#শ্রীমত ভাগবত গীতা 🙏 #শ্রীমৎ ভাগবত গীতা #💓জয় গীতা 🙏❤🕉 #হিন্দুদের আস্থা, হিন্দুদের গর্ব ❤️🌿 জয় গীতা 🙏❤️ #জয় শ্রী কৃষ্ণ 🌿 . 🕉️⚛️💗 #সনাতন_ধর্ম 💗⚛️🕉️⛳🚩 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ_challenge ⛳❤️🚩 #জয়_গীতা_challenge ⛳🌿🚩 আজ ২৮ আশ্বিন বুধবার 15/10/2025 *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼⚛️🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #শ্রীমদ্ভগবদগীতা #কর্ম_যোগ ( ১২২,১২৩ ) #তৃতীয়_অধ্যায় : - ৩ #শ্লোক : - ৫,৬ #গীতার_তৃতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_নম্বর : - ৫,৬ 🌿🌿🌿 ওঁ তৎ সৎ🙏🏻🙏 #তৃতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_৫ न हि कश्चित् क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् । कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ।।३.५।। ন হি কশ্চিৎ ক্ষণমপি জাতু তিষ্ঠত্যকর্মকৃৎ । কার্যতে হ্যবশঃ কর্ম সর্বঃ প্রকৃতিজৈর্গুণৈঃ ।।৩.৫।। #অনুবাদ : - সকলেই মায়াজাত জড় বস্তুর গুণসমূহের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে অসহায়ভাবে কর্ম করতে বাধ্য হয়; তাই কর্ম না করে কেউই ক্ষণকালও থাকতে পারে না । #সারাংশ : - দেহগত জীবনেই কেবল নয়, কিন্তু সর্বদা সক্রিয় থাকাটাই আত্মার ধর্ম । আত্মার উপস্থিতি না থাকলে জড় দেহ চলাফেরা করতে পারে না । জড় দেহটি একটি অচল যান মাত্র, যেটি এক মুহূর্তও স্তব্ধ না হয়ে থাকা সর্বদা সক্রিয় আত্মার দ্বারা সচল থাকে । সেই জন্য আত্মাকে কৃষ্ণভাবনার মঙ্গলময় কর্মে নিয়োজিত করতে হয়, তা না হলে মায়ার নির্দেশে সে মোহাচ্ছন্ন হয়ে জড় - জাগতিক কার্যকলাপে লিপ্ত হয়ে পড়বে । জড় প্রকৃতির সংস্পর্শে আসার ফলে আত্মা জড় গুণের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে পড়ে এবং এই জড় গুণের কলুষ থেকে আত্মাকে শুদ্ধ করার জন্য শাস্ত্রনির্ধারিত কর্মে নিয়োজিত করতে হয় । কিন্তু যদি আত্মাকে তার স্বভাবসিদ্ধ কৃষ্ণভাবনাময় কার্যকলাপে নিযুক্ত করা হয়, তখন সে যেটি করতে সমর্থ হয়, সেটিই তার পক্ষে মঙ্গলময় হয়ে ওঠে । এই প্রসঙ্গে "শ্রীমদ্ভাগবতে" বলা হয়েছে “যদি কেউ কৃষ্ণভাবনামৃত অবলম্বন করে এবং শাস্ত্রনির্ধারিত বিধিনিষেধগুলি পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অনুসরণপূর্বক পালন নাও করে, এমনকি সে অধঃপতিত হলেও তার কোন ক্ষতি বা অমঙ্গল হয় না। কিন্তু সে যদি কৃষ্ণভাবনাময় না হয়ে পবিত্র হবার জন্য শাস্ত্রনির্ধারিত সমস্ত আচার - অনুষ্ঠান পালনও করে, তাতে তার কি লাভ ?” সুতরাং, কৃষ্ণভাবনামৃত লাভ করার জন্যই শুদ্ধিকরণের পন্থা গ্রহণ করা আবশ্যক । তাই সন্ন্যাস আশ্রমের অথবা যে কোন শুদ্ধিকরণের পন্থার একমাত্র উদ্দেশ্যই হচ্ছে চরম লক্ষ্য কৃষ্ণভাবনামৃতের স্তরে পৌঁছাতে সাহায্য করা; তা না হলে সব কিছুই নিরর্থক বলে বিবেচিত হবে । ✧════════•❁❀❁•════════✧ #তৃতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_৬ कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् । इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ।।