#తెలుసుకుందాం

* ఆండాళ్ (గోదాదేవి) జన్మదినం * ఈ రోజు ఆండాళ్ తల్లి పుట్టిన రోజు. కలియుగం ప్రారంభం అయిన 93 వ సంవత్సరంలో ఆండాళ్ తల్లి అవతరించినది. కలియుగం ఆరంభం అయిన తరువాత నర నామ సంవత్సరంలో పూర్వ పాల్గుని(పుబ్బ )నక్షత్రంలో సూర్యుడు కర్కాటక రాశిలో ఉండగా శ్రావణమాసం ఆరంభం అయ్యిన తరువాత ఆండాళ్ తల్లి తులసి వనంలో విష్ణుచిత్తుల వారికి లభించినది. విష్ణుచిత్తులు చాలా భక్తి కల మహనీయుడు , అందుకే లోకం పెరియ ఆళ్వార్ అని కీర్తించేది. భగవత్ ప్రేమవిషయంలో పెద్దరికం కల వాడు. ఆళ్వార్ అంటే భగవత్ ప్రేమ సాగరంలో మునిగి తేలినవాడు అని అర్థం. భగవత్ ప్రేమ అనేది ఒక పెద్ద సాగరం అని అనుకుంటే , అందులో మునిగి , అడుగుదాకా వెల్లి తిరిగి బయటికి వచ్చి , ఇంత ఉంది సుమా ! అని బయటి లోకానికి తెలియజేసిన వాళ్ళను ఆళ్వారులు అని అంటాం. ఈ ఆళ్వారులు ద్వాపరంలో ఒక నలుగురు , కలియుగంలో మొదటి శతాబ్దానికి చెందినవారు ఒక ఆరుగురు. నమ్మాళ్వార్ తో పాటు ఆయన శిష్యుడైన మధుర కవి , ఇక విష్ణుచిత్తులవారి కుమార్తెగా ఆండాళ్ తో కలిసి మొత్తం పన్నెండు మంది ఆళ్వారులు. భగవంతుడు అంటే ఏమిటి , ఆయనను ఎట్లా ప్రేమించాలి అని లోకానికి ఆవిష్కరించిన మహనీయులు వీరు. *కర్కటే పూర్వఫల్గున్యాం తులసికాననోద్భవామ్ |* *పాండ్యే విశ్వంభరాం గోదాం వందే శ్రీరంగనాయకీమ్||* *నీళాతుంగ స్తనగిరితటీ సుప్తముద్బోధ్య కృష్ణం* *పారార్థ్యం స్వం శ్రుతి శత శిర సిద్ధ మధ్యాపయంతీ* *స్వోచ్ఛిష్టాయాం స్రజినిగళితం యా* *బలాత్కృత్య భూంక్తే* *గోదా తస్యై నమ ఇద* *మిదం భూయ ఏవాస్తు భూయః* విష్ణుచిత్తులవారు పాండ్య దేశపు సభకు వెల్లి , భగవంతుని అనుగ్రహంచే తత్వం అంటే ఇట్లా ఉంటుంది అని నిర్ణయంచేసిన మహనీయుడు. ఆ పాండ్య రాజు ఆయనని ఏనుగు అంబారి పై ఉరేగించి 'బట్టర్పిరాన్' అని బిరుదిచ్చారు. అప్పుడు ఆ రాజుద్వారా ఆందిన సంపదతో శ్రీవిల్లిపుత్తుర్ ఆలయ గోపురం , ప్రాకారాదులకు కైకర్యంగా వినియోగించారు. తులసివనం పెంచి , తులసి మాలలను కట్టి స్వామికి అర్పించేవాడు ప్రతి దినం. ఒకనాడు ఆయనకు ఒక పాప ఆ తులసి వనంలో లభించింది. ఆయనకు సంతానం లేకపోవడంచే ఆమెపై మమకారంతో కృష్ణుడిగా భావించి పెంచాడు. శ్రీకృష్ణుడు యశోదమ్మకి కనకుండానే లభించాడో , ఈయన తను యశోదగా భావించి ఆ పిల్లని శ్రీకృష్ణ అంశగా భావించి పెంచుకున్నాడు. తులసి మాలని తమిళంలో కోదై అంటారు , ఆమెకు కోదా అని పేరు పెట్టుకున్నాడు. సంస్కృతంలో అది క్రమేపి గోదాగా మారింది. భగవంతుని కథలు ఆ గోదాదేవికి చెప్పుతూ పెంచారు ఆమె తండ్రి. అలా శ్రీకృష్ణ భక్తితో పెరిగింది గోదాదేవి. ఆమెను కృష్ణుడిగా భావిస్తూ తనను యశోదగా భావిస్తు విష్ణుచిత్తులవారు ఎన్నో పాటలు పాడేవారు. శ్రీకృష్ణుడి జ్ఞానం కల్గిఉండటంచే ఆయనను ఎలాపొందాలని కోరిక కల్గితే , వాళ్ళ తండ్రి వివిద దివ్యదేశాల గురించి తెలిపాడు. శ్రీరంగనాథుని ప్రేమించింది గోదాదేవి. ఒకప్పుడు విభవంలో మన వద్దకు శ్రీకృష్ణుడిగా వచ్చినప్పుడిలా, ఇప్పుడు అర్చామూర్తిగా ఉన్నాడని తెలుసుకొని అట్లాంటి అనుభూతిని పొందింది గోదా. తన చుట్టు ఉన్న ఊరినే నందగోకులంలా , తన చుట్టూ వారినే గోపికలవలె , ఆ వూరి వటపత్రశాయి మందిరాన్నే నందగోప భవనంగా భావించింది. ఆనాడు గోపికలు చేసిన వ్రతాన్ని తాను చేసింది. అలా భావిస్తూ రోజుకో పాటని పాడేది. మరి మాములు పాటలు కావు , సర్వ వేద సారం అని పిలవబడే తిరుప్పావై అనే ముప్పై పాటల్ని పాడింది గోదా. ఇంకా భగవంతుని దర్శనం కల్గలేదు, అప్పుడు తన వేదనని తెలియజేస్తూ 'నాచియార్ తిరుమొఱ్ఱి' అనే మరొక నూట నలభై మూడు పాటల దివ్య ప్రబంధాన్ని పాడింది. అప్పుడు అర్చామూర్తిగా ఉన్న రంగనాథుడు చలించి , తన వద్ద ఉన్న అర్చకుడిని ఆదేశించి గోదాదేవిని శ్రీవిల్లిపుత్తూర్ నుండి పిలిపించుకుని , శ్రీరంగ క్షేత్రంలో రంగవిలాస మండపంలో మానవ కన్యగా ఉన్న ఆమెను వివాహమాడాడు. అమె స్వామి సన్నిధానంలో చేరిపోయింది. తండ్రిగారు అయ్యో నా గోదా ఏది అని విలపిస్తుంటే , భగవత్ తత్వం తెలిసినవాడైనందుకు రంగనాథుడు ఆ విగ్రహరూపంలోనే ఆయనతో "విలపించవలదు మీరు మీ వూరికి వెళ్ళండి , నేను గోదా దేవితో పాటు అక్కడికి వస్తాను" అని ఆదేశించాడు. విష్ణుచిత్తులవారు శ్రీవిల్లిపుత్తూర్ చేరగానే స్వామి రంగమన్నార్ , అంటే రంగరాజుగా గరుడవాహనంపై గోదాదేవితో కల్సి వేంచేసాడు. శ్రీవిల్లిపుత్తూరులో అసలు దేవాలయం వటపత్రశాయిదే , కాని గోదాదేవి రంగనాథుడిని పొందాక , గోదాదేవి ఆలయం తర్వాత ప్రసిద్ది చెందినది. పెద్దగోపురం కనిపించేది వటపత్రశాయి ఆలయంకు చెందినది. ప్రక్కన గోదాదేవి నివసించే ఇల్లు ఆమె మందిరంగా ఉంది ఈనాటికి కూడా . ఆగోదాదేవి అలా సాక్షాత్తు లక్ష్మీదేవి స్వరూపంగా అవతరించి భూమినంతా తరింపజేసింది. తల్లి తన పిల్లల్ని స్తన్యముల ద్వారా పోషిస్తుందో , అలా గోదాదేవి 'తిరుప్పావై', 'నాచియార్ తిరుమొఱ్ఱి' అనే రెండు దివ్యప్రబంధాలను లోకానికి ఇచ్చి ఈ జీవరాశినంతా పోషిస్తుంది. రామచంద్రుడిని వివాహమాడిన సీతాదేవి, రంగనాధుడిని వివాహమాడిన గోదాదేవి ...