#🕉️सनातन धर्म🚩 #पौराणिक कथा 🌸 जालंधर–वृंदा की गाथा: जहाँ बल हार गया और भक्ति अमर हो गई 🌸 पुराणों के पन्नों में अंकित यह कथा केवल युद्ध या छल की नहीं, बल्कि उस भक्ति की है जिसने स्वयं भगवान को भी नियमों में बाँध दिया। कहा जाता है कि प्राचीन युग में एक अद्भुत बालक का जन्म हुआ—नाम था जालंधर। कुछ मान्यताओं में वह भगवान शिव के तीसरे नेत्र की अग्नि से उत्पन्न हुआ, तो कुछ में समुद्र की अतल गहराइयों से। शिवांश से जन्मा होने के कारण उसमें असाधारण शक्ति और अदम्य पराक्रम था। जालंधर का विवाह हुआ वृंदा से—एक ऐसी नारी, जो असुर कुल में जन्म लेकर भी भक्ति की पराकाष्ठा थी। वह भगवान विष्णु की अनन्य उपासिका और पतिव्रता धर्म की जीवंत प्रतिमा थी। उसका तप, उसका विश्वास—ही जालंधर का वास्तविक कवच था। समय के साथ जालंधर में अपनी शक्ति का अहंकार भर गया। उसने देवलोक को ललकारा। इंद्र भयभीत हो उठे, देवता विचलित हो गए। अंततः स्वयं भगवान शिव युद्धभूमि में उतरे। रणभेरी बजी, अस्त्र-शस्त्र टकराए, आकाश गूँज उठा—पर आश्चर्य यह कि महादेव भी जालंधर को परास्त न कर सके। हर प्रहार निष्फल हो रहा था। कारण स्पष्ट था—जालंधर की रक्षा उसकी तलवार नहीं, वृंदा का संकल्प कर रहा था। जब-जब जालंधर युद्ध में उतरता, वृंदा पूजा में बैठ जाती। जब तक उसका ध्यान अखंड रहता, कोई शक्ति जालंधर को छू नहीं सकती थी। देवता विवश होकर भगवान विष्णु के पास पहुँचे। सृष्टि के संतुलन की रक्षा का प्रश्न था। विष्णु धर्मसंकट में पड़ गए—एक ओर सृष्टि, दूसरी ओर भक्त का अटूट विश्वास। अंततः धर्म की मर्यादा ने निर्णय कराया। युद्ध के निर्णायक क्षण में विष्णु जी ने माया का आश्रय लिया। उन्होंने जालंधर का ही रूप धारण किया और वृंदा के महल में प्रवेश किया। तपस्या में लीन वृंदा ने जब अपने स्वामी को विजय भाव में देखा, तो हर्ष से उठ खड़ी हुई। उसने पूजा रोक दी और चरणों में झुक गई। बस—यही वह क्षण था, जब सतीत्व का वह अदृश्य कवच टूट गया। उसी पल रणभूमि में जालंधर की शक्ति क्षीण हुई और भगवान शिव के त्रिशूल ने उसका अंत कर दिया। महल में वृंदा जब अभी भी सेवा में थी, तभी आँगन में जालंधर का कटा मस्तक आ गिरा। सत्य उसके सामने था। उसने सामने खड़े व्यक्ति से पूछा— “यदि मेरे स्वामी का अंत हो चुका है, तो तुम कौन हो?” विष्णु जी अपने वास्तविक रूप में प्रकट हुए। मौन, लज्जित, नतमस्तक। वृंदा सब समझ चुकी थी। जिस आराध्य पर उसने सर्वस्व अर्पित किया, उसी ने उसके जीवन का आधार छीन लिया था। वेदना और रोष में वृंदा ने कहा— “हे नारायण! मेरी भक्ति का यह मूल्य? छल का सहारा लेकर तुमने मेरा सुहाग उजाड़ दिया। मैं तुम्हें श्राप देती हूँ—तुम पत्थर बन जाओ।” भगवान विष्णु ने बिना विरोध श्राप स्वीकार किया और शालिग्राम रूप में परिवर्तित हो गए। तीनों लोक काँप उठे। देवताओं और लक्ष्मी जी की प्रार्थना पर वृंदा का क्रोध शांत हुआ। उसने विष्णु जी को मुक्त तो कर दिया, पर स्वयं अग्नि में प्रवेश कर गई। जहाँ वृंदा की देह भस्म हुई, वहाँ से एक दिव्य पौधा प्रकट हुआ। विष्णु जी ने उसे नमन कर कहा— “तुम्हारे त्याग का ऋण मैं कभी नहीं चुका