#⚔️🚩ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಜಯಂತಿ🚩⚔️ ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಅವರ ಪುಣ್ಯಸ್ಮರಣೆಯಂದು ಅನಂತ ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿರುವ ಮಹೋನ್ನತ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅವಿಸ್ಮರಣೀಯ. ಸ್ನೇಹಿತರೆ ಅಪ್ರತಿಮ ಹೋರಾಟಗಾರ ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದುಡಿದ ನಾವು ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಸ್ಮರಿಸುವ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಅವರು ನಡೆದು ಬಂದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಸ್ಮರಿಸೋಣ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಎನ್ನುತ್ತಾ ಅವರು ನಡೆದು ಬಂದ ಹಾದಿಯ ನಾಲ್ಕು ಅಕ್ಷರಗಳು ನಿಮಗಾಗಿ ಗೋಖಲೆಯವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಎಂ.ಜಿ. ರಾನಡೆ ಅವರು ಸರ್ವಜನಿಕ್ ಸಭಾ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಗೋಖಲೆ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಭಾರತದ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕುರಿತು ವೆಲ್ಬಿ ಆಯೋಗದ ಮುಂದೆ ಗೋಖಲೆಯವರ ಹೇಳಿಕೆ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಟ್ಟಿತು. ಕೇಂದ್ರೀಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಜೆಟ್ ಕುರಿತು ಅವರ ಭಾಷಣಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಕಾರಣವನ್ನು ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಆರಂಭವಾದ ಮಾರ್ಲಿ-ಮಿಂಟೋ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತರುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಗೋವಿಂದ್ ತಲ್ವಾಲ್ಕರ್ ಅವರ ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆಯವರ ಸಮಗ್ರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಗೋಖಲೆಯವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಅವರ ಕಾಲದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆಗೋಖಲೆ ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ರಾಜನೀತಿಜ್ಞ, ಬಹುಶಃ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾರತೀಯ ಉದಾರವಾದಿ.1916 ರವರೆಗೆ ವೈಸ್‌ರೋರಿಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಮಂಡಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಗೋಖಲೆ ಅವರು ಅನುಸರಿಸಿದ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿ.ಜಿ. ಕೇಲ್ ವರದಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಅವರು ಬಾಂಬೆ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಈಗ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರತ್ನಗಿರಿಯ ಮರಾಠಿ ಹಿಂದೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು . ಅವರು ಇಂದಿನ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಗ ಬಾಂಬೆ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ರತ್ನಗಿರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗುಹಾಗರ್ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಕೊಟ್ಲುಕ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮೇ 9 1866 ರಂದು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್‌ನ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು . ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಡವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಗೋಖಲೆ ಅವರಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಗೋಖಲೆ ಅವರನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತ ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗ ಪಡೆಯುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಅವರು ಕೊಲ್ಹಾಪುರದ ರಾಜಾರಾಮ್ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು . ಆ ಕಾಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾರತೀಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಚಕ್ರಪ್ಪನ್ ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದ ಗೋಖಲ1884 ರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಫಿನ್‌ಸ್ಟೋನ್ ಕಾಲೇಜಿನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಮಹಾದೇವ್ ಗೋವಿಂದ್ ರಾನಡೆ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕೃತಿಗಳು ಅವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು ಅವರನ್ನು ನ್ಯಾಯ ಮಹಾದೇವ್ ಗೋವಿಂದ್ ರಾನಡೆ ಅವರ ಮಾನಸ ಪುತ್ರ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು ಗೋಖಲೆಯವರ ಶಿಕ್ಷಣವು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಹಾದಿಯ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಜಕೀಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮಿಲ್ ಮತ್ತು ಎಡ್ಮಂಡ್ ಬರ್ಕ್ ಅವರಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳ ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಮಾನಿಯಾದರು ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಂಡಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಇಡೀ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಧ್ಯಮವಾದಿಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ತಿಲಕರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಾಗ, ಗೋಖಲೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಭಾರತದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಲಾರ್ಡ್ ಮಾರ್ಲಿ ತಿಲಕರ ಬಂಧನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈಸ್ರಾಯ್ ಲಾರ್ಡ್ ಮಿಂಟೋ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಿಲಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹವೆಂದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸುವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಬಂಧನ ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಗೋಖಲೆ ಮತ್ತು ತಿಲಕರ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ 1891-92ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸರ್ಕಾರವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಸಮ್ಮತಿಯ ಯುಗ ಮಸೂದೆ ಗೋಖಲೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹ ಉದಾರವಾದಿ ಸುಧಾರಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದುರುಪಯೋಗಗಳೆಂದು ಅವರು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಬಯಸಿ ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹ ದುರುಪಯೋಗಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಸಮ್ಮತಿ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು ಮಸೂದೆಯು ವಿಪರೀತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಹತ್ತರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದರೂ ತಿಲಕರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವತ್ತ ಸಾಗುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಲಿಲ್ಲ ಬದಲಿಗೆ ಹಿಂದೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ತಿಲಕರ ಪ್ರಕಾರ ಅಂತಹ ಸುಧಾರಣಾ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಟಿಷರು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬಾರದು, ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ ಭಾರತೀಯರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದಾಗ್ಯೂ ಮಸೂದೆ ಬಾಂಬೆ ಪ್ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಾಯಿತು ಈ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರು ಪೂನಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು 1896 ರಲ್ಲಿ ಗೋಖಲೆ ಅವರು ಡೆಕ್ಕನ್ ಸಭೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದು ತಿಲಕರು ಮುನ್ನಡೆ ಸಾಧಿಸಿದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿತ್ತು ಸೂರತ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾದ ನಂತರ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗೋಖಲೆ ತೀವ್ರ ಕಳವಳ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಸಂಬಂಧ ಅವರು ಅನ್ನಿ ಬೆಸೆಂಟ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಗೋಖಲೆ 1915 ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 19 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ತಮ್ಮ ಮರಣಶಯ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಸ್‌ಎಸ್ ಸೆಟ್ಲೂರ್‌ಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಒಗ್ಗಟ್ಟಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ 166–67 ಅವರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಗೋಖಲೆ ಮತ್ತು ತಿಲಕರು ಪರಸ್ಪರರ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗೋಖಲೆಯವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ತಿಲಕರು ಕೇಸರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಕೀಯವನ್ನು ಬರೆದು ಗೋಖಲೆಯವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಒಪ್ಪಂದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಗೋಖಲೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು . 1908 ರಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಸಚಿವ ಜೆ.ಸಿ. ಸ್ಮಟ್ಸ್ ಕಡ್ಡಾಯ ನೋಂದಣಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೆ.ಸಿ. ಸ್ಮಟ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಮುರಿದರು. ಗಾಂಧಿಯವರು ಜನರು ತಮ್ಮ ನೋಂದಣಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಗೋಖಲೆ ಈ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ವಾದವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು ಗೋಖಲೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ವಾದಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದವು ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಸಮಾನ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ ತೋಟ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿರುದ್ಧದ ಶಂಕಿತ ದ್ವೇಷದಿಂದಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ರೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರು ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಗುಲಾಮರು ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಗೋಖಲೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮುಗ್ಧ ಜನರು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದಲೇ ಸಾವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಭಯಾನಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತುಎಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳನ್ನು ಗೋಖಲೆ ಕಂಡರು. ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಗೋಖಲೆ ಎತ್ತಿದರು. ಪ್ರತಿ 100 ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ, 40 ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಹ ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಒಳ್ಳೆಯ ಹೃದಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು ಹೀಗಾಗಿವಸಾಹತು ಈ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅನರ್ಹ ಅನೈತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭಾಗವಹಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ೧೯೧೦ ರಲ್ಲಿ, ಗೋಖಲೆ ನಟಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಲೆಜಿಸ್ಲೇಟಿವ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರು . ೧೯೧೦ ರಲ್ಲಿ ಗೋಖಲೆ ೧೯೧೨ ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ನಿಷೇಧಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದರು. ಈ ನಿರ್ಣಯವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದರಗೋಖಲೆಯವರ ಉಪದೇಶ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳು ೧೯೨೦ ರಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರ ವಿರೋಧವಾದಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಗೋಖಲೆಯವರು ಭಾರತದೊಳಗಿನ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಾರರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದರು. ೧೯೦೪ ರಲ್ಲಿ, ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಗೋಖಲೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಗೋಖಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ, ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಭಾರತೀಯ ಒಪ್ಪಂದದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಅನುಭವಿಸಿದ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡರು ೧೯೧೪ ರಲ್ಲಿ, ಗೋಖಲೆ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಅವರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸಿದರು, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಲು. ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಗಾಂಧಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು ೧೯೦೫ ರಲ್ಲಿ, ಗೋಖಲೆ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸರ್ವೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಸ್ತರಣೆ ಗೋಖಲೆ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಭಾರತೀಯರು ತಮ್ಮ ದೇಶ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆ ಸಾಧ್ಯ. