हर किसी की घड़ी अलग होती है अपने वक़्त का इंतजार करो..! #💪बुद्धांची तत्वे📜 #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर

कारण आणि परिणामाचा नियम इतका न्याय्य आहे की तो कोणाचाही पक्षपात करत नाही. तुम्ही जे पेरता तेच पेरता आणि जीवन ते तुम्हाला परत करेल. जर तुम्ही प्रामाणिक शब्द पेरले तर तुम्हाला त्या बदल्यात प्रामाणिकपणा मिळेल. प्रेम पेरा आणि तुम्हाला प्रेम मिळेल. कपट, हानी, स्वार्थ पेरा... लवकरच किंवा नंतर तुम्हाला अंतर्गत अशांततेचे दिवस येतील. बुद्धांनी शिकवले की काहीही नैसर्गिकरित्या येत नाही. शांती मागण्याने मिळत नाही, तर आपण कसे जगतो यावरून येते. आनंद दुसऱ्यांचे जे आहे ते घेऊन येत नाही, तर एखाद्याने पेरलेल्या आशीर्वादातून येतो. म्हणून, आयुष्याला जास्त दोष देऊ नका. अंतर्मनात वळा आणि तुमच्या स्वतःच्या हृदयावर, तुमच्या शब्दांवर आणि तुमच्या कृतींवर चिंतन करा. जर तुम्हाला उद्याचे फळ मिळवायचे असेल तर आजच चांगले बी पेरायला शिकले पाहिजे. तुम्ही जे पेरता तेच कापता. विश्वास ठेवा किंवा ठेवू नका, कर्म शांतपणे काम करत आहे. माणसाने थोडे अधिक सौम्यपणे, थोडे अधिक प्रामाणिकपणे आणि थोडे अधिक करुणेने जगले पाहिजे... मग माझ्यासोबत आयुष्य अधिक सौम्य होईल. #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #💪बुद्धांची तत्वे📜

गौतम बुद्ध कहते हैं #💪बुद्धांची तत्वे📜 “खुद को जीतना, दूसरों को जीतने से हजार गुना श्रेष्ठ है।” #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ

*सामाजिक परिवर्तन के अग्रदूत, बहुजन नायक मान्यवर कांशीराम साहब जी की जन्म जयंती पर शत-शत नमन। जय भीम !* *साहेब कांशीराम, ज्यांना आदराने मान्यवर कांशीराम म्हणून ओळखले जाते, ते एक महान भारतीय समाजसुधारक, विचारवंत आणि बहुजन चळवळीचे एक प्रमुख नेते होते. त्यांचा जन्म १५ मार्च १९३४ रोजी *रूपनगर (रोपर, पंजाब) येथे झाला. त्यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य समाजातील वंचित आणि शोषित घटकांच्या - जसे की अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती, इतर मागासवर्गीय आणि अल्पसंख्याकांच्या हक्कांसाठी आणि प्रतिष्ठेसाठी समर्पित केले.* *कांशीराम यांना त्यांच्या सरकारी सेवेत जातीय भेदभावाचा प्रत्यक्ष अनुभव आला, त्यानंतर त्यांनी सामाजिक आणि राजकीय संघर्षाचा मार्ग निवडला. १९७८ मध्ये त्यांनी BAMCEF (मागास आणि अल्पसंख्याक समुदाय कर्मचारी महासंघ) ची स्थापना केली, ज्याचा उद्देश समाजाच्या उन्नतीसाठी सुशिक्षित कामगारांना संघटित करणे होता. नंतर, १९८४ मध्ये त्यांनी बहुजन समाज पक्षाची स्थापना केली, ज्याने बहुजन समाजाला भारतीय राजकारणात एक मजबूत आवाज दिला.* *संख्या जितकी जास्त तितका सहभाग जास्त" या शक्तिशाली घोषणेद्वारे कांशीराम यांनी सामाजिक न्याय आणि राजकीय प्रतिनिधित्वाची मागणी बळकट केली. ते मायावतींचे राजकीय मार्गदर्शक देखील होते, ज्या नंतर अनेक वेळा उत्तर प्रदेशच्या मुख्यमंत्री झाल्या.* *आदरणीय कांशीराम यांचे **९ ऑक्टोबर २००६ रोजी निधन झाले, परंतु त्यांचे विचार आणि चळवळ आजही लाखो लोकांना सामाजिक समता, न्याय आणि स्वाभिमानासाठी प्रेरणा देतात.* *बहुजन समाज पक्ष आणि BAMCEF चे संस्थापक, बहुजन नेते आदरणीय कांशी रामजी यांच्या जयंतीनिमित्त हार्दिक शुभेच्छा.* #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #💪बुद्धांची तत्वे📜