ఇద్దరూ అయోనిజలే , భూమిలో లభించినవారు. పరమాత్మకు అర్పించదగిన పరిశుధ్ధమైన తులసివనంలో అమ్మ గోదా లభించినది. గోదాదేవిని పెంచిన విష్ణుచిత్తులు భక్త శిఖామణి , పరమ వైదికోత్తముడు. ఆండాళ్ తల్లి *"ఉన్నై అరిత్తిత్తు వందోం"* మేం నిన్ను కోరివచ్చాం , *"పఱై తరుతియాగిల్"* నీవు ఇచ్చేవి కోరి రాలేదు అని చెప్పింది. *"మత్తారై మాత్త్-అఱిక్క వల్లాన్"* శత్రువులలోని శత్రుత్వాన్ని దండించి తొలగించ గలిగేవాడు మా స్వామి అని ఎన్నో గొప్ప గొప్ప మాటల్ని తెలిపింది అమ్మ గోదా. ప్రకృతి సౌందర్యంలో భగవంతుణ్ణి ఎట్లా చూడాలో నేర్పింది అమ్మ గోదా. శాస్త్ర సారమైన ఎన్నో రహస్యాల్ని అందమైన పాటలుగా అందించింది గోదా. ఆమె పేరు పెట్టుకున్నందుకు గోదావరి నది పవిత్రం అయ్యింది. ఆమె శ్రీరంగంలో రంగనాథుడిని చేరినందువల్ల కావేరీ నది పవిత్రం అయ్యింది. తను స్వామి సన్నిధానం చేరే ముందు మనల్ని అందరిని బాగుచేస్తానని వాగ్దానం చేసింది. మరి స్వామి ఫలింప చేస్తాడా అంటే , ఆమెను పాణిగ్రహణం చేసాడంటే స్వామి ఒప్పుకున్నట్టే కదా. ఆ మార్గాన్ని మనం ఆశ్రయిస్తే చాలు మనం పరమాత్మను తప్పక అందుకోగలం. గోదాదేవి ధరించి విడచిన మాలని కదా స్వామి ధరించాడు. అందుకే ఈనాటికి శ్రీవెంకటేశుడు బ్రహ్మోత్సవాల్లో శ్రీవిల్లి పుత్తూర్ నుండి గోదా ధరించిన మాలనే తెప్పించుకొని ధరించి , గోదా చేపట్టిని చిలుకనీ తాను చేత ధరించి , పొంగిపోతూ ఊరేగుతాడు. భగవంతుడికి గోదా ధరించిన మాల అంటే అంత ప్రేమ. ఆమె పాటలని మనం పాడుకోగల్గితే తరించిపోతాం. #తెలుసుకుందాం #🪔శ్రావణ మాసం #goda devi

🌺 శ్రావణ మాసం – వరలక్ష్మీ వ్రతం విశిష్టత 🌺 🙏 శ్రావణ మాసం హిందూ సంప్రదాయంలో ఎంతో పవిత్రమైన మాసంగా భావిస్తారు. ఈ మాసంలో శివుడు, పార్వతీదేవి, మహాలక్ష్మి, వరలక్ష్మీదేవి తదితర దేవతలను భక్తిశ్రద్ధలతో ఆరాధిస్తారు. ముఖ్యంగా శ్రావణ శుక్రవారాలు అమ్మవారి పూజకు విశేషమైనవిగా భావిస్తారు. 🌸🪔 🌺 శ్రావణ పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారం వరలక్ష్మీ వ్రతానికి అత్యంత ప్రాధాన్యత ఉంది. ఈ రోజున వరాలను ప్రసాదించే వరలక్ష్మీ దేవిని పూజిస్తారు. 🙏🌺 🌸 వరలక్ష్మీ దేవిని ఎందుకు పూజించాలి? అమ్మవారిని పూజించడం ద్వారా భక్తులు— 💰 ధనసంపద 🌾 ధాన్యసమృద్ధి 🏡 కుటుంబ సుఖశాంతులు 💍 సౌభాగ్యం 👶 సంతాన శ్రేయస్సు 🧘 ఆరోగ్యం, మానసిక ప్రశాంతత 🏆 విజయాలు, కార్యసిద్ధి 🌺 కుటుంబ క్షేమం కలగాలని ప్రార్థిస్తారు. “వరాలను ప్రసాదించే తల్లి” కనుక ఆమెను వరలక్ష్మీ అని భక్తితో పిలుస్తారు. 🙏🪷 🌺 చారుమతి చరిత్ర 🌺 🌸 పరమ పవిత్రమైన వరలక్ష్మీ వ్రత కథకు ప్రసిద్ధమైన మూలకథ చారుమతి వృత్తాంతం. పూర్వం మగధ దేశంలోని కుండిన నగరంలో చారుమతి అనే సద్గుణ సంపన్నురాలైన బ్రాహ్మణ స్త్రీ ఉండేది. 👩‍🦱🌸 ఆమె తన భర్తను ఎంతో గౌరవంతో చూసేది. 🙏 అత్తమామలను తన తల్లిదండ్రుల వలె భావించి భక్తితో సేవించేది. ❤️ ఇంటి పనులను ఓర్పుతో, శ్రద్ధతో చేసేది. 🏡 అందరితోనూ మితంగా, మృదువుగా, ప్రేమగా మాట్లాడేది. 🌺 🌅 ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామునే నిద్రలేచి స్నానం చేసి, ఇంటిని శుభ్రం చేసి, దేవతలను పూజించి తన దినచర్యను ప్రారంభించేది. 🪔🌸 భర్తను దైవస్వరూపంగా భావించి సేవించడం, అత్తమామలను గౌరవించడం, పెద్దలను ఆదరించడం, అందరితో మంచిగా ఉండడం ఆమె జీవితంలో ముఖ్యమైన లక్షణాలు. 🙏🌷 🌺 మహాలక్ష్మి స్వప్న దర్శనం 🌺 చారుమతి యొక్క భక్తి, వినయం, సేవాభావం, సద్గుణాలు చూసి మహాలక్ష్మీదేవి సంతోషించిందని కథనం. 🪷✨ ఒకరోజు రాత్రి చారుమతి నిద్రిస్తున్న సమయంలో మహాలక్ష్మీదేవి ఆమెకు స్వప్నంలో దర్శనమిచ్చింది. 🌟🌺 అమ్మవారు ఆమెతో తనను భక్తిశ్రద్ధలతో పూజించే వారికి సకల శుభాలు, ఐశ్వర్యాలు ప్రసాదిస్తానని తెలియజేసి, వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని ఆచరించమని చెప్పింది. 🙏🪔 🌸 ముఖ్యంగా శ్రావణ పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారం వరలక్ష్మీ వ్రతం చేయాలని అమ్మవారు సూచించినట్లు చారుమతి కథలో చెప్పబడుతుంది. 🪷 చారుమతి తన కుటుంబానికి చెప్పడం 🪷 🌅 ఉదయం నిద్రలేచిన చారుమతి తనకు వచ్చిన స్వప్నాన్ని భర్తకు, అత్తమామలకు వివరించింది. 🙏 అందరి అనుమతితో ఇరుగుపొరుగు స్త్రీలను కూడా పిలిచి, అమ్మవారు చెప్పిన విధంగా వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించేందుకు సిద్ధమైంది. 🌺🪔 ఇంటిని శుభ్రం చేసి, మంగళకరంగా అలంకరించి, కలశాన్ని ప్రతిష్ఠించి, పసుపు, కుంకుమ, పూలు, పండ్లు, నైవేద్యాలతో అమ్మవారిని అలంకరించింది. 🌼🥥🍌 స్త్రీలందరూ కలిసి భక్తితో వరలక్ష్మీదేవిని పూజించారు. 🙏🌸 ✨ అమ్మవారి అనుగ్రహం ✨ వ్రతం పూర్తయిన తరువాత చారుమతి మరియు ఆమెతో కలిసి వ్రతం చేసిన స్త్రీలు అమ్మవారి ఆశీర్వాదాన్ని పొందారని కథనం. 🌺🙏 💰 వారి ఇళ్లలో సిరిసంపదలు వెల్లివిరిశాయి. 🌾 ధనధాన్యాలు సమృద్ధిగా లభించాయి. 🐘 గజరాజులు, వైభవం కలిగాయని కథలో చెప్పబడుతుంది. 🏡 కుటుంబాల్లో సుఖశాంతులు నెలకొన్నాయి. 🌸 చారుమతితో పాటు వ్రతం చేసిన స్త్రీల కుటుంబాలు కూడా అభివృద్ధి చెందాయి. అందుకే వరలక్ష్మీ వ్రతం స్త్రీలలో ఎంతో భక్తిశ్రద్ధలతో కొనసాగుతున్న పవిత్రమైన సంప్రదాయంగా భావిస్తారు. 🙏🪷 🌺 అష్టలక్ష్ములను పూజించాలా? 🌺 అవును బ్రో 🙏🌸 వరలక్ష్మీ పూజలో లక్ష్మీదేవి యొక్క వివిధ స్వరూపాలను స్మరించడం, ముఖ్యంగా అష్టలక్ష్ములను ఆరాధించడం అనేక సంప్రదాయాల్లో ఉంది. అయితే ప్రతి ఇంట్లో ఒకే విధమైన పూజా విధానం తప్పనిసరి కాదు; కుటుంబ ఆచారం, ప్రాంతీయ సంప్రదాయం ప్రకారం మారవచ్చు. 🙏 🪷 అష్టలక్ష్ములు 🪷 💰 1. ఆదిలక్ష్మి అమ్మవారి ఆదిస్వరూపం. శుభం, మంగళం, ఆధ్యాత్మిక శ్రేయస్సు కోసం ఆరాధిస్తారు. 🌸🙏 💵 2. ధనలక్ష్మి ధనం, సంపద, ఆర్థిక సౌభాగ్యం కోసం పూజిస్తారు. 💰🌺 🌾 3. ధాన్యలక్ష్మి ధాన్యసమృద్ధి, ఆహార సమృద్ధి, కుటుంబ పోషణకు ప్రతీకగా భావిస్తారు. 🌾🙏 👶 4. సంతానలక్ష్మి సంతానం మరియు వారి శ్రేయస్సు కోసం అమ్మవారిని ప్రార్థిస్తారు. 👨‍👩‍👧‍👦🌸 🐘 5. గజలక్ష్మి వైభవం, రాజసౌభాగ్యం, శ్రేయస్సుకు ప్రతీకగా ఆరాధిస్తారు. 🐘🪷 📚 6. విద్యాలక్ష్మి విద్య, జ్ఞానం, వివేకం కోసం పూజిస్తారు. 📖🙏 🏆 7. విజయలక్ష్మి కార్యాలలో విజయం, ధర్మబద్ధమైన ప్రయత్నాల్లో సాఫల్యం కోసం ప్రార్థిస్తారు. 