३.६।। কর্মেন্দ্রিয়াণি সংযম্য য আস্তে মনসা স্মরন্ । ইন্দ্রিয়ার্থান্ বিমূঢ়াত্মা মিথ্যাচারঃ স উচ্যতে ।।৩.৬।। #অনুবাদ : - যে ব্যক্তি পঞ্চ-কর্মেন্দ্রিয় সংযত করেও মনে মনে শব্দ,রস আদি ইন্দ্রিয় বিষয়গুলি স্মরণ করে, সেই মূঢ় অবশ্যই নিজেকে বিভ্রান্ত করে এবং তাকে মিথ্যাচারী ভন্ড বলা হয়ে থাকে । #সারাংশ : - অনেক মিথ্যাচারী আছে, যারা কৃষ্ণভাবনাময় সেবাকার্য সম্পাদন করতে অস্বীকার করে; কিন্তু ধ্যান করার ভান করে মনে মনে ইন্দ্রিয় তর্পণের চিন্তা করে। এই ধরনের ভণ্ডরা কিছু শুষ্ক দর্শনের কথাও বলতে পারে তাদের সংস্কৃতিপরায়ণ অনুগামীদের বিভ্রান্ত করার জন্য, কিন্তু এই শ্লোক অনুসারে তারা সবচেয়ে বড় প্রতারক । বর্ণাশ্রম ধর্মের আচরণ করেও মানুষ ইন্দ্রিয়সুখভোগ করতে পারে, কিন্তু বিধিনিষেধ অনুসারে মানুষ যখন বিশেষভাবে স্বধর্ম পালন করে, তখন ক্রমে ক্রমে তার সত্তা শুদ্ধ হয় । কিন্তু যে ব্যক্তি যোগী সেজে আসলে ইন্দ্রিয়ভোগের বিষয়বস্তুর সন্ধান করে, সে সবচেয়ে নিকৃষ্ট স্তরের প্রতারক, যদিও মাঝে মাঝে সে তত্ত্বকথাও বলে থাকে । তার জ্ঞানের কোনই মূল্য নেই, কেননা ভগবানের মায়াশক্তি এই ধরনের পাপাচারী প্রতারকের সমস্ত জ্ঞান অপহরণ করে নেন । এই ধরনের প্রতারকের মন সর্বদাই অপবিত্র এবং তাই তার তথাকথিত লোকদেখানো ধ্যান নিরর্থক । ( প্রতিদিন শ্রীমদ্ভগবদগীতার ১ টি করে শ্লোক পড়তে এই পেজটির সাথে থাকুন ।) *─⊱✼ #হরে_কৃষ্ণ ✼⊰─* *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼🌼🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #হরে_কৃষ্ণ_হরে_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_হরে_হরে ! #হরে_রাম_হরে_রাম_রাম_রাম_হরে_হরে । । 🙏🙏 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ 🙏🙏 🙏 #রাধে_রাধে 🙏 ∙──༅༎ Hare Krishna 🙏༎༅──

#শ্রীমত ভাগবত গীতা 🙏 #শ্রীমৎ ভাগবত গীতা #💓জয় গীতা 🙏❤🕉 #হিন্দুদের আস্থা, হিন্দুদের গর্ব ❤️🌿 জয় গীতা 🙏❤️ #জয় শ্রী কৃষ্ণ 🌿 . 🕉️⚛️💗 #সনাতন_ধর্ম 💗⚛️🕉️⛳🚩 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ_challenge ⛳❤️🚩 #জয়_গীতা_challenge ⛳🌿🚩 আজ ২৬ আশ্বিন সোমবার 13/10/2025 *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼⚛️🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #শ্রীমদ্ভগবদগীতা #কর্ম_যোগ ( ১১৯,১২০ ) #তৃতীয়_অধ্যায় : - ৩ #শ্লোক : - ১,২ #গীতার_তৃতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_নম্বর : - ১,২ 🌿🌿🌿 ওঁ তৎ সৎ🙏🏻🙏 #তৃতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_১ अर्जुन उवाच ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन । तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ।।