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ ನಾಗರಿಕ ಸೇವೆಯು ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಈ ರಾಜಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ ಗೋಖಲೆ ಸರ್ವೆಂಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ ಸೊಸೈಟಿ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. SIS ನ ಸಂವಿಧಾನದ ತಮ್ಮ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಖಲೆ ಭಾರತ ಸೇವಕರ ಸಮಾಜವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ದೇಶದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವ ಪುರುಷರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಭಾರತೀಯ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಭಾರತೀಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸೊಸೈಟಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅನೇಕ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಬೈಲ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಗೋಖಲೆಯವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಸೊಸೈಟಿ ತನ್ನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೂ ಅದರ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಗೋಖಲೆ ಅವರನ್ನು ಈಗ ಭಾರತೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರೆಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು; ಅಂತಹ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಈ ಸ್ಥಾನವು ತಿಲಕ್‌ರಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಅಂತಹ ವಿರೋಧದಿಂದ ಹಿಂಜರಿಯದ ಗೋಖಲೆ, ತಮ್ಮ ಸುಧಾರಣಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬ್ರಿಟಿಷರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೮೯೯ ರಲ್ಲಿ, ಗೋಖಲೆ ಬಾಂಬೆ ಲೆಜಿಸ್ಲೇಟಿವ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು . ಅವರು ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦, ೧೯೦೧ ರಂದು ಭಾರತದ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್ ಅವರ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ೨೨ ಮೇ ೧೯೦೩ ರಂದು ಬಾಂಬೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಅಧಿಕಾರೇತರ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜ್ಞಾನವು ಗೋಖಲೆ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರನ್ನಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ವಕಾಲತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಜನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತುಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಕ್ತ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿತ್ತು ಗೋಖಲೆಯವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಧಾನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕ್ಷಾಮಗಳು ಕಂದಾಯ ನೀತಿಗಳು ಯುದ್ಧಗಳು ಬಂಗಾಳದ ವಿಭಜನೆ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೀಗ್ ಮತ್ತು ಸೂರತ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಮಹಾತ್ಮಾ ಗಾಂಧಿಯವರ ಬಾಲ್ಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಖಲೆ ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು 1912 ರಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಿಯವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ ಗೋಖಲೆ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಯುವ ವಕೀಲರಾಗಿ , ಗಾಂಧಿಯವರು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಗಳಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಗೋಖಲೆ ಅವರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾರತೀಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೂ ಸೇರಿವೆ. 1920 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಗಾಂಧಿಯವರು ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳಿಯ ನಾಯಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು . ಗಾಂಧಿಯವರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಖಲೆ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗಾಂಧಿಯವರು ಗೋಖಲೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವೀಣ ರಾಜಕಾರಣಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಅವರನ್ನು "ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಶುದ್ಧ, ಕುರಿಮರಿಯಂತೆ ಸೌಮ್ಯ, ಸಿಂಹದಂತೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು . ಗೋಖಲೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವಿದ್ದರೂ, ರಾಜಕೀಯ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಖಲೆಯವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಗಾಂಧಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಗೋಖಲೆಯವರ ಭಾರತೀಯ ಸೇವಕರ ಸಂಘದ ಸದಸ್ಯರಾಗದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು .ಗೋಖಲೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ಮೊದಲ ವಿವಾಹವು 1880 ರಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಅವರು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು 1887 ರಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರಿಬಾಯಿ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ರಿಷಿಬಾಮಾ ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ 1899 ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು. ಗೋಖಲೆ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು ಕಾಶಿ ಆನಂದಿಬಾಯಿ ನ್ಯಾಯಮೂರ್ತಿ ಎಸ್ ಬಿ ಧವ್ಲೆ ಐ.ಸಿ.ಎಸ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು ಗೋಪಾಲ್ ಶಂಕರ್ ಧವ್ಲೆ, ಬಲವಂತ್ ಶಂಕರ್ ಧವ್ಲೆ ಮತ್ತು ಮೀನಾ ರಾಜ್‌ವಾಡೆ ಈ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಬಲವಂತ್ ಶಂಕರ್ ಧವ್ಲೆ ಮತ್ತು ನಳಿನಿ ಧವ್ಲೆ (ನೀ ಸಾಥೆ) ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ: ಶ್ರೀಧರ್ ಬಲವಂತ್ ಧವ್ಲೆ ಎಫ್‌ಸಿಎ, ವಿದ್ಯಾಧರ್ ಬಲವಂತ್ ಧವ್ಲೆ ಐಎಫ್‌ಎಸ್ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಾ ಬಲವಂತ್ ಧವ್ಲೆ. ವಿದ್ಯಾಧರ್ ಬಲವಂತ್ ಧವ್ಲೆ ಮತ್ತು ಆಭಾ ದೀಕ್ಷಿತ್ ಅವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಅಭಿಷೇಕ್ ವಿದ್ಯಾಧರ್ ಧವ್ಲೆ ಮತ್ತು ಜೈದೇವ್ ವಿದ್ಯಾಧರ್ ಧವ್ಲೆ, ಅವರು ಗೋಪಾಲ್ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಅವರ ಇತ್ತೀಚಿನ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು. ಮನೆಯನ್ನು ಗೋಪಾಲ್ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಅವರು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಗೋಖಲೆ-ಧವ್ಲೆ ವಂಶಸ್ಥರ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ ರತ್ನಗಿರಿಯ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ಜಿ.ಕೆ. ಗೋಖಲೆ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮವಾದ ತಮ್ಹನ್ಮಾಲಾದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಅವರ ತಂದೆಯ ಮನೆ ಇದೆ. ಇದು ರತ್ನಗಿರಿಯ ಚಿಪ್ಲುನ್ ನಿಂದ 25 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ . ಗೋಖಲೆಯವರ ಇತರ ತಂದೆಯ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಇನ್ನೂ ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗೋಕಲೆಯವರು 10 ಹಲವು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಅವರ ಜೀವನ ಸದಾ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮುಡುಪಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದರು ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ದುಡಿದ ಮಹಾನ್ ಚೇತನ ನಮ್ಮ ಗೋಖಲೆಯವರು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಮರಿಸುವ ದಿನವೆಂದು ಅವರು ನಡೆದು ಬಂದ ಹಾದಿಯನ್ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಇಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಾದ ಗೋಖಲೆ ಯವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಅಪ್ರತಿಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಶಿಕ್ಷಣ ತಜ್ಞ ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಗೋಖಲೆ ಅವರ ಪುಣ್ಯಸ್ಮರಣೆಯಂದು ಅನಂತ ಪ್ರಣಾಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಬಲೀಕರಣಕ್ಕೆ ಅವರು ನೀಡಿರುವ ಮಹೋನ್ನತ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಅವಿಸ್ಮರಣೀಯ ಎಂದು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಅವರ ಪಾದ ಅರವಿಂದಗಳಿಗೆ ನಮಿಸುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#⚔️🚩ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಜಯಂತಿ🚩⚔️ ಶೌರ್ಯ ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಕಿಚ್ಚಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ ಭಾರತೀಯರ ಹೃದಯ ಸಾಮ್ರಾಟ ಅಪ್ರತಿಮ ಛಲದ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಜಯಂತಿಯಂದು ಅವರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸೋಣ ಜೈಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#🙏ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರ ಜನ್ಮ ದಿನಾಚರಣೆ🪷 ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತೆ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿರುವ ಸಮಾಜಸೇವಕರು ಆಮೂಲಕ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗಾಂಧಿ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದವರು.ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಗಾಂಧಿ ಎಂದೇ ಖ್ಯಾತರಾದ ಶ್ರೀ ಹರ್ಡೇಕ‌ರ್ ಮಂಜಪ್ಪ ಅವರ ಜಯಂತಿಯಂದು ಗೌರವ ನಮನಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀಯುತರ ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿ ನಮಗೆಲ್ಲಾ ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕ ಅವರು ನಡೆದು ಬಂದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಇಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಮರಿಸೋಣ ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಮೇಲಕ್ಕೂ ಹಾಕೋಣ೧೮೮೬ರ ಫೆಬ್ರುವರಿ ೧೮ರಂದು ಉತ್ತರ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿರಸಿ ತಾಲೂಕಿನ ಬನವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಬಡ ಕುಟುಂಬ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರ ಅಣ್ಣನೆ ಇವರ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಲ್ಲದೆ ಇವರ ಎಲ್ಲ ಧ್ಯೇಯ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಸೆಯಾಗಿ ನಿಂತನು. ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಕಲಿತಿದ್ದು ಕೇವಲ ಕನ್ನಡ ೭ನೆಯ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಹ ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ ೧೯೦೩ರಲ್ಲಿ ಮುಲ್ಕಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ ಬಳಿಕ ಅವರು ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತಬೇಕಾಯಿತು. ಶಿರಸಿಯಲ್ಲಿ ತಾವು ಕಲಿತ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿಯೆ ಸಹಶಿಕ್ಷಕರಾದರು. ೧೯೦೫ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶಾಲೆಯಏಕೋಪಾಧ್ಯಾಯರಾದರು.ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ೧೯೧೦ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ವ್ರತದಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಾಡಿದರು. ೧೯೧೪ರಲ್ಲಿ ತಿಲಕರನ್ನು ಭೆಟ್ಟಿಯಾದರು. ೧೯೨೦ ಅಗಸ್ಟದಲ್ಲಿ ಖಾದಿವ್ರತ ಕೈಗೊಂಡರು ಹರಿಹರ ರೇಲ್ವೆ ಸ್ಟೇಶನ್ದಿಂದ ೫ ಕಿ.ಮಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ತುಂಗಭದ್ರಾ ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಳಪ್ಪ ಎನ್ನುವ ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಶ್ರಮ ಕಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅದಕ್ಕೆ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಆಶ್ರಮ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ೧೯೨೩ರಲ್ಲಿ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ೧೯೨೪ರಲ್ಲಿ ಸಾಬರಮತಿಗೆ ಹೋಗಿ ಗಾಂಧೀಜಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಕೆಲ ದಿನ ಇದ್ದರು. ೧೯೨೪ರಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಾವಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಅಧಿವೇಶನ ನಡೆದಾಗ ಬಸವೇಶ್ವರ ಸೇವಾದಳ ಎನ್ನುವ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ ಅಧಿವೇಶನದ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣರಾದರು.ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಅಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಕ ವ್ರುತ್ತಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ಕೊಟ್ಟರು. ಇವರ ಅಣ್ಣನೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು. ಇವರಿಬ್ಬರೂಜೊತೆಯಾಗಿ ೧೯೦೬ರ ಸೆಪ್ಟಂಬರದಲ್ಲಿ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಎನ್ನುವ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ದಾವಣಗೆರೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸತೊಡಗಿದರು. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಲೋಕಮಾನ್ಯ ತಿಲಕರು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊರಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮರಾಠಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಕೇಸರಿಯ ಲೇಖನಗಳ ಕನ್ನಡ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಪತ್ರಿಕೆಯ ಉಗ್ರಧೋರಣೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಮುದ್ರಕರು ಬಾಡಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು. ೧೯೦೮ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಮುದ್ರಣಯಂತ್ರ ಹೊಂದಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ೧೯೧೫ರಲ್ಲಿ ಧನುರ್ಧಾರಿ ಮತ್ತೆ ನಿಂತುಹೋಯಿತು.೧೯೨೫ರಲ್ಲಿ ಮಂಜಪ್ಪನವರ ತಾಯಿ ತೀರಿಕೊಂಡರು. ಆಬಳಿಕ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಗ್ರಾಮೋದ್ಧಾರದ ಅನೇಕ ವಿಧಾಯಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. “ರಾಟಿ ಸಂಘ”ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ನೈತಿಕ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು. ೧೯೨೭ರ ಮೇ ೧೩ರಂದು ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಆಲಮಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಔಪಚಾರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನಲ್ಲದೆ ಜೀವನ ಶಿಕ್ಷಣ ಎನ್ನುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕೈಕಸಬುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗಾಂಧೀಜಿಯವರೂ ಸಹ ಆನಂತರದ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹದೆ ನಯೀ ತಾಲೀಮ ಎನ್ನುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ೧೯೩೦ರಲ್ಲಿ ಮಂಜಪ್ಪನವರು “ಉದ್ಯೋಗ” ಎನ್ನುವ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಗು ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ ಶರಣಸಂದೇಶ ಎನ್ನುವ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸತೊಡಗಿದರು. ೧೯೩೪ರಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಅವರ ಜೊತೆಗಿನ ಸುತ್ತಾಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು. ೧೯೪೬ರಲ್ಲಿ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಪ್ರಗತಿ ಗ್ರಂಥಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ೧೯೪೭ ಜನೆವರಿ ೩ರಂದು ಹರ್ಡೇಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಹತ್ತು ಹಲವು