🙏🦚 «ಶ್ರೀ ಹರಿ ನಾರಾಯಣ» 🦚🙏

ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ 🦚💙
1.6K views
4 months ago
#🙏🦚 «ಶ್ರೀ ಹರಿ ನಾರಾಯಣ» 🦚🙏 #ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ 🙏 ಹರಿಃ ಓಂ 🕉️ ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ ▶️ Kamada Ekadashi (कामदा एकादशी)ವು ವೈಷ್ಣವ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಏಕಾದಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದು ಭಗವಂತನಾದ ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಅವರ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. --- 🌼 ತಿಥಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಮಾನ ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿಯು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಹಿಂದೂ ಸಂವತ್ಸರದ ಮೊದಲ ಏಕಾದಶಿಯಾಗಿದ್ದು ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. --- 🌿 "ಕಾಮದಾ" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥ "ಕಾಮದಾ" ಎಂದರೆ: ಕಾಮಗಳನ್ನು (ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು) ಪೂರೈಸುವದು ಭಕ್ತನ ಸತ್ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಫಲಪ್ರದಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವುದು ಈ ಏಕಾದಶಿಯು ಭಕ್ತರ ಸಕಲ ಶುಭಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. --- 📖 ಪುರಾಣೋಕ್ತ ಮಹಿಮೆ ಈ ಏಕಾದಶಿಯ ಮಹಿಮೆ ವರಾಹ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾಣ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ: ರತ್ನಪುರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಲಲಿತ ಮತ್ತು ಲಲಿತಾ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವ ದಂಪತಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಲಲಿತನು ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಕಾರಣ ಶಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಅವನು ಭಯಾನಕ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು. ಲಲಿತಾ ತನ್ನ ಪತಿಯ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಮುನಿಗಳ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು. ಈ ವ್ರತದ ಫಲದಿಂದ ಲಲಿತನು ಶಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ ತನ್ನ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. 👉 ಇದರಿಂದ, ಈ ಏಕಾದಶಿ ಪಾಪ ವಿನಾಶಕ ಮತ್ತು ಶಾಪ ವಿಮೋಚಕ ಎಂಬ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. --- 🪔 ಆಚರಣೆಯ ವಿಧಾನ ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ ದಿನ ಭಕ್ತರು: 1. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು 2. ಶ್ರೀ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ಅಥವಾ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಅವರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು 3. ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಉಪವಾಸ (ಫಲಾಹಾರ) ಮಾಡಬಹುದು 4. ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ, ಗೀತಾ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡುವುದು 5. ದಾನ ಧರ್ಮ ಮಾಡುವುದು 6. ಮುಂದಿನ ದಿನ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರಣ ಮಾಡಬೇಕು --- 🌺 ವ್ರತದ ಫಲಗಳು ಸಕಲ ಕಾಮನೆಗಳ ಪೂರ್ಣತೆ ಪಾಪಗಳ ನಿವೃತ್ತಿ ಶಾಪಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ಮನಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿ ವೈಕುಂಠ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಫಲ --- 🙏 ಆತ್ಮಾರ್ಥ ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿಯ ತಾತ್ಪರ್ಯವೆಂದರೆ: > ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವ್ರತವು ಮಾನವನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಧರ್ಮ ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಹ 👉 ವೇದಾಂತ ಜ್ಞಾನ ಯವರಿಂದ ▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬*▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬ !! ಸರ್ವಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು !! 🙏 ಸರ್ವೇ ಜನಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತುಸರ್ವೇ ಸಂತು ನಿರಾಮಯಾಃ 🙏 !! ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ರಕ್ಷಿತಃ !! ▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬ 🙏 ಹರಿ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ವಾಯು ಜೀವೋತ್ತಮ 🙏
ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ 🦚💙
3.5K views
4 months ago
#🙏🦚 «ಶ್ರೀ ಹರಿ ನಾರಾಯಣ» 🦚🙏 #ದಿನಕ್ಕೊಂದು ಕಥೆ ✨***ಸಕಲ ಗ್ರಹಬಲ ನೀನೆ*** ಮಾನವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಕಷ್ಟ-ಕಾರ್ಪಣ್ಯಗಳಿಗೆ, ಸುಖ-ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಗ್ರಹಗತಿಗಳನ್ನು, ಕರ್ಮಫಲಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಆದರೆ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಒಲಿಯುವ ಪರಮಾತ್ಮನು ಈ ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳಿಗೂ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ ಎಂಬ ಪರಮಸತ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೀ ಪುರಂದರದಾಸರು "ಸಕಲ ಗ್ರಹಬಲ ನೀನೆ ಸರಸಿಜಾಕ್ಷ" ಎಂಬ ಕೀರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾರಿದ್ದಾರೆ. 'ಸರಸಿಜಾಕ್ಷ' ಎಂದರೆ ಕಮಲದಂತಹ ಕಣ್ಣುಗಳುಳ್ಳ ಶ್ರೀಹರಿ. ನವಗ್ರಹಗಳು ಕೇವಲ ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞಾಪಾಲಕರು, ಭಗವಂತನೇ ಸಕಲ ಗ್ರಹಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮಹಾಭಾರತದ ಅನುಶಾಸನ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಬರುವ 'ಶ್ರೀ ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮ ಸ್ತೋತ್ರ'ದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ವಿಷ್ಣು ಸಹಸ್ರನಾಮದ ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ ಹೀಗಿದೆ: 🕉️ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹತಾರಾಣಾಂ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ | ಸ್ಥಾವರಾಣಾಂ ಚರಾಣಾಂ ಚ ಯತಿರೇಕೋ ಪ್ರಭುರಚ್ಯುತಃ || ಸಕಲ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಗೆ, ನವಗ್ರಹಗಳಿಗೆ, ತಾರೆಗಳಿಗೆ, ಸಕಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾವರ-ಜಂಗಮ (ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಲಿಸದ) ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆ ಅಚ್ಯುತನಾದ ಶ್ರೀಹರಿಯೊಬ್ಬನೇ ಏಕಮಾತ್ರ ಪ್ರಭು. ಅಂದರೆ, ಯಾವ ಗ್ರಹಗಳು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆಯೋ, ಆ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೇ ಭಗವಂತನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗಿರುವಾಗ, ನೇರವಾಗಿ ಆ ಗ್ರಹಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನೇ ಶರಣಾದರೆ, ಗ್ರಹದೋಷಗಳು ಭಕ್ತನನ್ನು ಬಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ತತ್ವ. ದಾಸರು ಇದನ್ನೇ "ರಕ್ಷಕನು ನೀನೊಬ್ಬನಿರುವಾಗ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತೆ, ಪಕ್ಷಿವಾಹನ, ಶತ್ರುಗಳೆನ್ನನೇನು ಮಾಡುವರು" ಎಂದು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ - ಅಂಬರೀಷನ ಚರಿತ್ರೆ ಭಗವದ್ಭಕ್ತನಿಗೆ ಗ್ರಹಗಳಾಗಲಿ, ಶಾಪಗಳಾಗಲಿ, ತಾಪಗಳಾಗಲಿ ಏನೂ ಮಾಡಲಾರವು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಭಾಗವತದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮಹಾರಾಜ ಅಂಬರೀಷನ ಕಥೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂಬರೀಷನು ಮಹಾ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ. ಆತನು ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಗಳು (ಯಾರು ತಮ್ಮ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರೋ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಶಿವನ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೋ) ಅಂಬರೀಷನ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಊಟಕ್ಕೆ ಬರುವ ಮುನ್ನ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮುನಿಗಳು ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ತಡವಾಗುತ್ತದೆ. ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ಪಾರಣೆಯ ಸಮಯ ಮೀರುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ವ್ರತಭಂಗವಾಗದಿರಲು ಅಂಬರೀಷನು ಕೇವಲ ತುಳಸೀ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಕುಪಿತರಾದ ದುರ್ವಾಸರು, ಅಂಬರೀಷನನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು 'ಕೃತ್ಯೆ' ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಅಂಬರೀಷನು ಯಾವುದೇ ಅಸ್ತ್ರ-ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲು ಕೇವಲ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಭಗವಂತನ 'ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ'ವು ತಾನಾಗಿಯೇ ಬಂದು ಕೃತ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಗಳನ್ನೇ ಅಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ? ಮುನಿಗಳ ಶಾಪ, ಗ್ರಹಗಳ ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ ಅಥವಾ ಎಂತಹದ್ದೇ ವಿಪತ್ತು ಬಂದರೂ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶರಣಾದ ಭಕ್ತನನ್ನು ಭಗವಂತನ ಸುದರ್ಶನ (ಅಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿ / ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆ) ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಭಗವಂತನಿಗೆ ಶರಣಾದವನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಗ್ರಹ ಬಲದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. 💠ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನವಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಗ್ರಹಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರರಲ್ಲ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಕರ್ಮಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಯಾವಾಗ ಮನುಷ್ಯನು "ಸರಸಿಜಾಕ್ಷ"ನಾದ ಮುರಾರಿಯನ್ನು ಒಲಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಆಗ ಆತನ ಜಾತಕದಲ್ಲಿರುವ ಎಂತಹದ್ದೇ ದೋಷವಿದ್ದರೂ, ಗ್ರಹಗಳು ತಮ್ಮ ಉಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಸೌಮ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಗುರು ಬಲ' (Jupiter's strength) ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೈವಾನುಗ್ರಹವೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಗುರುಬಲ. ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಗುರು ದುರ್ಬಲನಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಜಗದ್ಗುರುವಾದ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹವಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. 💠 ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ: ಪುರಂದರದಾಸರು ಈ ಕೀರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ನವಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಭಗವಂತನ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ. 💫 ಸೂರ್ಯಬಲ: ಸೂರ್ಯನು ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಸಂಕೇತ. "ಆರೋಗ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಾದಿಚ್ಛೇತ್" (ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಬೇಡಬೇಕು). ದಾಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎಲೈ ಹರಿಯೇ, ನೀನೇ ನನ್ನ ಪಾಲಿನ ಸೂರ್ಯನಾಗಿ ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಕಳೆದು ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳಗನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀಯೆ. 💫 ಚಂದ್ರಬಲ: ಚಂದ್ರನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಕ (ಚಂದ್ರಮಾ ಮನಸೋ ಜಾತಃ). ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಕದಡಿದಾಗ, "ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಒಡೆಯನಾದ ನಿನ್ನ ಧ್ಯಾನವೇ ನನಗೆ ಚಂದ್ರಬಲವಯ್ಯಾ" ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ ದಾಸರು. 💫 ಕುಜ (ಮಂಗಳ) ಬಲ: ಮಂಗಳನು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಕೇತ. ದುಷ್ಟರ ಶಿಕ್ಷಕನಾದ ನರಸಿಂಹನೇ ನನಗೆ ಮಂಗಳ ಬಲ. 