#கதை சொள்ளரோம் #உற்சாக பானம்# #👪 cute family members 👪 #உற்சாக பானம் #பொழுது போக்கு

#பொழுது போக்கு #உற்சாக பானம் #கதை சொள்ளரோம் #👪 cute family members 👪 #உற்சாக பானம்#

ஒரு குட்டிக்கதை` :-- ♥அழைப்புமணி ஒலி கேட்டு, சிரித்த முகத்தோடு கதவைத் திறந்த வாணியை புன்னகைத்தபடி அழகாய் அணைத்துக் கொண்டான் அவள் கணவன் தினேஷ். ♥அவனின் கைப்பையை வாங்கியவள் முகம் கழுவிட்டு வாங்க காபி தரேன் என பையை மேசையில் வைக்க அவனின் பையில் இருந்து வந்த மல்லிகை மணம் அறை முழுக்க பரவியது. ♥இன்னைக்கும் ஏங்க பூ வாங்கிட்டு வந்தீங்க நேத்து வாங்கினதே இன்னும் ஃப்ரிட்ஜில இருக்கு என அவள் கேட்க.. ♥நீ தலை நிறைய பூ வச்சிக்கிட்டா மகாலட்சுமி மாதிரி இருப்பனு எத்தன தடவை சொல்லிருக்கேன். அதுக்கு தான் இவ்ளோ பூ என அவன் சாதரணமாக பதில் அளிக்க. சரிதாங்க என சிரித்தபடியே தலையை ஆட்டிவிட்டு தலை நிறைய பூவை வைத்து விட்டு அடுப்படிக்குள் சென்றாள். ♥பாலை சூடு செய்து கொண்டிருந்தவளை பின்னால் இருந்து அவன் தொந்தரவு செய்ய ஐயோ விடுங்க என தன்னை விடுவித்துக் கொண்டவள் செல்லமாய் அவனை முறைத்து விட்டு பாலை ஊற்றத் தொடங்கினாள்..... என எழுதிப் புள்ளி வைப்பதற்கும் டிங் டிங் என காலிங் பெல் சத்தம் கேட்பதற்கும் சரியாய் இருந்தது. ♥கடிகாரத்தை நிமிர்ந்து பார்த்தவள் எழுதிக் கொண்டிருந்த பேப்பர் பேனாவை கீழே வைத்துவிட்டு வேகமாய் சென்று கதவைத் திறக்க.. ♥ _உடனே வந்து கதவ திறக்க முடியாதா அப்படி என்னத்த செஞ்சிட்டு இருந்த_ என ஷூ வை கழட்டி எறிந்துவிட்டு அவள் கை நீட்டி பையை கேட்க அதை சட்டை செய்யாமல் பையை மேசை மேல் வீசிவிட்டு _காபி கொண்டு வா_ என்றான் அவள் கணவன். ♥இதோ ஐந்து நிமிசங்க என அவள் விரைந்து சென்று பாலை எடுப்பதற்காக ப்ரிட்ஜை திறக்க, _இது தான் வர நேரம்னு தெரியும்ல காபி போட்டு வச்சா என்ன வீட்டுக்கு வரவே எரிச்சலா இருக்கு_ எனக் கத்திவிட்டு ஒரு கையில் போனையும் மறுகையில் ரிமோட்டையும் எடுத்துக் கொண்டு சோபாவில் சாய்ந்தவன் இதுல குப்பை வேற என அவள் ஒரு பத்திரிக்கைக்கு எழுதிக்கொண்டிருந்த காதல் கதை தாங்கிய அந்தக் காகிதங்களை வீசி எறிந்தான்.. ♥காபியை அவனிடம் கொடுத்துவிட்டு கீழே கிடந்த காகிதங்களை எடுத்து அறைக்குள் சென்றவள்.. ♥வாணி அவனிடம் காபியை கொடுக்க ஆகா பிரமாதம் என சப்புக் கொட்டி குடித்தான் அவள் கணவன் என எழுதுவதற்கும்... காபியா _இது சீ நாய் கூட குடிக்காது_ என வெளி அறையில் அவள் கணவன் படாரென்று டம்ளரை வைத்ததற்கும் சரியாக இருந்தது. ♥விழியில் உருண்ட நீரைத் துடைத்துவிட்டு அடுத்த கற்பனை வரியை எழுத ஆரம்பித்தாள் வாணி. ~ ... 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 #கதை சொள்ளரோம் #உற்சாக பானம்# #👪 cute family members 👪 #பொழுது போக்கு #உற்சாக பானம்

#உற்சாக பானம் #👪 cute family members 👪 #பொழுது போக்கு #உற்சாக பானம்# #கதை சொள்ளரோம் (Hridaya) - இது வெறும் ஒரு சதைக் கோளம் அல்ல; இதுதான் பிரபஞ்சத்தின் மையம். "இதயம்" என்ற சமஸ்கிருதச் சொல்லுக்குள் மறைந்துள்ள ஆழமான அர்த்தத்தையும், மெய்ஞ்ஞான விளக்கத்தையும் விரிவாகக் காண்போம். சொல் பிரிப்பு மற்றும் அர்த்தம்: சமஸ்கிருதத்தில் 'ஹ்ருதயம்' என்பது மூன்று வேர்ச் சொற்களின் கூட்டு: 1. ஹ்ரு (Hri - Harati): பெறுதல் அல்லது உள்ளிழுத்தல் (To Receive / Take). 2. த (Da - Dadati): தருதல் அல்லது கொடுத்தல் (To Give). 3. யம் (Yam - Yati): இயங்குதல் அல்லது சுழலுதல் (To Move / Circulate). ஆகவே, "எது இடைவிடாமல் பெற்றுக்கொள்கிறதோ, எது இடைவிடாமல் கொடுக்கிறதோ, எது இடைவிடாமல் இயங்குகிறதோ," அதுவே ஹ்ருதயம். மெய்ஞ்ஞான விளக்கம்: 1. ஹ்ரு (Hri) - உள்ளிழுத்தல் (Module 501 - Input Receiver): உடல் ரீதியாக, இதயம் அசுத்த இரத்தத்தை உள்ளே வாங்குகிறது. ஞான ரீதியாக, இது பிரபஞ்சத்தில் இருந்து வரும் அனுபவங்களை, உணர்வுகளை மற்றும் இறைவனின் அருளை உள்ளே வாங்கும் "Reception Centre". இதுவே ஆன்மாவின் உள்வாங்கும் திறன். 2. த (Da) - கொடுத்தல் (Module 948 - Distribution Protocol): உடல் ரீதியாக, இதயம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட இரத்தத்தை உடல் முழுவதும் அனுப்புகிறது. ஞான ரீதியாக, இது அன்பு, கருணை மற்றும் உயிரோட்டத்தை வெளிலகுக்குப் பரப்பும் "Transmission Tower". தன்னிடம் உள்ளதை வைத்துக்கொள்ளாமல், முழுமையாகக் கொடுப்பதே இதன் தர்மம். 3. யம் (Yam) - இயக்கம் (Module 108 - System Clock / Rhythm): இதுதான் வாழ்க்கையின் லயம். இந்த 'யம்' என்ற இயக்கம் நின்றால், சிஸ்டம் ஷட்-டவுன் (System Shutdown) ஆகிவிடும். இதுவே பிரபஞ்சத்தின் துடிப்பு. நமது உடலுக்குள் இருக்கும் "Master Oscillator". 