मुक्त मन हे निर्भय मन असते. आणि निर्भय जीवन हेच ​​खरे स्वातंत्र्य आहे. तुमच्या अंतहीन आसक्ती आणि इच्छांना तुमच्या आनंदावर नियंत्रण ठेवू देऊ नका. ज्या क्षणी तुम्ही इच्छांच्या गोंधळाला शांत करता, त्या क्षणी तुमचे मन खऱ्या, अढळ शांतीसाठी खुले होते. तुमचा समतोल साधा, मध्यम मार्गाचा अवलंब करा आणि आपल्या ऊर्जेचे रक्षण करा. जर तुम्ही आज रोजच्या गोंधळाऐवजी आंतरिक शांती निवडत असाल #💙 भीमसैनिक 💙 #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #bhimsenik #🪷बुद्धांची तत्वे📜

मजिल हमेशा धैर्य मांगती है 🎯⚜️ #🪷बुद्धांची तत्वे📜 #bhimsenik #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought #💙 भीमसैनिक 💙

भगवान बुद्ध आणि आनंद - अनित्यतेचे स्वरूप जेतवन मठाच्या सुंदर बागेतून फिरत असताना, पूज्य आनंदांनी फुललेली फुले पाहिली आणि विचारले: "प्रभू, सर्व सुंदर गोष्टी अखेरीस का नाहीशा होतात?" बुद्धांनी हे शाश्वत शब्द उच्चारले: "सर्व सांखरा अनिक्का ती, याद पण्या पासती, अथा निबिंदती दुखे, ऐसा मागो विशुद्धीया." सर्व सकारण गोष्टी अनित्य आहेत, जेव्हा एखादी व्यक्ती हे ज्ञानाने पाहते, तेव्हा ती दुःखापासून दूर होते. हाच शुद्धीकरणाचा मार्ग आहे. त्यांनी आनंदाला शिकवले की काहीही कायम टिकत नाही, सुख, तारुण्य, आरोग्य आणि स्वतः जीवनही बदलत राहते. अनिश्चितता स्वीकारल्याने दुःख दूर होते आणि चिरस्थायी शांती लाभते. संदर्भ: धम्मपद श्लोक २७७, उडना पाली #💙 भीमसैनिक 💙 #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #bhimsenik #🪷बुद्धांची तत्वे📜

कधीकधी लोक शांत राहतात कारण त्यांच्याकडे बोलण्यासारखं काही नसतं म्हणून नाही, तर ते स्वतःला सावरण्याचा प्रयत्न करत असतात. जेव्हा भावना दाटून येतात, तेव्हा शब्द अपुरे पडतात. आणि मौन हीच एकमेव जागा बनते, जिथे हृदय श्वास घेऊ शकते. म्हणून कोणाच्या शांत स्वभावाबद्दल मत बनवण्यापूर्वी, हे लक्षात ठेवा की काही लढाया कोणताही आवाज न करता लढल्या जातात. आणि जे लोक वेदना शांतपणे सहन करतात, तेच अनेकदा सर्वात सामर्थ्यवान असतात. जर तुम्हाला शांत सामर्थ्य समजत असेल, तर ज्या दिवशी शब्द जड वाटतील त्या दिवसांसाठी हे जपून ठेवा. शांतता शक्तिशाली असू शकते यावर तुमचा विश्वास असेल तर #🪷बुद्धांची तत्वे📜 #bhimsenik #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought #💙 भीमसैनिक 💙

