#🙏ஆன்மீகம் #🤔 ஆன்மீக சிந்தனைகள் #ஆன்மீக #திருமுறை #பன்னிரு திருமுறை *"திருமுறை ஓதாய் திருமுறையே தாய்"* தினம் ஒரு திருமுறை அறிவோம் 🙏 பத்தாம் திருமுறையில் இருந்து திருமூலர் அருளிய திருமந்திரம் - *ஏழாம் தந்திரம் - 27. பசு இலக்கணம்* இறைவனின் திருநாமம் - சிவபெருமான் இறைவி - உமையம்மை அமைவிடம் : பொது பதிகம் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கம் : திருமூலர் இயற்றிய திருமந்திரம் ஒன்பது தந்திரங்களை (இயல்களை)க் கொண்டது. மூவாயிரம் பாடல்களை உடையது. வேதம், ஆகமம் ஆகிய இரண்டிற்கும் இத்திருமந்திரம் அரிய விளக்கமாய்ப் பொலிந்து விளங்குகின்றது. மேலும் இந்நூல் சைவ ஆகமம் என்று போற்றப்படும் பெருமையினை உடையது. திருமந்திரம். வேதாந்தம் - சித்தாந்தம், சித்தி - முக்தி, யாகம் - யோகம் ஆகியவற்றிற்கு விளக்கம் அளிக்கிறது. திருமந்திரத்தின் ஏழாம் தந்திரம், திருமூலரால் அருளப்பட்ட பத்தாம் திருமுறையின் ஒரு பகுதியாகும். இது ஆன்மிகப் பாதையில் உயர்ந்து, சகஸ்ரார தாமரையை அடைந்து, சிவனுடன் ஐக்கியமாகும் "தாங்கும் மந்திரம்" பற்றிய ஆழமான ஞானம், யோகப் பயிற்சிகள், பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் நுட்பங்கள், மற்றும் பிரம்மன், திருமால் போன்ற ஐம்பெருந்தேவர்களின் தத்துவ விளக்கங்களை உள்ளடக்கியது. இது யோகத்தின் உச்ச நிலையையும், சிவபெருமானின் அருளையும் விளக்கும் மிக உயர்ந்த தத்துவ நூலாகும் *ஏழாம் தந்திரத்தில் உள்ள "பசு இலக்கணம்" (உயிரின் இயல்பு) என்ற அதிகாரம், பாசக்கட்டில் (பந்தத்தில்) சிக்கியுள்ள ஆன்மாவின் தன்மைகளை விளக்குகிறது*. இந்த அதிகாரத்தின் முக்கிய சாராம்சம் பின்வருமாறு: 1. பசு என்பதன் பொருள் சைவ சித்தாந்தத்தில் 'பசு' என்பது உயிரைக் (ஆன்மா) குறிக்கும். ஆணவம், கன்மம், மாயை ஆகிய மும்மலங்களால் பிணைக்கப்பட்டு, அறிவற்ற நிலையில் இருக்கும் உயிரே 'பசு' எனப்படுகிறது 2. பசுவின் இயல்பு (பசு இலக்கணம்) மறைந்திருக்கும் அறிவு: ஆன்மா இயல்பிலேயே அறிவுடையது என்றாலும், ஆணவ மலம் அதனை மறைத்துக் கொண்டிருக்கிறது. இது சூரியனை மேகம் மறைப்பது போன்றது. சார்ந்ததன் வண்ணமாதல்: உயிர் எதைச் சார்ந்திருக்கிறதோ, அதன் தன்மையைப் பெறும். உலகப் பொருட்களைச் சார்ந்து நின்றால் 'சகலர்' என்றும், இறைவனைச் சார்ந்து நின்றால் 'முத்தர்' என்றும் போற்றப்படும். மலங்களால் கட்டுப்படுதல்: மும்மலங்களின் பிடியால் ஆன்மா தன்னுடைய உண்மையான சிவசொரூபத்தை உணராமல், உலக இன்ப துன்பங்களில் உழல்கிறது. 3. திருமந்திரப் பாடலின் கருத்து (உதாரணம்) இந்த அதிகாரத்தில் வரும் பாடல்கள், பசு (உயிர்) எவ்வாறு இறைவனுடன் கலக்க முடியாமல் தவிக்கிறது என்பதை விளக்குகின்றன. "பசுவே பசுவென்று பறைந்தறி விப்பார்" என்று தொடங்கும் பாடல்கள் மூலம், உயிர்கள் தங்களை 'பசு' (கட்டுண்ட உயிர்) என்று உணர்ந்து, அந்தப் பாசக்கட்டுகளை நீக்கிக் கொண்டால் மட்டுமே 'பதி'யாகிய இறைவனை அடைய முடியும் என்பதை திருமூலர் வலியுறுத்துகிறார். 4. முக்தி நிலை பசுவின் அறியாமை நீங்கி, அதன் 'பசுத்துவம்' (விலங்குத் தன்மை அல்லது கட்டுண்ட நிலை) அழியும் போது, அது சிவனோடு ஒன்றிப் பேரின்பத்தை அடைகிறது. இந்த மாற்றமே பசு இலக்கணத்தின் இறுதி நோக்கமாகக் கூறப்படுகிறது. சுருக்கமாகச் சொன்னால், பாசத்தில் கட்டுண்டிருக்கும் உயிர் எவ்வாறு விடுதலை பெற்று இறைவனைச் சேர முடியும் என்பதைக் கூறுவதே இந்த அதிகாரம்*. பாடல் வரிகள் : *27. பசு இலக்கணம்* 2005 உன்னும் அளவில் உணரும் ஒருவனைப் பன்னு மறைகள் பயிலும் பரமனை என்னுள் இருக்கும் இளையா விளக்கினை அன்ன மயமென்று அறிந்துகொண் டேனே. 1 2006 அன்னம் இரண்டுள ஆற்றம் கரையினில் துன்னி இரண்டும் துணைப்பிரி யாதுஅன்னம் தன்னிலை அன்னம் தனியொன்றது என்றக்கால் பின்ன மடஅன்னம் பேறணு காதே. 2 இரண்டு பாடல்கள் தான் கிடைத்தது🙏 திருச்சிற்றம்பலம் 🕉️🙏 திருமூலர் சுவாமிகள் திருவடிகள் போற்றி 🕉️🙏 ஓம் நமசிவாயம் 🕉️🙏 சிவாய நம ஓம் 🕉️🙏 நற்றுணையாவது நாதன் நாமம் நமச்சிவாயவே🕉️ 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