🏆🌺 💪 8. ధైర్యలక్ష్మి ధైర్యం, ఆత్మవిశ్వాసం, కష్టాలను ఎదుర్కొనే శక్తి కోసం ఆరాధిస్తారు. 🪷✨ 🌸 శ్రావణ శుక్రవారాల్లో ఏం చేయాలి? 🌸 🧹 ఇంటిని శుభ్రంగా ఉంచుకోవాలి. 🪔 ఉదయం, సాయంత్రం దీపం వెలిగించాలి. 🌺 లక్ష్మీదేవికి పూలతో అలంకరణ చేయాలి. 🥥 కలశాన్ని ప్రతిష్ఠించి పూజించవచ్చు. 🍌 పండ్లు, పాయసం, లడ్డూలు వంటి నైవేద్యాలను శక్తికి తగిన విధంగా సమర్పించవచ్చు. 🙏 వరలక్ష్మీ వ్రతం చేసే రోజున వ్రతకథను చదివి లేదా విని అమ్మవారిని భక్తితో ప్రార్థించాలి. 🌸 ముత్తైదువులను గౌరవించి పసుపు, కుంకుమ, తాంబూలం ఇవ్వడం అనేక కుటుంబాల్లోని సంప్రదాయం. 🪷 ముఖ్యంగా భక్తి, శ్రద్ధ, పవిత్రమైన మనసే ప్రధానమైనవి. 🌺 నాలుగు శ్రావణ శుక్రవారాలు 🌺 శ్రావణ మాసంలో వచ్చే ప్రతి శుక్రవారం లక్ష్మీదేవిని భక్తితో పూజించవచ్చు. 🪔🌸 🌸 1వ శుక్రవారం – కుటుంబ మంగళం కోసం 🌸 2వ శుక్రవారం – ధనధాన్య సమృద్ధి కోసం 🌸 3వ శుక్రవారం – కుటుంబ ఆరోగ్యం, సుఖశాంతుల కోసం 🌸 4వ శుక్రవారం – ఐశ్వర్యం, శ్రేయస్సు, సర్వమంగళం కోసం 🙏 అయితే నాలుగు శుక్రవారాలు తప్పనిసరిగా వరలక్ష్మీ వ్రతం చేయాలి అనే నియమం లేదు. ప్రధాన వరలక్ష్మీ వ్రతానికి శ్రావణ పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారానికి ప్రత్యేక ప్రాధాన్యత ఉంది. 🌺 🪷 చివరగా... “చారుమతి వంటి భక్తి, సేవాభావం, వినయం మనలో ఉంటే అదే నిజమైన లక్ష్మీ అనుగ్రహానికి మార్గం.” 🙏🌸 🌺 శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవి కటాక్షం ప్రతి ఇంటిపై ఉండాలి 💰 ధనధాన్య సమృద్ధి కలగాలి 🏡 సుఖశాంతులు వెల్లివిరియాలి 👨‍👩‍👧‍👦 కుటుంబ సభ్యులందరూ సంతోషంగా ఉండాలి 🌸 అష్టలక్ష్ముల అనుగ్రహంతో ఆయురారోగ్య ఐశ్వర్యాలు కలగాలి 🪔 శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవ్యై నమః 🙏🪷 శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవి శుభకటాక్షం మీకు, మీ కుటుంబ సభ్యులందరికీ కలగాలని కోరుకుంటూ… 🌺🙏 #తెలుసుకుందాం #🕉️🙏 శ్రీ మహాలక్ష్మి నమస్తుతే 🙏🕉️ #శుక్రవారం శ్రీ మహాలక్ష్మి #శ్రీ మహాలక్ష్మి దేవి #ఓం శ్రీ మహాలక్ష్మీయ్ నమః

హిందూ సనాతన ధర్మములో గల తెలుసుకోవలసిన కొన్ని ముఖ్యమైన విషయాలు...........!! *1. ముక్కులు కుట్టించుకున్నచో దృష్టి దోషము కలగదని నమ్మకము.* *2. చెవులు కుట్టించుకున్న హృదయ సంబంద రోగములు రావు.* *3. ఎడమ హస్తము పరమాత్మ అనియు, కుడి హస్తము జీవాత్మ అనియు ఈ రెండు ఏకము కావలెనను ఉద్దేశముతో రెండు చేతులు కలిపి నమస్కరించుచున్నాము. *4. తడి పాదములతో బోజనము చేసిన ఆయుర్వుద్ధి.* *5. తడి పాదములతో శయనించిన ఆయుక్షీణం.* *6. స్త్రీలకు బేసి సంఖ్య గల అక్షరములతో, పురుషులకు సరి సంఖ్యా గల అక్షారములతో పేర్లు పెట్టుట మంచిది.* *7. సూర్య గ్రహణానికి ముందు ''12 '' గంటల కాలము, చంద్ర గ్రహణానికి ''9'' గంటల ముందు కాలము కడుపు ఖాళీగా ఉంచుకోవలెను.* *8. శిశువు పుట్టినప్పుడు చంద్రుడు ఎక్కడ ఉంటె ఆ స్థానం వారి జన్మ రాశి . బంగారం కుజునికి , వెండి గురువునకు , రాగి రవికి ,ఇత్తడి బుధునకు, ఇనుము శని కి ఇష్టము.* *9. రుద్రాక్ష ఎంత పెద్దదైతే అంత మంచిది, సాలగ్రామం ఎంత చిన్నదైతే అంత మంచిది.* *10. బుధవారం నాడు బూడిద గుమ్మడి కాయను, గురువారం నాడు కొబ్బరి కాయను ఇంటి ముందు వ్రేలాడ కట్టుకుంటే నరఘోషలు తొలుగుతాయి.* *11. యాత్ర సమయములందు మార్గ మధ్యమున పరుండునపుడు పాదరక్షలను తలక్రింద పెట్టుకుని పరున్నచో మృత్యుభయం తొలగి సులభ మార్గమధ్య మేర్పడును.* *12. ఎవరికైనా వస్త్రములను ఇవ్వదలచినపుడు(వస్త్ర యుగ్మం) రెండు వస్త్రాలను ఇవ్వవలెను.* *13. తాంబూలం ఇచ్చేటపుడు తమలపాకు మరియు అరటిపండు తొడిమలను ఇచ్చేవారి వైపు, కొసలు తాంబూలం పుచ్చుకునే వారివైపు ఉండాలి.* *14. ఇరువురు వ్యక్తులు ఎదురెదురుగా కుర్చునప్పుడు దక్షిణ ముఖం అను ఆక్షేపణ రాదు. అలాగే హోమం చేయునపుడు -రుద్రునకు అభిషేకం చేయునపుడు నాలుగు వైపులందు నలుగురు కుర్చుండిన దిశల ఆక్షేపణలు ఉండవు.* *15. ఇద్దరు కూతుర్లకు ఒకేమారు వివాహం చేయవచ్చును, కాని ఇద్దరు కొడుకులకు ఒకేసారి వివాహం చేయకూడదు. కనీసం ఆరు మాసాలు తేడా ఉండాలి. లేదా సంవత్సర భేదం జరగాలి.* *16. గృహ ప్రవేశ సమయములందు మంచి గుమ్మడికాయను పగలకొట్టుచుందురు. అది కేవలం పురుషులు మాత్రమే చేయవలెను. ఎట్టి పరిస్థితిలోను స్త్రీలు చేయరాదు.* *17. వినాయకునికి తులసి దలంతోను- శివునకు మొగలిపువ్వుతోను- దుర్గ ను గరిక తోను పూజించరాదు.* *18. తులసి దళమును-బిల్వ దళమును ఒకసారి పూజ చేసిన తర్వాత కడిగి మరల మరొకసారి పూజించవచ్చును.* *19. భోజనం చేసిన తర్వాత ఎడమ వైపు తిరిగి పడుకొని, కుడివైపు తిరిగి లేవవలెను.* *20. కొబ్బరి- మామిడి-అరటి-పనస ఉదయం పూట తినరాదు.* *21. వేరుశనగ పప్పు-అరటిపండు తిన్న పిదప నీరు త్రాగ రాదు.* #తెలుసుకుందాం #పల్లెటూరి సాంప్రదాయాలు #హిందూసాంప్రదాయాలు #🌾మన సప్రదాయాలు🌾 #మనసాంస్కృతిసంప్రదాయాలు

