PSV APPARAO
782 views • 11 days ago
#భీమశంకర - జ్యోతిర్లింగం #సోమవారం🙏శివ భక్తీ #🙏🏻సోమవారం భక్తి స్పెషల్ #🕉️జ్యోతిర్లింగాలు #🔱 ప్రసిద్ధమైన శివాలయాలు
*భీమాశంకర జ్యోతిర్లింగ క్షేత్ర మహిమ*
డైలీ విష్ వీక్షకులకు ప్రత్యేకంగా భక్తి, ఆధ్యాత్మికతతో కూడిన ఈ ప్రత్యేక శీర్షికను అందిస్తున్నాము. వెంటనే LIKE 👍 చేయండి, SHARE 🔄 చేయండి మరియు మీ భక్తిని తెలియజేస్తూ కామెంట్లో “నారాయణి నమోస్తుతే” అని రాయండి.
*భీమాశంకర జ్యోతిర్లింగ క్షేత్ర మహిమ — భాగం 01*
ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగాలలో ఆరవదైన భీమాశంకర మహాదేవుని ఆలయం పుణే నగరానికి సుమారు 127 కిలోమీటర్ల దూరంలో, సహ్యాద్రి పర్వతశ్రేణుల్లో భీమా నది ఉద్భవస్థానానికి సమీపంలో ఉంది.
సనాతన హిందూ ధర్మ సంస్కృతిలో శివుని ద్వాదశ పవిత్ర జ్యోతిర్లింగాలకు అత్యంత మహిమాన్వితమైన స్థానం ఉంది. ఈ పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలు పరమశివుని సాక్షాత్ దివ్య ప్రతీకలుగా భావించబడతాయి. మహాదేవుడు స్వయంభూ జ్యోతి స్వరూపంలో కొలువై, భక్తుల కష్టాలను తొలగిస్తారని విశ్వాసం. ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రం ప్రకారం “భీమాశంకరం” ఈ పన్నెండు పవిత్ర ధామాలలో ఆరవ జ్యోతిర్లింగంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఈ పవిత్ర ధామం మహారాష్ట్ర రాష్ట్రంలోని పుణే జిల్లాలోని ఖేడ్-రాజ్గురునగర్ తాలూకాలో ఉంది. పుణేలోని శివాజీనగర్కు సుమారు 127 కిలోమీటర్ల దూరంలో, పశ్చిమ కనుమల్లోని సుందరమైన సహ్యాద్రి పర్వతశ్రేణుల ఎత్తైన శిఖరాలు, దట్టమైన అడవులు, మేఘాల మధ్య ఈ పుణ్యక్షేత్రం విరాజిల్లుతోంది. భక్తులకు ఇది భక్తి సాధనతో పాటు ప్రకృతి సౌందర్యాన్ని ఆస్వాదించే అద్భుత త్రివేణి సంగమంగా నిలుస్తోంది.
భీమాశంకరం కేవలం పవిత్రమైన ధార్మిక క్షేత్రం మాత్రమే కాదు; ప్రకృతి ప్రేమికులకు, పర్వతారోహకులకు, సాధకులకు కూడా భూమిపై స్వర్గంలాంటిది. సహ్యాద్రి పర్వతశ్రేణుల ఎత్తైన ప్రాంతంలో, ఏడాది పొడవునా పచ్చదనంతో నిండిన దట్టమైన అడవులు, పర్వతాలపై నుంచి జాలువారే స్వచ్ఛమైన సెలయేళ్లు, ఆకాశాన్ని తాకే తెల్లని మేఘాల మధ్య ఈ ఆలయం శోభాయమానంగా కనిపిస్తుంది. నగర జీవితంలోని శబ్దాలు, హడావుడికి దూరంగా ఇక్కడికి చేరుకున్న వెంటనే ప్రతి ఒక్కరి మనసుకు ఒక ప్రత్యేకమైన ప్రశాంతత, దివ్యత్వం అనుభూతి కలుగుతుంది.
ఈ పవిత్ర ప్రాంతం దక్షిణ భారతదేశంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన భీమా నదికి ఉద్గమస్థానం కూడా. భీమాశంకర్ పర్వతాల నుంచి ఉద్భవించిన భీమా నది తూర్పు దిశగా ప్రవహిస్తూ, కర్ణాటక మరియు ఆంధ్రప్రదేశ్ సరిహద్దులకు సమీపంలోని రాయచూర్ వద్ద పవిత్ర కృష్ణా నదిలో కలుస్తుంది.
భీమాశంకర్ ఆలయం చుట్టుపక్కల ఉన్న మొత్తం ప్రాంతాన్ని **“భీమాశంకర్ వన్యప్రాణి అభయారణ్యం”**గా ప్రకటించారు. ఈ దట్టమైన అడవుల్లో అనేక అరుదైన వృక్షజాతులు, ఔషధ మూలికలు, అంతరించిపోతున్న అనేక జంతువులు నివసిస్తున్నాయి. మహారాష్ట్ర రాష్ట్ర జంతువుగా గుర్తింపు పొందిన “షేక్రూ” (భారతీయ పెద్ద ఉడుత) ముఖ్యంగా ఈ అడవుల్లో స్వేచ్ఛగా సంచరిస్తూ కనిపిస్తుంది.
అంతులేని అడవుల వరుసలు, పర్వత శిఖరాలు, భీమా నది స్వచ్ఛమైన జలాల మధుర గలగల ధ్వని—ఇవన్నీ కలిసి ఈ ప్రాంతాన్ని నిజంగా దివ్యమైన, ఆహ్లాదకరమైన ప్రదేశంగా మారుస్తాయి.