ಲೇಖನಗಳು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಅವರನ್ನು ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಮರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಅವುಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಹೀಗಿದೆ ನೋಡಿಹರ್ಡೀಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರು ಅನೇಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹಾಗು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಇಂತಿವೆ: ಸ್ವಕರ್ತವ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬುದ್ಧಿಯ ಮಾತು ವಾರದ ಮಲ್ಲಪ್ಪನವರ ಚರಿತ್ರೆ ಸ್ತ್ರೀನೀತಿ ಸಂಗ್ರಹ ಆರೋಗ್ಯ ಜೀವನ ಬುದ್ಧ ಚರಿತ್ರೆ ಗಾಂಧೀ ಚರಿತ್ರೆ ರಾಮತೀರ್ಥರ ಉಪನ್ಯಾಸ ಭಾರತೀಯರ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಬಸವ ಚರಿತ್ರೆ ಆಧುನಿಕ ಜರ್ಮನಿ ವೀರಶೈವ ಸಮಾಜ ಸುಧಾರಣೆ ಕೇರ ಹಾರ್ಡಿ ಖಾದಿ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಅಹಿಂಸೆ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಧರ್ಮ ಬಸವ ಬೋಧಾಮೃತ ಸುಬೋಧಸಾರ ಎಚ್ಚತ್ತ ಹಿಂದುಸ್ಥಾನ ಕಳೆದ ನನ್ನ ೩೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಣಿಕೆ ೧೯೩೬ ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಇದು ಹರ್ಡೀಕರ ಮಂಜಪ್ಪನವರ ಆತ್ಮ ಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡದ ಮೊದಲ ಆತ್ಮ ಚರಿತ್ರೆಯ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇವರನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಗೌರವಿಸೋಣ ನಮ್ಮ ಕರುನಾಡಿನ ಗಾಂಧಿ ಬರಹವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಿ ಬೈ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ನಾಡಿಗಾಗಿ ದುಡಿದ ಮಹಾನ್ ಚೇತನ ನಮ್ಮ ಕರುನಾಡಿನ ಗಾಂಧಿ ಪೂರ್ವಜರು ನಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಬಳುವಳಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಇಂದು ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸೋಣ ನಮಗಾಗಿ ದುಡಿದ ಮಹಾನ್ ಚೇತನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕರುನಾಡಿನ ಗಾಂಧಿಯನೊಮ್ಮೆ ಸ್ಮರಿಸೋಣ ಈ ದಿನ ಎನ್ನುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#🙏ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರ ಜನ್ಮ ದಿನಾಚರಣೆ🪷 ಕರುನಾಡಿನ ಕನ್ನಡಿಗರಿಗೆ ಇವರ ನೆನಪಿರಬೇಕು ನಮ್ಮ ಕನ್ನಡದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ ಅವರೇ ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲಕೃಷ್ಣ ಅಡಿಗ ಅವರ ನಡೆ ಬರಹ ಒಮ್ಮೆ ಮನಸಲ್ಲಿ ಹಾಯಿಸೋಣ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರು, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹರಿಕಾರರಾದ ಶ್ರೀ ಗೋಪಾಲ ಕೃಷ್ಣ ಅಡಿಗ ಅವರ ಜಯಂತಿಯಂದು ಭಾವಪೂರ್ಣ ಪ್ರಣಾಮಗಳು.ಬಿಟ್ಟು ಇರದುದರೆಡೆಗೆ ತುಡಿವುದೇ ಜೀವನ"ವೆಂದು ಬದುಕಿನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾರಿದ ಕನ್ನಡದ ಸರ್ವಕಾಲಿಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳಲ್ಲೊಬ್ಬರಾದ ಅಡಿಗರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೇವೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಮರ. ಕರುನಾಡಿಗೆ ಇವರ ಕೊಡುಗೆ ಅಪಾರ ಇವರನ್ನು ಇಂದು ನಾನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ನನ್ನವರಿಗೂ ಸ್ಮರಿಸಿ ಎನ್ನುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#🙏ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರ ಜನ್ಮ ದಿನಾಚರಣೆ🪷 ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತ ಮಹಾನ್ ದರ್ಶನಿಕ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟ ಭಾರತ ಕಂಡ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂತ, ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಂದರ ಗುರು ಶ್ರೀ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸ ಅವರ ಜಯಂತಿಯಂದು ಭಾವಪೂರ್ಣ ನಮನಗಳು.ಇಡೀ ವಿಶ್ವದ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಂತನೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಎತ್ತರಕ್ಕೇರಿಸಿದ ಮಹಾನುಭಾವರು ಸದಾ ಸ್ಮರಣೀಯರು. ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸ ರ ಈ ಜಯಂತಿ ಎಂದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸೋಣ ಎನ್ನುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#💐ಮಂಗಳವಾರದ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಿಡಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪಿತಾಮಹ, ಅದಮ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವ್ ಬಲವಂತ ಫಡಕೆ ಅವರ ಬಲಿದಾನ ದಿನದಂದು ಅನಂತ ನಮನಗಳು.ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ "ರಾಮೋಶಿ" ಎಂಬ ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ನಿದ್ದೆಯಿಲ್ಲದ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರು ಇರುವವರೆಗೂ ದೇಶದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಇವರು ಸ್ಮರಣೀಯರು. ಈ ದಿನ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇವರು ನಡೆದು ಬಂದ ಹಾದಿಯನ್ ಒಮ್ಮೆ ಮೆಲುಕು ಹಾಕೋಣವಾಸುದೇವ ಬಲವಂತ ಫಡ್ಕೆ ೪ ನವೆಂಬರ್ ೧೮೪೫ - ೧೭ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೮೮೩ ಒಬ್ಬ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು. ಇವರು ಬ್ರಿಟೀಷರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರೈತ ಸಮುದಾಯದ ಸಂಕಷ್ಟವನ್ನು ನೋಡಿ ಮರುಗಿದ್ದರು. ಸ್ವರಾಜ್ಯವೊಂದೇ ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಲ್ಲಿ ಕೊಲಿಸ್, ಭಿಲ್ ಮತ್ತು ಧಾಂಗರ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಇವರು ರಮೋಶಿ ಎಂದು ಎಂಬ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಗುಂಪು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಾಜ್ ಉರುಳಿಸಲು ಸಶಸ್ತ್ರ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿತು. ಗುಂಪು ತಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಶ್ರೀಮಂತ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮೇಲೆ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಈ ರೀತಿಯ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನಿಕರು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಾಗ, ಫಡ್ಕೆಯವರು ಪುಣೆ ನಗರವನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಾಗ ಫಡ್ಕೆಯವರು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದರು.ಫಡ್ಕೆ ಒಂದು ಮರಾಠಿ ಚಿತ್ಪಾವನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ರಾಜ್ಯದ ರತ್ನಗಿರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪನ್ವೇಲ್ ತಾಲೂಕಿನ ಶಿರ್ಧಾನ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್ 1845 4 ರಂದು ಜನಿಸಿದರುಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಿಂತ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ, ಕುಸ್ತಿ ಮುಂತಾದ ಕಲಿಕಾ ಕೌಶಲಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಕೊಟ್ಟು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಕೊನೆಗೆ ಪುಣೆಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಖಾತೆ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ನಡೆಸಿದರು. ಕ್ರಾಂತಿವೀರ ಲಹುಜಿ ವಸ್ತದ್ ಸಾಳ್ವೆ, ಆಗಿನ ಕಾಲದ ಪುಣೆ ಮೂಲದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವರು, ಫಡ್ಕೆಯವರ ಗುರುಗಳು. ಸಾಳ್ವೆ, ಪರಿಣಿತ ಕುಸ್ತಿಪಟು, ಒಂದು ಕುಸ್ತಿ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಾಳ್ವೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಫಡ್ಕೆಯವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾಂಗ್ ಒಂದು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯ ಸಮುದಾಯದವರಾಗಿದ್ದ ಸಾಳ್ವೆಯವರು,ಫಡ್ಕೆಯವರಿಗೆ ಹಿಂದುಳಿದ ವರ್ಗಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಫಡ್ಕೆಯವರು ಮಹಾದೇವ ಗೋವಿಂದ ರಾನಡೆಯವರ ಉಪನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಿಟಿಷರ ನೀತಿಗಳು ಭಾರತೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವ ರೀತಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುವುದರ ಕುರಿತಾಗಿತ್ತು. ಈ ನೀತಿ ಯಾವರೀತಿ ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ನೋವು ಹಾಗೂ ಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಫಡ್ಕೆಯವರು ಬಹಳವಾಗಿ ನೊಂದುಕೊಂಡರು. ೧೮೭೦ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ನಿವಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಇರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಂದೋಳನವೊಂದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಫಡ್ಕೆಯವರು ಐಕ್ಯ ವರ್ಧಿನಿ ಸಭಾ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಠೆಯೊಂದನ್ನು, ಯುವಕರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇವರು ಗುಮಾಸ್ತನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಜೆ ಅನುಮೋದನೆ ವಿಳಂಬದ ಕಾರಣದಿಂದ ತನ್ನ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ತಾಯಿಯವರನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಘಟನೆ ಫಡ್ಕೆಯವರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನ ಪ್ರಮುಖ ತಿರುವು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ೧೮೭೫ರಲ್ಲಿ, ಆಗಿನ ಬರೋಡಾದ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ ರಾಜನನ್ನು ಬ್ರಿಟೀಷರು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಫಡ್ಕೆ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಭೀಕರ ಬರಗಾಲ ಹಾಗೂ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಡಳಿತದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನಿರಾಸಕ್ತಿ ಇವರನ್ನು ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಡೆಕ್ಕನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು. ಸುಶಿಕ್ಷಿತರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೇ, ರಮೋಶಿ ಜಾತಿ ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಕೋಲಿಸ್, ಭಿಲ್ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಧಾಂಗರ್ ಜನರನ್ನು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ನಂತರ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು, ಸವಾರಿ, ಕತ್ತಿವರಸೆ ಮತ್ತು ಶೂಟಿಂಗ್ ಗಳನ್ನು ತಾವೇ ಸ್ವತಃ ಕಲಿತುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಶ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಭಾರತದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ೩೦೦ ಪುರುಷರ ಬಂಡಾಯಗಾರರ ಗುಂಪನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಫಡ್ಕೆಯವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೈನ್ಯವೊಂದನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಯೊಜನೆಯಿತ್ತು. ಆದರೆ ಹಣದ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಖಜಾನೆಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಹಾಗೂ ಹೀಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಹಣವನ್ನು ಬರ ಪೀಡಿತ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಈ ಕಾರ್ಯ ಅವರಿಗೆ ಡಕಾಯಿತ ಎಂಬ ಹಣೆಪಟ್ಟಿ ಬರಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಹಾಗೂ ತಲೆಮರೆಸಿಕೊಂಡು ಹಳ್ಳಿ ಹಳ್ಳಿ ತಿರುಗುವಂತಾಯಿತು. ಅದಾಗ್ಯೂ ಇವರಿಗೆ ಸವಾಜದ ಕೆಳವರ್ಗದ ಜನರ ಸಹಕಾರ ಹಾಗೂ ಆಶ್ರಯ ದೊರಕಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ. ಫಡ್ಕೆಯವರ ಮುಖ್ಯ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದ ರಾಮೋಶಿ ನಾಯಕ, ದೌಲತ್ರಾವ್ ನಾಯಕ್, ಕೊಂಕಣ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಲಾಪ್ಸೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಧಾಳಿ ಮಾಡಿ ಸುಮಾರು ೧.೫ ಲಕ್ಷ ರೂ ಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಘಾಟ್ ಮಾತಾ ಕಡೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮೇಜರ್ ಡೇನಿಯಲ್ ನಾಯಕ್ ರನ್ನು ಗುಂಡಿಕ್ಕಿ ಕೊಂದನು. ಈ ಘಟನೆ ಫಡ್ಕೆ ಯವರ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿತು. ಬೆಂಬಲ ನಷ್ಟದಿಂದಾಗಿ ಫಡ್ಕೆಯವರು ದಕ್ಷಿಣದ ಶ್ರೀ ಶೈಲ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವಂತಾಯಿತು. ನಂತರ, ಫಡ್ಕೆ ಒಂದು ತಾಜಾ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ೫೦೦ ರೋಹಿಲ್ ಜನರನ್ನು ನಿಯವಿಸಿದರು.ಫಡ್ಕೆಯವರ ಬ್ರಿಟೀಷರ ವಿರುದ್ದ್ರ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಧಾಳಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆ ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಯಶಸ್ಸು ಕಂಡಿತು. ಸರ್ಕಾರವೂ ಇವರನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೊಡುವವರಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ಕೊಡುವುದಾಗಿಯೂ ಘೊಷಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಫಡ್ಕೆಯವರು ಬಾಂಬೆ ಗವರ್ನರ್ ರನ್ನು ಹಿಡಿದು ತಂದರೆ ತಾವೂ ಬಹುವಾನ ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಘೊಷಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೇ ಪ್ರತಿ ಯೂರೋಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಕೊಂದರೂ, ಬಹುವಾನ ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಘೊಷಿಸಿದರು ಇದಲ್ಲದೇ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಇತರ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು. ಅವರು ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸಂಘಟನೆಗೆ ರೋಹಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರಬ್ಬರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೈದರಾಬಾದ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಬಹುಮಾನದ ಅಸೆಗಾಗಿ ಯಾರೋ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದರಿಂದ ಪಡ್ಕೆಯವರು ಪಂಢರಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿರುವಾಗ ಸೆರೆ ಸಿಗುವಂತಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪುಣೆಗೆ ವಿಚಾರಣೆಗಾಗಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಗಣೇಶ್ ವಾಸುದೇವ ಜೋಶಿ ಇವರ ಪರವಾದ ವಕೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಫಡ್ಕೆಯವರು ಹಾಗೂ ಇವರ ಸೆರೆಸಿಕ್ಕ ಸಹಚರರನ್ನು ಜಿಲ್ಲಾ ಅಧಿವೇಶನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಜೈಲು ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿಡಲಾಗಿತ್ತು. ಫಡ್ಕೆ ಯವರ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರೇ ತಮಗೆ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಫಡ್ಕೆಯವರನ್ನು ಅಡೆನ್ ನ ಜೈಲಿಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಜೈಲಿನಿಂದ ಇವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅಲ್ಪಕಾಲದಲ್ಲೇ ಪುನಹ ಸೆರೆಸಿಕ್ಕಿದರು. ಇವರನ್ನು ಪುನಹ ಜೈಲಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇವರು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಉಪವಾಸ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ 17 ಫೆಬ್ರವರಿ 1883 ರಂದು ತಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಉಸಿರನ್ನೆಳೆದರು. ನಾವುಗಳು ಇಂದು ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ದೇಶ ಉಳಿಸಲು ದುಡಿದ ಅದೆಷ್ಟೋ ಮಹಾತ್ಮರಲ್ಲೇ ಇವರು ಒಬ್ಬರು ಇಂತಹ ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು ಇಂದು ನಾವು ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ನಾಡಿನ ಉಳಿಸಿದ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರೆ ಬಂಧುಗಳೇ, ದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪ್ರಜೆಗಳೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸುಮ್ಮನೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಅದೆಷ್ಟೋ ನನ್ನ ದೇಶದ ಜನರನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ನಾಯಕರನ್ನು ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಇದೆಲ್ಲದರ ನಂತರ ಇಂದು ನಾವು ಇಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಇದಕ್ಕಾದರೂ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಇಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ ಸ್ಮರಿಸೋಣ ಎನ್ನುತ್ತಾಭಾರತೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸಂಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಿಡಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪಿತಾಮಹ, ಅದಮ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವ್ ಬಲವಂತ ಫಡಕೆ ಅವರ ಬಲಿದಾನ ದಿನದಂದು ಅನಂತ ನಮನಗಳು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#⚫14 ಫೆಬ್ರವರಿ ಬ್ಲಾಕ್ ಡೇ💔 ದಕ್ಷ ಆಡಳಿತ ನೀಡಿ ರಾಜ್ಯದ ಏಳಿಗೆಗೆ ಶ್ರಮಿಸಿದ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನರ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ದುಡಿದ, ಸರಳತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಜನಮನ ಗೆದ್ದಿದ್ದ ವಿಧಾನಸೌಧ ನಿರ್ಮಾತೃ ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಶ್ರೀ #ಕೆಂಗಲ್_ಹನುಮಂತಯ್ಯ ಅವರ 116ನೇ ಜನ್ಮ ಜಯಂತಿಯಂದು ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ‌ ನಮನಗಳು.. ಇವರ ರಾಜಕೀಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ಮರಿಸೋಣ. #ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#🕉️ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ "ರೇಡಿಯೋ" ಇಂದಿಗೂ ಎಷ್ಟೋ ಜನಕ್ಕೆ ಮನೋರಂಜನೆಯ ರೂಪ. ರೋಡ್ ಸೈಡ್ ಹೋಟೆಲ್ ಇಟ್ಟೋರ್ಗೆ, ಇಸ್ತ್ರಿ ಮಾಡೋರ್ಗೆ, ಸಣ್ಣ ಪುಟ್ಟ ಅಂಗಡಿಯವ್ರಿಗೆ ಅಷ್ಟೆಲ್ಲ ಯಾಕೆ ಮೊಬೈಲ್ ನೆಟವರ್ಕ್ ಇಲ್ದೆ ಇರೋರಿಗೆ ರೇಡಿಯೋನೇ ಬೇಕಾಗದೆ. "ಗುಗ್ಲಿಯೆಲ್ಮೊ ಮಾರ್ಕೊನಿ" ಅವರನ್ನು ಈ "ವಿಶ್ವ ರೇಡಿಯೋ ದಿನ"ದಂದು ನೆನೆಯೋಣ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಿಸೋಣ.ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಇನ್ನೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಯೂರಿ ನಿಂತಿರುವ ರೇಡಿಯೊಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಬೇಕೆಂಬ ನಿಲುವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದು ಫೆಬ್ರವರಿ13 ರಂದು ವಿಶ್ವ ರೇಡಿಯೋ ದಿನವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು 2011 ರ ಯುನೆಸ್ಕೊಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಜನರು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೇಡಿಯೋ ವನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರೂ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಇದನ್ನೇ ಅವಲಂಬಿಸಿಇದ್ದರೂ ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ಕೂಡ ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾಗ ರೇಡಿಯೋ ಆಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ದಿನನಿತ್ಯದ ಬದುಕನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದುಎಂಬುದೇ ನಮ್ಮ ಖುಷಿ ಇಂತಹ ರೇಡಿಯೊ ಮಾಧ್ಯಮ ಅಂದು ಎಂದು ಕೂಡ ಹೀಗೇ ಮುಂದುವರಿಯಲಿ ಎಲ್ಲ ರೇಡಿಯೋಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ನನ್ನ ದೇಶದ ಜನರಿಗೆ ವಿಶ್ವ ರೇಡಿಯೋ ದಿನದ ಶುಭಾಶಯಗಳು #ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#🕉️ ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರ "ಭಾರತದ ನೈಟಿಂಗೇಲ್"ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಇವರು, ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಗವರ್ನರ್ ಎಂಬ ಗೌರವಕ್ಕೂ ಪಾತ್ರರು. "ಸರೋಜಿನಿ ನಾಯ್ಡು". ಕವಿಯಾಗಿ, ಸಮಾಜ ಕಲ್ಯಾಣದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಇವರು, ಆಂಗ್ಲರ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ ಹೋರಾಟಗಾರಳು. ಧೀಮಂತ ಮಹಿಳೆ ಸರೋಜಿನಿ ನಾಯ್ಡು ಜಯಂತಿ ಇಂದು ಅವರನ್ನೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಸ್ಮರಿಸೋಣ ಅವರಿಗೊಂದು ನಮನ ಸಲ್ಲಿಸೋಣ ಎನ್ನುತ್ತಾ #ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್

#🌹 ಹ್ಯಾಪಿ ರೋಸ್ ಡೇ 🌹 ತಾಯಿ ಭಾರತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನೇ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ ವೀರ ಸೇನಾನಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರೀ ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರ ಬಲಿದಾನ ದಿನದಂದು ಶತಶತ ನಮನಗಳು. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಇವರು ಮಾಡಿರುವ ಧೀರ ತ್ಯಾಗ ಹಾಗು ಅವರಿಗಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರ ಚಿಂತನೆ ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. "ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸಾನ್ಯಾಲ್" ಓರ್ವ ಭಾರತೀಯ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ೩ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೮೯೩ ೭ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೪೨ಇವರು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ HRAನ ಸ್ಥಾಪಕರು.೧೯೨೮ರ ನಂತರ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣಗೋಡಿತು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧ ತೋರಿದವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದ ಯುವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳಾದ ಚಂದ್ರಶೇಖರ ಆಜಾದ್ ಮತ್ತು ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ರಂತಹ ಹಲವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಬಂಗಾಳಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವ ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರ ತಂದೆ ಹರಿನಾಥ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಹಾಗೂ ತಾಯಿ ಖೇರೋಡ್ ವಾಸಿನಿ ದೇವಿ. ಅವರು ಬ್ರೀಟಿಷ್ ಭಾರತದ ಸಂಯುಕ್ತ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದ ಬನಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ೩ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೮೩ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಭಾ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಇವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಓರ್ವ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಾನ್ಯಾಲ್, ೧೯೧೩ರಲ್ಲಿ ಪಾಟ್ನಾದಲ್ಲಿ ಅನುಶಿಲನ ಸಮಿತಿಯ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.