#సనాతన హిందూ దర్మం 🚩
ఆంధ్రప్రదేశ్ రాజకీయం అంతా ప్రస్తుతం గ్రంథాల చుట్టూ, మత విశ్వాసాల చుట్టూ జరుగుతున్న చర్చ కేవలం మాటలకే పరిమితం అవుతోందా లేక నిజమైన ధర్మ రక్షణకు దారితీస్తోందా అన్నది ఒకసారి లోతుగా ఆలోచించాలి. చంద్రబాబు నాయుడు గారు గతంలో ఒక సందర్భంలో 'బైబిల్ 23' వాక్యాలను పఠించడం, ఇప్పుడు పవన్ కళ్యాణ్ గారు అసెంబ్లీ వేదికగా 'ఆముక్తమాల్యద'లోని 218వ పద్యాన్ని ఉటంకించడం చూస్తుంటే, రాజకీయ నాయకులు తమ అవసరానికి తగినట్లుగా పవిత్ర గ్రంథాలను వాడుకుంటున్నారా అనే సందేహం సామాన్యుడికి కలగడం సహజం.
బాబు గారు ఆనాడు క్రైస్తవ ఓటు బ్యాంకును ఆకట్టుకోవడానికి బైబిల్ పట్టుకుంటే, నేడు పవన్ కళ్యాణ్ గారు హిందూత్వ సెంటిమెంట్ను రగిలించడానికి కృష్ణదేవరాయల కావ్యాన్ని పట్టుకున్నారు. కానీ, ఈ ఇద్దరి ప్రదర్శనల వెనుక ఉన్న రాజకీయ కృత్రిమత్వాన్ని గమనిస్తే, ఏ ఆర్భాటాలు లేకుండా హిందూ ధర్మాన్ని, దేవాలయ వ్యవస్థను క్షేత్రస్థాయిలో గౌరవించిన నాయకుడిగా వైఎస్ జగన్ మోహన్ రెడ్డి గారే మనకు కనిపిస్తారు.
నిజానికి హిందూత్వాన్ని కాపాడటం అంటే కేవలం పద్యాలు చదవడం లేదా వేదికల మీద గ్రంథాలు పదర్శించడం కాదు. సనాతన ధర్మంలో అతి ముఖ్యమైనది 'రాజధర్మం'. ఆ రాజధర్మాన్ని పాటించడంలో జగన్ గారు ఎక్కడా వెనకాడలేదు. గతంలో చంద్రబాబు నాయుడు గారి హయాంలో విజయవాడ లాంటి నగరాల్లో రోడ్ల వెడల్పు పేరుతో పురాతన ఆలయాలను నిర్దాక్షిణ్యంగా కూల్చివేసిన ఉదంతాలు మనం చూశాం.
ఆనాడు హిందూ సమాజం గొంతు ఎత్తినా, సెక్యులరిజం పేరుతో ఆ దేవాలయాలను మట్టిలో కలిపేశారు. కానీ జగన్ గారు ముఖ్యమంత్రిగా బాధ్యతలు చేపట్టాక, రాజకీయాల కంటే భక్తికే ప్రాధాన్యత ఇచ్చి, ఆనాడు కూల్చివేసిన ప్రతి ఆలయాన్ని తిరిగి ప్రభుత్వ నిధులతో అత్యంత వైభవంగా నిర్మించారు. ఇది కేవలం మాటలతో వచ్చే భక్తి కాదు, చేతలతో చూపించిన గౌరవం. కూల్చిన చోటే గుడిని కట్టడం కంటే పెద్ద ధర్మం ఏముంటుంది?
పవన్ కళ్యాణ్ గారు ఇప్పుడు ఆముక్తమాల్యద గురించి మాట్లాడుతున్నారు. ఆ కావ్యం రాసిన శ్రీకృష్ణదేవరాయల కాలంలో అర్చకులకు, ఆలయ వ్యవస్థకు ఎంతటి గౌరవం ఉండేదో అందరికీ తెలిసిందే. కానీ ఆధునిక కాలంలో ఆ గౌరవాన్ని పునరుద్ధరించింది మాత్రం జగన్ గారే.
వంశపారంపర్య అర్చకత్వ హక్కుల కోసం దశాబ్దాలుగా అర్చకులు పోరాడుతుంటే, చంద్రబాబు గారు వారిని పట్టించుకోలేదు. కానీ జగన్ గారు అధికారం చేపట్టగానే అర్చకుల చిరకాల వాంఛను తీరుస్తూ జీవో జారీ చేశారు. అర్చకులకు పదవీ విరమణ లేకుండా చేస్తూ, వారికి సామాజిక భద్రత కల్పించారు. చిన్న చిన్న ఆలయాల్లో ధూపదీప నైవేద్యాల కోసం ఇచ్చే నిధులను పెంచి, బ్రాహ్మణ సంక్షేమ కార్పొరేషన్ ద్వారా పేద బ్రాహ్మణులకు అండగా నిలిచారు. పద్యాలు చదివి చప్పట్లు కొట్టించుకోవడం సులభం, కానీ అదే పద్యాల్లో చెప్పబడిన అర్చక వ్యవస్థను ఆదుకోవడం కష్టంతో కూడుకున్న పని, అది జగన్ గారు చేసి చూపించారు.
