#🖊ಬದುಕಿನ ಕೋಟ್ಸ್📜 ಮಾಡಬೇಕಾದರೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಬೆಳೆಸಿದರೂ, ಸದಾ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರು. ಗೋಕುಲದಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಯವರೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿಯೇ ಉಳಿದರು. ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಅನೇಕ ಸ್ನೇಹಿತರ ವರ್ಣನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ೩ ಅತ್ಯಂತ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯೋಣ.
ಸುದಾಮ
ಸ್ನೇಹದ ವಿಷಯ ಬಂದಾಗ ಕೃಷ್ಣ–ಸುದಾಮರ ಹೆಸರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸುದಾಮನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಬಾಲ್ಯದ ಗೆಳೆಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಕಂಸನ ವಧೆಯ ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು ಮಹರ್ಷಿ ಸಾಂದೀಪನಿ ಅವರ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಸುದಾಮನೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು.
ಸುದಾಮನು ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಮಾರನಾಗಿದ್ದು, ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಂದೀಪನಿ ಮುನಿಗಳ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಏನೆಂದರೆ, ಯಾರ ಬಳಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಒಮ್ಮೆ ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸುದಾಮರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಗುರುಮಾತೆ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅದು ಸುದಾಮನ ಬಳಿಯಿತ್ತು. ಹಸಿವಾದಾಗ ಸುದಾಮನು ಆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನೆಲ್ಲ ತಿಂದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದಾಗ ಅವರು ನಗುತ್ತಾ, “ಇದೀಗ ನೀನು ನನ್ನ ಋಣಿಯಾಗಿದ್ದೀಯ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ ಸುದಾಮನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹೋದನು. ವಿವಾಹವಾದ ಬಳಿಕ ಬಹಳ ಬಡತನದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ವೇದ–ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವಿಧಿಯು ಅವನನ್ನು ದರಿದ್ರನಾಗಿಯೇ ಉಳಿಸಿತು.
ಒಂದು ದಿನ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮಾತಿನಂತೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಳು. ಸುದಾಮನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ತಿಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಬೆತ್ತಲೆ ಕಾಲಿನಿಂದಲೇ ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ ಅಪಾರ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಸುದಾಮನ ಬಳಿ ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿದ್ದ ಮೂರು ಮುಷ್ಟಿ ಅವಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು, “ಈ ಮೂರು ಮುಷ್ಟಿ ಅವಲಕ್ಕಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಾನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೇ ಕೊಡಬಲ್ಲೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ ಸುದಾಮನು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ತಾನು ಕೇಳದಿದ್ದರೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಉದ್ಧವ
ಉದ್ಧವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಅತ್ಯಂತ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರು ಉಪಂಗ. ಕೆಲವು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವಸುದೇವನ ಸಹೋದರ ದೇವಭಾಗನ ಪುತ್ರನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಮಗನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಉದ್ಧವನು ದೇವಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶಿಷ್ಯನಾಗಿದ್ದನು. ಮಥುರೆಯಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಯವರೆಗೆ ಸದಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಜರಾಸಂಧನ ಎಲ್ಲಾ ದಾಳಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ, ಉದ್ಧವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರ ಪ್ರತಿರೂಪದಂತಿದ್ದನು. ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವರಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಗೋಕುಲವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ತಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಉದ್ಧವನನ್ನು ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರು ಉದ್ಧವನನ್ನು ಕಂಡಾಗ, “ಕೃಷ್ಣನೇ ಮರಳಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿ ಯಶೋದೆಯವರಿಗೂ ಕೂಡ ಅದೇ ಭ್ರಮೆಯಾಯಿತು. ಆಗ ಉದ್ಧವನು ತನ್ನ ಪರಿಚಯ ನೀಡಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ತಮ್ಮ ಅವತಾರ ಸಮಾಪ್ತಿಯ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದಾಗ, ಉದ್ಧವನೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು, ತಾವು ವಸು ಎಂಬ ದೇವರ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದು ಇದು ತಮ್ಮ ಅಂತಿಮ ಜನ್ಮ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಯೋಗಮಾರ್ಗದ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು. ಇದೇ ಉಪದೇಶವು “ಉದ್ಧವ ಗೀತೆ” ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಇದರ ಮಹತ್ವವೂ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಷ್ಟೇ ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣರ ಅವತಾರ ಸಮಾಪ್ತಿಯ ನಂತರ ಉದ್ಧವನು ಬದ್ರಿಕಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದನು.
