🙏ஆன்மீகம் #🙏ஆன்மீகம் #🤔 ஆன்மீக சிந்தனைகள் #ஆன்மீக #திருமுறை #பன்னிரு திருமுறை *"திருமுறை ஓதாய் திருமுறையே தாய்"* தினம் ஒரு திருமுறை அறிவோம் 🙏பத்தாம் திருமுறையில் இருந்து திருமூலர் அருளிய திருமந்திரம் - *எட்டாம் தந்திரம் - 4.மத்திய சாக்கிர அவத்தை*இறைவனின் திருநாமம் - சிவபெருமான் இறைவி - உமையம்மை அமைவிடம் : பொதுபதிகம் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கம் : திருமூலர் இயற்றிய திருமந்திரம் ஒன்பது தந்திரங்களை (இயல்களை)க் கொண்டது. மூவாயிரம் பாடல்களை உடையது. வேதம், ஆகமம் ஆகிய இரண்டிற்கும் இத்திருமந்திரம் அரிய விளக்கமாய்ப் பொலிந்து விளங்குகின்றது. மேலும் இந்நூல் சைவ ஆகமம் என்று போற்றப்படும் பெருமையினை உடையது. திருமந்திரம். வேதாந்தம் - சித்தாந்தம், சித்தி - முக்தி, யாகம் - யோகம் ஆகியவற்றிற்கு விளக்கம் அளிக்கிறது.*திருமூலர் அருளிய திருமந்திரத்தில் எட்டாம் தந்திரம், ஒரு ஆன்மா தனது பாசத் தளைகளிலிருந்து விடுபட்டு, இறைவனோடு இரண்டறக் கலக்கும் உயர்ந்த நிலைகளைப் பற்றி விளக்குகிறது. இது சுமார் 526 பாடல்களைக் (2122 - 2648) கொண்டது*. *எட்டாம் தந்திரத்தின் 4-வது பகுதி "மத்திய சாக்கிர அவத்தை" ஆகும். இது உயிர் விழிப்பு நிலையில் (சாக்கிரம்) இருக்கும்போதே புருவ நடுவில் (மத்தியில்) அடையும் ஐந்து உள்நிலைகளைப் பற்றி விளக்குகிறது*. *இதன் முக்கியக் கருத்துக்கள் இதோ : ஐந்து நிலைகள்: விழிப்பு நிலையிலேயே (சாக்கிரத்திலேயே) சீவன் ஐந்து விதமான அவத்தைகளை அடைகிறது* :1 சாக்கிரத்தில் சாக்கிரம் (திரோதாயி சக்தி ஆதிக்கம்)2 சாக்கிரத்தில் சொப்பனம் (மாமாயை ஆதிக்கம்)3 சாக்கிரத்தில் சுழுத்தி (காமியம்/வினைகள் ஆதிக்கம்)4சாக்கிரத்தில் துரியம் (மாயை ஆதிக்கம்)5 சாக்கிரத்தில் துரியாதிதம் (ஆணவ மலம் ஆதிக்கம்)*மலம் நீங்குதல் : இந்த ஐந்து நிலைகளையும், அவற்றுக்குக் காரணமான ஆணவம் முதலான ஐந்து மலங்களையும் (மலம், மாயை, மாமாயை, திரோதாயி, காமியம்) நேருக்கு நேராகத் தரிசித்து அவற்றை நீக்க வேண்டும்*.*பரம்பொருளுடன் கூடுதல் : இவ்வாறான மலங்களை நீக்கி, விழிப்பு நிலையிலேயே இறைவனைத் தரிசிப்பதே "நித்தமும் பரத்துடன் நிற்பது" எனப்படும்*. பாடல் வரிகள் : *4.மத்திய சாக்கிர அவத்தை*2167 சாக்கிர சாக்கிரம் தன்னில் திரோதாயிசாக்கிர சொப்பனம் தன்னிடை மாமாயைசாக்கிரம் தன்னில் அழுத்திதற் காமியம்சாக்கிரம் தன்னில் துரியத்து மாயையே. 12168 மாயை எழுப்பும் கலாதியை மற்றதின்நேய இராகாதி ஏய்ந்த துரியத்துத்தோயும் கழுமுனை கனாநனா வும்துன்னிஆயினன் அந்தச் சகலத்துஉ ளானே. 