🕉️ శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామివారు అంటే ఎవరు?🙏📚 విద్య, జ్ఞానం, జ్ఞాపకశక్తి, వాక్పటుత్వానికి అధిదేవతగా ఆరాధించబడే దైవం శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామివారు. శ్రీమహావిష్ణువు అవతారాలలో హయగ్రీవ అవతారం అత్యంత విశిష్టమైనది. గుర్రం ముఖం, మానవ శరీరంతో దివ్యరూపంలో దర్శనమిస్తూ, తన కరుణాకటాక్షంతో భక్తులకు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. 🌺 స్వామివారి విశిష్టత: పురాణాల ప్రకారం మధు–కైటభ రాక్షసులు అపహరించిన వేదాలను తిరిగి సంపాదించి బ్రహ్మదేవునికి అందించిన జ్ఞానస్వరూపుడు హయగ్రీవుడు. అందుకే ఆయనను సర్వవిద్యల ఆధారమూర్తిగా భావిస్తారు. విద్యార్థులు, ఉపాధ్యాయులు, పోటీ పరీక్షలకు సిద్ధమవుతున్నవారు, పరిశోధకులు, కళాకారులు భక్తితో హయగ్రీవ స్వామిని ఆరాధిస్తే జ్ఞానం, ఏకాగ్రత, జ్ఞాపకశక్తి, విజయాన్ని ప్రసాదిస్తాడని విశ్వాసం. 🕉️ 1. హయగ్రీవ ధ్యాన శ్లోకం జ్ఞానానందమయం దేవం నిర్మలస్ఫటికాకృతిమ్ । ఆధారం సర్వవిద్యానాం హయగ్రీవముపాస్మహే ॥ 🌺 అర్థం: జ్ఞానం, ఆనందం స్వరూపుడై, నిర్మలమైన స్ఫటికంలా ప్రకాశించే, సమస్త విద్యలకు ఆధారమైన శ్రీ హయగ్రీవ స్వామిని నేను భక్తితో ఉపాసిస్తున్నాను. 🕉️ 2. విద్యా ప్రసాద శ్లోకం హయగ్రీవ హయగ్రీవ హయగ్రీవేతి యో వదేత్ । తస్య నిస్సరతే వాణీ జాహ్ను కన్యా ప్రవాహవత్ ॥ 🌺 అర్థం: ఎవరు భక్తితో "హయగ్రీవ" నామాన్ని జపిస్తారో, వారి మాటలు గంగానది ప్రవాహంలా స్పష్టంగా, మధురంగా ప్రవహిస్తాయి. 🕉️ 3. విద్యా సిద్ధి శ్లోకం శ్రీమాన్ హయగ్రీవో మే సన్నిధత్తాం సదా హృది । విద్యాం బుద్ధిం బలం చైవ దేహి మే కరుణానిధే ॥ 🌺 అర్థం: ఓ కరుణాసాగరుడా! నా హృదయంలో ఎల్లప్పుడూ నివసించి నాకు విద్య, బుద్ధి, బలం ప్రసాదించు. 🕉️ 4. జ్ఞాన ప్రాప్తి శ్లోకం విద్యానాం దేవతం వందే హయగ్రీవం దయానిధిమ్ । యస్య ప్రసాదాత్ సర్వజ్ఞం భవేత్ మానవ జీవనం ॥ 🌺 అర్థం: సమస్త విద్యలకు అధిదేవత అయిన హయగ్రీవ స్వామిని నమస్కరిస్తున్నాను. ఆయన అనుగ్రహంతో జ్ఞానం, వివేకం, విజయాలు లభిస్తాయి. 🕉️ 5. ప్రార్థన ఓం శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవాయ నమః॥ 🌺 అర్థం: విద్య, జ్ఞానం, బుద్ధి ప్రసాదించే శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామికి నమస్కారం. 📖 పిల్లలు ప్రతిరోజూ ఉదయం లేదా చదువు ప్రారంభించే ముందు ఈ శ్లోకాలను భక్తితో చదివితే ఏకాగ్రత, జ్ఞాపకశక్తి, ధైర్యం, విద్యలో పురోగతి కలుగుతాయని విశ్వాసం. 🙏🌸 🕉️ శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామివారు 🙏 📍 స్వామివారు ఎక్కడ ఉంటారు? శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామివారికి భారతదేశంలో అనేక ఆలయాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ప్రసిద్ధమైనవి: 📍 తిరువహీంద్రపురం (తమిళనాడు) – శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామివారి అత్యంత ప్రసిద్ధ క్షేత్రం. ఇక్కడ ఊషధగిరి కొండపై స్వామివారు భక్తులకు దర్శనమిస్తారు. 📍 నంగనల్లూరు, చెన్నై (తమిళనాడు) – శ్రీ లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామివారికి ప్రసిద్ధ ఆలయం. 📍 బాసర జ్ఞాన సరస్వతి ఆలయం (తెలంగాణ) – ఇక్కడ కూడా హయగ్రీవ స్వామివారిని విద్యాప్రదాతగా ఆరాధిస్తారు. #తెలుసుకుందాం #హయగ్రీవ స్వామి #లక్ష్మీ హయగ్రీవ స్వామి #🕉️ శ్రీ హయగ్రీవ 🙏 #హయగ్రీవ

రామసేతు - ఇంజనీరింగ్ అద్భుతం రాముని వారధి కేవలం ఆధ్యాత్మిక నమ్మకం కాదు, ప్రపంచంలోనే మొట్టమొదటి మెరైన్ ఇంజనీరింగ్ అద్భుతం! రామాయణంలో సీతమ్మను రక్షించడం కోసం రాముని వానర సైన్యం సముద్రం మధ్యలో 30 మైళ్ల పొడవునా ఒక వంతెనను నిర్మించినట్లు మనం చదువుకుంటాం. నాసా (NASA) శాటిలైట్ ఫోటోలు సైతం భారతదేశానికి, శ్రీలంకకు మధ్య సముద్రం కింద వంతెన లాంటి నిర్మాణం ఉందని ధృవీకరించాయి. దీనిని కేవలం ఒక పురాణ గాథగా కాకుండా, ప్రాచీన భారతదేశపు వాస్తుశిల్పం మరియు భూగర్భ శాస్త్ర కోణంలో చూస్తే మన పూర్వీకుల జ్ఞానం మనల్ని విస్మయానికి గురిచేస్తుంది! నీటిపై తేలే రాళ్ల వెనుక ఉన్న రహస్య విజ్ఞానం.సాధారణంగా సముద్రంలో రాళ్లను వేస్తే అవి మునిగిపోతాయి. కానీ, వానర సైన్యం ఉపయోగించిన రాళ్లు నీటిపై తేలాయని చెబుతారు. ఆధునిక భూగర్భ శాస్త్రం ప్రకారం, అగ్నిపర్వతాలు బద్దలైనప్పుడు ఏర్పడే 'ప్యూమిస్' (Pumice) అనే రంధ్రాలు కలిగిన రాళ్ల సాంద్రత నీటి కంటే తక్కువగా ఉంటుంది. అందువల్ల అవి నీటిపై తేలే గుణాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఆనాటి కాలంలోనే ఈ శాస్త్రీయ సూత్రాన్ని ఉపయోగించి వంతెనను నిర్మించారు. సముద్రపు లోతును అంచనా వేయడం: సముద్రం మధ్యలో వంతెనను నిర్మించడం సాదాసీదా విషయం కాదు. సముద్రపు అలల వేగం, నీటి ప్రవాహ దిశ, మరియు సముద్రపు లోతును ఖచ్చితంగా లెక్కించి, వంతెన స్థిరంగా నిలబడగలిగే ఒక నిర్దిష్టమైన 'ఇసుక తిన్నె'ను (sandbar) వారు ఎంచుకున్నారు. నేటి ఆధునిక ఇంజనీర్లు ఒక ఆనకట్ట లేదా వంతెనను నిర్మించే ముందు చేసే 'ఫీజిబిలిటీ స్టడీ' (Feasibility Study - సాధ్యసాధ్యాల అధ్యయనం) వంటి పరిశోధనను నలుడు మరియు నీలుడు అనే ఇద్దరు ఇంజనీర్లు ఆనాడే చేశారు! అత్యంత తక్కువ కాలంలో నిర్మాణం...... సుమారు 30 మైళ్ల (48 కి.మీ) పొడవున్న ఆ వంతెనను కేవలం 5 రోజుల్లోనే పూర్తి చేసినట్లు రామాయణం పేర్కొంది. మొత్తం సైన్యాన్ని క్రమబద్ధంగా విభజించి, రాళ్లను సేకరించేవారు, వాటిని మోసుకొచ్చేవారు, మరియు వంతెనను రూపకల్పన చేసేవారు అంటూ అక్కడ ఒక అద్భుతమైన 'ప్రాజెక్ట్ మేనేజ్‌మెంట్' (Project Management) మరియు కార్మిక సమన్వయాన్ని మనం చూడవచ్చు. రామసేతు అనేది భారతదేశపు అసాధారణమైన సముద్ర సాంకేతిక పరిజ్ఞానానికి మరియు ఉమ్మడి కృషికి దక్కిన ఒక చారిత్రక నిదర్శనం. మన పూర్వీకుల ఇంజనీరింగ్ నైపుణ్యం ఎల్లప్పుడూ ప్రపంచానికి మార్గదర్శకమే! #తెలుసుకుందాం #🚩జై శ్రీరామ 🕉️ #జై శ్రీరామ #జై శ్రీరామ