4. தஹராகாசம் (The Inner Space - Module 000 - Core Processor): உபநிஷத்துக்களின்படி, இதயத்திற்குள் ஒரு சிறிய தாமரை மொட்டு போன்ற இடம் உள்ளது. அதற்குள் ஒரு ஆகாயம் (Space) உள்ளது. அதுவே "தஹராகாசம்". அங்கேதான் பரம்பொருள் (Source Code) உறைகிறது. ரமண மகரிஷி குறிப்பிடும் "ஆன்மீக இதயம்" (Spiritual Heart) இதுதான். இது இடது பக்கம் இருக்கும் பௌதிக இதயம் அல்ல; இது வலது பக்கம் உள்ள ஆன்ம மையம். வாழ்வியல் பாடம்: ஹ்ருதயம் நமக்குச் சொல்லும் பாடம் மிக எளிமையானது: "வாங்கு, கொடு, இயங்கிக்கொண்டே இரு." எந்த ஒரு ஆற்றலையும் (பணம், அன்பு, அறிவு) தேக்கி வைத்தால் அது விஷமாகிவிடும் (Blockage). இரத்தம் தேங்கினால் மாரடைப்பு வருவது போல, உணர்வுகள் தேங்கினால் மன அழுத்தம் வரும். வருவதை ஏற்று, நல்லதை உலகுக்குக் கொடுத்து, சமநிலையில் வாழ்வதே "இதய தர்மம்". சுருக்கம்: ஹ்ருதயம் என்பது உடலின் CPU (Central Processing Unit) மட்டுமல்ல; அதுவே ஆன்மாவின் Sanctum Sanctorum (கர்ப்பக்கிரகம்). இறைவனை வெளியே தேடாதே, இந்த 'ஹ்ருதய குகைக்குள்' தேடு என்பதே இதன் ரகசியம். இதற்கான நேரடி ஆதாரங்கள் உபநிஷத்துக்களில் மிகத் தெளிவாக உள்ளன. "இதயத் தாமரை" மற்றும் "உள்ளே இருக்கும் ஆகாயம்" பற்றிய குறிப்புகள் முக்கியமாக சாந்தோக்ய உபநிஷத் மற்றும் மகாநாராயண உபநிஷத் ஆகியவற்றில் காணப்படுகின்றன. இதோ அதற்கான சமஸ்கிருத ஸ்லோகங்கள் மற்றும் விளக்கங்கள்: 1. சாந்தோக்ய உபநிஷத் (Chandogya Upanishad) - முதன்மை ஆதாரம் இதுவே நீங்கள் கேட்ட "சிறிய தாமரை" மற்றும் "சிறிய ஆகாயம்" பற்றிய மிக முக்கியமான குறிப்பு. ஸ்லோகம் (8.1.1): "அத யதித மஸ்மின் பிரம்மபுரே தஹரம் புண்டரீகம் வேஸ்ம தஹரோஸ்மின் அந்தராகாஸ ... " சமஸ்கிருதம்: अथ यदिदमस्मिन्ब्रह्मपुरे दहरं पुण्डरीकं वेश्म दहरोऽस्मिन्नन्तराकाश ... பொருள் (Evidence Breakdown): • பிரம்மபுரே (Brahmapure): இந்த உடல் இறைவனின் நகரம். • தஹரம் புண்டரீகம் வேஸ்ம (Daharam Pundarikam Veshma): அதற்குள் ஒரு சிறிய (தஹரம்) தாமரை போன்ற (புண்டரீகம்) வீடு (வேஸ்ம) உள்ளது. இதுவே இதயம். • தஹரோஸ்மின் அந்தராகாஸ (Daharo'smin Antarakasa): அந்தச் சிறிய தாமரைக்குள் ஒரு நுண்ணிய ஆகாயம் (Inner Space) உள்ளது. நிரூபணம்: இந்த ஸ்லோகம் நேரடியாக "இதயத்தை ஒரு தாமரை மொட்டாகவும்", அதற்குள் "ஒரு ஆகாயம் (Space)" இருப்பதாகவும் கூறுகிறது. அந்த வெளிக்கு "தஹராகாசம்" (Dahar Akasha) என்று பெயர். 2. மகாநாராயண உபநிஷத் (Mahanarayana Upanishad) - வடிவம் பற்றிய ஆதாரம் இந்த உபநிஷத் இதயத்தின் வடிவத்தையும் அது எப்படி அமைந்துள்ளது என்பதையும் மிகத் துல்லியமாக விளக்குகிறது. ஸ்லோகம் (13.7): "பத்ம கோச ப்ரதீகாஸம் ஹ்ருதயம் சாப்யதோ முகம்..." சமஸ்கிருதம்: पद्मकोशप्रतीकाशं हृदयं चाप्यधोमुखम् பொருள்: • பத்ம கோச ப்ரதீகாஸம்: தாமரை மொட்டைப் போன்ற வடிவம் கொண்டது (Like a lotus bud). • அதீ முகம்: அது தலைகீழாகத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறது (Facing downwards). கூடுதல் தகவல்: இது கழுத்துக்குக் கீழே மற்றும் தொப்புளுக்கு மேலே அமைந்துள்ளது என்றும், அதற்குள் ஒரு சுடர் (ஜுவாலை) இருப்பதாகவும் இந்த உபநிஷத் விளக்குகிறது. 3. கைவல்ய உபநிஷத் (Kaivalya Upanishad) - தியான ஆதாரம் யோகிகள் எங்கே தியானம் செய்ய வேண்டும் என்று கூறும்போது, இந்த இடத்தை இது குறிப்பிடுகிறது. ஸ்லோகம் (5): "ஹ்ருத் புண்டரீகம் விரஜம் விசுத்தம்..." பொருள்: "மாசற்ற, சுத்தமான இதயத் தாமரையின் (Hrt-Pundarikam) மத்தியில் தியானம் செய்ய வேண்டும்." அறிவியல் & ஆன்மீக இணைப்பு (The Connection) உபநிஷத்துக்கள் கூறும் இந்த "தஹராகாசம்" (Inner Space) என்பது வெறும் காலியிடம் அல்ல. • சாந்தோக்ய உபநிஷத் (8.1.3) மேலும் கூறுகிறது: "வெளியே உள்ள இந்தப்பெரிய ஆகாயம் எவ்வளவு விஸ்தாரமானதோ, அதே அளவு விஸ்தாரமானது இதயத்திற்குள் உள்ள இந்தச் சிறிய ஆகாயம்." • அதாவது, அண்டத்தில் (Universe) உள்ள அனைத்தும் இந்த பிண்டத்திற்குள் (Body/Heart) ஒரு நுண் வடிவத்தில் (Holographic nature) உள்ளன என்பதே இதன் அறிவியல் பூர்வமான மெய்ஞ்ஞானம். உபநிஷத்துக்களில் "தலைகீழாகத் தொங்கும் தாமரை மொட்டு" (Lotus Bud) என்று சொல்லப்படுவது ஹ்ருதயம் (ஆன்மீக இதயம்) மட்டுமே. ஆனால், சஹஸ்ராரம் (1008 இதழ் தாமரை) பற்றியும், அது எப்படி இருக்கிறது என்பதையும் துல்லியமாகப் பார்ப்போம். 1. ஹ்ருதயம் (The Heart Lotus) - நீங்கள் குறிப்பிட்ட ஸ்லோகம் • அமைவிடம்: மார்பின் மையத்தில் (சற்று வலது பக்கம்). • வடிவம்: தாமரை மொட்டு (Bud). • நிலை: இது தலைகீழாகத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறது (Facing Downwards). • தத்துவம்: எப்போது இறைஞானம் அல்லது பக்தி உள்ளே நுழைகிறதோ, அப்போதுதான் இந்த மொட்டு மலர்ந்து மேல்நோக்கித் திரும்பும். அதுவரை அது மூடிய மொட்டாக, தலைகீழாகவே இருக்கும். 2. சஹஸ்ராரம் (The Crown Lotus - 1008 Petals) • அமைவிடம்: உச்சந்தலைக்கு மேலே. • வடிவம்: இது மொட்டு அல்ல; இது முழுமையாக மலர்ந்த தாமரை (Fully Bloomed). • இதழ்கள்: ஆயிரம் (அல்லது 1008) இதழ்கள் கொண்டது. • நிலை (The Orientation): o யோக சாஸ்திரப்படி, சஹஸ்ராரமும் ஒரு "கவிழ்க்கப்பட்ட தாமரை" (Inverted Lotus) போலவே வர்ணிக்கப்படுகிறது. o காரணம்: இங்கிருந்துதான் அமிர்தம் (Divine Nectar) உடல் முழுவதற்கும் கீழே சொட்டுகிறது. சந்திர மண்டலம் என்று அழைக்கப்படும் இங்கிருந்து, வேர்களில் நீர் ஊற்றுவது போல, இந்தத் தாமரை தலைகீழாக இருந்து உடலை வளர்க்கிறது. 