३.१।। অর্জুন উবাচ জ্যায়সী চেৎ কর্মণস্তে মতা বুদ্ধির্জনার্দন । তৎ কিং কর্মণি ঘোরে মাং নিয়োজয়সি কেশব ।।৩.১।। #অনুবাদ : - অর্জুন বললেন- হে জনার্দন ! হে কেশব ! যদি তোমার মতে কর্ম অপেক্ষা বুদ্ধি শ্রেয়তর হয়, তাহলে এই ভয়ানক যুদ্ধে নিযুক্ত হওয়ার জন্য কেন আমাকে প্ররোচিত করছ ? #সারাংশ : - পূর্ববর্তী অধ্যায়ে পরমেশ্বর ভগবান #শ্রীকৃষ্ণ তাঁর প্রিয় সখা অর্জুনকে জড় জগতের দুঃখার্ণব থেকে উদ্ধার করবার জন্য আত্মার স্বরূপ বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন এবং সেই সঙ্গে তিনি আত্মার স্বরূপ উপলব্ধি করার পন্থাও প্রদর্শন করেছেন-সেটি হচ্ছে বুদ্ধিযোগ বা কৃষ্ণভাবনামৃত । কখনও কখনও কৃষ্ণভাবনামৃতকে ভ্রান্তিবশতঃ কর্মবিমুখতা বলে মনে করা হয় এবং এই ধারণার বশবর্তী হয়ে অনেকে নির্জনে #ভগবান শ্রীকৃষ্ণের নাম জপ করে কৃষ্ণভাবনাময় হয়ে ওঠার চেষ্টা করে ৷ কিন্তু কৃষ্ণভাবনামৃতের দর্শন সম্বন্ধে শিক্ষালাভ না করে নির্জনে কৃষ্ণনাম জপ করার মাধ্যমে কেবল সাধারণ অজ্ঞলোকের সস্তা বাহবা লাভ উপদেশযোগ্য নয় । #অর্জুন ও বুদ্ধিযোগ বা কৃষ্ণভাবনামৃতকে কর্মজীবন থেকে অবসর নেবার নামান্তর বলে বিবেচনা করে নির্জনে কৃচ্ছসাধনা ও তপশ্চর্যার জীবনযাপন বলে মনে করেছিলেন । পক্ষান্তরে, তিনি কৃষ্ণভাবনামৃতের অজুহাত দেখিয়ে সুকৌশলে যুদ্ধ থেকে নিরস্ত হতে চেয়েছিলেন । কিন্তু নিষ্ঠাবান শিষ্যের মতো তিনি বিষয়টি তাঁর গুরুদেব ভগবান শ্রীকৃষ্ণের কাছে উপস্থাপন করে তাঁর কর্তব্য সম্বন্ধে জানতে চাইলেন ৷ উত্তরে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এই তৃতীয় অধ্যায়ে তাঁকে কর্মযোগ বা কৃষ্ণভাবনাময় কর্ম সম্বন্ধে ব্যাখ্যা করে শোনান । ✧════════•❁❀❁•════════✧ #তৃতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_২ व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे । तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम् ।।३.२।। ব্যামিশ্রেণেব বাক্যেন বুদ্ধিং মোহয়সীব মে । তদেকং বদ নিশ্চিত্য যেন শ্রেয়োহমাপ্নুয়াম্ ।।৩.