వరలక్ష్మీ వ్రతం - విశిష్టత. నమస్తేస్తు మహామాయే శ్రీపీఠే సురపూజితే । శంఖచక్ర గదాహస్తే మహాలక్ష్మి నమోస్తుతే ॥ శ్రీ మహాలక్ష్మీదేవిని స్తుతించే ఈ పవిత్రమైన శ్లోకంతో వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని స్మరించుకుందాం. శ్రావణ మాసం అంటేనే ఆధ్యాత్మికతకు, పూజలకు, వ్రతాలకు, మంగళకరమైన ఆచారాలకు విశిష్టమైన మాసం. ఈ మాసంలో పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారం శ్రీ వరలక్ష్మీ వ్రతాన్ని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించడం సనాతన సంప్రదాయంలో విశిష్టమైన ఆచారంగా కొనసాగుతోంది. ముఖ్యంగా తెలుగు రాష్ట్రాలతో పాటు దక్షిణ భారతదేశంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో మహిళలు ఈ వ్రతాన్ని అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో నిర్వహిస్తారు. వరలక్ష్మీ అంటే ఏమిటి ? ‘వర’ అంటే శ్రేష్ఠమైనది, వరాలను ప్రసాదించేది అనే భావం. అందువల్ల వరలక్ష్మీ అనగా భక్తులకు శ్రేష్ఠమైన వరాలను ప్రసాదించే శ్రీ మహాలక్ష్మీ స్వరూపం. శ్రీ వరలక్ష్మీదేవిని భక్తితో ఆరాధించడం ద్వారా సౌభాగ్యం, ఆయురారోగ్యం, సంతానం, ఐశ్వర్యం, ధనధాన్య సమృద్ధి, కుటుంబ శ్రేయస్సు, సుఖశాంతులు కలగాలని భక్తులు ప్రార్థిస్తారు. వరలక్ష్మీ వ్రతం ప్రధానంగా ముత్తయిదువులు తమ కుటుంబ సౌభాగ్యం, భర్త ఆయురారోగ్యం, సంతానాభివృద్ధి, కుటుంబ క్షేమం కోసం భక్తిశ్రద్ధలతో ఆచరించే పవిత్రమైన వ్రతంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆంధ్ర, తెలంగాణ ప్రాంతాల్లో ఈ వ్రతాన్ని ముత్తయిదువులు ప్రత్యేకంగా ఆచరించే సంప్రదాయం ఉంది. శ్రీ వరలక్ష్మీ వ్రతానికి పురాణ ప్రాశస్త్యం. ~ వరలక్ష్మీ వ్రతానికి సంబంధించిన సంప్రదాయ కథనంలో పార్వతీదేవి – పరమేశ్వరుల సంవాదం, అలాగే చారుమతి వ్రతకథకు ప్రముఖ స్థానం ఉంది. స్కంద పురాణ సంప్రదాయం ప్రకారం పార్వతీదేవి స్త్రీలకు శ్రేయస్సును కలిగించే వ్రతం గురించి పరమశివుని అడగగా, శ్రీ వరలక్ష్మీ వ్రత విధానాన్ని శివుడు వివరించి, చారుమతి కథను చెప్పినట్లు పేర్కొనబడింది. చారుమతికి శ్రీ మహాలక్ష్మీదేవి స్వప్నంలో దర్శనమిచ్చి వరలక్ష్మీ రూపంలో తనను ఆరాధించమని అనుగ్రహించినట్లు ఆ కథనం వివరిస్తుంది. చారుమతి భక్తిశ్రద్ధలను చూసి ఇతర స్త్రీలు కూడా ఆమెతో కలిసి వ్రతాన్ని ఆచరించినట్లు కథా సంప్రదాయం చెబుతుంది. ఈ కథలోని అంతరార్థం — భక్తి, పతిభక్తి, కుటుంబ సేవ, ధర్మాచరణ, దైవవిశ్వాసం వంటి సద్గుణాలు దైవానుగ్రహానికి మార్గాలుగా నిలుస్తాయనే భావన. కలశస్థాపన – అమ్మవారి ఆవాహనం. ~ వరలక్ష్మీ వ్రత పూజలో కలశస్థాపనకు అత్యంత ప్రాధాన్యం ఉంది. పవిత్రమైన ప్రదేశంలో కలశాన్ని ప్రతిష్ఠించి, దానిని మంగళద్రవ్యాలతో అలంకరించి, మామిడి ఆకులు ఉంచి, కొబ్బరికాయను కలశంపై ప్రతిష్ఠిస్తారు. అనంతరం మంత్రపూర్వకంగా శ్రీ వరలక్ష్మీదేవిని కలశంలో ఆవాహన చేసి పూజిస్తారు. కొన్ని ప్రాంతీయ సంప్రదాయాల్లో కొబ్బరికాయపై పసుపు లేదా పిండితో అమ్మవారి ముఖరూపాన్ని రూపొందించి, కన్నులు, ముక్కు, చెవులు మొదలైన రూపాలతో అలంకరిస్తారు. స్తోమత ఉన్నవారు బంగారు లేదా వెండి ప్రతిమలను కూడా ఉపయోగిస్తారు. ఇలా అలంకరించిన కలశాన్ని శ్రీ వరలక్ష్మీదేవి సాక్షాత్ స్వరూపంగా భావించి భక్తితో పూజించడం ఈ వ్రతంలోని మంగళకరమైన విశేషం. షోడశోపచార పూజ. ~ శ్రీ వరలక్ష్మీదేవికి షోడశోపచార పూజ చేయడం పూజా సంప్రదాయంలో ముఖ్యమైన భాగం. ఆవాహనం, ఆసనం, పాద్యం, అర్ఘ్యం, ఆచమనం, స్నానం, వస్త్రం, గంధం, పుష్పం, ధూపం, దీపం, నైవేద్యం, తాంబూలం, నీరాజనం, నమస్కారం మొదలైన ఉపచారాలతో అమ్మవారిని భక్తిపూర్వకంగా ఆరాధిస్తారు. పూజలో మంగళద్రవ్యాలు, పుష్పాలు, పసుపు, కుంకుమ, గంధం, దీపం, ధూపం సమర్పించి అమ్మవారి కృపను కోరుకుంటారు. నైవేద్య విశేషం ~ వరలక్ష్మీ వ్రతంలో అమ్మవారికి వివిధ రకాల నైవేద్యాలను సమర్పించడం కుటుంబ సంప్రదాయంగా కొనసాగుతోంది. పానకం, వడపప్పు, చలిమిడి, అరటిపండ్లు, కొబ్బరికాయ, ఆవుపాలు, బెల్లంతో చేసిన పరమాన్నం, బూరెలు వంటి నైవేద్యాలను సమర్పిస్తారు. కొన్ని కుటుంబాల్లో తొమ్మిది రకాల పిండివంటలను కూడా తయారుచేసి అమ్మవారికి నివేదించే సంప్రదాయం ఉంది. నైవేద్యం విషయంలో ప్రాంతానుసారం, కుటుంబ ఆచారానుసారం భేదాలు ఉన్నప్పటికీ, భక్తితో సమర్పించిన నైవేద్యమే ప్రధానమైనది. వ్రత దారానికి ప్రత్యేకత ~ వరలక్ష్మీ వ్రతంలో పూజ అనంతరం తోరాన్ని లేదా పవిత్రమైన వ్రత దారాన్ని కుడిచేతికి ధరించే సంప్రదాయం ఉంది. వ్రత పూజా విధానాల్లో దీనికి ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. ఈ పవిత్ర దారాన్ని అమ్మవారి అనుగ్రహానికి, మంగళానికి, వ్రతసంకల్పానికి గుర్తుగా భావిస్తారు. వాయినం – ముత్తయిదువుల మంగళ సంప్రదాయం. ~ వరలక్ష్మీ వ్రతం పూర్తయిన తరువాత ముత్తయిదువులను పేరంటానికి పిలిచి పసుపు, కుంకుమ, తాంబూలం, పండ్లు, వాయినం ఇవ్వడం తెలుగు సంప్రదాయంలో ఎంతో అందమైన మంగళాచారం. వాయినం ఇస్తూ కొన్ని ప్రాంతాల్లో— “కోరితి వరం” అని పలుకుతారు. స్వీకరిస్తూ— “ఇస్తిని వరం” అని పలికే సంప్రదాయం ఉంది. అలాగే— “ఇస్తినమ్మ వాయినం” “పుచ్చుకొంటినమ్మ వాయినం” అనే మంగళకరమైన పలుకులు కూడా కొన్ని ప్రాంతీయ ఆచారాల్లో కనిపిస్తాయి. ముత్తయిదువ రూపంలోనే లక్ష్మీదేవి మన ఇంటికి వచ్చి మంగళాన్ని ప్రసాదిస్తుందనే భక్తి విశ్వాసంతో ఈ వాయినం సంప్రదాయాన్ని నిర్వహిస్తారు. వ్రతకథా శ్రవణం ~ పూజా కార్యక్రమం చివరగా వరలక్ష్మీ వ్రతకథను చదవడం లేదా వినడం సంప్రదాయంలో ముఖ్యమైన భాగం. కథను శ్రద్ధగా వినడం ద్వారా వ్రత మహిమను స్మరించుకోవడంతో పాటు, భక్తి, ధర్మం, కుటుంబ బాధ్యత, దైవవిశ్వాసం వంటి సద్భావాలను మనసులో నిలుపుకుంటారు. వరలక్ష్మీ ఆరాధన – అష్టలక్ష్మీ భావన. ~ శ్రీ వరలక్ష్మీదేవి ఆరాధనను అనేక సంప్రదాయాల్లో అష్టలక్ష్మీ అనుగ్రహంతో కూడా అనుసంధానిస్తారు. శ్రీ, భూ, విద్య, కీర్తి, శాంతి, తుష్టి, పుష్టి మొదలైన వివిధ శుభసంపదల రూపాల్లో లక్ష్మీదేవి అనుగ్రహాన్ని భక్తులు కోరుకుంటారు. అందుకే వరలక్ష్మీ వ్రతం అంటే కేవలం ధనాన్ని కోరుకునే వ్రతం కాదు. ఇది— 🌺 సౌభాగ్యానికి 🌺 కుటుంబ క్షేమానికి 🌺 ఆయురారోగ్యానికి 🌺 సంతాన శ్రేయస్సుకు 🌺 ధనధాన్య సమృద్ధికి 🌺 ఐశ్వర్యానికి 🌺 సుఖశాంతులకు 🌺 దైవానుగ్రహానికి ప్రార్థించే పవిత్రమైన వ్రతాచరణ. వ్రతం యొక్క అంతరార్థం. 