ಅರ್ಜುನ
ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರ ಸ್ನೇಹವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದ ವಿಷಯ. ಇವರು ನರ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರ ಅವತಾರರಾಗಿದ್ದು, “ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನ” ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.
ಅರ್ಜುನನು ಕೃಷ್ಣನ ಅತ್ತೆ ಕುಂತಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಯಾದ ಸಹೋದರನಾಗಿದ್ದನು. ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು.
ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಸ್ವತಃ, “ಅರ್ಜುನನಷ್ಟು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಜುನನೂ ಸಹ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ನಿರಾಯುಧನಾಗಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಜುನನು ಒಂದು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ನಾರಾಯಣಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದನು.
ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಅರ್ಜುನನ ಸಾರಥಿಯಾಗುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಗೀತೆಯಂತಹ ಪರಮ ಗೂಢ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅರ್ಹನಾದವನು ಅರ್ಜುನನೇ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಅವನಿಗೇ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು.
ಅರ್ಜುನನ ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಪಾಂಡವರ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮ–ಅಧರ್ಮದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಕೆಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಂತ್ರವನ್ನೂ ಬಳಸಿದರು.
ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಅರ್ಜುನನು ರಥದಿಂದ ಇಳಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ರಥದಿಂದ ಇಳಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ರಥ ಭಸ್ಮವಾಯಿತು. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು, “ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ” ಎಂಬ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಮಹಾಭಾರತ ಯುದ್ಧದ ೩೬ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಅವತಾರ ಸಮಾಪ್ತಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರೂ ಭೂಲೋಕವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಅರ್ಜುನನು ದ್ವಾರಕೆಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಟನು. ಆದರೆ ಮಾರ್ಗಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದರೋಡೆಕೋರರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಸಿದುಕೊಂಡರು. ಮಹಾರಥಿಯಾದ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ನಾರನ್ನು ಕೂಡ ಹೇರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಆಗ ಮಹರ್ಷಿ ವ್ಯಾಸರು, “ನಿನ್ನಲ್ಲಿದ್ದ ಶಕ್ತಿಯೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ದ್ರೌಪದಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಭೂಲೋಕವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
ರಾಧೇ ರಾಧೇ 🌸🙏🏻
#🖊ಬದುಕಿನ ಕೋಟ್ಸ್📜 ಜಯ ಶ್ರೀರಾಮ್! 🚩
🌸 ತುಳಸಿದಾಸರಿಗೆ ಶ್ರೀರಾಮನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ: ಚಿತ್ರಕೂಟದ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಸಂಗ 🌸
ಗೋಸ್ವಾಮಿ ತುಳಸಿದಾಸರು ತಮ್ಮ ಆರಾಧ್ಯ ಪ್ರಭು ಶ್ರೀರಾಮನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಕುಲರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಈ ತವಕವನ್ನು ಕಂಡು ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಹನುಮಂತ ಅವರು, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ದರ್ಶನವು ಚಿತ್ರಕೂಟದ ರಾಮಘಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ಹನುಮಂತನ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ತುಳಸಿದಾಸರು ತಕ್ಷಣವೇ ಚಿತ್ರಕೂಟಕ್ಕೆ ಬಂದು ಮಂದಾಕಿನಿ ನದಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುಟೀರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಪ್ರಭುವಿನ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯತೊಡಗಿದರು.
🌿 ಮೊದಲ ದರ್ಶನ: ಪ್ರಭುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ಸಂದರ್ಭ
ಒಂದು ದಿನ ತುಳಸಿದಾಸರು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ರಾಜಕುಮಾರರು ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು-ಬಾಣ ಹಿಡಿದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧರಾದರೂ, ಅವರು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ.