২।। #অনুবাদ : - তুমি যেন দ্ব্যর্থবোধক বাক্যের দ্বারা আমার বুদ্ধি বিভ্রান্ত করছ । তাই, দয়া করে আমাকে নিশ্চিতভাবে বল কোনটি আমার পক্ষে সবচেয়ে শ্রেয়স্কর । #সারাংশ : - শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার ভূমিকাস্বরূপ পূর্ববর্তী অধ্যায়ে সাংখ্যযোগ, বুদ্ধিযোগ, ইন্দ্রিয়-সংযম, নিষ্কাম কর্ম এবং কনিষ্ঠ ভক্তের স্থিতি আদি বিভিন্ন পন্থা নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে । সেগুলি সবই অসংলগ্নভাবে পরিবেশিত হয়েছিল । কর্মোদ্যোগ এবং উপলব্ধির জন্য এ বিষয়ে আরও সুবিন্যস্ত নির্দেশাবলীর একান্ত প্রয়োজন । সুতরাং, অর্জুন আপাত বিভ্রান্তিকর বিষয়গুলি আরও সরল করতে চাইছেন, যাতে সাধারণ মানুষেরাও কোন রকম অপব্যাখ্যা ছাড়াই সেগুলি গ্রহণ করতে পারে । যদিও কথার জাল বিস্তার করে অর্জুনকে বিভ্রান্ত করার কোন উদ্দেশ্যই শ্রীকৃষ্ণের ছিল না, কিন্তু নিষ্ক্রিয়তা অথবা সক্রিয় সেবা–কোনভাবেই #অর্জুন কৃষ্ণভাবনামৃতের পন্থা অনুসরণ করতে পারছিলেন না । পক্ষান্তরে বলা যায়, ভগবদ্গীতার রহস্য উপলব্ধি করবার উদ্দেশ্যে গভীরভাবে আগ্রহী শিক্ষার্থীদের জন্য অর্জুন নানা রকম প্রশ্ন করে কৃষ্ণভাবনামৃতের পথকে সুগম করে তুলছেন । ( প্রতিদিন শ্রীমদ্ভগবদগীতার ১ টি করে শ্লোক পড়তে এই পেজটির সাথে থাকুন ।) *─⊱✼ #হরে_কৃষ্ণ ✼⊰─* *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼🌼🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #হরে_কৃষ্ণ_হরে_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_হরে_হরে ! #হরে_রাম_হরে_রাম_রাম_রাম_হরে_হরে । । 🙏🙏 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ 🙏🙏 🙏 #রাধে_রাধে 🙏 ∙──༅༎ Hare Krishna 🙏༎༅──

#শ্রীমত ভাগবত গীতা 🙏 #শ্রীমৎ ভাগবত গীতা #💓জয় গীতা 🙏❤🕉 #হিন্দুদের আস্থা, হিন্দুদের গর্ব ❤️🌿 জয় গীতা 🙏❤️ #জয় শ্রীকৃষ্ণ 🌿 . 🕉️⚛️💗 #সনাতন_ধর্ম 💗⚛️🕉️⛳🚩 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ_challenge ⛳❤️🚩 #জয়_গীতা_challenge ⛳🌿🚩 আজ ২4 আশ্বিন শনিবার 11/10/2025 *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼⚛️🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #শ্রীমদ্ভগবদগীতা #সাংখ্য_যোগ ( ১১৫,১১৬ ) #দ্বিতীয়_অধ্যায় : - ২ #শ্লোক : - ৬৯,৭০ #গীতার_দ্বিতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_নম্বর : - ৬৯,৭০ 🌿🌿🌿 ওঁ তৎ সৎ🙏🏻🙏 #দ্বিতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_৬৯ या निशा सर्वभूतानां तस्यां जागर्ति संयमी । यस्यां जाग्रति भूतानि सा निशा पश्यतो मुनेः ।।२.६९।। যা নিশা সর্বভূতানাং তস্যাং জাগর্তি সংযমী । যস্যাং জাগ্রতি ভুতানি সা নিশা পশ্যতো মুনেঃ ।।২.