మరోవైపు, తిరుమల పవిత్రత గురించి నేడు అనేక చర్చలు జరుగుతున్నాయి. కానీ జగన్ గారి ఐదేళ్ల పాలనలో సామాన్య భక్తుడికి కలిగిన సౌకర్యాలను ఎవరూ కాదనలేరు. వీఐపీ సంస్కృతిని తగ్గించి, గంటల తరబడి క్యూలైన్లలో వేచి ఉండే సామాన్యుడికి పెద్దపీట వేశారు. టీటీడీ నిధులను కేవలం ఒక ప్రాంతానికే పరిమితం చేయకుండా, దేశవ్యాప్తంగా జమ్మూ నుండి కన్యాకుమారి వరకు శ్రీవారి ఆలయాల నిర్మాణానికి శ్రీకారం చుట్టి హిందూ ధర్మ ప్రచారాన్ని విశ్వవ్యాప్తం చేశారు.
రాజకీయ యాత్రల్లో భాగంగా బాబు గారు ఒక మతాన్ని, పవన్ గారు మరో గ్రంథాన్ని వాడుకుంటుంటే, జగన్ గారు మాత్రం ఒక ముఖ్యమంత్రిగా తన వ్యక్తిగత మత విశ్వాసాలను పక్కన పెట్టి, రాష్ట్రంలోని మెజారిటీ ప్రజల ఆకాంక్షలకు అనుగుణంగా హిందూ దేవాలయాలను అభివృద్ధి చేశారు. ఆయన హయాంలోనే కనకదుర్గమ్మ గుడికి, సింహాచలం అప్పన్న స్వామి గుడికి రికార్డు స్థాయిలో నిధులు మంజూరయ్యాయి.
రాజకీయం కోసం రంగులు మార్చడం బాబు గారికి వెన్నతో పెట్టిన విద్య. ఆనాడు మైనారిటీల ఓట్ల కోసం బైబిల్ వాక్యాలు చదివిన ఆయనే, నేడు పవన్ కళ్యాణ్ గారి హిందూత్వ నినాదానికి వంత పాడుతున్నారు. ఇక పవన్ గారు సినిమాల్లో డైలాగులు చెప్పినట్లుగా అసెంబ్లీలో పద్యాలు చదువుతున్నారు. కానీ ఈ ప్రసంగాల్లో ఆత్మీయత కంటే ఆవేశమే ఎక్కువగా కనిపిస్తోంది.
నిజమైన హిందూత్వం అంటే తోటి మనిషిని ప్రేమించడం, ఆకలితో ఉన్నవాడికి అన్నం పెట్టడం. జగన్ గారు ప్రవేశపెట్టిన సంక్షేమ పథకాలు కులమతాలకు అతీతంగా ప్రతి పేదవాడి ఇంట వెలుగులు నింపాయి.
'మానవ సేవయే మాధవ సేవ' అనే సూక్తిని ఆయన తన పాలనలో అక్షరాలా అమలు చేశారు. మతం పేరుతో చిచ్చు పెట్టకుండా, అందరినీ సమానంగా చూస్తూనే హిందూ సంప్రదాయాలను గౌరవించడం జగన్ గారి ప్రత్యేకత.
ఎవరెన్ని గ్రంథాలు వల్లె వేసినా, ఎవరెన్ని పద్యాలు చదివినా ప్రజలు చూసేది పాలకుల చిత్తశుద్ధిని మాత్రమే. చంద్రబాబు గారి 'బైబిల్ 23' ప్రస్తావన గానీ, పవన్ గారి 'ఆముక్తమాల్యద' రిఫరెన్స్ గానీ వారి రాజకీయ అస్థిరతను సూచిస్తున్నాయి. తమ ఉనికిని కాపాడుకోవడానికి మతాన్ని వాడుకోవడం వారి నైజం అయితే, అధికారం ఉన్నా లేకపోయినా ప్రజల పక్షాన ఉంటూ, హిందూ ఆలయాల పరిరక్షణకు కట్టుబడటం జగన్ గారి నైజం.
హిందూత్వాన్ని కాపాడటం అంటే విద్వేషాలు రగల్చడం కాదు, వ్యవస్థలను బలోపేతం చేయడం. ఆ పనిని జగన్ గారు అత్యంత సమర్థవంతంగా నిర్వహించారు కాబట్టే, ఆయనకు మత గ్రంథాల అండ అక్కర్లేదు, ఆయన చేసిన మంచి పనులే ఆయనను ధర్మ రక్షకుడిగా నిలబెడతాయి.!