१९२०च्या दशकात लंडनमध्ये राहिलेले कार्यकर्ते, संशोधक आणि अभ्यासकः बाबासाहेब... यांच्यासोबतच समाजशास्त्रज्ञ फ्रैंकलिन गिडीम्स आणि मानवशास्त्रज्ञ अलेक्झांडर गोल्डनवायझर यांच्याशी संपर्क ठेवला. बाबासाहेबांनी नंतरच्या काळात हाती घेतलेल्या मानवशास्त्रीय विचारांच्या व कामाच्या संदर्भात हे अनुभव महत्त्वाचे ठरले, ज्यामुळे त्यांना जातीची समाजरचना मांडण्याच्या कामी मोठी मदत झाली. जातीची मांडणी हा या लेखाचा मुख्य विषय नसला तरी जिझस चरेझ गार्झा यांनी म्हटल्याप्रमाणे बाबासाहेबांनी केलेली ही मांडणी जातीची अचलता प्रस्थापित करण्याच्या कामी मदतीस आली. बाबासाहेबांचं १९१६ला इंग्लंडमध्ये आगमन झालं व त्यांनी एडविन कॅनन यांच्या देखरेखीखाली ऑक्टोबर १९१६मध्ये लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्समध्ये अभ्यास सुरू केला. दरम्यानच्या काळात सिडनी वेब यांनी बाबासाहेबांना ग्रंथालयातील भारत विभागाची कागदपत्रे हाताळण्याची संधी दिली. त्याच वर्षी ११ नोव्हेंबरला बाबासाहेबांनी ग्रे'ज इनमध्ये प्रवेश केला. या वर्षभरात बाबासाहेबांनी राजकीय अर्थशास्त्र, सामाजिक शास्त्र, भूगोल आणि समाजशास्त्र असे अनेक विषय अभ्यासले. पण दुर्दैवाने ऑगस्ट १९१७मध्ये त्यांची शिष्यवृत्ती बंद झाल्याने त्यांना आपला अभ्यास थांबवावा लागला व लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्सने त्यांना चार वर्षात आपला अभ्यास पूर्ण करण्यासाठीची मुदतही देऊ केली. ऑगस्ट १९१७मध्ये भारतात परतल्यानंतर ते जुलै १९२०मध्ये आपला अभ्यास पूर्ण करण्यासाठी परत येण्याच्या दरम्यान बाबासाहेबांनी बॉम्बेतील सिडनहॅम कॉलेज ऑफ कॉमर्स, बॉम्बे इथं राजकीय अर्थशास्त्राचे प्राध्यापक म्हणून शिकवण्यास सुरुवात केली. पण यापेक्षाही महत्त्वाचं काम म्हणजे आपल्या लंडनच्या अनुभवावरून बाबासाहेबांनी राजकीय कामाचा पाया भरला. साऊथबरो समितीला १९१८च्या शेवटी ते जानेवारी १९१९च्यादरम्यान त्यांनी दिलेल्या पुराव्यातून हे दिसून येतं. आपलं पहिलं नियतकालिक मूकनायक सुरू केलं, ज्याचा पहिला अंक जानेवारी १९२०मध्ये निघाला. त्यासोबतच फेब्रुवारी १९२०मध्ये 'डिप्रेस्ड क्लास' समाजासाठीची बहिष्कृत हितकारणी सभा ही संघटनाही सुरू केली. त्यासोबतच १९२०च्या लंडनमधील प्रवासाच्या पूर्वी त्यांनी दोन मोठ्या दलित सभांना संबोधितही केलं. कोल्हापूरच्या माणगावला भरलेल्या शाहू महाराजांसोबतच्या मेजवानीत त्यांनी केलेलं भाषण आणि नागपूरला भरलेल्या पहिल्या अखिल भारतीय डिप्रेस्ड क्लास परिषदेच्या दरम्यान मुख्य वक्ते म्हणून त्यांनी केलेलं भाषण या दोन परिषदा महत्त्वाच्या ठरल्या. या परिषदांच्या काळात 'डिप्रेस्ड क्लास' अस्पृश्य वर्गाच्या शिक्षणाची एकोणिसाव्या शतकातील पायाभरणी होत होती. बडोद्याचे महाराजा गायकवाड, कर्मवीर भाऊराव पाटील, आंबेडकरांइतके आक्रमक नसल्याने पाठिंबा मिळवू न शकलेले विठ्ठल रामजी शिंदे आणि कोल्हापूरचे महाराज राजश्री शाहू यांच्या माध्यमातून पश्चिम भारतात सामाजिक चळवळीची मोठी लाट सुरू झाली. कोल्हापूरच्या महाराजांनी बाबासाहेबांना आपल्या दुसऱ्या लंडन प्रवासासाठी मदत केली. त्यांनी बाबासाहेबांना ब्राह्मणेतर चळवळीचे इंग्लंडमधील प्रतिनिधी म्हणून पाहिलं व त्यांना याच धर्तीवर आपले विचार मांडण्यासाठी प्रवृत्तही केलं. महाराज बाबासाहेबांना पहिल्यांदा १९१९च्या सुमारास भेटले असावेत. ते स्वतः ब्राह्मणेतर चळवळीचे पक्षकर्ते होते. स्थानिक ब्राह्मणांनी मराठ्यांना क्षत्रिय उपाधी देऊ न केल्यानंतर ब्राह्मणेतर चळवळ उभारणाऱ्या महाराजांनी बाबासाहेबांकडे आपला ब्रिटिशांच्या देशात पाठवलेला राजदूत म्हणून पाहिलं. आपले मित्र सर अल्फ्रेड पीस यांच्याशी बोलताना त्यांनी बाबासाहेब भारताच्या स्वातंत्र्य चळवळीतील ब्राह्मणी दुजाभावाविषयी ब्रिटिशांचं मत बदलू शकतील, असा आशाबाद व्यक्त केला. या काळात बाबासाहेबांनी लंडनमध्ये व्यतीत केलेली तीन ते चार वर्षे त्यांच्या नंतरच्या कारकिर्दीच्या तुलनेत किरकोळ भासतात आणि म्हणूनच इतिहासकारांनी त्यांच्या चरित्रात लंडनमधील या वास्तव्याला थोडक्यात आटोपण्याचा प्रयत्न केला आहे. अनेक इतर राष्ट्रवादी नेते जसे की मो.क. गांधी, मोहम्मद अली जिना, जवाहरलाल नेहरू आणि भारतीय चळवळीत पुढे जाऊन नाव कमावलेले अनेक नेते लंडन किंवा ऑक्सफर्ड आणि केंब्रिजमध्ये शिकत होते. आपल्या परदेशी शिक्षणादरम्यान अशा शिक्षणाला गवसणी घालू शकणाऱ्या विशेष वर्गीय अधिकार असणाऱ्या नेत्यांकडे पाहत असतानाच बाबासाहेब आपल्या प्रवासातून एक शाश्वत उभारणी करता येईल का, याकडेही पाहत होते. या काळात त्यांनी लिहिलेल्या व छापलेल्या अनेक अभ्यासांमध्ये सफाईदारपणा नसला तरी त्यांनी नंतरच्या आयुष्यात महत्त्व दिलेल्या 'डिप्रेस्ड क्लास'साठीच्या राजकीय व नागरी हक्कांच्या संदर्भात हे काम महत्त्वाचं होतं. डॉ. ख्रिस्तफ जॅफ़लो यांनी दाखवल्याप्रमाणे बाबासाहेबांनी या काळात केलेलं काम अजून परिपक्व झालं नव्हतं. तरीही आपल्या नंतरच्या बुद्धिवादी मोहिमांमध्ये या कामानं महत्त्वाची पार्श्वभूमी तयार केली. या शैक्षणिक आणि अकादमीक घडामोडींतून तसेच आंतरराष्ट्रीय अनुभवांमधून तयार होणारी विचारसरणी किमान आंबेडकरांच्या मते आंतरराष्ट्रीय पातळीवर लागू करण्यासाठी उपकृत ठरली होती. लंडनमधील हा अनुभव राजकीय चळवळीच्या नेतृत्वासाठी लागणाऱ्या तयारीचा भाग होता, यात शंकाच नाही. बाबासाहेबांच्या लंडनमधील अभ्यासाच्या दोन्ही कालखंडांच्या दरम्यान 'दलितां'च्या हक्कांसाठी व उद्धरांसाठी त्यांनी चालवलेल्या विविध चळवळींची दिशा स्पष्ट झाली. यात फक्त सामाजिक कार्यक्रम, भाषणे आणि नियतकालिके यांचा समावेश नव्हता तर बॉम्बे प्रांताच्या विधीमंडळात दलितांना, नऊ जागा राखीव असाव्यात, या साऊथबरो समितीकडे केलेल्या मागणीचा समावेशही होता. हा 'दलितांच्या' हक्कांकडे थेट संविधानाच्या नजरेतून पाहण्याचा आंबेडकरांचा दृष्टिकोन त्यांच्या अभ्यासातही महत्त्वाचा ठरला. आपल्या पूर्वसुरींप्रमाणे बाबासाहेबांनीही कायद्याचा अभ्यास केला होता मात्र त्यांनी जाणीवपूर्वक आपल्या अभ्यासाला समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र, समाजाभ्यास व सामाजिक मानवशास्त्राचीही जोड दिली. म्हणून लंडन स्कूल ऑफ इकॉनॉमिक्समध्ये त्यांनी निवडलेल्या विषयांचं महत्त्व पुढं सांगितल्याप्रमाणे लक्षात येतं. प्रिमरोज हिल भागात घर आपला अभ्यास, राजकीय घडामोडी आणि भारतातील आपल्या संपकाँशी सतत होणाऱ्या देवाणघेवाणीतून वेळ काढून बाबासाहेब यांना इतर काही गोष्टी करण्यासाठी वेळ मिळाला असेल असं दिसत नाही. तरीही या काळादरम्यान त्यांचा विचार आणि लेखन सुस्पष्ट होत असताना त्यांच्या उर्वरित आयुष्यावर प्रभाव टाकणाऱ्या अनेक गोष्टी घडल्या असाव्यात. १९२० मध्ये ब्रिटन आणि भारत यादरम्यान असणार नातं पहिल्या महायुद्धाच्या पार्श्वभूमीवर मोठ्या वेगाने बदलत होतं. नवीन संसदीय तरतुदींमधून भारताच्या प्रांतिक आणि आर्थिक राजकारणाला नवी दिशा मिळाली होती तसेच ब्रिटिशांच्या इतर वसाहतींमध्ये देखील अनेक महत्त्वपूर्ण बदल घडत होते. ऑटोमन साम्राज्य संपल्यानंतर मुस्लिमांच्या पवित्र स्थळांची ब्रिटिशांच्या देखरेखीखाली होणारी वाताहत आणि त्याविरुद्ध भारतात एम. के. गांधी यांनी सुरू केलेली खिलाफत चळवळ तसेच युद्धोत्तर काळात लागू केलेल्या जुलमी रौलट कायद्याच्या विरोधात उसळलेली संतापाची लाट तसेच ब्रिटिशांच्या ताब्यातील इजिप्त, इराक आणि आयर्लंड अशा इतर वसाहतींमध्ये सुरू झालेले लहानमोठे उठाव यामुळे जगभरातील राजकीय वातावरण बदलत होतं. या राजकीय स्थित्यंतराच्या आणि बंडाच्या कालखंडात आंबेडकर भारताच्या प्रशासनातील महत्त्वाच्या गोष्टींबाबत विचार करत होते. युद्धाच्या कालखंडानंतर ब्रिटनही मोठ्या प्रमाणात बदलला होता. युद्धानंतर आलेली आर्थिक मंदी, औद्योगिक अशांतता, स्पॅनिश तापाने घातलेला धुमाकूळ तसेच युद्धामध्ये बळी पडलेल्या लोकांच्या जागी मोठ्या प्रमाणात युवतींनी व स्त्रियांनी विविध ठिकाणी काम करायला केलेली सुरुवात या सर्वांविषयी... पुढील भागात मुक्तीदाता विशेषांक #💙 भीमसैनिक 💙 #🙂Positive Thought #bhimsenik #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🪷बुद्धांची तत्वे📜

