BG (ISKCON) 15 ശ്ലോകം 20 ᴜɴᴅᴇʀꜱᴛᴀɴᴅ ᵗʰⁱˢ ɪʀʀᴇꜱᴩᴇᴄᴛɪᴠᴇ ᴏꜰ ʀᴇʟɪɢɪᴏɴ ᴄᴏᴜɴᴛʀy 𝚎𝚝𝚌 ᵗʰᵉ ᵐⁱⁿⁱᵐᵘᵐ ʳᵉˢᵘˡᵗ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ᴇʟᴇᴠᴀᴛɪᴏɴ ᴛᴏ ℍ𝕖𝕒𝕧𝕖𝕟𝕝𝕪 𝕻𝖑𝖆𝖓𝖊𝖙𝖘👍. 𝑻𝒉𝒆𝒔𝒆 𝒔𝒆𝒍𝒆𝒄𝒕𝒆𝒅 𝐁𝐇𝐀𝐆𝐀𝐕𝐀𝐓𝐇𝐆𝐈𝐓𝐀 𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒂𝒓𝒆 𝒂𝒄𝒕𝒖𝒂𝒍𝒍𝒚 𝒘𝒂𝒚 𝒕𝒐 𝒓𝒆𝒂𝒍 𝒔𝒂𝒍𝒗𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒂𝒌𝒂 𝒈𝒆𝒕𝒕𝒊𝒏𝒈 𝒐𝒖𝒕𝒔𝒊𝒅𝒆 𝒖𝒏𝒊𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒔 𝒕𝒐 𝒔𝒑𝒊𝒓𝒊𝒕𝒖𝒂𝒍 𝒑𝒍𝒂𝒏𝒆𝒕𝒔 𝒘𝒉𝒆𝒓𝒆 𝒘𝒆 𝒃𝒆𝒍𝒐𝒏𝒈 𝒊𝒓𝒓𝒆𝒔𝒑𝒆𝒄𝒕𝒊𝒗𝒆 𝒐𝒇 𝒓𝒆𝒍𝒊𝒈𝒊𝒐𝒏 𝒄𝒐𝒖𝒏𝒕𝒓𝒚 𝒆𝒕𝒄. 𝑼 𝒕𝒂𝒌𝒆 𝒊𝒕 𝒐𝒓 𝒍𝒆𝒂𝒗𝒆 𝒊𝒕.. 𝐈𝐭'𝐬 𝐥𝐞𝐟𝐭 𝐭𝐨 𝐲𝐨𝐮👍 ഭൗതികപ്രകൃതിയെ കീഴടക്കണമെന്ന ആഗ്രഹമാണ് മനുഷ്യന്റെ അധഃപതനത്തിന് ആദ്യത്തെ കാരണം. അത് ദിവ്യപ്രേമയുതഭഗവത് സേവന രീതിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഭൗതികപ്രകൃതിയെ കീഴടക്കാനുള്ള വാസന വളരുന്നതോടൊപ്പം ഭൗതികപദാർത്ഥങ്ങളിലുള്ള ആസക്തിയും അത് നേടാനുള്ള മനോഭാവവും കൂടുന്നു എന്നതാണ് രണ്ടാമത്തെ മനോദൗർബല്യം. ഈ ദൗർബല്യങ്ങളിൽ നിന്നു തന്നെ ഭൗതികജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങളെല്ലാം ഉളവാകുന്നത് ഇതി ഗുഹ്യതമം ശാസ്ത്രമിദമുക്തം മയാനഘ ഏതദ് ബുദ്ധ്വാ ബുദ്ധിമാൻ സ്യാത് കൃതകൃത്യശ്ച ഭാരത അനഘ - അനഘനായ (പാപരഹിതനായ); ഭാരത - ഹേ അർജുനാ; ഇതി - ഇപ്രകാരം; ഗുഹ്യതമം - അത്യന്തരഹസ്യമായ; ഇദം ശാസ്ത്രം - ഈ ശാസ്ത്രതം; മയാ - എന്നാൽ; ഉക്തം – പറയപ്പെട്ടു; ഏതത് - ഇതിനെ; ബുദ്ധ്വാ – മനസ്സിലാക്കിയിട്ട്; (സർവേ) - എല്ലാവരും; ബുദ്ധിമാൻ - ബുദ്ധിമാനും; കൃതകൃത്യ ച - കൃതകൃത്യനുമായി (കർത്തവ്യം നിറവേറ്റിയവനുമായി);സ്യാത് - ഭവിക്കും. ഹേ പാപരഹിതാ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഉപദേശിച്ച ഈ ജ്ഞാനം വേദഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ അതിരഹസ്യമായ ഭാഗമാണ്, ഇതറിയുന്നവർ ബുദ്ധിശാലികളാവും. അവരുടെ പ്രയത്നങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണത കൈവരും. വേദഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയെല്ലാം സാരസത്തയാണ് ഈ ജ്ഞാനമെന്ന് ഭഗവാൻ വ്യക്തമാക്കുന്നു. കൃഷ്ണൻ ഉപദേശിച്ചതു പോലെതന്നെ വേണം ഇതിനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതും. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവർ ബുദ്ധിമാന്മാരാകും. അവർക്ക് തികഞ്ഞ ആദ്ധ്യാത്മികജ്ഞാനമുദിക്കുകയും ചെയ്യും. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ പരമപുരുഷന്റെ ഈ തത്ത്വശാസ്ത്രം പഠിച്ചറിഞ്ഞ് ഭഗവത് സേവനനിരതരാവുന്നവർക്ക് ഭൗതിക പ്രകൃതിയുടെ ത്രിഗുണങ്ങളുടെ ബാധയിൽ നിന്നൊഴിയാം. ആദ്ധ്യാത്മികമായൊരു ജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രക്രിയയാണ് ഭക്തിപൂർവ്വമായ ഭഗവത് സേവനം. അത് നടത്തുന്നിടത്ത് ഭൗതികമാലിന്യം നിലനിൽക്കുകയില്ല. ഭഗവത്സേവനവും ഭഗവാനും ആദ്ധ്യാത്മികമായതുകൊണ്ട് ഒന്നു തന്നെ. ഭഗവാന്റെ അന്തഃരംഗശക്തിയിലാണ് ഭക്തിയുത സേവനം നടക്കുന്നത്. ഭഗവാൻ സൂര്യനും അജ്ഞാനം ഇരുട്ടുമാണ്. സൂര്യനുള്ളിടത്ത് ഇരുട്ടിന്റെ പ്രശ്നമുദിക്കുന്നില്ല. വിശ്വാസ്യനായൊരു ആദ്ധ്യാത്മികഗുരുവിന്റെ ശരിയായ നേതൃത്വത്തിൽ ഭഗവത് സേവനം നടക്കുമ്പോൾ അജ്ഞാനത്തിന്റെ പ്രശ്നവും ഉദിക്കുന്നില്ല. ബുദ്ധിമാനും വിശുദ്ധനുമാവാനായി ഏതൊരാളും കൃഷ്ണാവ ബോധമുൾക്കൊള്ളുകയും ഭഗവതിസേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും വേണം. കൃഷ്ണനെ മനസ്സിലാക്കി ഭക്തിയുതസേവനത്തിൽ ഏർപ്പെടാത്തിടത്തോളം കാലം സാമാന്യദൃഷ്ട്യാ ബുദ്ധിമാനായിരുന്നാലും അയാളെ ആ നിലയ്ക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ വയ്യ. ഇവിടെ അർജുനനെ കൃഷ്ണൻ ‘അനഘ’ എന്നാണ് സംബോധനചെയ്യുന്നത്. പാപമില്ലാത്തവൻ എന്നാണിതിന്റെ അർത്ഥം. എല്ലാ പാപ പ്രതികരണങ്ങളിൽ നിന്നും വിമുക്തനായിക്കഴിയാതെ ഒരാൾക്ക് കൃഷ്ണനെ ശരിക്കും അറിയാൻ സാദ്ധ്യമല്ലെന്നാണിതുകൊണ്ട് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നത്. എല്ലാത്തരം മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്നും, എല്ലാ പാപകർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും മുക്തനായിട്ടുവേണം കൃഷ്ണനെ തികച്ചും അറിയാൻ. എങ്കിലും ഒരിക്കൽ ഭഗവത് സേവനത്തിലേർപ്പെട്ടാൽ മനുഷ്യൻ സ്വാഭാവികമായി പാപരഹിതന്റെ നിലയിലെത്തിച്ചേരും. അത്രമേൽ വിശുദ്ധവും വൈഭവമാർന്നതുമത്രേ ഭക്തിയുതസേവനം. തികഞ്ഞ കൃഷ്ണാവബോധത്തോടെ വിശുദ്ധഭക്തന്മാരോടൊപ്പം ഭക്തിയുതഭഗവത് സേവനം അനുഷ്ഠിക്കുമ്പോൾ പാടേ വർജ്ജിക്കേണ്ടുന്ന ചില കൃത്യങ്ങളുണ്ട്. ഇവയിൽ സുപ്രധാനമായത് ഹൃദയദൗർബല്യമാണ്. ഭൗതികപ്രകൃതിയെ കീഴടക്കണമെന്ന ആഗ്രഹമാണ് മനുഷ്യന്റെ അധഃപതനത്തിന് ആദ്യത്തെ കാരണം. അത് ദിവ്യപ്രേമയുതഭഗവത് സേവന രീതിയെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ഭൗതികപ്രകൃതിയെ കീഴടക്കാനുള്ള വാസന വളരുന്നതോടൊപ്പം ഭൗതികപദാർത്ഥങ്ങളിലുള്ള ആസക്തിയും അത് നേടാനുള്ള മനോഭാവവും കൂടുന്നു എന്നതാണ് രണ്ടാമത്തെ മനോദൗർബല്യം. ഈ ദൗർബല്യങ്ങളിൽ നിന്നു തന്നെ ഭൗതികജീവിതത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങളെല്ലാം ഉളവാകുന്നത്. ഈ അദ്ധ്യായത്തിലെ ആദ്യ ശ്ലോകങ്ങളഞ്ചും ഇവയിൽ നിന്നും സ്വയം മുക്തി നേടാനുള്ള പ്രക്രിയയെ വിവരിക്കുന്നു. ആറാം ശ്ലോകം മുതൽക്കുള്ളവ പുരുഷോത്തമ യോഗത്തെ പ്രതിപാദിക്കുകയാണ്. ##𝗔𝗗𝗩𝗢𝗖𝗔𝗧𝗘𝗠𝗔𝗡𝗢𝗝𝗚𝗨𝗥𝗨𝗩𝗔𝗬𝗨𝗥 #💭 Best Quotes #🆕 ലേറ്റസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് #Devotional #🙏 ശ്രീകൃഷ്ണ ഭജനകൾ