৬৯।। #অনুবাদ : - সমস্ত জীবের পক্ষে যা রাত্রিস্বরূপ, স্থিতপ্রজ্ঞ সেই রাত্রিতে জাগরিত থেকে আত্ম-বুদ্ধিনিষ্ঠ আনন্দকে সাক্ষাৎ অনুভব করেন । আর যখন সমস্ত জীবেরা জেগে থাকে, তখন তত্ত্বাদর্শী মুনির নিকট তা রাত্রিস্বরূপ । #সারাংশ : - এই জগতে দুই রকমের বুদ্ধিমান মানুষ বিদ্যমান । এক ধরনের বুদ্ধিমান মানুষ ইন্দ্রিয়সুখভোগের উদ্দেশ্যে বৈষয়িক ব্যাপারে দক্ষ, আর অন্য ধরনের বুদ্ধিমানেরা আত্মানুসন্ধানী এবং তাঁরা আত্মতত্ত্বজ্ঞান লাভের চেষ্টায় সদা জাগ্রত । আত্মানুসন্ধানী সাধু বা চিন্তাশীল মানুষের কার্যকলাপ জাগতিকভাবে আচ্ছন্ন মানুষদের কাছে রাত্রির মতো । আত্মোপলব্ধি বিষয়ে অজ্ঞতার জন্য জড়-জাগতিক মানুষেরা এই ধরনের রাত্রির অন্ধকারে ঘুমিয়ে থাকে ৷ কিন্তু তত্ত্বদর্শী মুনি জড়-জাগতিক মানুষদের ‘রাত্রিতে’ সজাগ থাকেন । সেই সময় সাধুজন আধ্যাত্মিক চর্চায় ক্রমশ অগ্রগতির ফলে অপ্রাকৃত আনন্দ উপলব্ধি করেন, আর বৈষয়িক মানুষ ঘুমিয়ে থেকে নানা রকম ইন্দ্রিয় উপভোগের স্বপ্ন দেখে; সেই স্বপ্নে সে কখনও নিজেকে সুখী বলে মনে করে এবং কখনও ঘুমের ঘোরে দুঃখী বলে মনে করে । এই সমস্ত জড়-জাগতিক সুখদুঃখের প্রতি আত্মানুসন্ধানী ব্যক্তি সর্বদাই উদাসীন থাকেন । তিনি জড়-জাগতিক প্রতিক্রিয়ায় সম্পূর্ণ অবিচলিত থেকে আত্মোপলব্ধির কাজে সচেষ্ট থাকেন । ✧════════•❁❀❁•════════✧ #দ্বিতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_৭০ आपूर्यमाणमचलप्रतिष्ठं समुद्रमापः प्रविशन्ति यद्वत् । तद्वत्कामा यं प्रविशन्ति सर्वे स शान्तिमाप्नोति न कामकामी ।।२.७०।। আপূর্যমাণমচলপ্রতিষ্ঠং সমুদ্রমাপঃ প্রবিশন্তি যদ্ধৎ । তদ্বৎ কামা যং প্রবিশন্তি সর্বে স শান্তিমাপ্নোতি ন কামকামী ।।২.৭০।। #অনুবাদ : - জলরাশি যেমন সদা পরিপূর্ণ এবং স্থির সমু্দ্রে প্রবেশ করেও তাকে ক্ষোভিত করতে পারে না, কামসমূহও তেমন স্থিতপ্রজ্ঞ ব্যক্তিতে প্রবিষ্ট হয়েও তাঁকে বিক্ষুব্ধ করতে পারে না । অতএব তিনিই শান্তি লাভ করেন, বিষয়কামী ব্যক্তি কখনও শান্তিলাভ করতে পারে না । #সারাংশ : - যদিও মহাসমুদ্র সব সময় জলে পূর্ণ থাকে এবং বিশেষ করে বর্ষার কিন্তু সমুদ্রের কোনও সময় নদীবাহিত হয়ে আরও জল সমুদ্রে প্রবেশ করে, এমনকি পরিবর্তন হয় না—স্থির থাকে ৷ সমুদ্র তখনও বিক্ষুব্ধ হয় না, বেলাভূমিও অতিক্রম করে না । তেমনই, কৃষ্ণভাবনায় কৃষ্ণভক্তও সব সময় অবিচল থাকেন । যতক্ষণ মানুষের জড় দেহ আছে, ততক্ষণ ইন্দ্ৰিয়তৃপ্তির জন্য দেহের চাহিদাও থাকবে । কিন্তু ভগবানের ভক্ত তাঁর পূর্ণতার জন্য এই সমস্ত কামনা-বাসনার দ্বারা কখনই বিচলিত হন না । কৃষ্ণভক্তের কোন কিছুরই অভাব নেই, কারণ #ভগবান তাঁর সমস্ত প্রয়োজন পূরণ করেন । তাই তিনি সমুদ্রের মতো নিজের মধ্যেই সর্বদা পরিপূর্ণ । নদীর জলের সমুদ্রে প্রবেশ করার মতো কামনা বাসনা তাঁর হৃদয়ে প্রবেশ করলেও তিনি অবিচল থাকেন এবং বিন্দুমাত্রও কামনা - বাসনার দ্বারা বিক্ষুব্ধ হন না । সেটিই ভগবদ্ভক্তের প্রমাণ–জড় জগতের ভোগবাসনার প্রতি তিনি সম্পূর্ণ উদাসীন, যদিও বাসনাগুলি বর্তমান থাকে । ভগবানের সেবায় গভীরভাবে মগ্ন থাকার ফলে তিনি যে আনন্দ লাভ করেছেন, তা সমুদ্রের মতোই অতলস্পর্শী । আর