೧೯೧೨ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ದೆಹಲಿ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ರಾಸ್ ಬಿಹಾರಿ ಬೋಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಈ ಪಿತೂರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಗಿನ ವೈಸ್‌ರಾಯ್ ಹಾರ್ಡಿಂಜ್ ಅವರು ಬಂಗಾಳ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ ಹೊಸದಾಗಿ ಘೋಷಣೆಗೊಂಡ ರಾಜಧಾನಿ ದೆಹಲಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು.ಈ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಹಾರ್ಡಿಂಜ್ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಭಾರತೀಖಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ಗದರ್ ಪಿತೂರಿಯ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಇವರೂ ಕೂಡ ಪ್ರಮುಖ ಪಾಲುದಾರರು. ಈ ವಿಚಾರ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೧೫ರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡ ಬಳಿಕ ಅವರು ಭೂಗತರಾದರು.ಇವರ ಸಹವರ್ತಿ ರಾಸ್ ಬಿಹಾರಿ ಬೋಸ್ ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಪರಾರಿಯಾದ ಬಳಿಕ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರನ್ನು ಭಾರತದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳವಳಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಿರಿಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ಬಳಿಕ ಗದರ್ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾದ ಆರೋಪದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟೀಶ್ ಸರ್ಕಾರ ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ರಿಗೆ ಜೀವಾವಧಿ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಿತು. ಅವರನ್ನು ಅಂಡಮಾನ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಬಾರ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸೆಲ್ಯೂಲಾರ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ ಇಡಲಾಯಿತು. ಅವಧಿಗೆ ಮುನ್ನವೇ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಇವರು ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಯೂಲಾರ್ ಜೈಲಿನ ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳನ್ನು "ಬಂಧೀ ಜೀವನ್ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಬಳಿಕವೂ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟೀಶ್ ಸರ್ಕಾರ ವಿರುದ್ದದ ಹೋರಾಟಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರಿಂದ ಸರ್ಕಾರವು ಬನಾರಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಇವರ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೃಹ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿತು. ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ ಅಸಹಕಾರ ಚಳುವಳಿಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ರಾಮ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿಸ್ಮಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾರತವನ್ನು ಬಯಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಲವನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಮತ್ತು ರಾಮ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಬಿಸ್ಮಿಲ್ ಇಬ್ಬರೂ ಸೇರಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೧೯೨೪ ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ೧೯೨೫ರ ಜನವರಿ ೧ರಂದು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ನ ಅಸೋಸಿಯೇಶನ್ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರೇ ರಚಿಸಿದ್ದರು ಕಾಕೋರಿ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಜೈಲುವಾಸ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೩೭ರಲ್ಲಿ ನೈನಿ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಜೈಲಿನಿಂದ ಪೋರ್ಟ್ ಬ್ಲೇರ್‌ನ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರುಹೀಗೆ ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ್ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಎರಡು ಬಾರಿ ಪೋರ್ಟ್ ಬ್ಲೇರ್‌ನ ಸೆಲ್ಯುಲಾರ್ ಜೈಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆಲವೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ದಿ ಪಡೆದ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಮಧ್ಯೆ ನಡೆದ ಲೇಖನ ರೂಪದ ಚರ್ಚೆ ೧೯೨೦ ಮತ್ತು ೧೯೨೪ರ ನಡುವೆ ಯಂಗ್ ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. . ಸಾನ್ಯಾಲ್, ಗಾಂಧಿಯವರ ಮಂದಗಾಮಿ ವಿಧಾನದ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಿದ್ದರು. ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರು ತನ್ನ ಧೃಢವಾದ ಹಿಂದೂ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದವರಾಗಿದ್ದರು. ಭಗತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು "ನಾನೇಕೆ ನಾಸ್ತಿಕ" ಎಂಬ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೋಗೇಶ್ ಚಂದ್ರ ಚಟರ್ಜಿ, ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರ ನಿಕಟ ಸಹವರ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಅಹಿಂಸಾವಾದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರಾಗಿದ್ದ ಮೌಲಾನಾ ಶೌಕತ್ ಅಲಿ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿಗ, ಕೃಷ್ಣಕಾಂತ್ ಮಾಳವೀಯ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದರು.ದ್ವಿತೀಯ ಬಾರಿಗೆ ಸೆಲ್ಯೂಲಾರ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ತೀವ್ರತರವಾದ ಕ್ಷಯ ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾದರು. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ ಇವರನ್ನು ಗೋರಖಪುರ ಜೈಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೪೨, ಫೆಬ್ರವರಿ ೭ರಂದು ಗೋರಖಪುರದ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಯೇ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ ಮರಣ ಹೋಂದಿದರು. ಇವರ ವಾರಣಾಸಿಯ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಬ್ರಿಟೀಷ್ ಸರ್ಕಾರವು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಭಾರತಾಂಬೆಯ ಪುತ್ರನ ಚಿಕ್ಕ ಮೆಲುಕುತಾಯಿ ಭಾರತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನೇ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ ವೀರ ಸೇನಾನಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟದ ಮಹಾನ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಶ್ರೀ ಸಚೀಂದ್ರನಾಥ ಸಾನ್ಯಾಲ್ ಅವರ ಬಲಿದಾನ ದಿನದಂದು ಶತಶತ ನಮನಗಳು.ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯಲು ಇವರು ಮಾಡಿರುವ ಧೀರ ತ್ಯಾಗ ಹಾಗು ಅವರಿಗಿದ್ದ ರಾಷ್ಟ್ರ ಚಿಂತನೆ, ದೇಶಪ್ರೇಮವನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಿ ಇಂದಿನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆ ಇದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಿ ಎನ್ನುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅನಿಲ್ ಮಲ್ನಾಡ್