പ്രകാശമാനമാകുന്നുവെന്ന് വൈദികസാഹിത്യം ഘോഷിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഭഗവാന്റെ സ്ഥിതി ഈ ഭൗതികലോകത്തിലല്ലെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. അതിദൂരെയുള്ള പര വ്യോമത്തിലാണ് ഭഗവദ്ധാമമെന്നതും വേദങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ജ്യോതിഷാമപി തജ്ജ്യോതിസ്‌തമസഃ പരമുച്യതേ ജ്ഞാനം ജ്ഞേയം ജ്ഞാനഗമ്യം ഹൃദി സർവസ്യ വിഷ്‍ഠിതം. സർവസ്യ - സർവ്വഭൂതങ്ങളുടേയും; ഹൃദി - ഹ്യദയത്തിൽ; വിഷ്ഠിതം - അധിഷ്ഠിതമായി; ജ്ഞാനം - ജ്ഞാനമായി; ജ്ഞേയം - അറിയേണ്ടതായി; ജ്ഞാനഗമ്യം - ജ്ഞാനംകൊണ്ട് പ്രാപിക്കേണ്ടതായ; തത് – അത്; തമസഃ പരം - തമസ്സിന് (സകലവിധമായ അന്ധകാരത്തിനും) അതീതമായതും; ജ്യോതിഷാം അപി ജ്യോതിഃ - എല്ലാ പ്രകാശകിരണങ്ങളുടേയും ഉദ്ഭവസ്ഥാനമാണ്. അദ്ദേഹമാണ് സർവ്വജ്യോതിസ്സുകളുടേയും സ്രോതസ്സ്. പദാർത്ഥനിഷ്ഠമായ തമസ്സിനെ അതിക്രമിച്ചു നിൽക്കുന്നതും അവ്യക്തമായിട്ടുള്ളതും അവിടുന്നുതന്നെ. അറിവും അറിയേണ്ടുന്നതും അറിവിന്റെ ലക്ഷ്യവും സർവ്വഹൃദയങ്ങളിലും കുടികൊള്ളുന്നതും ആ പരമ പുരുഷനാണ്. പരമാത്മാവായ ഭഗവാനാണ് സൂര്യചന്ദ്രനക്ഷത്രാദി സകല ജ്യോതിസ്സുകളുടേയും പ്രകാശത്തിനടിസ്ഥാനം. ഭഗവത്ജ്യോതിസ്സുള്ളതുകൊണ്ട് ആദ്ധ്യാത്മികസാമ്രാജ്യത്തിൽ സൂര്യചന്ദ്രാദികളുടെ ആവശ്യമില്ലെന്ന് വേദസാഹിത്യങ്ങളിൽ കാണാം. ഭൗതികപ്രപഞ്ചത്തിൽ ഭഗവാന്റെ ആത്മീയതേജസ്സ് - ബ്രഹ്മജ്യോതിഃ - മഹത്തത്ത്വമെന്ന ഭൗതികപദാർത്ഥങ്ങളാൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുകയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് പ്രകാശത്തിന് സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, വൈദ്യുതി എന്നിവയുടെ സഹായം നമുക്കാവശ്യമായി വരുന്നത്. ആദ്ധ്യാത്മികലോകത്തിന് ഇവയൊന്നും ആവശ്യമില്ല. അവിടുത്തെ പ്രഭാപൂരംകൊണ്ട് സർവ്വവും പ്രകാശമാനമാകുന്നുവെന്ന് വൈദികസാഹിത്യം ഘോഷിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഭഗവാന്റെ സ്ഥിതി ഈ ഭൗതികലോകത്തിലല്ലെന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. അതിദൂരെയുള്ള പര വ്യോമത്തിലാണ് ഭഗവദ്ധാമമെന്നതും വേദങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ‘ആദിത്യവർണം, തമസഃ പരസ്താത്’. എന്നിങ്ങനെ ശ്വേതാശ്വതരോപനിഷത്ത് (3.8) വർണ്ണിക്കുന്നു. ആദിത്യനെപ്പോലെ ശാശ്വത തേജസ്വിയാണ് ഭഗവാൻ, ഈ ഭൗതിക പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ തമസ്സിൽ നിന്ന് വളരെയകലെയാണദ്ദേഹം. തന്റെ ജ്ഞാനവും ഇന്ദ്രിയാതീതം തന്നെ. ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിന്റെ സാരസത്തയാണ് ബ്രഹ്മമെന്ന് വേദോക്തിയുണ്ട്. ആദ്ധ്യാത്മിക ലോകങ്ങളിലെത്താൻ ആകാംക്ഷയുള്ളവർക്ക് സർവ്വഹൃദയങ്ങളിലും വാഴുന്ന പരമാത്മാവ് ജ്ഞാനം നൽകും. ശ്വേതാശ്വതരോപനിഷത്തിലെ ഒരു വേദമന്ത്രം (6.18) ഇതാണ്. ‘താം ഹ ദേവം ആത്മ ബുദ്ധി പ്രകാശം മുമുക്ഷർവൈശരണമഹം പ്രപദ്യേ’. മോക്ഷത്തിലിച്ഛയുള്ളവർ സ്വയം ഭഗവാന് സമർപ്പിതരാവുക തന്നെ വേണം. ഭൗതിക ജ്ഞാനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളമാണെങ്കിൽ അതും വൈദികസാഹിത്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. ‘തമേവ വിദിത്വാദി മൃത്യുമേതി’, അദ്ദേഹത്തെ അറിയുന്നതുകൊണ്ടേ ജനന മരണങ്ങൾക്കപ്പുറം കടക്കാൻ കഴിയു. (ശ്വേതാശ്വതരോപനിഷത്ത് 3.8) ഓരോരുത്തരുടേയും ഹൃദയത്തിൽ പരമനിയന്താവെന്ന നിലയിൽ ഭഗവാൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവിടുത്തെ എണ്ണമറ്റ കൈകാലുകൾ ഏതിടത്തുമുണ്ട്. വ്യക്തിഗതജീവാത്മാവിനെപ്പറ്റി ഇത് പറയാനാവില്ല. അതുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രജ്ഞർ രണ്ടുപേരുണ്ടെന്ന് സമ്മതിച്ചേ കഴിയു; വ്യക്തിഗതജീവാത്മാവും പരമാത്മാവും. ജീവന് സ്വശരീരത്തിലാണ് കൈകാലുകൾ; പരമാത്മാവായ കൃഷ്ണന്റെ കൈകാലുകളാകട്ടെ, എവിടേയുമുണ്ട്. ‘സർവസ്യ പ്രഭുമീശാനം സർവസ്യ ശരണം ബൃഹത്’ എന്ന് ശേjതാശ്വതരോപനിഷത്ത്(3.17). ആ പരമപുരുഷനായ ഭഗവാൻ - പരമാത്മാവ്- പ്രഭുവാണ്, സർവ്വജീവികളുടേയും യജമാനനാണ്; തന്മൂലം അവയുടെയെല്ലാം ആത്യന്തികാശ്രയവുമാണ്. അങ്ങനെ പരമാത്മാവും ജീവാത്മാവും എക്കാലത്തും വ്യത്യസ്തങ്ങളാണെന്ന സത്യം അനിഷേധ്യമായിത്തീരുന്നു. #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് #💭 Best Quotes ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #Devotional #🙏 ശ്രീകൃഷ്ണ ഭജനകൾ

##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #💭 Best Quotes #inspirational #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ്

#🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് #inspirational ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #💭 Best Quotes

#💭 Best Quotes #inspirational ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ്

#🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #💭 Best Quotes #inspirational

#inspirational #💭 Best Quotes ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ്

#🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #inspirational #💭 Best Quotes

##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ്

#🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