🔔_ #🌅శుభోదయం🌻🌺_🔔*
*మనం మంచివాళ్ళుగా జీవిస్తే చాలు.*
*దానిని ఎవరి వద్ద నిరూపించుకోవాలని ప్రయత్నించ వలసిన అవసరంలేదు.*
🌞🌅🌞🌅🌞🌅🌞🌅🌞🌅🌞
#గురుబ్రహ్మ గురువిష్ణు గురుదేవో మహేశ్వర 🙏
*ఉపాధ్యాయుడి అధికారం కూలిన రోజే సమాజం తన భవిష్యత్తును చంపుకుంది**
ఒకప్పుడు ఉపాధ్యాయుడు దండిస్తే తల్లిదండ్రులు తలవంచేవారు.
ఇప్పుడు కొంతమంది తల్లిదండ్రులు (అందరూ కాదండీ)
పిల్లల ముందే ఉపాధ్యాయుడిని అవమానించే స్థాయికి దిగజారుతున్నారు.
ఇక్కడే అసలు పతనం మొదలైంది.
తప్పు చేసిన పిల్లాడిని కాదు,
తప్పు చూపించిన ఉపాధ్యాయుడినే నిందించడం మొదలైన రోజే
విద్యార్థి లోకపు నాశనం ప్రారంభమైంది.
“నీకు అధికారం ఎవరిచ్చారు?”
అని ఉపాధ్యాయుడిని ప్రశ్నిస్తే
ఆ పిల్లాడు నేర్చుకునేది చదువు కాదు—
👉 తప్పు చేసినా కాపాడేవాళ్లు ఉంటారు
👉 నియమాలు తనకు వర్తించవు
👉 పెద్దలను ఎదిరించొచ్చు
ఇవే ఈ తరపు విద్యార్థి నేర్చుకుంటున్న అసలు పాఠాలు.
క్రమశిక్షణ లేని పెంపకం
స్వేచ్ఛ కాదు… **విషం**.
శిక్షించే అధికారం లేని ఉపాధ్యాయుడు
విద్య ఇవ్వలేడు—మహా అయితే పాఠాలు చదివిస్తాడు.
మార్కులు రావొచ్చు కానీ మార్గం దొరకదు.
దాంతో
🔹 10 ఏళ్లకే అహంకారం
🔹 15 ఏళ్లకే నియంత్రణలేని ప్రవర్తన
🔹 20 ఏళ్లకే జీవితాన్ని తట్టుకోలేని అసహనం
ఇది విధి కాదు.
ఇది ప్రమాదం కాదు.
ఇది పెంపకంలో జరిగిన ఘోరమైన తప్పు.
ఉపాధ్యాయుడు భయపడితే
విద్యార్థి భయపడడు.
ఉపాధ్యాయుడి మాటకు విలువ లేకపోతే
నియమాలకు విలువ ఉండదు.
నియమాలు లేని సమాజంలో
స్వేచ్ఛ కాదు—
*అరాచకమే రాజ్యమేలుతుంది*.
దీనికి బాధ్యత ఎవరిది?
పిల్లలది కాదు.
ఉపాధ్యాయులది కాదు.
👉 **పూర్తిగా తల్లిదండ్రులదే.**
పిల్లల్ని ప్రేమించడం అంటే
ప్రతి తప్పునీ సమర్థించడం కాదు.
తప్పు చేసినప్పుడు
తప్పు అని చెప్పడమే నిజమైన ప్రేమ.
ఉపాధ్యాయుడిని అవమానిస్తే
మీ పిల్లల భవిష్యత్తును
మీ చేత్తో మీరే నాశనం చేసుకున్నట్టే.
చివరగా ఒకటే మాట—
ఉపాధ్యాయుడు శత్రువు కాదు.
వారు శిక్షిస్తే అది ద్వేషం కాదు,
స్వార్థం లేని బాధ్యత.
ఈ రోజు మీరు పిల్లల తప్పుని సమర్థిస్తే
రేపు అదే తప్పు
సమాజం శిక్షగా తిరిగి ఇస్తుంది.
ఉపాధ్యాయుడికి అధికారం ఇవ్వండి—
అదే సమాజానికి **శ్రీరామరక్ష**,
పిల్లల పాలిట **జగద్రక్ష**.
ఉపాధ్యాయుడిని దేవుడిలా పూజించాల్సిన అవసరం లేదు…
కానీ **సాటి మనిషిగా అయినా గౌరవించండి**.
చివరగా
ఉపాధ్యాయుడి అధికారం కూలిన రోజే
సమాజం తన భవిష్యత్తును తానే చంపుకుంది.
గౌరవం పోయిన చోట
విలువలు నిలవవు.