🙏 మన ఇంటిని శుభ్రపరచి, పవిత్రమైన వాతావరణాన్ని ఏర్పరచి, కలశంలో అమ్మవారిని ఆవాహన చేసి, దీపం వెలిగించి, పుష్పాలతో పూజించి, నైవేద్యం సమర్పించి, ముత్తయిదువులకు వాయినం ఇచ్చి, వ్రతకథను శ్రద్ధగా విని — మన జీవితం కూడా అమ్మవారి అనుగ్రహంతో ధర్మమార్గంలో, మంగళమార్గంలో సాగాలని ప్రార్థించడమే ఈ వ్రతంలోని ఆధ్యాత్మిక సారాంశం. అమ్మవారిని అలంకరించే ప్రతి పుష్పంలో భక్తి ఉండాలి. వెలిగించే ప్రతి దీపంలో జ్ఞానం ఉండాలి. సమర్పించే ప్రతి నైవేద్యంలో కృతజ్ఞత ఉండాలి. చేసే ప్రతి ప్రార్థనలో కుటుంబ క్షేమం ఉండాలి. అప్పుడే వరలక్ష్మీ వ్రతం మన ఇంటిలో ఒక పూజా కార్యక్రమంగా మాత్రమే కాకుండా భక్తి, మంగళం, సౌభాగ్యం, కుటుంబ ఐక్యతలను నింపే పవిత్రమైన ఆధ్యాత్మిక వేడుకగా మారుతుంది. శ్రావణ పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే ఆ పవిత్రమైన శుక్రవారం శ్రీ వరలక్ష్మీదేవిని భక్తిశ్రద్ధలతో ఆరాధించి, అమ్మవారి కృపాకటాక్షాలను పొందుదాం. “అమ్మా వరలక్ష్మీ! మా ఇంటిపై నీ కరుణాకటాక్షాలు ఎల్లప్పుడూ ఉండాలి. సౌభాగ్యం, ఆయురారోగ్యం, ఐశ్వర్యం, ధనధాన్య సమృద్ధి, సంతాన శ్రేయస్సు, సుఖశాంతులను ప్రసాదించమ్మా!” 🙏 శ్రీ వరలక్ష్మీదేవి చరణారవిందాలకు శతకోటి నమస్కారాలు. 🙏 #తెలుసుకుందాం #శుక్రవారం శ్రీ మహాలక్ష్మి #💐వరలక్ష్మి వ్రతం శుభాకాంక్షలు🌼 #🕉️🙏 శ్రీ మహాలక్ష్మి నమస్తుతే 🙏🕉️ #🔱లక్ష్మిదేవి కటాక్షం

#తెలుసుకుందాం #🕉️ గణపతి బప్పా మోరియా హరిద్రా(పసుపు) వినాయకుడు..........!! మన దేవతలందరిలోనూ గణపతిని మాత్రమే మహాగణపతి అని పిలుస్తాం. మహాగణపతి అంటే గొప్ప గణపతి, విశేషమైన గణపతి అని అర్థం. ప్రతి సంవత్సరం మనం పూజించే గణపతికి సైతం పూజనీయుడైన గణపతియే మహాగణపతి. ఆయనను మనం పసుపు ముద్దగా రూపొందించి పూజిస్తాం. గణం అంటే ఒక సమూహం..... గణనాయకులందరికీ నాయకుడే గణపతి వినాయక చతుర్థినాడు. మనం వరసిద్ది వినాయకునికి పూజలు జరుపుతాం. అయితే అలాంటి గణపతికి కూడా ప్రభువైన వాడు మహాగణపతి. ఆయనకంటే అధికులు ఎవ్వరూ లేరు. ఆ మహాగణపతినే మనం హరిద్రా విఘ్నేశ్వరునిగా పూజిస్తాం. శివుడు మహాగణపతిని పూజించాడు. ఆయన అనుగ్రహంతోనే త్రిపుర దహనం చేశాడు. ఆనాడు గణపతిని అర్చించకపోతే శివుని ప్రయత్నాలు సైతం వ్యర్థమై పోయేవి. శ్రీహరి వామనావతారం దాల్చినప్పుడు గణపతిని పూజించాడు. సృష్టి ప్రారంభంలో బ్రహ్మసైతం ఆయనను ధ్యానించాడు.. దాంతో ఆటంకాలు తొలగి సృష్టి నిలబడింది. మహిషాసుర సంహారానికి ముందు జగదంబ సైతం గణపతిని ధ్యానించింది. మునిజనం మొదట తపస్సు ద్వారా అష్టసిద్ధులు పొందుతారు. వాటి ఆకరణలో పడవారెవ్వరూ మోక్షాన్ని పొందలేరు. వాటి ప్రదర్శనలో దిగజారిపోతారు. అప్పుడు మహాగణపతిని ధ్యానిస్తే ఆటంకాలు తొలిగి ముక్తిని పొందగలుగుతారు. ఆటంకాలను పరిహరించేది గణపతియే. అసలు దేవుడు ఒక్కడే, ఆయనే పరబ్రహ్మ, ఆయన్నే మనం వేరువేరుగా రూపాలు కల్పించుకుని వరసిద్ధి గణపతిగా, విద్యాగణపతిగా, పతిగా, లక్ష్మీగణపతిగా ఇలా వేరువేరుగా పూజలు చేస్తున్నాం. త్రిమూర్తులంటున్నాం, త్రిశక్తులంటున్నాం వీరంతా ఆయా కార్య సిద్ధుల కోసం కల్పించబడ వారే. మాఘంలో సూర్యునిగా, దసరాల్లో అమ్మవారిగా, కార్తికంలో శివకేశవులుగా, భాద్రపదంలో గణపతిగా ఆయనొక్కడే వేర్వేరు ఉపాసనలు పొందుతున్నాడు. ఇవన్నీ సగుణ రూపాలు. అంటే కన్నూ ముక్కు వంటి అవయవాలు ధరించిన మూర్తులు. అయినా ఉన్నది ఒక్కటే. దాన్నే మనం ఈ మాయా జగత్తులో అనేకంగా చూస్తున్నాం. నిజానికి అనేకం లేనే లేవు. అద్దాల గదిలో నిలబడితే మనం అనేక రూపాలతో కనబడతాం. కానీ మనం ఒక్కరమే అవన్నీ మన ప్రతిబింబాలేనని మనకు తెలుసు. వాటికి బొట్టు పెట్టాలంటే అన్నింటికీ పెట్టనవసరం మూర్తు లందరికీ పెట్టినట్టు అవుతుంది. కదా! వినాయకుణి పూజించడం కూడా అలాంటిదే. ఏనుగు తల, పెద్దపొట్ట, ఎలుక వాహనం, పాలవెల్లి ఇవన్నీ మనం కల్పించుకుంటున్నాం. అలాంటి కల్పనలో కూడా మనం చిత్తశుద్ధితో పూజిస్తే ఇవన్నీ ఆ మూల స్వరూపానికి చెందుతాయి. అలా అని ఈ గణపతుల పూజే ప్రధానం అని భావించ కూడదు. మనం నిరుణ గణపతినే అంటే పరబ్రహ్మనే తొలిసారిగా అర్చించాలి. తల్లికి భోజనం పెట్టకుండా ఊరంతా సంతర్పణ చేసినా ఎలా ఫలితం లేదో అలానే నిరుణారాధన లేకుండా సగుణారాధన చేసినా ఆశించిన ప్రయోజనం సిద్ధించదు. అయితే ఎలా...? అందుకే ముందు హరిద్రా గణపతిని అర్చించడం ఆచారంగా చేశారు పెద్దలు. పసుపును ఒక గుండ్రని ముద్దగా చేసి ఏ పూజకైనా మనం మొట్టమొదటగా అర్చిస్తున్నాం. ఆ ముద్దకు అవయవాలుండవు. ఏనుగుతల ఉండదు. ఎలుక ఉండదు. అంతేకాదు నైవేద్యం కూడా. సరైన రూపం లేని బెల్లం ముక్కనే పెడతాం. ఇంట్లో ఏ శుభ కార్యక్రమం చేసుకున్నా ఈ హరిద్రా గణపతి పూజ చేయాల్సిందే. శుభకార్యాలకు మీదుకట్టడం కూడా మహాగణపతిని ఉద్దేశించి చేసేదే. ఆఖరుకి వినాయక చవితి నాడు ఎంత ఖర్చుపెట్టి పెద్ద గణపతుల్ని ప్రతిష్ఠించినా ఈ హరిద్రాగణపతే అందరికీ మూలకారకుడు. ఆ నిర్గుణతత్త్వాన్నే వేదం కీర్తించింది. అన్ని గణాలకు ఆయనే ప్రధానం. కవులకే కవీశ్వరుడు స్వామి. ఆ స్వామికి మరొక పోల్చదగిన దైవం లేదు. అందరు దేవతలకు జ్యేష్ఠుడు. మహాగణపతియే ప్రధాన దైవం. ఆయన వల్లే వేదాలు వచ్చాయి. కనుక ఆయనే వేదగణాలకూ ప్రభువు. ఈ తత్త్వం తెలుసుకోగలగడమే ఒక అదృష్టం.