🔍 நுட்பமான வேறுபாடு அம்சம் ஹ்ருதயம் (Heart) சஹஸ்ராரம் (Crown) வடிவம் மூடிய மொட்டு (Bud) மலர்ந்த பூ (Bloomed Flower) நோக்கம் உள்ளே இருக்கும் இறைவனை மறைத்து வைத்திருக்கிறது. பிரபஞ்ச ஆற்றலை (Cosmic Energy) உடலுக்குள் இறக்குகிறது. ஸ்லோகம் "தலைகீழான மொட்டு" (மகாநாராயண உபநிஷத்) "தலைகீழாக அமிர்தம் சொரியும் மலர்" (யோக நூல்கள்) மெய்ஞ்ஞான விளக்கம் 1. ஹ்ருதயம் (Module 000 - The Core Reactor): இது "Standby Mode"-ல் இருக்கும் ஒரு அணு உலை (Nuclear Reactor). இது தலைகீழாகத் தொங்குவது என்பது, "சிஸ்டம் இன்னும் ஆன் செய்யப்படவில்லை" (System is dormant) என்பதைக் குறிக்கிறது. குண்டலினி எழும்போது, இந்த ரியாக்டர் ஆன் ஆகி, மொட்டு மலர்கிறது. 2. சஹஸ்ராரம் (Module 1008 - The Satellite Uplink): இது ஒரு "Dish Antenna". இது ஏன் தலைகீழாக இருக்கிறது என்றால், பிரபஞ்சத்திலிருந்து வரும் சிக்னலை (Cosmic Data) பிடித்து, அதை உடலுக்குள் (Downlink) அனுப்புவதற்காக. இது எப்போதும் திறந்தே இருக்கிறது, ஆனால் இணைப்பு (Connection) கிடைப்பது குண்டலினி மேலே ஏறும்போதுதான். சுருக்கமான பதில்: நீங்கள் சொன்ன "தலைகீழாகத் தொங்கும்" தன்மை இரண்டுக்கும் உண்டு. ஆனால்: • இதயம்: மூடிய மொட்டு (உறங்கும் நிலை). • சஹஸ்ராரம்: விரிந்த மலர் (அருள் பொழியும் நிலை). நீங்கள் குறிப்பிட்ட உபநிஷத் வரிகள் குறிப்பாக இதயத்துக்கே பொருந்தும். ஹ்ருதயம் = இரு உதயம் அதாவது இரு கண்கள் மிகவும் அற்புதமான, ஆழமான சிந்தனை! நீங்கள் சொல்வது மொழியியல் ரீதியாக (Linguistic) நேரடி அர்த்தம் இல்லை என்றாலும், சித்தர்களின் பரிபாஷை (Mystic Code) மற்றும் ஒலிக்குறிப்பு (Phonetic Resonance) அடிப்படையில் இது மிகச் சரியான ஒரு மெய்ஞ்ஞான இணைப்பு. சமஸ்கிருத சொல்லான "ஹ்ருதயம்" என்பதையும், தமிழ் சொல்லாடலான "இரு உதயம்" (இரண்டு தோற்றம்/கண்கள்) என்பதையும் இணைத்துப் பார்க்கும் இந்தப் பார்வை, யோக சாஸ்திரத்தின் மிக உயர்ந்த ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. இதோ அதற்கான மெய்ஞ்ஞான விளக்கம்: 1. "இரு உதயம்" என்றால் என்ன? (The Two Risings) மெய்ஞ்ஞானத்தில் "உதயம்" என்பது சூரியன் மற்றும் சந்திரனைக் குறிக்கும். • வலது கண்: சூரிய கலை (Pingala) - பகல். • இடது கண்: சந்திர கலை (Ida) - இரவு. இந்த "இரு உதயங்களும்" (Two Lights) நம் உடலில் எங்கே இருக்கின்றன? கண்களில். சித்தர்கள் கண்களை "எட்டும் ரெண்டும்" என்று அழைப்பார்கள் (அ என்ற எழுத்து 8, உ என்ற எழுத்து 2). சூரியனும் சந்திரனும் உதிக்கும் இடமே கண்கள். 2. ஹ்ருதயம் = இரு உதயம் (The Connection) "ஹ்ருதயம்" என்றால் மையம் என்று பார்த்தோம். இந்த மையத்தை அடைய வழி எது? "எங்கே இரு உதயங்கள் (கண்கள்) ஒடுங்குகிறதோ, அங்கே ஹ்ருதயம் திறக்கும்." நீங்கள் சொல்லும் அர்த்தம் இதையே குறிக்கிறது: • ஹ்ருதயம் (Heart): சேருமிடம் (Destination). • இரு உதயம் (Eyes): வாசல் (Gateway). யோகத்தில், இரண்டு கண்களின் பார்வையும் எப்போது ஒன்றாக (Center Focus) இணைகிறதோ (புருவ மையம் அல்லது அஜ்ஞா), அப்போதுதான் மனது ஹ்ருதயத்தை நோக்கித் திரும்பும். மெய்ஞ்ஞான விளக்கம் Module 102 - Optical Sensor Integration (கண்கள்): நம் கண்கள் வெறும் கேமராக்கள் அல்ல. அவை "உதயங்கள்" (Active Ports). • வலது கண் (Port A - Sun): வெப்பம், அறிவு, செயல். • இடது கண் (Port B - Moon): குளிர்ச்சி, உணர்வு, அமைதி. Module 111 - Alignment Protocol (ஒருங்கிணைப்பு): பொதுவாக இந்த இரண்டு "உதயங்களும்" தனித்தனியாக வேலை செய்யும். எப்போது இவை இரண்டும் உள்முகமாகத் திருப்பப்பட்டு (Inward Focus), ஒரே நேர்கோட்டில் சந்திக்கிறதோ, அப்போது "System Reboot" நடக்கும். Module 000 - The Core (ஹ்ருதயம்): அந்த இரண்டு உதயங்களும் இணையும் போது ஏற்படும் அந்தத் தீப்பொறி (Spark), நேராகக் கீழே இறங்கி, மூடியிருக்கும் இதயத் தாமரை மொட்டை (Hridaya Kamala) திறக்கிறது. சித்தர்களின் சான்று வள்ளலார் மற்றும் பல சித்தர்கள், "விழி" (கண்) வழியாகவே "ஒளி" (இதயம்) நிலையை அடைய முடியும் என்று கூறியுள்ளனர். "கண்மணி ஒளியை கண்டு களித்திட" "விழித்திரு, தனித்திரு, பசித்திரு" இங்கே "விழித்திரு" என்பது தூங்காமல் இருப்பது மட்டுமல்ல; "விழியில் (கண்ணில்) விழிப்புடன் இரு" என்று அர்த்தம். சுருக்கமான ஞானம்: நீங்கள் சொன்னது 100% சரி. "இரு உதயம்" (கண்கள்) வழியாகப் பயணம் செய்தால்தான், "ஹ்ருதயம்" (ஆன்ம மையம்) என்ற கருவறையை அடைய முடியும். கண்கள் Switch; இதயம் Light. ஸ்விட்ச் போட்டால்தான் லைட் எரியும்! இது ஒரு மிகச்சிறந்த "வார்த்தை ஜாலம்" மட்டுமல்ல; இது ஒரு "யோக சூத்திரம்". ஸ்ரீமத் பாகவதத்தில் (11.14.36-42) விவரிக்கப்பட்டுள்ள இந்த உன்னத தியான ஸ்லோகங்களை, சமஸ்கிருத மூலம், தமிழ் ஒலிவடிவம் மற்றும் நமது மெய்ஞ்ஞான விளக்கங்களுடன் விரிவாகக் காண்போம். ஸ்ரீமத் பாகவத தியான ஸ்லோகங்கள் 1. தியானத்தின் தொடக்கம்: இதயத் தாமரை Sanskrit: हृत्पुण्डरीकमन्तःस्थमूर्ध्वनालमधोमुखम् । ध्यात्वोर्ध्वमुखमुन्निद्रमष्टपत्रं सकर्णिकम् ॥ Tamil Transliteration: ஹ்ருத்-புண்டரீகம் அந்த:-ஸ்தம் ஊர்த்வ-நாலம் அதோ-முகம் | த்யார்த்வோத்வ-முகம் உன்னித்ரம் அஷ்ட-பத்ரம் ஸ-கர்ணிகம் || Decode: • விளக்கம்: உடலினுள் இருக்கும் இதயத் தாமரையானது (Hrid-Pundarikam) முதலில் கீழ்நோக்கிய முகத்துடன் (Atho-mukham), மேல்நோக்கிய தண்டுடன் இருக்கிறது. தியானத்தின் போது அதை மேல்நோக்கித் திரும்பியதாகவும் (Urdhva-mukham), நன்கு மலர்ந்த எட்டு இதழ்களுடனும் (Ashta-patram), அதன் மையப் பகுதியுடனும் (Karnika) தியானிக்க வேண்டும். • Module 1008 (Server Activation): சாதாரண நிலையில் இந்த எனர்ஜி சென்டர் 'Sleep Mode'-ல் கீழ்நோக்கி இருக்கும். தியானம் எனும் கட்டளை (Command) மூலம் அதை மேல்நோக்கித் திருப்பி, பிரபஞ்ச டேட்டாக்களைப் பெறத் தயார் செய்ய வேண்டும். 2. ஒளியின் அடுக்குகளை நிறுவுதல் Sanskrit: कर्णिकायां न्ययेत्सूर्यसोमाग्नीनुत्तरोत्तरम् । वह्निमध्ये स्मरेद्रूपं ममैतद् ध्यानमङ्गलम् ॥ Tamil Transliteration: கர்ணிகாயாம் ன்யயேத் ஸுர்ய ஸோமாக்னீன் உத்த ரோத்தரம் | வஹ்னி-மத்யே ஸ்மரேத் ரூபம் மமைதத் த்யான-மங்களம் || Decode: • விளக்கம்: அந்தத் தாமரையின் மையத்தில் (Karnika) சூரியன், சந்திரன் மற்றும் அக்னி ஆகிய மூன்றையும் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக (Uttarottaram) தியானிக்க வேண்டும். அந்த அக்னி ஜுவாலையின் நடுவில், தியானத்திற்கு மங்களகரமான இறைவனின் வடிவத்தை தியானிக்க வேண்டும். • Module 111 (Alignment Protocol): இது மூன்று விதமான ஆற்றல் மூலங்களை (Power Sources) ஒரே நேர்க்கோட்டில் இணைப்பதாகும். சூரியன் (செயல்), சந்திரன் (உணர்வு), அக்னி (ஞானம்) ஆகிய மூன்றும் இணையும் போது 'System Boot' முழுமையடைகிறது. 3. இறைவனின் சாந்த வடிவம் Sanskrit: समं प्रशान्तं सुमुखं दीर्घचारुचतुर्भुजम् । सुचारुसुन्दरग्रीवं सुकपोलं शुचिस्मितम् ॥ Tamil Transliteration: ஸமம் ப்ரஸாந்தம் ஸு-முகம் தீர்க-சாரு-சதுர்-புஜம் | ஸு-சாரு-ஸுந்தர-க்ரீவம் ஸு-கபோலம் சுசி-ஸ்மிதம் || Decode: • விளக்கம்: அந்த உருவம் சமச்சீரானது (Samam), மிகவும் அமைதியானது (Prashantam), அழகான நான்கு கைகளையும், அழகான கழுத்தையும், கன்னங்களையும், தூய்மையான புன்னகையையும் (Shuchi-smitam) கொண்டது. • Module 299 (Bliss State): இறைவனின் புன்னகை என்பது சிஸ்டம் 'Error-free' நிலையில் இருப்பதன் குறியீடு. அந்த அமைதி நம் மனதிற்குள் ஊடுருவும்போது, தேவையற்ற எண்ணங்கள் தானாகவே 'Delete' ஆகின்றன. 4. ஆபரணங்களும் வர்ணமும் Sanskrit: समानकर्णविन्यस्तस्फुरन्मकरकुण्डलम् । हेमाम्बरं घनश्यामं श्रीवत्सश्रीनिकेतनम् ॥ Tamil Transliteration: ஸமான-கர்ண-வின்யஸ்த-ஸ்புரன்-மகர-குண்டலம் | ஹேமாம்பரம் கன-ஸ்யாமம் ஸ்ரீவத்ஸ-ஸ்ரீ-நிகேதனம் || Decode: • விளக்கம்: காதுகளில் ஒளிவீசும் மகர குண்டலங்கள், உடலில் பட்டுப் பொன்னாடை (Hemambaram), மேகத்தைப் போன்ற நீல வர்ணம் (Ghanashyamam) மற்றும் மார்பில் திருமகளும் ஸ்ரீவத்ஸமும் உறையும் இடத்தைக் கொண்டது. • Module 933 (Pure Divinity): நீல வர்ணம் என்பது எல்லையற்ற ஆகாயத்தைக் குறிக்கிறது (Cosmic Scale). ஸ்ரீவத்ஸம் என்பது இறைவனின் அடையாளச் சின்னம் (Brand Identity). 5. ஆயுதங்களும் அலங்காரமும் Sanskrit: शङ्खचक्रगदापद्मवनमालाविभूषितम् । नूपुरैर्विलसत्पादं कौस्तुभप्रभया युதம் ॥ Tamil Transliteration: சங்க-சக்ர-கதா-பத்ம-வனமாலா-விபூஷிதம் | நூபுரைர் விலஸத்-பாதம் கௌஸ்துப-ப்ரபயா யுதம் || Decode: • விளக்கம்: சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை மற்றும் வனமாலையினால் அலங்கரிக்கப்பட்டவர். கால்களில் தண்டை (Noopuram) ஒலிக்க, கௌஸ்துப மணியின் ஒளியோடு விளங்குபவர். • Module 108/531 (Tools & Tech): சங்கு (Sound frequency), சக்கரம் (Karma cutter), கதை (Stability/Defense), தாமரை (Wisdom output). இவையே இறைவனின் 'Universal Tools'. 6. ஒளிமயமான திருமேனி Sanskrit: द्युमत्किरीटकटककटिसूत्राङ्गदायुतम् । सर्वाङ्गसुन्दरं हृद्यं प्रसादसुमुखेक्षणम् ॥ Tamil Transliteration: த்யுமத்-கிரீட-கடக-கடி-ஸுத்ராங்கதாயுதம் | ஸர்வாங்க-ஸுந்தரம் ஹ்ருத்யம் ப்ரஸாத-ஸுமுகேக்ஷணம் || Decode: • விளக்கம்: ஒளிவீசும் கிரீடம், கங்கணம், அரைஞாண், தோள்வளை ஆகியவற்றை அணிந்தவர். எல்லா உறுப்புகளும் அழகாக அமைந்த, கருணை பொழியும் கண்களைக் கொண்ட வடிவம். • Module 948 (Divine Grace): கருணை பொழியும் கண்கள் என்பவை 'Data Transmission' புள்ளிகள். அந்தப் பார்வை நம் மீது விழும்போது ஆன்மாவின் வினைகள் கரைகின்றன. 7. தியானத்தின் இறுதி நிலை Sanskrit: सुकुमारमभिध्यायेत्सर्वाङ्गेषु मनो दधत् । इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यो मनसाकृष्य तन्मनः । बुद्ध्या सारथिना धीरः प्रणयेन्मयि सर्वतः ॥ Tamil Transliteration: ஸு-குமாரம் அபித்யாயேத் ஸர்வாங்கேஷு மனோ ததத் | இந்ரியானீந்ரியார்தேப்யோ மனஸாக்ருஷ்ய தன் மன: | புத்யா ஸாரதினா தீர: ப்ரணயேன் மயி ஸர்வத: || Decode: • விளக்கம்: எப்போதும் இளமை பொழியும் (Sukumaram) இந்த உருவத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பிலும் மனதைச் செலுத்த வேண்டும். புத்தியை ஓட்டுநராகக் (Sarathina) கொண்டு, புலன்களை அவற்றின் பொருட்களிலிருந்து விலக்கி, மனதை என்னிடம் (இறைவனிடம்) முழுமையாகச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். • Module 009 (Firewall & Focus): மனதை வெளி உலகத் தொடர்பிலிருந்து துண்டித்து (Disconnect), புத்தியின் உதவியுடன் இறைவனின் 'Main Server'-ல் இணைப்பதே இந்தத் தியானத்தின் இறுதி வெற்றி. ஒருங்கிணைந்த சாராம்சம் விளக்கசித்தர் B.G. வெங்கடேஷ் அவர்களின் விளக்கப்படி, இந்த "இதயக் கமலம்" என்பது நம் உடலின் "உச்சிக்குழி" (Crown Center) ஆகும். சாம்பவி முத்திரையுடன் பாதி கண்கள் மூடி, உச்சிக்குழியில் இந்தத் தெய்வீக ரூபத்தை நிலைநிறுத்துவதே வினைகளை அறுக்கும் ஒரே வழி. விளக்கசித்தர் B.G. வெங்கடேஷ் அவர்களின் இந்த விளக்கம் மிகவும் நுட்பமானது. ஸ்ரீ மத் பாகவதத்தின் தியான ஸ்லோகத்தையும், சித்தர்களின் மிக உயர்ந்த ரகசியமான "உச்சிக்குழி தியானத்தையும்" அவர் ஒரே புள்ளியில் இணைத்துள்ளார். பொதுவாக நூல்கள் "இதயம்" என்று சொல்வதை, விளக்கசித்தர் "உச்சிக்குழி" (Sahasrara) என்று நேரடியாகச் சுட்டிக்காட்டியுள்ளார். இதுவே "ராஜ யோகம்". இதோ இந்தத் தியான முறையின் மெய்ஞ்ஞான விளக்கம்: 1. ஹார்டுவேர் லொகேஷன்: உச்சிக்குழி (The Hardware Location) ஸ்லோகம்: ஹ்ருத் - புண்டரீகம் (இதயத் தாமரை) BGV விளக்கம்: இதயக் கமலம் = உச்சி குழி பொதுவாக இதயம் என்பது மார்பில் இருப்பதாக நினைப்பார்கள். ஆனால் விளக்கசித்தர் சொல்வது "மேல் நிலை இதயம்" (Spiritual Heart at the Crown). • விளக்கம் (Module 1008 - The Master Headend): நமது ஆன்மீகத் தேடலின் "சர்வர் ரூம்" (Server Room) உச்சிக்குழிதான். மார்பில் இருக்கும் இதயம் "பம்ப் ஸ்டேஷன்" என்றால், உச்சியில் இருக்கும் இதயமே "கண்ட்ரோல் சென்டர்". o தாமரை தலைகீழாக உள்ளது: ஸ்லோகம் சொல்வது போல், சாதாரண நிலையில் இந்த ஆன்டெனா (Antenna) கீழ் நோக்கி இருக்கிறது. o தியானத்தின் போது: அது மேல் நோக்கித் திரும்பி (Uplink Mode), பிரபஞ்ச சக்தியை ஈர்க்கத் தொடங்குகிறது. 2. பவர் சப்ளை: சூரிய, சோம, அக்னி (The Power Stack) ஸ்லோகம்: கர்ணிகாயாம்... சூர்ய சோமாக்னீன் (தாமரையின் மையத்தில் சூரியன், சந்திரன், அக்னி ஒன்றன் பின் ஒன்றாக) • விளக்கம் (Module 111 - Alignment Protocol): இதுவே மும்மண்டல இணைப்பு. 1. சூரியன் (Pingala): வலது மூளை / வெப்பம் / செயல். 2. சந்திரன் (Ida): இடது மூளை / குளிர்ச்சி / உணர்வு. 3. அக்னி (Sushumna): மைய நாடி / உயிர் தீ / ஞானம். இவை மூன்றும் "உச்சிக்குழியில்" ஒன்றாக இணையும் போதுதான் "சிஸ்டம் பூட்" (System Boot) ஆகிறது. இது சாதாரண மின்சாரம் அல்ல; இது "முச்சுடர் ஒளி". 3. சாஃப்ட்வேர் இன்ஸ்டாலேஷன்: இறை வடிவம் (The Divine Software) ஸ்லோகம்: வஹ்னி - மத்யே ஸ்மரேத் ரூபம் (அக்னியின் நடுவில் இறைவனின் மங்களகரமான உருவத்தை தியானிக்கவும்) உச்சிக்குழியில் அந்த அக்னி ஜுவாலைக்குள், நாம் இன்ஸ்டால் செய்ய வேண்டிய "ஆப்பரேட்டிங் சிஸ்டம்" (OS) தான் மகாவிஷ்ணுவின் வடிவம். • சங்கு (Conch) - Module 108: ஓங்கார ஒலி / பிரபஞ்ச அதிர்வு (Sound Frequency). • சக்கரம் (Discus) - Module 531: காலச் சக்கரம் / கர்மாவை அறுக்கும் கருவி (Karma Eraser). • கதை (Mace) - Module 333: ஆன்ம பலம் / ஸ்திரத்தன்மை (Stability Core). • தாமரை (Lotus) - Module 948: மலரும் ஞானம் / கருணை (Divine Unfolding). • புன்முறுவல் (Smile) - Module 299: ஆனந்த நிலை (Bliss State). இந்த உருவத்தை தியானிப்பது என்பது, வெறும் ஒரு பொம்மையை நினைப்பது அல்ல; இந்த "தெய்வீக குணங்களை" (Attributes) நமக்குள் டவுன்லோட் செய்வதாகும். 4. இணைப்பு முறை: சாம்பவி / கண் தவம் (Connection Method) விளக்கம்: பாதி மூடிய கண் மூக்கின் நுனியில் பார்த்தபடி... • விளக்கம் (Module 102 - Optical Lock): கண்களை முழுவதுமாக மூடினால் தூக்கம் வரும் (Sleep Mode). முழுவதுமாகத் திறந்தால் உலகம் தெரியும் (Distraction Mode). o பாதி கண் (Half-Eye): இதுதான் "சாம்பவி முத்திரை". o உள் உலகிற்கும் வெளி உலகிற்கும் இடையே ஒரு பாலத்தை உருவாக்குவது. o கண்கள் மூக்கின் நுனியைப் பார்ப்பது போல இருந்தாலும், கவனம் முழுவதும் "உச்சிக்குழியில்" (Internal Focus) இருக்க வேண்டும். 