భీమాశంకర మహాదేవుని ఆలయం ప్రాచీన మరియు అనంతర కాలాల వాస్తుశిల్పానికి అద్భుతమైన నిదర్శనం. ఆలయంలోని అత్యంత ప్రాచీనమైన గర్భగృహ భాగం సుమారు 13వ శతాబ్దంలో నిర్మించబడిందని భావిస్తారు. 13వ శతాబ్దానికి చెందిన మరాఠీ, సంస్కృత సాహిత్యంలో భీమాశంకర ఆలయం, భీమా నది గురించి స్పష్టమైన ప్రస్తావనలు కనిపిస్తాయి.
తరువాత 18వ శతాబ్దంలో మరాఠా సామ్రాజ్యానికి చెందిన మంత్రి, రాజనీతిజ్ఞుడు నానా ఫడ్నవీస్ ఈ ఆలయానికి ఘనమైన పునరుద్ధరణ చేయించారు. విశాలమైన సభామండపంతో పాటు ఆలయానికి ఎత్తైన శిఖరాన్ని నిర్మింపజేశారు.
ఇతర ప్రాచీన శివాలయాల మాదిరిగానే ఈ ఆలయ గర్భగృహం కూడా నేల స్థాయి కంటే దిగువన ఉంటుంది. భక్తులు మెట్లు దిగి గర్భగృహంలో కొలువైన స్వయంభూ శివలింగాన్ని దర్శించుకోవాలి.
ఆలయ విశాల ప్రాంగణంలో రోమన్ శైలిలో రూపొందించిన ఆకర్షణీయమైన భారీ గంట ఒక ప్రత్యేక ఆకర్షణగా కనిపిస్తుంది. వీర చిమాజీ అప్పా బాజీరావు పేష్వా ప్రథముని సోదరుడు, నానాసాహెబ్ పేష్వా మామ అయిన ఆయన, పోర్చుగీసులపై వసాయి యుద్ధంలో విజయం సాధించిన అనంతరం ఈ గంటను భీమాశంకర మహాదేవునికి కానుకగా సమర్పించినట్లు చెబుతారు.
ఆలయానికి సమీపంలో కమలాజా దేవి పవిత్ర ఆలయం ఉంది. కమలాజా దేవి మాత పార్వతీదేవి అవతారంగా భావించబడుతుంది. త్రిపురాసురుడిపై జరిగిన యుద్ధంలో ఆమె భగవాన్ శంకరునికి సహాయపడినట్లు పురాణాలు చెబుతున్నాయి.
సృష్టికర్త బ్రహ్మదేవుడు కమల పుష్పాలతో దేవిని పూజించినందువల్ల ఆమె **“కమలాజా”**గా పూజించబడుతున్నారని విశ్వాసం.
దానవులతో జరిగిన మహాయుద్ధంలో భగవాన్ శివుని గణాలైన శాకిని, డాకినిలు కూడా ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారని చెబుతారు. అందువల్ల ఇక్కడ వారిని కూడా భక్తిశ్రద్ధలతో పూజిస్తారు.
ఆలయం వెనుక మోక్షకుండ తీర్థం ఉంది. దీనికి మహర్షి కౌశికునితో సంబంధం ఉన్నట్లు పురాణ కథనాలు చెబుతున్నాయి. అదనంగా ఇక్కడ సర్వతీర్థం, కుశారణ్య తీర్థం, జయకుండం కూడా ఉన్నాయి. కుశారణ్య తీర్థం వద్ద నుంచే భీమా నది తూర్పు దిశగా తన నిరంతర ప్రవాహాన్ని ప్రారంభిస్తుంది.
భీమాశంకర జ్యోతిర్లింగ ఆవిర్భావం వెనుక శివపురాణంలో అత్యంత ఆసక్తికరమైన, కరుణామయమైన, స్ఫూర్తిదాయకమైన కథ వివరించబడింది.
వేల సంవత్సరాల క్రితం సహ్యాద్రి పర్వతంలోని దట్టమైన అడవుల్లో కర్కటి అనే అత్యంత ప్రభావశీలురాలు, అందమైనదైనా కఠిన స్వభావం కలిగిన రాక్షసి నివసించేది. చుట్టుపక్కల ప్రజలపై ఆమెకు ఎంతో ఆధిపత్యం ఉండేది. సమాజంలో ఆమెకు గౌరవం ఉండేది. ప్రజలు తమ సమస్యలకు పరిష్కారాలు తెలుసుకోవడానికి ఆమెను సంప్రదించేవారు.
సాధారణంగా “రాక్షసుడు” అంటే భయంకరమైన ముఖం, పొడవైన దంతాలు, పెద్ద గోర్లు కలిగిన ఆకారంగా మనం ఊహిస్తాం. కానీ పౌరాణిక దృష్టిలో రాక్షసత్వం అనేది ముఖంలో కాదు, మనస్తత్వంలో ఉంటుంది.
“తిను, తాగు, ఆనందించు” అనే భోగవాద జీవితంలో పూర్తిగా మునిగిపోయి, దైవాన్ని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ, సమాజహితమైన ఆలోచనలకు దూరంగా ఉండే వ్యక్తిలోనే నిజమైన రాక్షస ప్రవృత్తి ఉంటుంది.
_(మరిన్ని విశేషాలు రేపు...)_
*🚩 ┈┉┅━❀~ ॐ డైలీ విష్ ॐ ~❀━┅┉┈ 🚩*
_ఆధ్యాత్మికం ఆనందం_
11 shares