💫 ಶನಿಬಲ: ಶನಿ ಕರ್ಮಫಲದಾತ. "ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ನೀನೇ ನನಗೆ ಶನಿದೇವನಾಗಿರುವಾಗ, ಶನಿಕಾಟದ ಭಯ ನನಗೇಕೆ?" ಹೀಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹದ ಕಾರಕತ್ವವನ್ನೂ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, "ನಿನ್ನ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಗಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಯಂತ್ರ, ಮಂತ್ರ, ತಂತ್ರಗಳಿಲ್ಲ; ಯಾವ ಗ್ರಹಗಳೂ ಭಗವನ್ನಾಮದ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಲಾರವು" ಎಂಬದು ಪರಮಸತ್ಯ ✍🏻 > ಮಂಜುನಾಥ ಶರ್ಮ ▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬*▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬ !! ಸರ್ವಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು !! 🙏 ಸರ್ವೇ ಜನಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತುಸರ್ವೇ ಸಂತು ನಿರಾಮಯಾಃ 🙏 !! ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ರಕ್ಷಿತಃ !! ▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬ 🙏 ಹರಿ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ವಾಯು ಜೀವೋತ್ತಮ 🙏
ರಾಧಾಕೃಷ್ಣ 🦚💙
894 views
4 months ago
#🙏🦚 «ಶ್ರೀ ಹರಿ ನಾರಾಯಣ» 🦚🙏 #ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ #ಏಕಾದಶಿ ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ ಕಥೆ:- ಶ್ರೀ ಪರಾಭವ ಸಂವತ್ಸರ ಚೈತ್ರ ಮಾಸ ಶುದ್ಧ ಪಕ್ಷ 29- ೦3- 2026 ಭಾನುವಾರ ‘ಏಕಾದಶಿ’ ಬಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ‘ಕಾಮದಾ’ ಏಕಾದಶಿ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ಹರಿ: ಓಂ ಓಂ ಗಂ ಗಣಪತಿಯೇ ನಮಃ ಓಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಾಯ ನಮಃ| ಒಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯಮ ಪಾಂಡವ ಅರ್ಜುನ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕುರಿತು ಹೇ ಗೋವಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ವ್ರತದಿಂದ ಸಕಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿಸುವುದು ಅಂತಹ ಒಂದು ವ್ರತ ಶ್ರೇಷ್ಠವನ್ನು ತಿಳಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಆಗ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ, ಅರ್ಜುನ ಕೇಳು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರ ಮನೋರತಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತಹ ‘ಕಾಮದಾ ಏಕಾದಶಿ’ ಎಂಬ ಉತ್ತಮವಾದ ವ್ರತ ಇದೆ .ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ ಸಿದ್ಧಿಸುವುದಲ್ಲದೆ ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದನು. ಕೇಳಿದ ಅರ್ಜುನನು ಎಲೈ ಮಾಧವ ಈ ವ್ರತದ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಚರಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಕೃಪೆ ಮಾಡು ಎಂದನು. ಅರ್ಜುನ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ದಿಲೀಪ ಮಹಾರಾಜರು ಗುರು ವಶಿಷ್ಠರನ್ನು ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವಶಿಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಏಕಾದಶಿ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೇ ಗೌರವದಿಂದ ಆಚರಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ರತವೆಂದರೆ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತ. ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋರಥಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿ—ಇದನ್ನೇ ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ‘ಕಾಮ’ ಎಂದರೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥ, ‘ದ’ ಎಂದರೆ ನೀಡುವುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುವವರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೆರವೇರುತ್ತವೆ. ಹಿಂದೆ ಭಾರ್ಗವಪುರಿ ಅಥವಾ ರತ್ನಪುರಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಪುಂಡಲೀಕ ಮಹಾರಾಜನು ಸಕಲ ಸಂಪತ್‌ಭರಿತನಾಗಿ ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ಕಿನ್ನರರು, ಕಿಂಪುರುಷರು, ಗಂಧರ್ವಾದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ‘ಲಲಿತೇಶ’ ಮತ್ತು ‘ಲಲಿತಾ’ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವ ದಂಪತಿಗಳಿದ್ದರು. ಇವರಿಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇವರಲ್ಲಿ ಲಲಿತೆಯು ಪತಿಪರಾಯಣಳು, ಮೃದುಭಾಷಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಒಮ್ಮೆ ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಗಂಧರ್ವರೊಂದಿಗೆ ಲಲಿತೇಶನು ಗಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ಗಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿ ಲಲಿತಾ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಲಲಿತೇಶನು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪತ್ನಿ ಲಲಿತೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದ. ಅವಳ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬೇಸರ ಕಂಡಿತು. ಇದೇ ಯೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಗಾಯನದ ತಾಳ ತಪ್ಪಿತು. ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ನಾಗರಾಜ ಕಾರ್ಕೋಟಕನು ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ತುಂಬಿದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ರಾಜ ಪುಂಡರೀಕನಿಗೆ ಕೋಪ ಬಂದಿತು. “ನೀನು ಮೈಮರೆತು ಅಪಸ್ವರ ಹಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಸಂಗೀತ ಆರಾಧಕರಿಗೂ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಗೂ ಅಪಚಾರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಭ್ರಮನಿರಸನಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕೊಂದು ತಿನ್ನುವ ನರಭಕ್ಷಕ ರಾಕ್ಷಸನಾಗು” ಎಂದು ಲಲಿತೇಶನಿಗೆ ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟನು. ಶಾಪದ ಕಾರಣ ಅವನ ಮನುಷ್ಯತ್ವ ಹೋಗಿ, ಭಯಂಕರ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ—ಎಂಟು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವುಳ್ಳ ದೇಹ, ಎರಡು ಯೋಜನೆ ಅಗಲವುಳ್ಳ ಕೈಗಳನ್ನು ಚಾಚಿಕೊಂಡು, ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಉಗುಳುತ್ತಾ, ಅನೇಕ ಬಾಧೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಮತಿಹೀನನಾಗಿ ವಿಕಾರವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಾ—ಕಾಡಿನತ್ತ ಓಡಿದನು. ಅವನ ಪತ್ನಿ ಲಲಿತಾ ಪತಿಯ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಕಂಡು ನೊಂದು, ಅವನನ್ನು ಅಗಲಲಾರದೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ ಹೋದಳು. ಹೀಗೆ ಹೋದ ಆತ ವಿಂಧ್ಯಾಚಲದತ್ತ ನಡೆದನು. ಲಲಿತೆಯೂ ಅವನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಶೃಂಗ ಮುನಿಗಳ ಆಶ್ರಮ ಕಂಡಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಶಾಂತಚಿತ್ತರಾದ ‘ಶೃಂಗೀ’ ಎಂಬ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತನ್ನ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, “ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನಾನು ಗಂಧರ್ವ ವೀರ ಧನ್ವರ ಮಗಳಾದ ಲಲಿತೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತಿ ಗಂಧರ್ವ ಪುರುಷ ಲಲಿತೇಶ. ವಿಧಿ ವಿಪರ್ಯಾಸದಿಂದ ನನ್ನ ಪತಿ ರಾಜ ಪುಂಡರೀಕನ ಶಾಪಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗಿದ್ದಾರೆ” ಎಂದು ನಡೆದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, “ಹೇಗಾದರೂ ನನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಶಾಪವಿಮುಕ್ತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಈ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಾರು ಮಾಡಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಶೃಂಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಮಗಳೇ, ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನ ನೀನು ಉಪವಾಸವಿದ್ದು ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ. ಪಾಪಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪತಿಗೆ ಧಾರೆ ಎರೆದರೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಆತನು ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ” ಎಂದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಲಲಿತಳು ತನ್ನ ಪತಿಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಆಕೆ ಮಾಡಿದ ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಅವಳ ಪತಿಗೆ ಧಾರೆಯೆರೆಸಿದರು. ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯಫಲದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸನಾಗಿದ್ದ ಲಲಿತೇಶನ ರಾಕ್ಷಸ ದೇಹ ಹೋಗಿ, ದಿವ್ಯದೇಹಧಾರಿಯಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ದಂಪತಿಗಳು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದುಕೊಂಡರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಅಪಾರವಾದುದು. ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮದೋಷವೂ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಜಪೇಯಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿದ ಫಲದ ಪುಣ್ಯವು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಂಥ ಮಹಾಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಕಲ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಾಲನವಾಗುತ್ತವೆ” ಎಂದರು. ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ: ಈ ವ್ರತವೆಂದರೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು. ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ರಂಗೋಲಿ ಬರೆದ ಮಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಕಿ ಹಾಕಿದ ಸಣ್ಣ ತಟ್ಟೆ ಇಟ್ಟು ಅದರ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಷತೆಕಾಳು ಹಾಕಿ ಕೃಷ್ಣನ ವಿಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣನನ್ನು ಇಟ್ಟು ಹೂವು ಗಂಧ ಅಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅಷ್ಟೋತ್ತರ ಹೇಳಿ ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಸಿಹಿ ನೈವೇದ್ಯ ಮಂಗಳಾರತಿ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಪೂಜೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರವರ ದೇಹಾ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ತೀರ ಉಪವಾಸವಿರಲು ಆಗದೆ ಇದ್ದವರು, ಈಗ ಶುರು ಮಾಡಬೇಕೆನ್ನುವರು, (ಚಿಕ್ಕಂದಿನಿಂದಲೂ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಬಂದವರಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸವಿರುತ್ತದೆ ) ಹಣ್ಣು ಹಾಲು, ಫಲಹಾರ ಸೇವಿಸಿ ಅಂದರೆ ಉಪ್ಪಿಟ್ಟು, ಅವಲಕ್ಕಿ, ಅರಳು, ಸೀಮೆ ಅಕ್ಕಿ ಕಿಚಡಿ, ತರಕಾರಿಗಳ ಸಲಾಡ್, ಈ ತರಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು ಉಪ್ಪಿಲ್ಲದ ಆಹಾರ ಭುಂಜಿಸಬೇಕು ಇಂಥ ನಿಯಮವಿದೆ."ಬಲವಂತವಾಗಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸದೆ ಏಕಾದಶಿ ಮಾಡಿದರೆ ಏಕಾದಶಿಗಿಂತ ದ್ವಾದಶಿ ಚಿಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಡಾ. ಗುರುರಾಜ ಕರ್ಜಗಿಯವರು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಭಜನೆ, ದೇವರ ನಾಮ ಕ ಹಾಡಿ, ಈ ದಿನವನ್ನು ದೇವರ ನಾಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮರುದಿನ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಪೂಜಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ(ಅಥವಾ ಗೋಗ್ರಾಸ) ಇಲ್ಲ ಬಡಬಗ್ಗರಿಗೆ ಆಹಾರ, ದಾನ ನೀಡಿ ನಂತರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಪದ್ಧತಿ. 'ಕಾಮದ ಏಕಾದಶಿ' ಸಕಲರಿಗೂ ಸನ್ಮಂಗಳವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲಿ. ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಂ ! ದೇವೀಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ವ್ಯಾಸಂ ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್! ವ್ಯಾಸಂ ವಸಿಷ್ಟ ನಪ್ತಾರಂ ಶಕ್ತೇ ಪೌತ್ರಮಕಲ್ಮಮ್! ಪರಾಶರಾತ್ಮಜಂ ವಂದೇ ಶುಕತಾತಂ ತಪೋ ನಿಧಿಂ! ವ್ಯಾಸಾಯ ವಿಷ್ಣುರೂಪಾಯ ವ್ಯಾಸ ರೂಪಾಯ ವಿಷ್ಣುವೇ! ನಮೋ ವೈ ಬ್ರಹ್ಮನಿಧಯೇ ವಾಸಿಷ್ಠಾಯ ನಮೋ ನಮಃ ! ▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬*▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬ !! ಸರ್ವಂ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು !! 🙏 ಸರ್ವೇ ಜನಾಃ ಸುಖಿನೋ ಭವಂತುಸರ್ವೇ ಸಂತು ನಿರಾಮಯಾಃ 🙏 !! ಧರ್ಮೋ ರಕ್ಷತಿ ರಕ್ಷಿತಃ !! ▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬ 🙏 ಹರಿ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ವಾಯು ಜೀವೋತ್ತಮ 🙏