🪷🙏 గ్రామ దేవతల నుండి శక్తి స్వరూపిణి వరకు.. అమ్మవారికి నిమ్మకాయల దండ ఎందుకు వేస్తారో తెలుసా? మనం ఏదైనా అమ్మవారి గుడికి వెళ్లినప్పుడు లేదా గ్రామ దేవతల జాతరలు జరిగినప్పుడు అమ్మవారి మెడలో నిమ్మకాయల దండను చూస్తుంటాం. ముఖ్యంగా దుర్గాదేవి, కాళీమాత, పోలేరమ్మ వంటి ఉగ్ర రూపం కలిగిన దేవతలకు నిమ్మకాయల దండ అంటే ఎంతో ప్రీతి. అయితే, పువ్వుల దండలు ఉండగా కేవలం నిమ్మకాయలనే దండగా ఎందుకు వేస్తారు? దీని వెనుక ఉన్న పురాణ గాథలు ఏమిటి? ఇది కేవలం నమ్మకమా లేక దీని వెనుక ఏదైనా బలమైన కారణం ఉందా? ఈ ఆసక్తికరమైన ఆధ్యాత్మిక విషయాలను ఇప్పుడు తెలుసుకుందాం.. 🪷🙏 నిమ్మకాయ అంటే కేవలం ఒక పండు మాత్రమే కాదు, ఆధ్యాత్మిక శాస్త్రం ప్రకారం అదొక శక్తివంతమైన ఆయుధం. మనపై ఉన్న ప్రతికూల శక్తిని (Negative Energy) గ్రహించే గుణం నిమ్మకాయకు ఉంది. అందుకే అమ్మవారికి నిమ్మకాయల దండ వేయడం ద్వారా మన కష్టాలు, దోషాలు తొలగిపోతాయని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. మరి నిమ్మకాయల సంఖ్యకు, అమ్మవారి అనుగ్రహానికి ఉన్న సంబంధం ఏంటి? 108 లేదా 54 నిమ్మకాయల దండ వెనుక ఉన్న మర్మమేమిటి? వంటి రహస్యాలను ఇప్పుడు సవివరంగా విశ్లేషిద్దాం..🪷🙏 1. ఉగ్ర రూపాన్ని శాంతింపజేయడానికి: శక్తి స్వరూపిణి అయిన అమ్మవారు దుష్ట శిక్షణ చేసేటప్పుడు అత్యంత ఉగ్రంగా ఉంటారు. నిమ్మకాయలో ఉన్న పులుపు మరియు చలవ చేసే గుణం అమ్మవారి ఉగ్రతను తగ్గించి, ఆమెను శాంతింపజేస్తుందని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. 2. ప్రతికూల శక్తిని హరించడం: నిమ్మకాయకు గాలిలోని లేదా మనుషులలోని ప్రతికూల ప్రకంపనలను (Negative Vibrations) ఆకర్షించే గుణం ఉంటుంది. భక్తులు తమపై ఉన్న దిష్టి, ఈర్ష్య, ద్వేషం వంటి నెగటివ్ ఎనర్జీని నిమ్మకాయలు గ్రహించి, తమకు శుభం కలగాలని కోరుకుంటూ అమ్మవారికి ఈ దండను సమర్పిస్తారు. 3. రాహు దోష నివారణ: జ్యోతిష్య శాస్త్రం ప్రకారం, నిమ్మకాయల దండ సమర్పించడం వల్ల రాహు గ్రహ దోషాలు తొలగిపోతాయని నమ్ముతారు. రాహు కాలంలో దుర్గాదేవికి నిమ్మకాయలతో దీపం వెలిగించడం లేదా దండ వేయడం వల్ల పెళ్లి సంబంధాలు కుదరడం, ఉద్యోగ ప్రాప్తి వంటి శుభ ఫలితాలు కలుగుతాయి. 4. ఆరోగ్య సంరక్షణ (శాస్త్రీయ కోణం): పూర్వ కాలంలో జాతరలు, ఉత్సవాలు జరిగినప్పుడు జనం ఎక్కువగా ఉండేవారు. నిమ్మకాయల నుండి వచ్చే సహజమైన సువాసన గాలిలోని క్రిములను చంపి, అంటువ్యాధులు ప్రబలకుండా చేసే ‘డిస్-ఇన్ఫెక్టెంట్’ లా పనిచేసేది. అందుకే గుడుల వద్ద నిమ్మకాయల వినియోగం ఎక్కువగా ఉండేది. 5. నిమ్మకాయల సంఖ్య ప్రాముఖ్యత: సాధారణంగా అమ్మవారికి 18, 54 లేదా 108 నిమ్మకాయలతో దండ వేస్తారు. ఈ సంఖ్యలు ఆధ్యాత్మికంగా ఎంతో పవిత్రమైనవి. పండని పచ్చని నిమ్మకాయల కంటే, బాగా పండిన పసుపు రంగు నిమ్మకాయలతో దండ వేయడం శుభప్రదంగా భావిస్తారు. గమనిక: ఇది కేవలం సమాచారం మాత్రమే. సంస్థ దీనికి బాధ్యత వహించదు. హిందూ ధర్మ శాస్త్రాలు మరియు పురాతన నమ్మకాల ఆధారంగా ఈ సమాచారం అందించబడింది. దీనిని పాటించే ముందు మీ ఆధ్యాత్మిక గురువులను సంప్రదించడం శ్రేయస్కరం.🪷🙏 దుర్గాదేవి ఆరాధనలో నిమ్మకాయల పూజకు, నిమ్మకాయ దండలకు ప్రాధాన్యత ఉండడం తెలిసిందే! అయితే లక్ష్మి సరస్వతి దేవతలకు కాకుండా కేవలం దుర్గాదేవికి మాత్రమే నిమ్మకాయల దండ సమర్పించడం వెనుక ఉన్న అంతరార్ధం ఏమిటి? ఇలా నిమ్మకాయల దండ సమర్పిస్తే ఎలాంటి ఫలితాలు కలుగుతాయి? అనే విషయాలు ఈ కథనంలో తెలుసుకుందాం. దుర్గాదేవికి నిమ్మకాయల దండ సాధారణంగా దుర్గాదేవికి నిమ్మకాయల దండలు వేసి పూజిస్తూ ఉంటాం. ఇలా నిమ్మకాయల దండలు అమ్మవారికి మాత్రమే ఎందుకు వేస్తారు? అసలు ఈ ఆచారం ఎందుకు ప్రారంభం అయ్యింది? హిందూ సంప్రదాయంలో లక్ష్మీ దేవికి, సరస్వతీ దేవికి ఇలాంటి నిమ్మకాయ దండలు వేసే ఆచారం కనిపించదు. కానీ శక్తి ఆలయాల్ల, గ్రామదేవతల ఆలయాల్లో ఈ ఆచారం కనిపిస్తుంది. ప్రాణికోటిని రక్షించే శక్తి స్వరూపిణి అన్నవారు శక్తి స్వరూపిణి. సమస్త ప్రాణికోటిని ఆ తల్లి ఎప్పుడూ రక్షిస్తూ ఉంటుంది. అమ్మవారు అనునిత్యం శత్రుసంహారాన్ని, లయత్వాన్ని నిర్వహిస్తుంటుంది. దుష్టశక్తుల పాలిటి సింహస్వప్నం అయిన దేవికి కొంత తామస గుణం ఉంటుంది. దేవి సత్వ సరూపమే అయినా ఆ తల్లి సంహార క్రియ నిర్వహించేప్పుడు తామస ప్రవృత్తిని ప్రదర్శిస్తుంది . గ్రామ దేవతలు కూడా దేవీ స్వరూపాలే! గ్రామ దేవతలు కూడా ఆ దేవీ స్వరూపాలే! గ్రామదేవతలు గ్రామాలకి రక్షణగా ఉండటానికి రాత్రిపూట గ్రామ సంచారం చేస్తూ, దుష్ట శిక్షణ చేస్తారు. శక్తిస్వరూపిణి అయిన అమ్మవారి వీరత్వాన్ని ప్రతిబింబించేవే ఈ నిమ్మకాయల దండలు. అమ్మవారికి మాత్రమే ఎందుకు? అమ్మవారికి నిమ్మకాయ దండలని సమర్పించడం అనాదిగా వస్తున్న సంప్రదాయం. శత్రు సంహారం కోసం రౌద్ర , తామస స్వరూపిణి అయిన దేవికి, ఆమెకి ఇష్టమైన నిమ్మకాయల దండనీ, పులుపుగా ఉండే పులిహోర వంటి నైవేద్యాన్ని సమర్పిస్తే ఆ తల్లి శాంతిస్తుందని చెబుతారు. అందువల్లే అమ్మవారికి నిమ్మకాయల దండలు వేస్తారు.