*सामाजिक परिवर्तन के अग्रदूत, बहुजन नायक मान्यवर कांशीराम साहब जी की जन्म जयंती पर शत-शत नमन। जय भीम !* *साहेब कांशीराम, ज्यांना आदराने मान्यवर कांशीराम म्हणून ओळखले जाते, ते एक महान भारतीय समाजसुधारक, विचारवंत आणि बहुजन चळवळीचे एक प्रमुख नेते होते. त्यांचा जन्म १५ मार्च १९३४ रोजी *रूपनगर (रोपर, पंजाब) येथे झाला. त्यांनी आपले संपूर्ण आयुष्य समाजातील वंचित आणि शोषित घटकांच्या - जसे की अनुसूचित जाती, अनुसूचित जमाती, इतर मागासवर्गीय आणि अल्पसंख्याकांच्या हक्कांसाठी आणि प्रतिष्ठेसाठी समर्पित केले.* *कांशीराम यांना त्यांच्या सरकारी सेवेत जातीय भेदभावाचा प्रत्यक्ष अनुभव आला, त्यानंतर त्यांनी सामाजिक आणि राजकीय संघर्षाचा मार्ग निवडला. १९७८ मध्ये त्यांनी BAMCEF (मागास आणि अल्पसंख्याक समुदाय कर्मचारी महासंघ) ची स्थापना केली, ज्याचा उद्देश समाजाच्या उन्नतीसाठी सुशिक्षित कामगारांना संघटित करणे होता. नंतर, १९८४ मध्ये त्यांनी बहुजन समाज पक्षाची स्थापना केली, ज्याने बहुजन समाजाला भारतीय राजकारणात एक मजबूत आवाज दिला.* *संख्या जितकी जास्त तितका सहभाग जास्त" या शक्तिशाली घोषणेद्वारे कांशीराम यांनी सामाजिक न्याय आणि राजकीय प्रतिनिधित्वाची मागणी बळकट केली. ते मायावतींचे राजकीय मार्गदर्शक देखील होते, ज्या नंतर अनेक वेळा उत्तर प्रदेशच्या मुख्यमंत्री झाल्या.* *आदरणीय कांशीराम यांचे **९ ऑक्टोबर २००६ रोजी निधन झाले, परंतु त्यांचे विचार आणि चळवळ आजही लाखो लोकांना सामाजिक समता, न्याय आणि स्वाभिमानासाठी प्रेरणा देतात.* *बहुजन समाज पक्ष आणि BAMCEF चे संस्थापक, बहुजन नेते आदरणीय कांशी रामजी यांच्या जयंतीनिमित्त हार्दिक शुभेच्छा.* #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #💪बुद्धांची तत्वे📜 #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर

बौद्ध धर्मावर विश्वास ठेवणे म्हणजे कर्मावर विश्वास ठेवणे! ... या जगात काहीही नैसर्गिकरित्या घडत नाही, आणि काहीही कारणाशिवाय घडत नाही. हृदयातील प्रत्येक शब्द, प्रत्येक कृती, प्रत्येक विचार हे जीवनाच्या क्षेत्रात पेरलेले बीज आहे. जे चांगले कर्म पेरतात त्यांना लवकरच किंवा नंतर चांगले भाग्य मिळेल. जे वाईट कर्म पेरतात त्यांना अखेर त्याचे परिणाम भोगावे लागतील. त्याचे परिणाम आज दिसणार नाहीत, परंतु पेरलेले बीज निश्चितच फळ देईल. म्हणून, ज्यांना मार्ग समजतो ते अडचणींना तोंड देताना तक्रार करत नाहीत आणि सौभाग्य अनुभवताना ते गर्विष्ठ नसतात. ते फक्त दररोज चांगले जगतात, दयाळू हृदय राखतात आणि चांगली कृत्ये करतात. कर्मावर विश्वास ठेवणे म्हणजे भीती बाळगणे नाही, तर स्वतःला अधिक दयाळूपणे, हलक्या मनाने आणि अधिक शांततेने जगण्याची आठवण करून देणे आहे. #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #💪बुद्धांची तत्वे📜 #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ

कुछ भी निश्चित नही रहता, ना धन, ना जीवन, और ना ही परिस्थितियाँ ! #💪बुद्धांची तत्वे📜 #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर

चंद्रगुप्ताची कारकीर्द राजधानी पाटलीपुत्र नगरी हिरण्वती ऊर्फ शॉणभद्र आणि भागीरथी उर्फ गंगा नदी यांच्या संगमाजवळ वसलेली होती. हिची लांबी ५ कोस व रुंदी सुमारे दोन कोस असून तिच्या भोवती मजबूत तट व तटाच्या भोवती खोल खंदक होता. तटाची भिंत ४०० हात रुंद व ३०० हात उंच होती. तटांत ५७० बुरूज व ६४ दरवाजे काढलेले होते असे वर्णन केलेले आढळते. गावे व खेडी - चंद्रगुप्ताच्या काळी शहरांच्या संख्येने गावांच्या व खेड्यांच्या संख्येशी प्रमाणे हल्लींच्या पेक्षांही कमी होते. पण त्या काळची गांवे व खेडी समृध्द होती. मध्ये हिरवीगार शेते व त्यांच्या भोवताली गावे वसलेली अशी रचना असे. गावांतून एकास एक लागून घरे नसत. गावकरी व खेड्यातले लोक आपल्यांतूनच एखादा प्रतिष्ठित व आपल्या भरवंशाचा असा महाजन निवडून देत. लोकांच्या अडचणी व गान्हाणी, आत्याचार, जुलूम वगैरे गोष्टी सरकारी अधिकाऱ्यांस व राजास कळवून दाद लावून घेण्याचे काम त्याच्याकडे असे. सरकारी अधिकारी व केव्हा केव्हा स्वतः राजाही खेड्यापाड्यांस भेट देऊन लोकस्थिती प्रत्यक्ष पाहत व चौकशी करीत. गावची व रस्त्यांची स्वच्छता राखणे, दळणवळणाच्या नव्या सोयी करणे, प्रवासी लोकांना उतरण्यासाठी धर्मशाळा वगैरे बांधणे व त्यांची व्यवस्था पाहणे, विहिरी, तलाव इ. खोदणे व त्यांची दुरुस्ती राखणे, गावकऱ्याच्या विनोदार्थ सार्वजनिक बागबगीचे करणे, गावकऱ्यांना एकत्र जमून विचार करण्यासाठी टाऊन हॉलसारखे सभागृह बांधणे इ. कामे गावकरी स्वतःच करीत व या कामी त्यांनाच स्त्रीवर्गाकडूनही योग्य साहा मिळत असे. अशा रीतीने प्रत्येक गाव हे एकेक लहानसे स्वतंत्र प्रजासत्ताक राज्य असे. संस्कृती - वैदिक युग संपून कित्येक शतके या वेळी लाटलेली होती. तथापि वैदिक धर्माचा व वैदिक संस्कृतीचा लोकांच्या मनावर बसलेला पगडा अद्याप थोडाफार कायम होता. वैदिक काळातल्याप्रमाणे मोठाले यज्ञयाग क्वचित् होत असत. ब्राह्मण पुरोहितांचे बंड विशेषसे नव्हते. कर्मकांडाच्या आवरणाखाली जे अनादि, अक्षर व चैतन्यमय तत्व प्रच्छन्न हाते ते नुकतेच प्रकट होऊ लागले होते. अनेकत्यांत एकत्व, सान्तांत अनंतत्व व नानाविध देवतांच्या स्वरूपांत एका अचित्य, निर्गुण, सर्वसाक्षी, सर्वकर्मप्रवर्तक परमेश्वरी चित्रशक्तीचा विकास शाते लोक पाहू लागले होते इतके दिवस बहिर्मुख असलेली जनतेची दृष्टी आता अंतर्मुख होऊ लागली होती. ज्ञानयुगाची प्रभात होण्याचा हा काळ होता पण इतक्यात अकल्पित विध्न उभे राहिले. इंद्रियदमनपूर्वक ब्रह्मज्ञानप्राप्तीसाठी तपाचरण करणारे तपस्वी त्या काळी होते. त्यांचा प्रभाव समाजावर पडल्यावर कर्मकांडांचे प्रस्थ शिथिल होईल ते दृढ करण्यास आणि समाजात बौद्धधर्ममतांच्या रूपाने विचारस्वतंत्र्य डोकावू लागले होते त्याची हकालपट्टी करण्यास काय करावे या विचारात कर्मठ ब्राह्मण गुंतले होते. शेवटी उपासना, व्रते-वैकल्ये, कृच्छे, प्रायश्चित्तदी मार्ग त्यांना सोयीचे वाटल्यावरून त्यांचा प्रचार त्यांनी जारीने चालविला होता. त्यामुळे पुन्हा नानाप्रकारच्या देवदेवतांची पूजा अर्चा, बलिदान, व्रते, अनुष्ठान इ. प्रकार रुढ होऊ लागले, आणि