তাই তিনি পূর্ণ শান্তি উপভোগ করেন । পক্ষান্তরে, যারা এমনকি মুক্তিরও আকাঙ্ক্ষী–জাগতিক সাফল্যের জন্য আকাঙ্ক্ষীদের আর কি কথা, তারা সর্বদাই অশান্ত । সকাম কর্মী, মুক্তিকামী ও সিদ্ধিকামী যোগী সকলেই তাদের অপূর্ণ বাসনার কারণে অশান্ত । কিন্তু কৃষ্ণভক্ত ভগবানের সেবায় সর্বতোভাবে পরম আনন্দ লাভ করে থাকেন, তাঁর কোন বাসনাই অপূর্ণ থাকে না । বাস্তবিকপক্ষে, তিনি এমনকি জড় জগতের তথাকথিত বন্ধন থেকে মুক্তির কামনাও করেন না । কৃষ্ণভক্তদের কোন জড় কামনা-বাসনা থাকে না এবং তাই তাঁরা সম্পূর্ণরূপে শান্ত । ( প্রতিদিন শ্রীমদ্ভগবদগীতার ১ টি করে শ্লোক পড়তে এই পেজটির সাথে থাকুন ।) *─⊱✼ #হরে_কৃষ্ণ ✼⊰─* *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼🌼🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #হরে_কৃষ্ণ_হরে_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_হরে_হরে ! #হরে_রাম_হরে_রাম_রাম_রাম_হরে_হরে । । 🙏🙏 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ 🙏🙏 🙏 #রাধে_রাধে 🙏 ∙──༅༎ Hare Krishna 🙏༎༅──

#শ্রীমত ভাগবত গীতা 🙏 #শ্রীমৎ ভাগবত গীতা #জয় শ্রী কৃষ্ণ #💓জয় গীতা 🙏❤🕉 #হিন্দুদের আস্থা, হিন্দুদের গর্ব ❤️🌿 জয় গীতা 🙏❤️ 🌿 . 🕉️⚛️💗 #সনাতন_ধর্ম 💗⚛️🕉️⛳🚩 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ_challenge ⛳❤️🚩 #জয়_গীতা_challenge ⛳🌿🚩 আজ ২২ আশ্বিন বৃহস্পতিবার 09/10/2025 *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼⚛️🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #শ্রীমদ্ভগবদগীতা #সাংখ্য_যোগ ( ১১১,১১২ ) #দ্বিতীয়_অধ্যায় : - ২ #শ্লোক : - ৬৫,৬৬ #গীতার_দ্বিতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_নম্বর : - ৬৫,৬৬ 🌿🌿🌿 ওঁ তৎ সৎ🙏🏻🙏 #দ্বিতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_৬৫ प्रसादे सर्वदुःखानां हानिरस्योपजायते । प्रसन्नचेतसो ह्याशु बुद्धिः पर्यवतिष्ठते ।।२.६५।। প্রসাদে সর্বদুঃখানাং হানিরস্যোপজায়তে । প্রসন্নচেতসো হ্যাশু বুদ্ধিঃ পর্যবতিষ্ঠতে ।।২.৬৫।। #অনুবাদ : - চিন্ময় চেতনায় অধিষ্ঠিত হওয়ার ফলে তখন আর জড় জগতের ত্রিতাপ দুঃখ থাকে না; এভাবে প্রসন্নতা লাভ করা ফলে বুদ্ধি শীঘ্রই স্থির হয় । #সারাংশ : - ইতিপূর্বে পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণ চিন্ময় চেতনায় অধিষ্ঠিত হতে বলেছেন । যদি কোন ব্যক্তি চিন্ময় চেতনায় অধিষ্ঠিত হতে পারে, তবে তার এই জগতে কোন প্রকার দুঃখ থাকে না । তিনি সকল দুঃখকে জয় করে সুখের দিকে ধাবিত হতে পারেন । আর এই ভাবেই চিন্ময় চেতনায় নিজের হৃদয়কে স্থির করে অধিষ্ঠিত করে প্রসন্নতা লাভ করা যায় এবং বুদ্ধি সেখানে স্থির হয় । পরমেশ্বর #ভগবান #শ্রীকৃষ্ণ অর্জুনকে নিজের