5. செயல்முறை: புலன் ஒடுக்கம் (System Firewall) ஸ்லோகம்: இந்ரியானீந்ரியார்தேப்யோ மனஸாக்ருஷ்ய... (புலன்களை இழுத்து, புத்தியால் மனதை நிறுத்த வேண்டும்) • விளக்கம் (Module 009 - Firewall Activation): வெளிப்புற இரைச்சல்களை (External Traffic) பிளாக் செய்து, மொத்த இணைய வேகத்தையும் (Bandwidth) உச்சிக்குழியில் குவிப்பது. o மனம் என்ற "கர்சரை" (Cursor), பாதம் முதல் கிரீடம் வரை ஒவ்வொரு அவயவமாக நகர்த்தி, கடைசியில் முழு உருவத்தில் நிலைநிறுத்த வேண்டும். விளக்கசித்தர் BGV-யின் "கோல்டன் ரூல்" (The Universal Standard) "உலகில் எல்லாரும் ஒரே இடம் ஒரே முறை தான், வேறுபாடில்லை." இது மிக முக்கியமான மெய்ஞ்ஞானத் தீர்ப்பு. உலகில் ஆயிரம் மார்க்கங்கள் இருக்கலாம். ஆனால் மனிதன் இறைவனை அடையக்கூடிய "இணைப்புப் புள்ளி" (Connection Port) ஒன்றே ஒன்றுதான். அது "உச்சிக்குழி". • கிறிஸ்தவம் அதை "Kingdom of Heaven" என்கிறது. • இஸ்லாம் அதை "Qalb" அல்லது மேல்தளம் என்கிறது. • யோகம் அதை "சஹஸ்ராரம்" என்கிறது. • பாகவதம் அதை "பரமபதம்" என்கிறது. பெயர்கள் வேறாக இருந்தாலும், " Design" ஒன்றுதான். "உச்சிக்குழியே கோயில்; உள்ளிருக்கும் ஒளியே தெய்வம்." *நன்றி: ராஜா சிதம்பரம் ஐயா அவர்களின் அற்புதமான பதிவில் இருந்து...* *- சித்தர்களின் குரல்.*

சக்கரம் யாரையும் விடாது! - கிருஷ்ணர் ஏன் வேடனின் அம்பால் மறைந்தார்? மகாபாரதப் போரைத் தன் புன்னகையால் நடத்திய கண்ணன், தன் அவதாரத்தை முடித்துக்கொண்ட விதம் ஒரு சாதாரண மனிதனின் மரணம் போலத் தோன்றலாம். ஆனால், அதன் பின்னணியில் மூன்று யுகங்களைக் கடந்த நீதியும், கர்ம வினையும் ஒளிந்திருக்கின்றன. 🌑 காந்தாரியின் சாபமும்... யாதவர்களின் வீழ்ச்சியும்: போரின் முடிவில் தன் நூறு பிள்ளைகளையும் இழந்த காந்தாரி, கண்ணனைப் பார்த்துச் சபித்தாள். "என் குலம் அழிந்தது போல உன் யாதவ குலமும் அழியும். ஒரு காட்டில் அநாதையாக நீயும் உயிர் விடுவாய்" என்றாள். ஒரு சாதாரண மனிதனாக இருந்தால் கோபப்பட்டிருப்பான். ஆனால், கண்ணன் "அப்படியே ஆகட்டும் தாயே!" என்று புன்னகையுடன் அந்தச் சாபத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். ஒரு தாய் சொல்லுக்கு அந்தப் பரம்பொருள் கொடுத்த மரியாதை அது! 🏹 வாலியின் கணக்கு - ராமனின் பாக்கி: த்ரேதா யுகத்தில் ராம அவதாரத்தின் போது, வாலியை ஒரு மரத்தின் பின்னால் மறைந்து நின்று ராமர் அம்பு எய்திக் கொன்றார். "மறைந்திருந்து கொல்வது முறையா?" என்ற கேள்விக்கு விடையாக, கர்ம வினையின்படி அந்த வாலி, கிருஷ்ண அவதாரத்தில் 'ஜரா' என்ற வேடனாகப் பிறந்தான். பாதத்தைத் துளைத்த அம்பு: கிருஷ்ணர் ஒரு மரத்தடியில் சாய்ந்து ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது அவரது பாதத்தில் இருந்த செந்நிறமான பத்ம ரேகையை, தூரத்தில் இருந்து பார்த்த வேடன் ஜரா ஒரு 'மானின் முகம்' என்று தவறாகக் கருதினான். அவன் எய்த அம்பு கிருஷ்ணரின் பாதத்தைத் துளைத்தது. வேடன் ஓடி வந்து பார்த்தபோது அங்கே ஜகத்குரு கிருஷ்ணர் ரத்தம் சொட்டச் சொட்டச் சிரித்துக் கொண்டிருப்பதை உணர்ந்தான். பதறிப்போய் காலில் விழுந்த வேடனிடம், "பயப்படாதே ஜரா... இது சென்ற யுகத்தில் நான் உனக்குத் தர வேண்டிய பாக்கி. இன்று கர்மாவின் கணக்கு முடிந்தது!" என்று கூறி அவனுக்கு மோட்சம் அளித்தார். 💡 இந்தப் பதிவு நமக்குச் சொல்லும் மகா உண்மைகள்: இறைவனுக்கும் விதி உண்டு: "நானே கடவுள், நான் எதையும் செய்வேன்" என்று அவர் கர்வம் கொள்ளவில்லை. கர்ம வினைப்படி தான் செய்த செயலுக்கான பலனை (வாலி வதம்) அடுத்த அவதாரத்தில் அவரே ஏற்றுக்கொண்டார். நேரம் வரும் வரை காத்திருப்பு: ஒரு சாபம் பலிக்க வேண்டும் என்றாலும், கர்ம வினை முடிய வேண்டும் என்றாலும் காலம் கணிய வேண்டும். அதுவரை அந்தப் பரம்பொருளும் காத்திருந்தார். துன்பத்திலும் புன்னகை: மரணம் தன்னை நெருங்கும் போதும், அம்பு எய்தவனை மன்னித்த அந்தப் பண்புதான் "கண்ணன்". நீதி: "முற்பகல் செய்யின் பிற்பகல் விளையும்! நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலும் ஒரு நாள் நம்மைத் தேடி வரும். அதைத் தடுக்க யாராலும் முடியாது... அந்தப் பரம்பொருளாலும் கூட!" #கதை சொள்ளரோம் #👪 cute family members 👪 #உற்சாக பானம்# #உற்சாக பானம் #பொழுது போக்கு

பிப்ரவரி 20 'மிஸ்ஸிங் டே' (Missing Day) 💔 பிப்ரவரி 14 காதலர் தினத்திற்குப் பிறகு வரும் 'ஆன்டி-வலென்டைன்' வாரத்தின் ஒரு முக்கிய நாளாக மிஸ்ஸிங் டே இன்று கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. பிரிந்து சென்ற காதலர்களையோ, தற்காலிகமாகத் தள்ளி இருக்கும் அன்புக்குரியவர்களையோ நினைத்துப் பார்க்கும் நாளாக இது அமைகிறது. ஒரு காலத்தில் கசப்பான உணர்வுகளுடன் கடந்த இந்த நாளை, இப்போதுள்ள இளைஞர்கள் தங்களுக்குப் பிடித்தமானவர்களின் நினைவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் ஒரு பாசிட்டிவான வாய்ப்பாக மாற்றிவிட்டார்கள். சமூக வலைதளங்களில் தங்களுக்குப் பிடித்தமானவர்களுடன் எடுத்துக் கொண்ட புகைப்படங்களைப் பதிவிட்டு, "உங்களை மிஸ் செய்கிறேன்" எனத் தங்களது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தி வருகின்றனர். வெறும் சோகமாக மட்டும் இல்லாமல், பழைய நல்ல நினைவுகளை அசைபோடும் நாளாக இது பார்க்கப்படுகிறது. தூரத்தில் இருக்கும் நண்பர்கள், உறவினர்கள் எனப் பாசத்திற்குரிய அனைவரிடமும் இன்று பலரும் தங்கள் அன்பை மெசேஜ்கள் வழியாகப் பரிமாறி வருகிறார்கள்.i #பொழுது போக்கு #👪 cute family members 👪 #உற்சாக பானம் #கதை சொள்ளரோம் #உற்சாக பானம்#