ನಂತರ ಹನುಮಂತರು ಬಂದು, "ಅವರು ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರೇ ಆಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ತುಳಸಿದಾಸರು ಅಪಾರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ದುಃಖಿತರಾದರು. ಆಗ ಹನುಮಂತರು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, “ನಿರಾಶರಾಗಬೇಡಿ, ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾಮಘಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ದರ್ಶನ ಸಿಗುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
🌅 ಎರಡನೇ ದರ್ಶನ: ಮಾಘ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಪವಿತ್ರ ಬೆಳಗ್ಗೆ
ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರಾಮಘಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಧು-ಸಂತರ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ದೊಡ್ಡ ಸಮೂಹ ಸೇರಿತ್ತು. ತುಳಸಿದಾಸರು ಒಂದು ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಯಾತ್ರಿಕರಿಗಾಗಿ ಚಂದನವನ್ನು ಅರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಆ ವೇಳೆ ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಬಾಲಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಮಧುರ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು:
“ಬಾಬಾ! ನಮಗೆ ಚಂದನದ ತಿಲಕ ಹಚ್ಚಿ.”
ಆ ದಿವ್ಯ ಬಾಲಕರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡ ತುಳಸಿದಾಸರು ಮತ್ತೆ ಭಾವಾವೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.
🦜 ಹನುಮಂತರ ಲೀಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೋಹಾ
ಹನುಮಂತರು ಅಲ್ಲೇ ಇದ್ದರು. ಈ ಸಲವೂ ತುಳಸಿದಾಸರು ಪ್ರಭುವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದೆಂದು, ಅವರು ಗಿಳಿಯ (ಶುಕ) ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೋಹಾವನ್ನು ಹಾಡಿದರು:
“चित्रकूट के घाट पर, भई संतन की भीर।
तुलसीदास चंदन घिसैं, तिलक देत रघुबीर॥”
ಅರ್ಥ: ಚಿತ್ರಕೂಟದ ಘಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತರ ದೊಡ್ಡ ಸಮೂಹ ನೆರೆದಿದೆ. ತುಳಸಿದಾಸರು ಚಂದನ ಅರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶ್ರೀ ರಘುವೀರನೇ ಬಂದು ಅವರಿಂದ ತಿಲಕ ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
🙏 ಭಕ್ತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ
ಗಿಳಿಯ ಬಾಯಿಂದ ಈ ದೋಹಾವನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ ತುಳಸಿದಾಸರಿಗೆ ಸತ್ಯ ತಿಳಿಯಿತು. ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಆನಂದಬಾಷ್ಪ ಹರಿಯತೊಡಗಿತು. ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಪ್ರಭುವಿನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.
ಆಗ ಶ್ರೀರಾಮರು ಮಂದಹಾಸ ಮಾಡಿ ತುಳಸಿದಾಸರಿಗೆ ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯ ರೂಪದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆ ಪರಮ ದರ್ಶನದ ನಂತರ ಪ್ರಭು ಅಂತರ್ಧಾನರಾದರು.
🌺 ಭಕ್ತಿ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದೈವಾನುಗ್ರಹದ ಈ ಅಮರ ಪ್ರಸಂಗ ಇಂದಿಗೂ ಚಿತ್ರಕೂಟದ ರಾಮಘಾಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ.
🚩 ಜಯ ಶ್ರೀರಾಮ್! ಜಯ ಸೀತಾರಾಮ್! ಜಯ ಹನುಮಾನ್! 🚩🙏🌸
#🖊ಬದುಕಿನ ಕೋಟ್ಸ್📜 ಕೆಂಪು ಸೀರೆ: ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಚೈತನ್ಯದ ಸಂಕೇತ*🔴
ಮಹಾದೇವಿ ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಸೀರೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಈ ಬಣ್ಣವು ಕೇವಲ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಇದು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ ಚೈತನ್ಯದ ಪ್ರತೀಕವಾಗಿದೆ.
ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಕೆಂಪು ಸೀರೆಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥ ಇಲ್ಲಿದೆ:
*ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಮಹತ್ವ*
• ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತ: ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು 'ಶಕ್ತಿ'ಯನ್ನು (Power) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಬೇಕಾದ ಆವೇಶ ಮತ್ತು ದೈವೀ ಹಠದ ಸಂಕೇತ.
• ಜೀವಕಳೆ (Life Force): ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಜೀವಿಯಲ್ಲೂ ಹರಿಯುವ ರಕ್ತದ ಬಣ್ಣ ಕೆಂಪು. ಇದು ಜೀವನದ ಲವಲವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮಂಗಳಕರ (Auspiciousness): ಭಾರತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಶುಭದ ಸಂಕೇತ. ಇದು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ಸೌಭಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
• ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ: ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣವು ಭಕ್ತಿಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ಮಾರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವ ಕಿಚ್ಚನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತದೆ.