হৃদয়কে স্থির করতে বলেছেন । কারণ জড় জগতে সব সময়ই নানা রকম উত্থানপতন ঘটে চলেছে, যেগুলি কখনও শুভ বা অশুভ হতে পারে । যিনি এই ধরনের উত্থানপতনে বিচলিত হন না, যিনি ভাল ও মন্দের দ্বারা প্রভাবিত হন না, তাঁকেই স্থির বলে বিবেচনা করতে হবে । জড় জগতে সব সময়েই শুভ ও অশুভর সম্ভাবনা থাকে, কারণ জড় জগৎটাই এই দ্বন্দ্বভাবে পরিপূর্ণ । কিন্তু কৃষ্ণভাবনায় একনিষ্ঠ ভক্ত কখনই এই শুভ ও অশুভ দ্বন্দ্বের দ্বারা প্রভাবিত হন না, কারণ তিনি সর্ব মঙ্গলময় পরমেশ্বর ভগবান শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত । ভগবান শ্রীকৃষ্ণের প্রতি এই ধরনের চেতনাসম্পন্ন হওয়ার ফলে তিনি এক যথার্থ দিব্যস্তরে অধিষ্ঠিত হন, যাকে পরিভাষায় বলা হয় সমাধি । ✧════════•❁❀❁•════════✧ #দ্বিতীয়_অধ্যায় #শ্লোক_৬৬ नास्ति बुद्धिरयुक्तस्य न चायुक्तस्य भावना । न चाभावयतः शान्तिरशान्तस्य कुतः सुखम् ।।२.६६।। নাস্তি বুদ্ধিরযুক্তস্য ন চাযুক্তস্য ভাবনা । ন চাভাবয়তঃ শান্তিরশান্তস্য কুতঃ সুখম্ ।।২.৬৬।। #অনুবাদ : - যে ব্যক্তি কৃষ্ণভাবনায় যুক্ত নয়, তার চিত্ত সংযত নয় এবং তার পারমার্থিক বুদ্ধি থাকতে পারে না । আর পারমার্থ চিন্তাশূন্য ব্যক্তির শান্তি লাভের কোন সম্ভাবনা নেই । এই রকম শান্তিহীন ব্যক্তির প্রকৃত সুখ কোথায় ? #সারাংশ : - কৃষ্ণভাবনাময় না হতে পারলে শান্তিলাভ করা কোনমতেই সম্ভব নয় । যখন কেউ হৃদয়ঙ্গম করতে পারে যে, শ্রীকৃষ্ণই সমস্ত যজ্ঞ ও তপস্যার একমাত্র ভোক্তা, তিনি সমস্ত বিশ্বচরাচরের অধীশ্বর এবং তিনিই তনিই সমস্ত জীবের প্রকৃত সুহৃদ, তখনই কেবল সে প্রকৃত শান্তিলাভ করতে পারে । তাই যে কৃষ্ণভাবনায় যুক্ত নয়, তার মনের নির্দিষ্ট কোন লক্ষ্য থাকে না । নির্দিষ্ট লক্ষ্যের অভাবই সমগ্র অশান্তির কারণ । আর কেউ যখন নিশ্চিতভাবে বুঝতে পারে যে, শ্রীকৃষ্ণই পরম ভোক্তা, অধীশ্বর ও সর্বভূতের পরম সুহৃদ, তখন তার চিত্ত স্থির হয় এবং তার ফলে সে প্রকৃত শান্তি লাভ করে । তাই শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে সম্বন্ধরহিত হয়ে যে জীবন অতিবাহিত করে, সে যতই বাহ্যিকভাবে শান্তি ও পারমার্থিক প্রগতি দেখাবার চেষ্টা করুক না কেন, সে সর্বদাই দুঃখ-দুর্দশায় পীড়িত ও অশান্ত । কৃষ্ণভাবনামৃত একটি স্বপ্রকাশিত শান্তিপূর্ণ অবস্থা, যা কেবল শ্রীকৃষ্ণের সঙ্গে সম্বন্ধ স্থাপন করার মাধ্যমেই লাভ করা যেতে পারে । ( প্রতিদিন শ্রীমদ্ভগবদগীতার ১ টি করে শ্লোক পড়তে এই পেজটির সাথে থাকুন ।) *─⊱✼ #হরে_কৃষ্ণ ✼⊰─* *•••••••••┈┉━❀❈🙏🏼🌼🙏🏼❈❀━┉┈•••••••••* #হরে_কৃষ্ণ_হরে_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_কৃষ্ণ_হরে_হরে ! #হরে_রাম_হরে_রাম_রাম_রাম_হরে_হরে । । 🙏🙏 #জয়_শ্রী_কৃষ্ণ 🙏🙏 🙏 #রাধে_রাধে 🙏 ∙──༅༎ Hare Krishna 🙏༎༅──