దుర్గాదేవికి నిమ్మకాయల దండ ఏ రోజు సమర్పించాలి? మంగళవారం, శుక్రవారం అమ్మవారికి నిమ్మకాయల దండ సమర్పించడం శుభప్రదం. ఇంటి పూజలో నిషిద్ధం అయితే అమ్మవారికి నిమ్మకాయల దండ సమర్పించే సంప్రదాయాన్ని ఇళ్లల్లో చేసుకొనే పూజల్లో పాటించకూడదని గుర్తుంచుకోవాలి. ఇంట్లో మనం చేసుకునే పూజలో సాత్విక తత్వం ఉంటుంది. అయితే నిమ్మకాయల దండ సమర్పించడంలో తాంత్రికపరమైన అర్థాలు కూడా ఉన్నందున ఇలాంటి ఆచారాన్ని ఇంట్లో చేసుకొనే పూజల్లో పాటించకపోవడమే మంచిది. ఇలా చేయవచ్చు ఆలయంలో దుర్గాదేవి కోసం నిమ్మకాయల దండని తయారు చేసి, గుడిలో అమ్మవారికి సమర్పించి, అర్చన చేయించుకొని, అమ్మవారి ప్రసాదంగా ఆలయం నుంచి రెండు మూడు నిమ్మకాయలు తెచ్చుకొని, గుమ్మానికి కట్టుకుంటే నరఘోష, ద్రుష్టి దోషాలు, శత్రుపీడలు తొలగిపోతాయి. అలాగే మన ఇల్లు అమ్మ రక్షణలో ఉన్నందువల్ల, దుష్ట శక్తులు దరి చేరకుండా ఉంటాయి . చివరగా ఈ నిమ్మకాయల దండని కేవలం పరాశక్తికి మాత్రమే వినియోగించాలి. అంతేగానీ లక్ష్మీ దేవికి, సరస్వతి దేవికి ఈ ఆచారం వర్తించదని గుర్తుంచుకోవాలి. ఓం శ్రీ దుర్గాదేవ్యై నమః #తెలుసుకుందాం

*_ఇంటి పూజలు_* *ప్రదర్శన కోసం కాదు, భక్తి కోసం.* *వరలక్ష్మీ వ్రతం, వినాయక చవితి, లక్ష్మీ పూజ, రుద్రాభిషేకం, సత్యనారాయణ వ్రతం వంటి గృహపూజలు కేవలం ఒక కార్యక్రమం కాదు*. ఇవి మన సంప్రదాయంలో భక్తి, శ్రద్ధ, నియమం, ఆత్మశుద్ధి, కుటుంబ క్షేమం కోసం నిర్వహించే పవిత్రమైన ఆచారాలు. పూజను ఇతరులు చూడకూడదని కాదు. కుటుంబ సభ్యులు, బంధువులు, ఆహ్వానితులు, భక్తులు పాల్గొనడం సందర్భానుసారం సహజమే, *అయితే పూజను ప్రదర్శనగా మార్చాల్సిన అవసరం లేదు.* *ఈ రోజుల్లో పూజా కార్యక్రమం కంటే దాని అలంకరణ, ఫోటోలు, వీడియోలు, సామాజిక మాధ్యమాల్లో ప్రచారం ఎక్కువగా కనిపించే పరిస్థితి ఏర్పడుతోంది*. కానీ పూజ యొక్క అసలు ఉద్దేశం — మనసును భగవంతునిపై నిలపడం, సంకల్పాన్ని శ్రద్ధతో నిర్వహించడం, మంత్రాలను భక్తితో జపించడం, నైవేద్యాన్ని సమర్పించడం, ప్రసాదాన్ని స్వీకరించడం. పూజ ఎంత గొప్పగా కనిపించింది అనేది ముఖ్యమేమీ కాదు; *ఎంత భక్తితో నిర్వహించామన్నదే ముఖ్యమైనది.* *పూజా స్థలాన్ని శుభ్రంగా ఉంచడం, పూజకు ముందు శరీర – మనస్సులను ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవడం, పూజా సమయంలో అనవసరమైన మాటలు, హడావుడి, ఫోన్ వినియోగం, ఫోటోలు–వీడియోలపై అధిక శ్రద్ధ తగ్గించడం — ఇవన్నీ పూజలో ఏకాగ్రతను పెంచుతాయి.* అలంకరణలు చేయడం తప్పు కాదు. పూలు, తోరణాలు, దీపాలు, రంగవల్లులు, కలశాలు ఏర్పాటు చేయడం కూడా భక్తి వ్యక్తీకరణలో భాగమే. కానీ అవి భగవంతుని ఆరాధనకు సహాయకాలుగా ఉండాలి; మన ప్రదర్శనకు సాధనాలుగా మారకూడదు. *ఇతరులు మన పూజను చూస్తే తప్పు, వారి చూపు వల్ల పూజ ఫలితం నశిస్తుంది అని భయపెట్టాల్సిన అవసరం లేదు.* అయితే అసూయ, పోటీ, ఆడంబరం, ఇతరుల ప్రశంస కోసం చేసే ప్రదర్శన వంటి భావాలకు దూరంగా ఉండటం మంచిది. మన పూజ మన అంతరంగాన్ని భగవంతుని వైపు తిప్పాలి. *ఇతరుల దృష్టిని ఆకర్షించే విధంగా కాకుండా, మన దృష్టిని భగవంతునిపై నిలిపే విధంగా ఉండాలి.* సార్వజనిక పూజలు — అందరి క్షేమం కోసం. ~ *“సర్వేజనా సుఖినో భవంతు”* అనే సంకల్పంతో చేసే సామూహిక పూజలు, హోమాలు, భజనలు, ధార్మిక కార్యక్రమాలు సమాజ క్షేమాన్ని ఉద్దేశించినవి. అందువల్ల దేవాలయాలు, మండపాలు, కమ్యూనిటీ హాళ్లు వంటి ప్రదేశాల్లో ప్రజల భాగస్వామ్యంతో నిర్వహించడం సహజమైన విషయం. అక్కడ కూడా ప్రధాన ఉద్దేశం ప్రచారం కాదు — ప్రజల శ్రేయస్సు. వ్యక్తిగత గృహపూజ అయినా, సామూహిక ధార్మిక కార్యక్రమమైనా ఒక విషయాన్ని గుర్తుంచుకోవాలి: *పూజ ప్రదర్శన కోసం కాదు — పరమాత్మ స్మరణ కోసం.* *అలంకారం చూపించడానికి కాదు — భక్తిని వ్యక్తపరచడానికి*. *ప్రశంస కోసం కాదు — ఆత్మశుద్ధి కోసం.* *ప్రచారం కోసం కాదు — ధర్మాచరణ కోసం.* *చివరగా ~* *పూజను దాచాల్సిన అవసరం లేదు — ప్రదర్శించాల్సిన అవసరం లేదు.* *భక్తిని నిరూపించాల్సిన అవసరం లేదు — ఆచరించాలి.* అలంకరణను చూపించాల్సిన అవసరం లేదు — ఆరాధనలో ఆనందించాలి *భగవంతుని కోసం చేసిన పూజ, భగవంతునికే అర్పణగా ఉండాలి*. *కర్మను కర్మగా చేయండి.* పవిత్రమైన ఆచారాన్ని ఆడంబరంగా మార్చవద్దు. భగవంతుని ముందు మన భక్తి కనిపించాలి — మన ప్రదర్శన కాదు. #తెలుసుకుందాం #😃మంచి మాటలు