*ಸ್ಫೂರ್ತಿ*
ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ತೇಜರಾದಾಗ ಅಥವಾ ಸೋಲೊಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ, ದೇವಿಯ ಈ ಕೆಂಪು ಸೀರೆಯ ರೂಪವು ನಮಗೆ ಪುನಃ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕುಂದದಂತೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಆ ತಾಯಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಸೇವೆ.
"ಕೆಂಪು ಸೀರೆಯುಟ್ಟು ಬರುವ ಕೆನ್ನೇರಿ ತಾಯಿ, ನಮ್ಮ ಬಾಳಿನ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಕೆಂಡದಂತೆ ಸುಟ್ಟು ಹಾಕಿ ಬೆಳಕನ್ನು ತರಲಿ."
#🖊ಬದುಕಿನ ಕೋಟ್ಸ್📜 ಯುಗದ ಒಂದು ಸುವರ್ಣ ಸಂಜೆ. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಪಸರಿಸಿತ್ತು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ನದಿಯ ದಂಡೆಯ ಮೇಲಿದ್ದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಕೊಳಲನ್ನು ನುಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಮಧುರ ನಾದಕ್ಕೆ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ಪರಮ ಭಕ್ತನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ಬಂದು ಕುಳಿತನು.
ಕೊಳಲಿನ ನಾದ ನಿಂತಾಗ, ಭಕ್ತನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ತೀವ್ರವಾದ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ ಹೊರಬಂತು. ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಕೇಳಿದನು:
"ಹೇ ಮಾಧವ, ನನಗೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯವಿದೆ. ನೀನು ತ್ರಿಕಾಲ ಜ್ಞಾನಿ. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ನಾವು, ವರ್ತಮಾನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದ್ದುಕೊಂಡೇ ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು ಏಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುವ ಶಕ್ತಿ ನಮಗೇಕೆ ಇಲ್ಲ?"
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಎಂದಿನ ಮಂದಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತನನ್ನು ನೋಡಿದನು. "ಅದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಬಾ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿ ಭಕ್ತನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ನದಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆದನು.
ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತಾ ಬಂತು. ಕೃಷ್ಣನು ಭಕ್ತನ ಕೈಗೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕೈದೀಪ ಅನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ದೀಪದ ಬೆಳಕು ಕೇವಲ ನಾಲೈದು ಹೆಜ್ಜೆಗಳಷ್ಟು ಮುಂದಿರುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಕೃಷ್ಣನು ಭಕ್ತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, 'ಈಗ ನೀನು ಈ ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆ."
ಭಕ್ತನು ದೀಪ ಹಿಡಿದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಶುರು ಮಾಡಿದನು. ನಾಲ್ಕು ಹೆಜ್ಜೆ ನಡೆದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಮುಂದಿನ ನಾಲ್ಕು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ದಾರಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗೆಯೇ ಅವರು ಕಾಡಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗ ತಲುಪಿದರು.
ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಭಕ್ತನನ್ನು ತಡೆದು ಕೇಳಿದನು, "ಭಕ್ತಾ, ನೀನು ಕಾಡಿನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ, ನಿನಗೆ ಈ ಕಾಡಿನ ಕೊನೆಯ ದಾರಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತೇ?"
ಭಕ್ತನು ಹೇಳಿದನು, "ಇಲ್ಲ ಕೃಷ್ಣಾ, ಈ ಪುಟ್ಟ ದೀಪದ ಬೆಳಕು ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಹೆಜ್ಜೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಮುಂದೆ ಹೋದಂತೆಲ್ಲಾ ದಾರಿ ತಾನಾಗಿಯೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು."
ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ನಗುತ್ತಾ ಭಕ್ತನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಕೈಹಾಕಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
"ನೋಡು ಭಕ್ತಾ, ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ದೀಪವೇ 'ವರ್ತಮಾನ ಕಾಲ'. ಅದು ನಿನಗೆ ಎಷ್ಟು ಅಗತ್ಯವೋ ಅಷ್ಟು ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಒಂದು ವೇಳೆ ಈ ದೀಪ ಇಡೀ ಕಾಡಿನ ದಾರಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರೆ ಏನಾಗಬಹುದು ಯೋಚಿಸು? ಮುಂದೆ ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ಕಡೆ ಇರುವ ಹಳ್ಳ, ಮುಳ್ಳು ಅಥವಾ ಮಲಗಿರುವ ಹಾವನ್ನು ನೀನು ಇಲ್ಲೇ ನಿಂತು ನೋಡಿಬಿಟ್ಟರೆ, ಭಯದಿಂದ ನೀನು ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನೇ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಡೆಯುವುದನ್ನೇ ನಿಲ್ಲಿಸಿಬಿಡುತ್ತೀಯೆ."