*भारतातील लोकशाही, संविधान आणि सामाजिक न्यायाच्या दाव्यांमध्ये एक भीषण वास्तव सतत रक्तबंबाळ होत आहे.* *NCRB 2014-2024 च्या आकडेवारीनुसार, गेल्या 11 वर्षांत दलितांविरोधात अत्याचाराच्या तब्बल 5,24,089 घटना नोंदवण्यात आल्या आहेत.* *ही केवळ सरकारी नोंद नाही... ही दररोज मोडल्या जाणाऱ्या स्वप्नांची, जाळल्या जाणाऱ्या घरांची, चिरडल्या जाणाऱ्या अस्मितेची आणि न्यायासाठी झगडणाऱ्या लाखो आयुष्यांची सामूहिक वेदना आहे.* *जात अजूनही भारतात केवळ सामाजिक ओळख नाही; ती अनेकांसाठी अपमान, हिंसा, बहिष्कार आणि मृत्यूची शिक्षा ठरत आहे.* *एखाद्या दलित तरुणाला घोड्यावर बसल्यामुळे मारहाण होते, एखाद्या मुलीवर सामूहिक अत्याचार होतो, एखाद्या कुटुंबाचे घर पेटवले जाते, आणि मग व्यवस्था आकडे मोजत बसते.* *संविधानाने समानतेची हमी दिली, पण समाजाच्या मनातील मनुवाद अजूनही जिवंत आहे. कायद्यांच्या पुस्तकांत संरक्षण आहे, पण जमिनीवर अन्यायाला अजूनही सत्तेचा आणि मौनाचा आधार मिळतो.* *प्रश्न फक्त गुन्हे वाढण्याचा नाही, प्रश्न आहे - समाजाची संवेदना नेमकी कुठे हरवली?* *दलितांविरोधातील अत्याचार हा केवळ एका समाजाचा प्रश्न नाही; तो भारतीय लोकशाहीच्या नैतिकतेवरचा आरोप आहे. जोपर्यंत जातीय हिंसेविरोधात समाज एकत्र उभा राहत नाही, तोपर्यंत “विकास”, विश्वगुरू",* *"नवभारत” या घोषणा पोकळच राहतील.* *कारण कोणत्याही राष्ट्राची खरी प्रगती ही त्याच्या सर्वात उपेक्षित माणसाच्या सुरक्षिततेवर मोजली जाते.* *#NCRB* *#DalitLivesMatter* *#CasteViolence* *#SocialJustice* *#Ambedkar #Equality* *#HumanRightsMatter* *#India* *#ConstitutionalValues* *#StopCasteAtrocitiesless* #🪷बुद्धांची तत्वे📜 #bhimsenik #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #💙 भीमसैनिक 💙