भारतीय हिंदूसमाजाच्या आध्यात्मिक व नैतिक उन्नतीचा आरंभकाळ आणखी काही वर्षे लांबणीवर पडला. या उन्नतीचे बीज गौतमबुद्धाने पेरून ठेविलेच होते. व ते रूजून अंकुरोदंगमहि चंद्रगुप्ताच्या काळी झालेला होता पण त्या नाजुक रोपांची निगा राखून त्याला जोराने फोफावण्यास लावण्याला आवश्यक असे खतपाणी घालणारा असा उदार महात्मा माळी निर्माण व्हावयाचा होता तो थोडक्याच काळानंतर अशोकाच्या रुपाने अवतीर्ण झाला. राज्यविस्तार - चंद्रगुप्ताने नंद राज्यापासून मिळविलेल्या मगधाच्या राज्यात वेळोवेळी भर टाकून त्याचा बराच मोठा विस्तार केल्याचे मागच्या प्रकरणात सांगितलेच आहे. रुद्रदामन् त्याने जिंकला होता व तेथे आपला प्रतिनिधी बंदोबस्तासाठी ठेविला होता. म्हैसूर संस्थानात सिद्दापूर येथे सापडलेल्या ताम्रपटावरून त्या काळच्या मगध राजाच्या विस्ताराचे स्पष्ट चित्र डोळ्यांसमोर उभे राहते. त्या काळी दक्षिणेंत चोल, पांड्य, केरल इ. काही मोठाली राज्ये होती. चोल राज्याची राजधानी उरैयुर ही हल्लीच्या त्रिचनापल्लीजवळ होती. पांड्ध राजांची राजधानी मदुरा ही होती; आणि पश्चिमघाटापासून थेट कन्याकुमारीपर्यंतचा मलबार किनाऱ्याचा प्रदेश याला केरल राज्य असे नाव होते. ही चारी राज्ये मगध राज्याच्या दक्षिण सीमा होत्या, म्हणजे पश्चिमेकडील हिंदुकुशपर्वतापासून तो हिमालयाच्या पूर्वभागापर्यंतचा प्रदेश हिमालयापासून तो दक्षिणेकडच्या चोल, पांड्यादी चार राज्यापर्यंतचा प्रदेश इतका मुलूख चंद्रगुप्ताच्या अमलाखाली होता. मगधराज्याचे तक्षशिला, उज्जयिनी, तोसली व सुवर्णगिरी असे चार मोठाले भाग अथवा इलाखे पाडण्यात आले होते. तक्षशिला प्राचीन काळच्या गांधार राज्याची राजधानी व अतिशय संपन्न नगरी होती. ही विद्येचे एक मोठे केंद्र होती. तेथे चंदगुप्ताने जो अधिकार ठेविला होता त्याच्या ताब्यात सबंध पंजाब व काश्मीर हे प्रांत होते. उज्जयिनी ही अवंति राज्याची राजधानी होती आणि तेथील अधिकारी माळवा, गुजराथ, सौराष्ट्र व पश्चिमेकडील मुलुख यांच्या बंदोबस्ताचे काम पाहत असे. सुवर्णगिरी हे स्थान कोठे होते याविषयी नक्की माहिती मिळत नाही. कोणी म्हणतात की खानदेश जिल्ह्यात सोनगीर म्हणून जे ठिकाण हल्ली आहे तेच सुवर्णगिरी होय. कोणी म्हणतात की गायकवाडी राज्यात सोनगड नावाचे एक स्थान आहे तेच पूर्वीचे सुवर्णगिरी. तिसरा एक पक्ष असे सांगतो की म्हैसूर संस्थानात चितळगड जिल्ह्यात सुवर्णगिरी हे ठिकाण होते. हा शेवटचा तर्क खरा दिसतो. तोसली हे स्थानही अद्याप निश्चित झाले नाही. (धौली येथील अशोकाच्या आदेशात तोसलीचा उल्लेख आहे. व ब्राह्मणगिरी येथील गिरीलिपीत सुवर्णगिरीचा उल्लेख आहे. पण दोन्ही उल्लेखांत ही ठिकाणे निश्चित करण्याचे काही साधन मिळत नाही. व्हिन्सेंट स्मिथच्या मते ओरिसा प्रांतातले धौली हे ठिकाण पूर्वीच्या तोसली असावे, आणि निजामच्या राज्यात मस्की येथे सापडलेल्या लेखात ज्या अर्थी सुवर्णगिरीचा उल्लेख आहे त्या अर्थी ते ठिकाण निजामच्याच राज्यात कोठे... पुढील भागात मुक्तीदाता विशेषांक #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #💪बुद्धांची तत्वे📜 #🙂Positive Thought