सकता। यह पौधा तुलसी कहलाएगा। तुम मुझे लक्ष्मी से भी अधिक प्रिय रहोगी।” उन्होंने वरदान दिया कि बिना तुलसी के वे कोई भोग स्वीकार नहीं करेंगे और कार्तिक मास में हर वर्ष तुलसी–शालिग्राम विवाह होगा। इसी कारण आज भी तुलसी हर सनातन घर के आँगन की शान है। वह केवल पौधा नहीं—वृंदा का त्याग, उसकी भक्ति और उसकी विजय है। यह कथा हमें याद दिलाती है— 👉 भगवान पूज्य हैं, पर सच्चा भक्त भगवान को भी बंधन में बाँध सकता है। ।। जय माँ तुलसी ।। 🌿🙏

#पौराणिक कथा 🕉️ क्या 'होनी' को टाला जा सकता है? एक अद्भुत पौराणिक कथा 🕉️ (राजा जन्मेजय का अहंकार और व्यास जी की सीख) यह प्रसंग महाभारत काल के बाद का है। अभिमन्यु के पौत्र और राजा परीक्षित के पुत्र, राजा जन्मेजय एक दिन महर्षि वेदव्यास जी के पास बैठे थे। बातों ही बातों में जन्मेजय ने अहंकार वश कहा, "हे महर्षि! जहाँ आप और भगवान श्रीकृष्ण जैसे महापुरुष उपस्थित थे, फिर भी आप महाभारत के विनाशकारी युद्ध को नहीं रोक पाए? यदि मैं उस समय होता, तो अपने पुरुषार्थ से इस विनाश को बचा लेता।" व्यास जी शांत रहे और बोले, "पुत्र! यह विधि का विधान था, जिसे टाला नहीं जा सकता था।" लेकिन जन्मेजय अपने अहंकार में अड़ा रहा, "मैं इसे नहीं मानता। आप मेरा भविष्य बताइए, मैं उसे अपने पुरुषार्थ से बदलकर प्रमाणित कर दूँगा।" 📜 विधि का विधान और भविष्यवाणी व्यास जी ने कहा, "ठीक है सुन! कुछ वर्ष बाद तू काले घोड़े पर शिकार के लिए दक्षिण दिशा में समुद्र तट पर जाएगा। वहाँ तुझे एक सुंदर स्त्री मिलेगी, जिसे तू महलों में लाकर विवाह करेगा। उसके कहने पर तू एक ऐसा यज्ञ करेगा जो वृद्धों के बजाय युवा ब्राह्मणों द्वारा होगा।" जन्मेजय हँसा, "मैं आज के बाद काले घोड़े पर ही नहीं बैठूंगा। फिर यह सब होगा ही नहीं!" 🕰️ होनी होकर रहती है व्यास जी ने आगे की भविष्यवाणी की: "उस यज्ञ में एक घटना के कारण, तू रानी के कहने पर उन युवा ब्राह्मणों को प्राण दंड देगा। तुझे ब्रह्म हत्या का पाप और कुष्ठ रोग लगेगा, जो तेरी मृत्यु का कारण बनेगा।" राजा ने बहुत एहतियात बरती, पर जब समय आया तो 'होनी' ने अपना खेल दिखाया। उसे शिकार की तीव्र इच्छा हुई, अस्तबल में केवल काला घोड़ा मिला। घोड़ा अनियंत्रित होकर उसी दक्षिण दिशा में भागा। वही हुआ जो लिखा था—समुद्र तट, स्त्री से मोह, विवाह और फिर वही गलत यज्ञ। अंततः, उसे कुष्ठ रोग हो गया। 🔥 अंतिम अवसर और विश्वास की परीक्षा घबराया हुआ जन्मेजय व्यास जी के चरणों में गिरा। व्यास जी ने कहा, "प्राण बचाने का एक अंतिम अवसर है। मैं तुझे महाभारत की कथा सुनाऊँगा। यदि तूने पूर्ण श्रद्धा और विश्वास से सुनी, तो रोग मिट जाएगा। पर यदि एक भी प्रसंग पर अविश्वास किया, तो कथा रुक जाएगी।" जन्मेजय श्रद्धा से कथा सुनने लगा और उसका रोग ठीक होने लगा। लेकिन, जब प्रसंग आया कि भीम ने हाथियों को अंतरिक्ष में उछाला और वे आज भी वहाँ घूम रहे हैं—तो जन्मेजय का 'तर्क' जाग उठा। वह बोल पड़ा, "यह कैसे संभव है? मैं नहीं मानता!" व्यास जी ने कथा रोक दी। उन्होंने कहा, "पुत्र! मैंने कहा था अविश्वास मत करना। यह भी होनी द्वारा निश्चित था।" जितनी कथा विश्वास से सुनी थी, उतना रोग ठीक हुआ, परंतु अविश्वास के कारण बचा हुआ एक बिंदु उसकी मृत्यु का कारण बना। 