तुम्ही प्रामाणिकपणे समोर आलात. तुम्ही स्वच्छ मनाने राहिलात. तुम्ही खरा प्रयत्न केला, खरी काळजी घेतली... आणि तरीही जर कोणी निघून गेले, तर त्यात तुमचे काही नुकसान नाही. कारण खरी माणसं परिस्थितीनुसार बदलत नाहीत. काहीही झालं तरी ती तशीच राहतात. आणि खरं तर, प्रामाणिक माणसं दुर्मिळ असतात. त्यांची जागा कोणी घेऊ शकत नाही... त्यांची ओळख नंतर पटते. म्हणून स्वतःवर शंका घेऊ नका. आपला स्वभाव बदलू नका. कारण शेवटी, तुम्ही कोणालाही गमावले नाही... त्यांनी एका खऱ्या व्यक्तीला गमावले. तुम्ही कोणत्याही परिस्थितीत खरेपणा जपत असाल, तर ही आठवण म्हणून जपून ठेवा. तुम्हाला खरेपणा महत्त्वाचा वाटत असेल तर "real" अशी कमेंट करा. जीवनातील गहन सत्ये आणि भावनिक विकासासाठी फॉलो करा. #💙 भीमसैनिक 💙 #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought #bhimsenik #🪷बुद्धांची तत्वे📜