*“जर तुम्ही स्वतःला तुटलेल्या घंटेसारखे शांत आणि स्थिर ठेवू शकलात—ज्यातून कोणताही प्रतिध्वनी उमटत नाही—तर तुम्ही नक्कीच निब्बानाचा अनुभव घ्याल; आणि तुमच्या मनात कोणतीही कठोरता उरणार नाही.”* *— तथागत बुद्ध* *तथागत बुद्धांचे हे वचन मनाच्या शांततेचे आणि संयमाचे अत्यंत गूढ तत्त्व उलगडून सांगते. बुद्ध येथे एक अतिशय सुंदर उदाहरण देतात—तुटलेल्या घंट्याचे. साधारणपणे घंटा वाजवली की तिचा आवाज दूरपर्यंत घुमत राहतो. पण जर ती घंटा तुटलेली असेल, तर कितीही आघात झाला तरी तिच्यातून कोणताही आवाज निर्माण होत नाही. बुद्ध या उदाहरणातून आपल्याला सांगतात की ज्या व्यक्तीने आपल्या मनावर नियंत्रण मिळवले आहे, ज्याने राग, द्वेष आणि अहंकारावर विजय मिळवला आहे, त्याचे मन त्या तुटलेल्या घंटेसारखे शांत आणि स्थिर होते.* *आपल्या दैनंदिन जीवनात आपण अनेकदा पाहतो की एखाद्याने कठोर शब्द बोलले, अपमान केला किंवा अन्याय केला की आपण लगेच प्रतिक्रिया देतो. राग, वाद आणि प्रत्युत्तर यांचा एक अखंड क्रम सुरू होतो. जणू एखाद्याने घंटा वाजवली आणि तिचा आवाज सतत घुमत राहिला. पण जर मन संयमाने स्थिर झाले, तर बाहेरच्या घटनांचा किंवा शब्दांचा त्यावर फारसा परिणाम होत नाही. त्या क्षणी माणूस प्रतिक्रिया देण्याऐवजी समजून घेण्याचा मार्ग निवडतो.* *उदाहरणार्थ, एखाद्या वादाच्या प्रसंगी जर समोरची व्यक्ती रागाने बोलत असेल आणि आपणही त्याच रागाने उत्तर दिले, तर वाद अधिक वाढतो. पण जर आपण शांत राहिलो, संयमाने परिस्थितीकडे पाहिले, तर अनेकदा तो वाद तिथेच थांबतो. कारण शांततेमध्ये एक वेगळी शक्ती असते—ती माणसाला स्पष्टपणे विचार करण्याची आणि योग्य निर्णय घेण्याची क्षमता देते.* *बुद्धांच्या मते अशी अंतर्गत शांतता माणसाला “निब्बान” म्हणजेच दुःखाच्या अंताकडे घेऊन जाते. जेव्हा मनातून राग, कठोरता आणि द्वेष नाहीसे होतात, तेव्हा माणूस खऱ्या अर्थाने मुक्त होऊ लागतो. बाहेरच्या जगात कितीही गोंधळ असला, तरी ज्याच्या मनात शांतता आहे त्याला कोणीही अस्थिर करू शकत नाही.* *म्हणून बुद्धांचा हा संदेश आपल्याला एक साधा पण अत्यंत महत्त्वाचा धडा देतो—खरे सामर्थ्य मोठ्याने बोलण्यात किंवा प्रत्येक गोष्टीला प्रतिक्रिया देण्यात नसते, तर शांत राहण्याच्या क्षमतेत असते. जो मनुष्य आपल्या मनाला तुटलेल्या घंटेसारखे स्थिर ठेवू शकतो, त्याच्या मनातून कठोरता नाहीशी होते आणि त्या शांततेतूनच करुणा, प्रज्ञा आणि खरी मुक्ती जन्माला येते.* #🙂Positive Thought #💪बुद्धांची तत्वे📜 #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #🙏 प्रेरणादायक बॅनर

इच्छाएँ ही दुख का कारण बनती हैं, संतोष ही सच्ची खुशी देता है। #🎑प्रेरणादायी मोशन व्हिडीओ #😇प्रेरणादायक डायलॉग व्हिडिओ #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #💪बुद्धांची तत्वे📜 #🙂Positive Thought