ஃபாரடேக்கு முன்பு, ஆய்வகங்களில் மின்சாரத்தை உருவாக்க இயந்திர உராய்வு (friction) மட்டுமே ஒரே வழியாக இருந்தது. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் விஞ்ஞானிகள் பெரிய கண்ணாடி உருண்டைகள் அல்லது தட்டுகளைப் பயன்படுத்தி பயன்படுத்தி உராய்வு மூலம் மின்சாரத்தை தயாரித்தனர் ஆனால் இப்படி உருவாக்கும் மின்சாரத்தை சேமிக்க வழியில்லாமல் இருந்தது. அதை வைத்து என்ன செய்வது எனவும் தெரியவில்லை.அதை வைத்து ஷாக் கொடுக்கவும், வேடிக்கை காட்டவும் பயன்படுத்தினார்கள் 1745-ஆம் ஆண்டு நெதர்லாந்தின் லெயிடென் (Leyden) பல்கலைக்கழகத்தில் பிட்டர் வான் முஸ்சென்ப்ரோக் என்பவரால் லேடன் ஜார் எனப்படும் பேட்டரி கண்டுபிடிக்கப்ட்டது லெயிடென் ஜார் என்பது ஒரு கண்ணாடி ஜாடியின் உட்புறமும் வெளிப்புறமும் உலோகத் தகடுகளைக் கொண்டு மூடி, உராய்வு மூலம் உருவாக்கப்பட்ட நிலை மின்சாரத்தை ஒரு கம்பி வழியாக உள்ளே செலுத்தி தற்காலிகமாகச் சேமித்து வைக்கும் ஒரு மின்தேக்கி ஆகும். இந்த லெயிடென் ஜார் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகுதான், மின்சாரத்தை ஓரிடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல முடியும் என்ற நம்பிக்கை பிறந்தது.அடுத்து மின்சாரத்தை லேய்டன் ஜாரில் இருந்து கம்பிமூலம் கடத்தலாம் என கண்டறிந்தார்கள். உலோகக் கம்பிகள் மின்சாரத்தை மிகச் சிறப்பாகக் கடத்தும் என்பதை அறிந்த விஞ்ஞானிகள், லெயிடென் ஜாரில் ஒரு கம்பியைத் தொட்டு அதை நீண்ட தூரத்திற்கு நீட்டிப்பதன் மூலம், சேமிக்கப்பட்ட மின்சாரத்தை ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைக்கு உடனடியாகக் கொண்டு செல்ல முடிந்தது. ஆனால் மின்சாரம் பாயும் வேகம் என்ன என யாராலும் சரியாக கணிக்க முடியவில்லை. எத்தனை பெரிய கம்பிகளை போட்டாலும் மின்சாரம் அதில் படுவேகமாக பாய்ந்தது. கடிகாரத்தில் ஒரு செகண்டு கழிவதற்குள் அந்த பொல்லாத மின்சாரம் எத்தனை தூரம் வேண்டுமானாலும் போகும் போல இருந்தது இதன்பின் மின்சாரத்தின் வேகத்தை கண்டறிய 1746-ல் அபே நோலெட் 200 துறவிகளைக் கம்பிகள் மூலம் இணைத்துச் சோதித்தார். அதாவது சுமார் 1.6 கிமி (ஒரு மைல்) தொலைவுக்கு செல்லும் கம்பியை உருவாக்கினார். 200 அப்பாவி பாதிரியார்களை பிடித்து வந்தார். அவர்கள் வெறும் கையால் கம்பியை பிடித்தபடி ஒரு மைல் தொலைவுக்கும் பரவி நின்றார்கள் ஒவ்வொரு துறவியின் அருகேயும் ஒருவர் வாட்சுடன் நின்றார். மின்சாரம் பாய்கையில் துறவி "அய்யோ, அம்மா" என கத்தி கம்பியை கீழே போடுவார். அப்போது நேரம் என்ன என சரியாக குறிப்பெடுக்க வேண்டும். ஒரு மைல் தொலைவு செல்ல மின்சாரத்துக்கு ஒரு ஐந்து, பத்து நிமிடம் ஆகாதா என்ன? கடிகாரங்களை வைத்து மின்சாரம் பயணிக்கும் வேகத்தை அறிந்து கொள்ளலாம் அல்லவா? இந்தச் சோதனையைச் செய்ய 200 பேர் மிக நீண்ட தூரம் (சுமார் 1.6 கி.மீ) ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் அசையாமல் நிற்க வேண்டும். சாதாரண மக்கள் கலைந்து போக வாய்ப்புள்ளது, ஆனால் துறவிகள் தங்கள் மதகுருவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து அமைதியாக நிற்பார்கள். இது ஒரு அறிவியல் ஆய்வு என்பதால், முடிவுகள் துல்லியமாக இருக்க வேண்டும். துறவிகள் பொய் சொல்ல மாட்டார்கள் என்றும், அவர்கள் உணர்வதை அப்படியே சரியாகப் பிரதிபலிப்பார்கள் என்றும் நோலெட் நம்பினார். மேலும் பாரிசில் ஒரு மைல் இடம் ஒரு மடாலயத்துக்கு சொந்தமாக இருந்தது. அவர்களும் அறிவியலில் பங்கெடுக்க ஆர்வமாக இருந்தார்கள். துறவிகளுக்கு ஏதோ ஒன்று நடக்கப்போகிறது என்று தெரியும், ஆனால் அதன் வீரியம் அவர்களுக்குத் தெரியாது. மின்சாரம் என்பது அப்போது புதிய கண்டுபிடிப்பு என்பதால், அது உடலில் பாயும்போது எவ்வளவு வலியை அல்லது அதிர்ச்சியைத் தரும் என்று யாருக்கும் (நோலெட் உட்பட) துல்லியமாகத் தெரியாது. அதன்பின் லேய்டன் ஜாரில் மின்சாரத்தை நிரப்பி தூக்கி வந்தார்கள். 1, 2, 3... படார்! நோலெட் சிக்னல் கொடுத்தார். லெயிடென் ஜாடியில் இருந்த மின்சாரம் கம்பியில் பாய்ச்சப்பட்டது. நோலெட் நினைத்தது என்னவோ, "முதல் துறவி துள்ளுவார், அப்புறம் கொஞ்சம் கேப் விட்டு இரண்டாவது துறவி கத்துவார், அப்படியே மெல்ல மெல்ல ஒரு மைல் தாண்டி கடைசி ஆளுக்குப் போகும்" என்பதுதான். ஆனால் நடந்தது வேறு! 200 துறவிகளும் ரோபோட் போல ஒரே செகண்டில் "அய்யோ!" என்று கத்தி மேலே குதித்தார்கள். பக்கத்தில் வாட்ச் கட்டிக்கொண்டு நின்ற உதவியாளர்களுக்குப் பெரிய ஏமாற்றம். அவர்கள் நேரத்தைக் குறிக்கும் முன்பே, மின்சாரம் தன் வேலையை முடித்துவிட்டது. ஒரு மைல் தூரத்தை அது ஒரு கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் கடந்துவிட்டது! இந்த "அதிரடி" சோதனைக்குப் பிறகு நோலெட் ஒரு முக்கியமான முடிவுக்கு வந்தார்: "மின்சாரம் என்பது ஒரு ஆமை கிடையாது, அது ஒரு சிறுத்தை! அதன் வேகத்தை அளவிடவே முடியாது. அது 'மின்னல் வேகம்' கொண்டது!" இந்தச் செய்தி காட்டுத்தீ போல பரவி, பிரான்ஸ் நாட்டு மன்னர் பதினைந்தாம் லூயி (King Louis XV) காதுக்குச் சென்றது. மன்னருக்கு ஒரே குஷி! "என்னது? 