आपल्या मानाकरिता व पुढारी होण्याकरिता फार हापापले लोक आहेत. फाईलीत किंवा कागदात पुढारीपण नसते. वर्तमानपत्रात नाव आल्याने माणूस पुढारी होत नसतो. -डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर (30 जानेवारी 1944.) #viral #explore #trendingnow #reach #growth #facebookgrowth #facebook #fb #Posts #facebookpost #🪷बुद्धांची तत्वे📜 #bhimsenik #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #💙 भीमसैनिक 💙

बुद्धाची करुणा आणि नलागिरीचे परिवर्तन जेव्हा जेव्हा अहंकाराने सत्याला नष्ट करण्याचा प्रयत्न केला आहे, तेव्हा करुणा आणि शांतीने विजय मिळवला आहे. देवदत्तने प्रत्येक वेळी बुद्धांना समजावण्याचा प्रयत्न केला, पण बुद्धांनी प्रत्येक उत्तर प्रेम आणि संयमाने दिले. कधी कपटाने, कधी क्रोधाने, तर कधी सत्तेच्या गर्वाने, त्याने आपल्या खोट्या आदराने बुद्धाला पराभूत करण्याचा प्रयत्न केला. धनुर्धारी पाठवले गेले, पर्वतावरून दगड टाकले गेले, पण कोणताही अडथळा सत्याचा मार्ग रोखू शकला नाही. मग तो दिवस आला जेव्हा नल्लागिरी धुंद झाली, रस्त्यांवर भीती पसरली आणि लोकांच्या मनात दहशत बसली. एक निष्पाप बालक मृत्यूसमोर असहाय्य उभे होते आणि संपूर्ण शहर भीतीने थरथर कापत होते. मग बुद्ध शांत चेहऱ्याने आणि करुणामय नजरेने पुढे आले; त्यांच्या चेहऱ्यावर क्रोध किंवा भीती नव्हती... त्यांनी केवळ प्रेमाचा दिवा प्रज्वलित केला. त्याने प्रेमाने हत्तीच्या डोक्यावरून हात फिरवला आणि क्रुद्ध नलागिरीनेही त्याच्या चरणी मस्तक झुकवले. त्या दिवशी जगाने करुणेची खरी शक्ती पाहिली. जिथे प्रेमाचा विजय झाला आणि सर्व कपटाचा पराभव झाला. कारण शक्ती केवळ शरीरांना वाकवते, पण प्रेम हिंसक हृदयांनाही परिवर्तित करते. मी बुद्धाचा आश्रय घेतो. मी धम्माचा आश्रय घेतो. मी संघाचा आश्रय घेतो. #🙂Positive Thought #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #💙 भीमसैनिक 💙 #bhimsenik #🪷बुद्धांची तत्वे📜

Stop being afraid of difficulties and focus on your actions. #🪷बुद्धांची तत्वे📜 #bhimsenik #💙 भीमसैनिक 💙 #🙏 प्रेरणादायक बॅनर #🙂Positive Thought