🌟 कथा का सार 🌟 कर्म हमारे हाथ में है, लेकिन उसका फल नहीं। अहंकार पतन का कारण बनता है। श्रीमद्भगवद्गीता के 11वें अध्याय में भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं: 👉 "उठ खड़ा हो और अपने कार्य द्वारा यश प्राप्त कर। यह सब तो मेरे द्वारा पहले ही मारे जा चुके हैं, तू तो केवल निमित्त मात्र है।" सीख: होनी को टाला नहीं जा सकता, लेकिन उत्तम कर्म और ईश्वर नाम के जाप से उसके प्रभाव को कम अवश्य किया जा सकता है। ।। जय श्री कृष्ण ।। 🙏🌸

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#पौराणिक कथा सम्राट #परीक्षित दादाजी के ज्ञान की गहनता से सभी बच्चे बड़े आश्चर्य चकित हो रहे थे । इतना विशद ज्ञान कैसे हुआ उन्हें ? सभी के मन में यह जिज्ञासा थी लेकिन कोई कहने का साहस नहीं कर सका । तब रिद्धिमा ने पूछा "दादाजी , आपने ये तो बताया था कि राजा परीक्षित को शुकदेव मुनि ने सबसे पहले श्रीमद्भागवत महापुराण की कथा सुनाई थी । पर पहले यह तो बताइए कि राजा परीक्षित और शुकदेव मुनि कौन थे" ? बच्चों की उत्सुकता देखकर दादाजी बड़े प्रसन्न हुए । जब श्रोता वक्ता से वक्तव्य के विषय में प्रश्न करने लगे तो यह समझना चाहिए कि श्रोताओं को उनका वक्तव्य बहुत पसंद आ रहा है । जो बात वक्ता कहना चाह रहा है वह श्रोताओं को समझ में आ रही है, वे उसमें रुचि ले रहे हैं और अपने प्रश्नों के उत्तर भी चाहते हैं । इससे वक्ता को अपना वक्तव्य सारगर्भित लगने लगता है । दादाजी अभिभूत होते हुए कहने लगे "इसका मतलब है कि इस विषय पर बात करना आप सबको अच्छा लग रहा है । बहुत अच्छा । चलिए, मैं पहले आपको राजा परीक्षित के बारे में बताता हूं । महाभारत के युद्ध में जब दुर्योधन की जांघ भीम ने अपनी गंदा से तोड़ दी थी और दुर्योधन अपंग होकर वहीं पर गिर पड़ा था । तब एक तरह से युद्ध का निर्णय हो गया था । सारे कौरव मारे जा चुके थे । दुर्योधन भी लगभग मृत हो चुका था । ऐसे में पांडवों की विजय निश्चित हो गई थी । तब तक कौरव सेना में केवल द्रोणाचार्य के पुत्र अश्वत्थामा, कौरवों के पुरोहित और गुरू कृपाचार्य तथा कृष्ण भगवान की नारायणी सेना के सेनापति कृतवर्मा ये केवल तीन महारथी ही जिन्दा बचे थे बाकी सब लोग मारे जा चुके थे । जबकि पांडव सेना में अनेक महारथी जिन्दा थे । ये तीनों महारथी रात्रि में दुर्योधन से मिले तब दुर्योधन ने अश्वत्थामा को अपना सेनापति बनाया और युद्ध जारी रखने को कहा । अश्वत्थामा ने रात्रि में सोती हुई पांडव सेना को मारने का निश्चय कर लिया और अपनी योजना कृपाचार्य और कृतवर्मा को समझा दी । कहते हैं कि दुष्ट आदमी का साथ हो तो सद्गुणी व्यक्ति भी पापकर्म में सम्मिलित हो जाता है । कृपाचार्य जैसे मनीषी और कृतवर्मा जैसे भगवान श्रीकृष्ण के योद्धा भी अश्वत्थामा की दुष्टता और उसके पापकर्म में शामिल हो गये, यह आश्चर्यजनक है । इसलिए हमें कभी भी दुष्ट लोगों का संग नहीं करना चाहिए । जो कृतवर्मा भगवान श्रीकृष्ण की सेना का सेनापति था वह अश्वत्थामा की नीच