విలువలు లేని విద్య
సమాజాన్ని నిలబెట్టలేదు.
https://youtube.com/watch?v=0-L43CAdD1U&si=o5lNPe658gFG-sXY #తిరుమల లడ్డు #ఏపీ న్యూస్ ఏపీ పాలిటిక్స్ 🎯
#మీకు తెలుసా 🤔❓️
*ఫిబ్రవరి నెలలో 28 రోజులే ఎందుకు ఉంటాయి? దీని వెనుక కథ పె..ద్దదే❗*
25.08.2026🫣
మరో మూడు రోజుల్లో ఫిబ్రవరి నెల ముగుస్తుంది. క్యాలెండర్ లోని 12 నెలల్లో మరే నెలకు లేని ప్రత్యేకత ఫిబ్రవరి సొంతం. మిగిలిన నెలల్లో అయితే 30 రోజులు లేదంటే 31 రోజులు. కానీ.. ఫిబ్రవరి మాత్రం 28 రోజులకే ముగిసే పరిస్థితి. ఇంతకూ ఫిబ్రవరిలో 28 రోజులే ఉండాలని ఎవరు ఫిక్స్ చేశారు? అప్పటివరకు ఏం జరిగింది? అసలు ఫిబ్రవరి నెల ఎందుకు వచ్చింది? లాంటి ప్రశ్నలు ఎప్పుడైనా మీ మదిలో మెదిలాయా? ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానాలు వెతికితే.. బోలెడన్ని విషయాలు వెలుగు చూస్తాయి. ఇంతకూ మిగిలిన నెలలకు భిన్నంగా ఫిబ్రవరి ఎందుకు ఉంటుందన్న విషయంలోకి వెళితే..
సింఫుల్ గా ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే ప్రాచీన రోమన్ల మూఢనమ్మకాలే ఫిబ్రవరి 28 రోజులు ఉండేందుకు కారణమైందని చెప్పాలి. ఆ మాటకు వననననస్తే.. మొదట్లో క్యాలెండర్ లో పన్నెండు నెలల కాదు.. పది నెలలే (మార్చి నుంచి డిసెంబరు) ఉండేవి. అయితే.. క్రీస్తు పూర్వం 713లో రోమన్ రాజు నుమా పోంపిలియస్ చంద్రుని గమనాన్ని అనుసరించి క్యాలెండర్ ను 12 నెలలుగా మారుస్తూ జనవరి, ఫిబ్రవరి నెలలను చేర్చారు. ఇక్కడే మరో అంశాన్ని ప్రస్తావించాలి. రోమన్లకు సరి సంఖ్యను అరిష్టంగా భావిస్తారు. 12 చంద్ర చక్రాలు పూర్తి కావటానికి సుమారు 354 రోజులు పడుతుంది. కాబట్టి మొదటి క్యాలెండర్ 354 రోజులతోనే ప్రారంభమైంది. ఇది సరిసంఖ్య కావటంతో చక్రవర్తి మరో రోజును అదనంగా కలిపి మొత్తం 355 రోజులు చేశారు. తర్వాత ప్రతి నెలలోనూ బేసి సంఖ్యలు ఉండేలా 29 లేదా 31 రోజులకు డివైడ్ చేశారు.
అప్పటికి ఒక నెలలో సరి సంఖ్య ఉండాల్సిన పరిస్థితి ఏర్పడింది. అప్పటి క్యాలెండర్ లో ఫిబ్రవరి చివరి నెలగా ఉండేది. ఆ నెలను చనిపోయిన వారిని స్మరించుకునే నెలగా భావించేవారు. దీన్ని అశుభ నెలగా భావిస్తూ 28రోజులు కేటాయించారు. తర్వాత జూలియస్ సీజర్ క్యాలెండర్ను సవరించినప్పుడు భూమి సూర్యుడి చుట్టూ తిరగడాన్ని అనుసరించి సవంత్సరానికి 365 రోజులు డిసైడ్ చేశారు. దాని ప్రకారం నెలలను సవరించారు. ఆ సందర్భంలోనూ ఫిబ్రవరిలో 28 రోజులను మాత్రం అలానే ఉంచేవారు. అదిప్పటికి కంటిన్యూ అవుతోంది. సూర్య సంవత్సరానికి సరిపడేలా ప్రతి నాలుగేళ్లకు ఒకసారి ఫిబ్రవరి నెలకు మరో రోజు అదనంగా చేర్చటం ద్వారా లీప్ ఇయర్ కాన్సెప్టును తెర మీదకు తీసుకొచ్చారు. అదండి ఫిబ్రవరినెలలో 28 రోజులు ఉండటానికి అసలు కారణం.
https://youtube.com/watch?v=huwAXAJNV18&si=19x_nT-yNNvI-AcW #ys viveka reddy case