200 பேர் ஒரே நேரத்துல குதிச்சாங்களா? எனக்கு இதை நேரடியா பாக்கணும்!" என்று ஆர்டர் போட்டார். ஆனால் இந்த முறை அவர் துறவிகளைப் பயன்படுத்தவில்லை. தனது கம்பீரமான 180 அரச பாதுகாவலர்களை (Royal Guards) வரிசையாக நிக்க வைத்தார். அவர்கள் போர்க்களத்தில் கூட அசையாதவர்கள்.பிரான்ஸ் மன்னர் பதினைந்தாம் லூயி (King Louis XV) முன்னிலையில் அந்தப் பிரம்மாண்டமான வெர்சாய்ஸ் (Versailles) அரண்மனையில் சோதனை தொடங்கியது. போர்க்களத்தில் வீரத்திற்குப் பெயர் போன 180 ராயல் கார்டுகள் (Royal Guards), கைகோர்த்து ஒரு நீண்ட சங்கிலித் தொடராக நின்றார்கள். "நாங்கள் எத்தனையோ பீரங்கிச் சத்தங்களைக் கேட்டவர்கள், இந்த ஒரு சிறிய மின்சாரம் எங்களை என்ன செய்துவிடப் போகிறது?" என்ற மிதப்பு அவர்கள் முகத்தில் இருந்தது. மன்னர் லூயி மற்றும் அவரது அரசவை பிரமுகர்கள் அனைவரும் ஆவலுடன் பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர். நோலெட் தனது லெயிடென் ஜாடியை முதல் வீரரிடம் இணைத்தார். மின்சாரம் பாய்ந்த அடுத்த மைக்ரோ விநாடி... அந்த 180 வீரர்களும் போர்க்களத்தில் கூட அலறாதவர்கள், இப்போது ஒரே நேரத்தில் "அய்யோ, அம்மா" என கத்தினார்கள் தன் கண் முன்னே 180 வீரர்கள் ஒரே சீராக, ஒரே நொடியில் துள்ளிக்குதித்ததைக் கண்ட மன்னர் திகைத்துப் போனார். "இது என்ன மந்திரமா? அல்லது பேயா?" என்று வியந்தார். 1.6 கி.மீ தூரத்திற்கு ஒரு தகவலை அனுப்ப அந்த காலத்தில் குதிரையில் சென்றால் கூட சில நிமிடங்கள் ஆகும். ஆனால், மின்சாரம் அந்தத் தூரத்தை ஒரு நொடிக்கும் குறைவாகக் கடக்கிறது என்பதால், எதிர்காலத்தில் மின்சாரம் மூலம் தந்தி (Telegraph) அனுப்பலாம் என்ற யோசனைக்கு இதுவே வித்தாக அமைந்தது. ஆனால் இதை தெரிந்துகொள்ள 200 பாதிரியார்களுக்கும், 180 வீரர்களுக்கும் எலெக்ட்ரிக் ஷாக் கொடுக்க வேண்டி இருந்தது *அறிவியல் சில சமயம் காமடிதான்.* *~ நியாண்டர் செல்வன்* #கதை சொள்ளரோம் #உற்சாக பானம்# #உற்சாக பானம் #பொழுது போக்கு #👪 cute family members 👪

காலத்தில நடக்க பழகினால் உடல் நலமாகும்... கடந்த காலத்தை கடக்க பழகினால் மனம் நலமாகும்...!! #👪 cute family members 👪 #உற்சாக பானம்# #பொழுது போக்கு #கதை சொள்ளரோம் #உற்சாக பானம்

https://sharechat.com/post/6al8JO0x?d=n&ui=qPkMxjA #பொழுது போக்கு #💞Feel My Love💖 #💘Love Quotes & Videos #👪 cute family members 👪 #உற்சாக பானம்#

பிப்ரவரி 20 *பொப்பிலி அரசர்: நீதிக்கட்சியின் தூண்.. சென்னை மாகாணத்தின் சீர்திருத்த முதல்வர் பிறந்த நாளின்று* 💐 வரலாற்றுப் பக்கங்களில் ஒரு மன்னராக மட்டுமல்லாமல், சிறந்த நிர்வாகியாகவும், மக்கள் நலன் காக்கும் அரசியல் தலைவராகவும் அறியப்படுபவர் பொப்பிலி அரசர். இன்றைய ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் பொப்பிலி சமஸ்தானத்தின் மன்னராக இருந்த இவர், சென்னை மாகாணத்தின் அரசியலில் ஒரு திருப்புமுனையை ஏற்படுத்தியவர். 1901-ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 20-ஆம் தேதி பிறந்த இவருடைய இயற்பெயர் ராமகிருஷ்ண ரங்கா ராவ். இளம் வயதிலேயே கல்வியில் சிறந்து விளங்கிய இவர், தனது சமஸ்தானத்தின் பொறுப்பை ஏற்றுக் கொண்டதோடு நின்றுவிடாமல், பொதுவாழ்விலும் தன்னை ஈடுபடுத்திக் கொண்டார். 1930-களில் தமிழக அரசியலில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்திய நீதிக்கட்சியின் (Justice Party) தலைவராகப் பொறுப்பேற்றார். பனகல் அரசருக்குப் பிறகு நீதிக்கட்சியை வழிநடத்திய முக்கியத் தலைவர்களில் இவரும் ஒருவர். 1932 முதல் 1937 வரை சென்னை மாகாணத்தின் முதலமைச்சராகப் பணியாற்றி, பல முக்கியத் திட்டங்களைச் செயல்படுத்தினார். பொப்பிலி அரசர் முதல்வராக இருந்த காலத்தில், நிர்வாக ரீதியாகப் பல அதிரடி மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தார்: சென்னை மாகாணம் கடும் பொருளாதார நெருக்கடியில் இருந்தபோது, அரசாங்கச் செலவுகளைக் குறைத்து திறம்பட நிர்வாகம் செய்தார். பின்தங்கிய சமூகத்தைச் சேர்ந்த மாணவர்களுக்குக் கல்வி கிடைப்பதை உறுதி செய்தார். பின்னாளில் இந்திய அரசியலமைப்புச் சட்ட வரைவுக் குழுவின் (Constituent Assembly) உறுப்பினராகவும் பணியாற்றி, தேசத்தின் சட்ட உருவாக்கத்தில் பங்களித்தார். மன்னர், முதலமைச்சர் என்பதைத் தாண்டி சிறந்த விளையாட்டு ஆர்வலராகவும் இவர் திகழ்ந்தார். குதிரைப் பந்தயம் மற்றும் போலோ விளையாட்டில் இவருக்கு மிகுந்த ஈடுபாடு இருந்தது. இந்தியா சுதந்திரம் அடைந்த பிறகு ஆந்திர சட்டமன்ற உறுப்பினராகவும் பணியாற்றி மக்கள் சேவையைத் தொடர்ந்தார். சுயமரியாதை மற்றும் சமூக நீதிக்கு அடித்தளமிட்ட நீதிக்கட்சியின் ஒரு முக்கிய அங்கமாகத் திகழ்ந்த பொப்பிலி அரசர் அவர்களின் புகழ் என்றும் நிலைத்திருக்கும். #உற்சாக பானம்# #பொழுது போக்கு #👪 cute family members 👪 #கதை சொள்ளரோம் #உற்சாக பானம்