योजना में शामिल हो गया । इससे सिद्ध होता है कि दुष्ट लोगों के साथ से बुद्धि भ्रष्ट हो जाती है । अश्वत्थामा ने योजना बनाई थी कि पांडव सेना जब सो जायेगी तब उनके शिविर में आग लगा दी जायेगी जिससे वे लोग सोते सोते ही आग में जलकर मर जायेंगे । जो कोई सैनिक या योद्धा भागने की कोशिश करेगा उसे ये तीनों महारथी नंगी तलवार से मार देंगे । इस योजना के अनुसार अश्वत्थामा ने पांडवों के शिविर में चुपके से आग लगा दी । शिविर के द्वारों पर कृपाचार्य, कृतवर्मा और अश्वत्थामा अपने अपने हाथों में नंगी तलवार लेकर खड़े हो गए और जो कोई वहां से बचकर भागना चाहता था, उसे नंगी तलवार से काट कर इन्होंने मार डाला । उस रात पांचों पांडवों और सात्यकि को भगवान श्रीकृष्ण ने अपने पास बुला लिया था इसलिए वे बच गए, बाकी सब योद्धा मारे गये । सुबह होने पर जब इस घटना के बारे में ज्ञात हुआ तो अर्जुन बहुत क्रोधित हुए और उन्होंने अश्वत्थामा को पकड़ लिया । तब अश्वत्थामा ने अपने बचाव के लिए ब्रह्मास्त्र का प्रयोग किया । ब्रह्मास्त्र एक ऐसा अस्त्र था जो अचूक था और उससे समूची सृष्टि का विनाश होना तय था । अर्जुन ने भी अश्वत्थामा के ब्रह्मास्त्र की काट के लिए अपना ब्रह्मास्त्र चला दिया । दोनों ब्रह्मास्त्र आकाश में एक दूसरे के सामने डट गये । इससे पूरे विश्व में हाहाकार मच गया । तब भगवान श्रीकृष्ण ने दोनों से कहा कि वे अपने अपने ब्रह्मास्त्र को वापस ले लें । अर्जुन तो वापस लेना जानता था इसलिए उसने वह ब्रह्मास्त्र वापस ले लिया लेकिन अश्वत्थामा ऐसा करना नहीं जानता था । इसलिए उसने इसे अर्जुन के पुत्र अभिमन्यु की पत्नी उत्तरा पर छोड़ दिया जो कि नियम विरुद्ध था क्योंकि पहली बात तो यह थी कि उत्तरा गर्भवती थी । दूसरे वह एक महिला थी । एक गर्भवती महिला पर ब्रह्मास्त्र छोड़ना बहुत ही अधम स्तर का कार्य था लेकिन जब बुद्धि पर अज्ञान और मोह का परदा पड़ा जाये तो मनुष्य धर्म और अधर्म में भेद करने की शक्ति खो देता है । अब उत्तरा और पांडवों का भावी उत्तराधिकारी का जीवन संकट में था । तब भगवान श्रीकृष्ण ने उत्तरा के गर्भ में प्रवेश कर उसमें स्थित शिशु की रक्षा की और अपनी गदा से ब्रह्मास्त्र को लौटा दिया । इस प्रकार उत्तरा का गर्भ बच गया । उत्तरा ने एक सुन्दर पुत्र को जन्म दिया जो परीक्षित के नाम से प्रसिद्ध हुआ । इसके पश्चात अर्जुन ने अश्वत्थामा को पकड़ लिया और उसका वध करने वाला था कि उसे ध्यान आया कि अश्वत्थामा उसके गुरु द्रोणाचार्य का पुत्र है । तब अर्जुन ने अश्वत्थामा की मणि काटकर उससे छीन ली और उसके घाव को खुला छोड़ दिया । अश्वत्थामा आज भी जीवित है क्योंकि वह बाल ब्रह्मचारी है और उसका घाव आज भी भरा नहीं है । उसके पाप का यही दंड था । इस प्रकार परीक्षित अर्जुन का पौत्र था जो कुरू वंश का एकमात्र उत्तराधिकारी था । सम्राट युधिष्ठिर के द्वारा राज पाट छोड़ने के पश्चात महाराज परीक्षित हस्तिनापुर का सम्राट बन गया । परीक्षित का विवाह विराटनगर के महाराज उत्तर की पुत्री इरावती से हुआ था और इनके पुत्र का नाम जनमेजय था जो परीक्षित के पश्चात भारत का सम्राट बना था । श्री हरि