bhagwan visanu ki kathaye

sn vyas
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1 days ago
#विष्णु पुराण🌹🙏 #विष्णु पुराण गाथा@ #विष्णु भगवान 🙏🏻 #विष्णु भगवान #भगवान विष्णु विष्णु पुराण के तृतीय अंश (अध्याय 7) में यमराज और उनके दूतों के बीच का यह प्रसिद्ध संवाद मिलता है। इस प्रसंग में यमराज स्वयं अपने दूतों को भगवान विष्णु के भक्तों की महिमा बताते हैं और उन्हें स्पष्ट निर्देश देते हैं कि वे किन मनुष्यों को छुएँ भी नहीं। कथा का विस्तार: 1. यमदूत का संशय: एक समय यमराज के एक दूत ने उनसे पूछा— "हे महाराज! आप समस्त प्राणियों के कर्मों का फल देने वाले और दण्डधिकारी हैं। इस सम्पूर्ण संसार में ऐसा कौन है, जो आपके अधिकार क्षेत्र से बाहर है? हम पाश और दण्ड लेकर किन लोगों को यमलोक लायें और किन्हें दूर से ही त्याग दें?" 2. यमराज का उत्तर और श्रीहरि की सर्वोच्चता: यमराज ने अपने दूतों के संशय को दूर करते हुए हाथ जोड़कर भगवान विष्णु का ध्यान किया और कहा: "हे दूतों! तुम मुझे ही सर्वशक्तिमान मत समझो। मैं भी संपूर्ण जगत् के स्वामी, सर्वव्यापक और जगदाधार भगवान विष्णु के अधीन हूँ। जैसे जल का स्वामी समुद्र है, वैसे ही समस्त लोकों के स्वामी श्रीहरि हैं। जो मनुष्य भगवान विष्णु का आश्रय ले चुके हैं, उन पर मेरा कोई अधिकार नहीं चलता।" 3. किन मनुष्यों के पास यमदूतों को नहीं जाना चाहिए? यमराज ने दूतों को चेतावनी देते हुए कुछ विशेष लक्षण बताए: हरि-स्मरण करने वाले: जो मनुष्य उठते, बैठते, सोते या जागते समय निश्छल मन से भगवान केशव, गोविंद, माधव या वासुदेव का नाम लेते हैं। समभाव रखने वाले: जो किसी से द्वेष नहीं करते, जिनका चित्त शांत है और जो सब प्राणियों में ईश्वर का रूप देखते हैं। पापहीन भक्त: जो पाप कर्मों से दूर रहते हैं और जिनके हृदय रूपी मंदिर में भगवान विष्णु स्थिर रूप से निवास करते हैं। यमराज कहते हैं— "हे दूतों! जो मनुष्य 'नमो वासुदेवाय' का उच्चारण करता है, वह पाप रूपी ईंधन को जलाने के लिए अग्नि के समान है। ऐसे भगवद्भक्तों से तुम इतनी दूर रहो जैसे आग से सूखी घास दूर रहती है।" 4. यमदूतों को कड़ा निर्देश: यमराज ने अपने दूतों को ताकीद करते हुए कहा— "तुम केवल उन्हीं मनुष्यों को मेरे पास लाओ जो काम, क्रोध और तृष्णा के वशीभूत हैं, जो नास्तिक हैं, गुरु और शास्त्रों का अपमान करते हैं और जिन्होंने कभी भगवान विष्णु के चरणों में शीश नहीं झुकाया। परंतु जो श्रीहरि के शरणागत हैं, उनके पास जाने की भूल कभी मत करना; अन्यथा वे तो अभय हैं ही, उनका अनादर करने से हम स्वयं पाप के भागी बन जाएँगे।" शिक्षा: यह प्रसंग स्पष्ट करता है कि सच्चे मन से किया गया भगवन्नाम का स्मरण और निष्काम भक्ति मनुष्य को काल और मृत्यु के भय से पूरी तरह मुक्त कर देती है।
sn vyas
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5 days ago
#विष्णु पुराण गाथा@ #भगवान विष्णु गरुड़ पुराण पर आधारित है यह पावन कथा महाभारत के आदिपर्व और विष्णु पुराण में विस्तार से वर्णित है। महर्षि कश्यप जब पुत्र प्राप्ति के लिए विशाल यज्ञ कर रहे थे, तब सभी देवता और ऋषि अपनी शक्ति अनुसार समिधा (यज्ञ की लकड़ी) एकत्र कर रहे थे। बालखिल्य ऋषि, जिनका शरीर अंगूठे के पोर के बराबर (अंगुष्ठमात्र) था, वे साठ हजार मिलकर पलाश की एक छोटी टहनी को बड़ी श्रद्धा और परिश्रम से खींचकर ला रहे थे। मार्ग में एक गाय के खुर के निशान (गोष्पद) में भरे वर्षा के जल में वे गिर पड़े और बाहर निकलने का प्रयास करने लगे। तभी देवराज इंद्र अपने विशाल ऐरावत हाथी के समान पर्वताकार लकड़ियों के ढेर को उठाकर आकाश मार्ग से तीव्र वेग से गुजरे। इंद्र ने जब उन सूक्ष्म ऋषियों को जल में संघर्ष करते देखा, तो अहंकारवश उनका उपहास उड़ाया और उनका अनादर करते हुए उन्हें लांघकर चले गए। ऋषियों का घोर तप और संकल्प इस अपमान से क्षुब्ध होकर बालखिल्य ऋषियों ने उसी क्षण हवन कुंड प्रज्वलित कर आहुति देनी शुरू की। उन्होंने संकल्प लिया: "इन्द्रस्यान्यो भवेदिन्द्रः सर्वकामगमो बली।" (अर्थात: वर्तमान इंद्र को पदच्युत करने वाला, इच्छानुसार गमन करने वाला और अत्यंत बलवान एक 'नया इंद्र' उत्पन्न हो।) ऋषियों के तपोबल से इंद्र का सिंहासन डोल उठा। भयभीत इंद्र प्रजापति कश्यप की शरण में पहुंचे। कश्यप मुनि का समाधान और गरुड़ का प्राकट्य महर्षि कश्यप ने बालखिल्य ऋषियों को शांत किया और विनती की कि ब्रह्मा जी के विधान अनुसार देवराज का पद नष्ट न हो। ऋषियों ने कश्यप जी के सम्मान में अपने संकल्प का फल उन्हें सौंप दिया और कहा कि यह तेजस्वी उत्पन्न होने वाला जीव 'पक्षियों का इंद्र' (पक्षीराज) बनेगा। कश्यप मुनि ने वह तपोमय तेज अपनी पत्नी विनता को प्रदान किया, जिसके फलस्वरूप महाबली गरुड़ का जन्म हुआ। आगे चलकर गरुड़ ने अकेले ही अमरावती पर आक्रमण कर इंद्र सहित समस्त देवताओं को परास्त किया और अमृत कलश प्राप्त कर बालखिल्य ऋषियों के उस तेज और वचन को सत्य सिद्ध किया।