ಕೃಷ್ಣನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು:
"ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ವರ್ತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುವುದನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಭವಿಷ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅಹಂಕಾರ ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಟ್ಟ ಭವಿಷ್ಯವಿದ್ದರೆ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಭವಿಷ್ಯವು ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆನಂದ ಇರುತ್ತದೆ. ನಾಳೆ ಏನಾಗುತ್ತದೋ ಎಂಬ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಇವತ್ತಿನ ದಿನವನ್ನು ಪೂರ್ಣ
ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದೇ ಜೀವನ.
ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯವಾಯಿತು. ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹಂಬಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಭಗವಂತ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವರ್ತಮಾನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ, ಧರ್ಮದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಭಕ್ತನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
#🖊ಬದುಕಿನ ಕೋಟ್ಸ್📜 ಮರ್ದಿನಿ: ಅಧರ್ಮದ ಸಂಹಾರ, ಧರ್ಮದ ವಿಜಯ:*
ದುರ್ಗಾ ದೇವಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರೂಪವೆಂದರೆ 'ಮಹಿಷಾಸುರ ಮರ್ದಿನಿ'. ಈ ಕಥೆಯು ಕೇವಲ ಪುರಾಣವಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮಹಾನ್ ಪಾಠವಾಗಿದೆ.
*ದೇವಿಯ ಉಗಮ ಮತ್ತು ವಿಜಯ*
• *ಒಗ್ಗೂಡಿದ ಶಕ್ತಿ:* ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದಾಗ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಕಲ ದೇವತೆಗಳ ದಿವ್ಯ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಾದೇವಿ ದುರ್ಗೆಯು ಅವತರಿಸಿದಳು. ಇದು "ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಬಲವಿದೆ" ಎಂಬ ಸಂದೇಶ ಸಾರುತ್ತದೆ.
• *ಅಹಂಕಾರದ ಅಂತ್ಯ:* ತಾನು ಅಜೇಯ ಎಂಬ ಮಹಿಷಾಸುರನ ಅಹಂಕಾರವೇ ಅವನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಶಕ್ತಿಗಿಂತ ಯುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ದೊಡ್ಡದೆಂದು ದೇವಿ ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟಳು.
• *ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿ:* ಮಹಿಷಾಸುರನು ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ತನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾರಳು ಎಂದು ಹೀಯಾಳಿಸಿದ್ದ. ಆದರೆ ಅವಳೇ ಶಕ್ತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿ ಬಂದು ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಮೆಟ್ಟಿ ನಿಂತಳು.
*ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಮಹಿಷಾಸುರ ಯಾರು?*
ದೇವಿಯು ಸಂಹರಿಸಿದ ಮಹಿಷಾಸುರ ಹೊರಗಿನವನಲ್ಲ, ಅವನು ನಮ್ಮೊಳಗೂ ಇದ್ದಾನೆ:
• ಅಹಂಕಾರ (Ego)
• ಕ್ರೋಧ (Anger)
• ಅಜ್ಞಾನ (Ignorance)
• ಲೋಭ (Greed)
ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಈ ಕೆಟ್ಟ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದೇ ನಿಜವಾದ ವಿಜಯದಶಮಿ.
*ಸಂದೇಶ*:
ಯಾವಾಗ ಅಧರ್ಮವು ಮಿತಿ ಮೀರುತ್ತದೆಯೋ, ಆಗ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿಯಲು ದೈವೀ ಶಕ್ತಿಯು ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮೊಳಗಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಿ, ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ತೋರಿ.
"ಯಾ ದೇವೀ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ಶಕ್ತಿ ರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಾ |
ನಮಸ್ತಸ್ಯೈ ನಮಸ್ತಸ್ಯೈ ನಮಸ್ತಸ್ಯೈ ನಮೋ ನಮಃ ||"