22169 மேவிய அந்த கண் விழிகண் குருடனாம்ஆவயின் முன்அடிக் காணு மதுகண்டுமேவும் தடிகொண்டு சொல்லும் விழிபெறமூவயின் ஆன்மா முயலும் கருமமே. 32170 மத்திமம் ஒத்த சிலந்தி வலயத்துள்ஒத்துஅங் கிருந்து உயிருண்ணு மாறுபோல்அத்தனும் ஐம்பொறி ஆடகத்துள் நின்றுசத்த முதல்ஐந்தும் தான்உண்ணு மாறே. 42171 வைச்சன வச்சு வகையிரு பத்தஞ்சும்உச்சம் உடன்அணை வான்ஒரு வன்உளன்பிச்சன் பெரியன் பிறப்பிலி என்றென்றுநச்சி அவனருள் நான்உய்ந்த வாறே. 52172 நாலா றுடன்புருடன் நல்தத் துவமுடன்வேறான ஐ ஐந்து மெய்ப்புரு டன்பரன்கூறா வியோமம் பரம்எனக் கொண்டனன்வேறான நாலேழு வேதாந்த தத்துவமே. 62173 ஏலங்கொண்டு ஆங்கே இடையொடு பிங்கலைகோலங்கொண்டு ஆங்கே குணத்துடன் புக்குமூலங்கொண்டு ஆங்கே முறுக்கிமுக் கோணிலும்காலங்கொண் டான்அடி காணலும் ஆமே. 72174 நாடிகள் பத்தும் நலந்திகழ் வாயுவும்ஓடிய காலில் ஒடுங்கி யிருந்திடும்கூடிய காமம் குளிக்கும் இரதமும்நாடிய நல்ல மனமும் உடலிலே. 82175 ஆவன ஆக அழிவ அழிவனபோவன போவ புகுவ புகுவனகாவலன் பேர்நந்தி காட்டித்துக் கண்டவன்ஏவன செய்யும் இலங்கிழை யோனே. 92176 பத்தொடு பத்துமோர் மூன்றும் பகுதியும்உய்த்த துரியமும் உள்ளுணர் காலமும்மெய்த்த வியோமமும் மேலைத் துரியமும்தத்துவ நாலேழ் எனஉன்னத் தக்கதே. 102177 விளங்கிடு முந்நூற்று முப்பதோடு ஒருபான்தளங்கொள் இரட்டிய தாறு நடந்தால்வணங்கிடும் ஐம்மலம் வாயு எழுந்துவிளங்கிடும் அவ்வழி தத்துவம் நின்றே. 112178 நாலொரு கோடியே நாற்பத்தொண் ணாயிரம்மேலுமோர் ஐந்நூறு வேறாய் அடங்கிடும்பாலவை தொண்ணூறோடு ஆறுள் படும்அவைகோலிய ஐ ஐந்துள் ஆகும் குறிக்கிலே. 122179 ஆகின்ற தொண்ணூறோடு ஆறும் பொதுஎன்பர்ஆகின்ற ஆறாறு அருஞ்சைவர் தத்துவம்ஆகின்ற நாலேழ் வேதாந்தி வயிணவர்க்குஆகின்ற நாலாறுஐ ஐந்துமாயா வாதிக்கே. 132180 தத்துவ மானது தன்வழி நின்றிடில்வித்தக னாகி விளங்கி யிருக்கலாம்பொய்த்துவ மாம்அவை போயிடும் அவ்வழிதத்துவம் ஆவது அகார எழுத்தே. 142181 அறிவொன் றிலாதன ஐஏழும் ஒன்றும்அறிகின்ற என்னை அறியாது இருந்தேன்அறிகின்றாய் நீஎன்று அருள்செய்தார் நந்திஅறிகின்ற நானென்று அறிந்து கொண்டேனே. 152182 சாக்கிர சாக்கிர மாதி தனில்ஐந்தும்ஆக்கும் மலாவத்தை ஐந்து நனவாதிபோக்கி இவற்றொடும் பொய்யான ஆறாறுநீக்கி நெறிநின்றுஒன்று ஆகியே நிற்குமே. 162183 ஆணவ மாதி மலம்ஐந்து அவரோனுக்குஆணவ மாதிநான் காம்மாற்கு அரனுக்குஆணவ மாதிமூன்று ஈசர்க்கு இரண்டென்பஆணவம் ஒன்றே சதாசிவற்கு ஆவதே. 17திருச்சிற்றம்பலம் 🕉️🙏திருமூலர் சுவாமிகள் திருவடிகள் போற்றி 🕉️🙏ஓம் நமசிவாயம் 🕉️🙏சிவாய நம ஓம் 🕉️🙏நற்றுணையாவது நாதன் நாமம் நமச்சிவாயவே🕉️🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏 video A Mohan Raj - ShareChat